Nhất bàn hỗn huyết nhi đô trường đích tuấn mỹ phiêu lượng, tổng kinh lý —— trần hách dã bất lệ ngoại, ngoại biểu bỉ tạp chí thượng đích mô đặc hoàn yếu anh tuấn, kinh doanh thủ đoạn hựu hảo, mỗi thứ hạ đích quyết sách, tối hậu đô hội nhượng công tư nghiệp tích điệt tăng. Tại tha đích đái lĩnh hạ, mặc vũ hân công tác đích giá cá tiểu công tư, lưỡng tam niên đích thời gian tựu phát triển thành vi nghiệp nội sổ nhất sổ nhị đích đại công tư.

Diện đối giá ma nhất cá thiểm thiểm lượng đích toản thạch nam, mặc vũ hân ngận lãnh tĩnh, tha bất xa vọng chỉ thị nhất dạ tình hậu, đối phương tựu năng hòa tha phát sinh hôi cô nương đích cố sự. Bất tưởng đâu liễu thân hựu đâu liễu tâm, sở dĩ mặc vũ hân tĩnh tiễu tiễu đích ly khai liễu tửu điếm, một hữu kinh động hoàn tại sàng thượng thục thụy đích trần hách.

Chỉ bao bất trụ hỏa, như quả hữu tâm na vãn đích sự tình đối phương chỉ yếu nhất tra tựu năng thanh sở, vi liễu tị miễn nan kham hòa ma phiền, mặc vũ hân từ khứ liễu na phân tha vi chi nỗ lực quá đích công tác. Thị bất xá đắc, khả tha trì trì bất lai đích lệ giả nhượng tha hạ định liễu quyết tâm.

Mặc vũ hân từ liễu chức, giản đan đích thu thập liễu đông tây, thối liễu tô trụ đích phòng tử, một hữu hòa nhậm hà nhân cáo biệt tựu ly khai liễu na cá sinh hoạt liễu thất niên đích thành thị, hồi đáo liễu giá cá sung mãn liễu thương tâm hồi ức đích gia.

Công tác liễu lưỡng tam niên đích thời gian, nghiệp vụ đề thành gia công tư, mặc vũ hân dã tồn liễu ta tiền, tái gia thượng mỗi niên hoàn năng thu ta tô kim, tại tiền thượng diện, tựu toán kỉ niên bất công tác, dã bất hội ngận vi nan, mặc vũ hân dã bất đả toán ủy khuất tự kỷ hòa hài tử. Sở dĩ chí thiếu nhất lưỡng niên đích thời gian nội, mặc vũ hân bất chuẩn bị khứ ngoại diện trảo công tác, tự kỷ chỉ hữu nhất cá nhân, tại hài tử hoàn tiểu đích tình huống hạ thị bất khả năng xuất môn khứ thượng ban đích.

Hồi gia hậu, chuẩn mụ mụ mặc vũ hân tiện khai thủy đãi sản. Mỗi thiên mang trứ bố trí anh nhi phòng, võng thượng võng hạ đích cấu mãi các chủng bảo bảo dụng phẩm, hữu không hoàn yếu khán khán dục nhi thư, tố tố dựng phụ du già. Mỗi thiên đô na ma đích sung mãn hi vọng, tức tương tố mụ mụ đích hạnh phúc cảm tiệm tiệm nhượng mặc vũ hân vong ký liễu na ta bi thương đích hồi ức.

Thời gian thông thông quá khứ, tòng thu thiên tẩu đáo hạ thiên, mặc vũ hân dĩ kinh hữu cửu cá nguyệt đích thân dựng liễu. Đỗ tử lí đích bảo bảo ngận quai, trừ liễu đỗ tử đại liễu vị khẩu đại liễu, mặc vũ hân cảm giác tự kỷ tựu tượng một hoài dựng nhất dạng, toán toán nhật tử, ly dự sản kỳ dã một kỉ thiên liễu.

Đĩnh trứ đỗ tử, mặc vũ hân mạn du du đích tẩu đáo liễu tiểu khu môn khẩu, tiểu khu môn khẩu bất viễn xử tựu hữu kỉ gia tiểu cật điếm, tảo điểm điếm.

Mặc vũ hân hoài dựng hậu khẩu vị dã một chẩm ma biến, tảo điểm tối hỉ hoan cật đích nhưng cựu hoàn thị quán thang bao. Môn khẩu kỉ gia điếm quán thang bao tố đích tối hảo cật đích hoàn thị na gia khai khai tiểu cật, tha môn gia bất cận quán thang bao tố đích hảo, diện dã thiêu đích hảo, nhi thả giá ma đa niên liễu, vị đạo nhất trực một biến quá, hoàn thị hòa ký ức lí mặc vũ hân nhất gia tiếu nháo trứ thưởng trứ cật đích thang bao nhất cá vị đạo.

“Ai, vũ hân lai lạp, hoàn thị lão dạng tử mạ? Thập cá thang bao, nhất oản hàm thái nhục ti diện?” Nã trứ mạt bố nhất biên mạt trác tử nhất biên chiêu hô khách nhân đích điếm lão bản hà thúc, khán kiến mặc vũ hân tựu thân nhiệt địa đả khởi chiêu hô lai. Giá ma đa niên đích lão khách nhân liễu, hỉ hoan cật thập ma cơ bổn tâm lí đô hữu sổ liễu.

“Ân, hà thúc, tựu án nhĩ thuyết đích thượng” mặc vũ hân tiến liễu môn, đối trứ hà thúc tiếu liễu tiếu, hựu kiểm liễu trương không trác tử tọa hạ. Nhất biên hựu nã liễu cá không điệp đảo liễu ta thố, hoàn tòng khoái đồng lí nã liễu song khoái tử phóng tại trác tử thượng hầu trứ.

“Hảo liệt, lão thái bà, hàm thái nhục ti diện nhất oản!” Hà thúc tẩu đáo môn khẩu chưng thang bao đích thế lung xử, biên đả khai thế lung dụng giáp tử giáp thang bao xuất lai, biên trùng trù phòng hảm liễu nhất thanh.

“Thính đáo liễu thính đáo liễu, thị vũ hân yếu đích diện ba, ngã nhĩ đóa hoàn một lung ni, dụng đắc trứ hảm na ma đại thanh mạ?!” Chính tại trù phòng lí mang lục đích hà thẩm, bách mang trung hoàn yếu tham xuất cá não đại đô nang liễu nhất thanh, nhiên hậu hựu triều mặc vũ hân tiếu liễu tiếu: “Vũ hân tảo a, nhĩ tiên tọa, diện mã thượng tựu hảo!”

Hà thúc hà thẩm bạn giá cá tảo điểm điếm dĩ kinh hữu nhị thập đa niên đích thời gian liễu, phu thê lưỡng nhân tuy nhiên mỗi thiên đô thị mang mang lục lục đích, khả thị phu thê lưỡng cảm tình ngận hảo, dã hứa thị gia hòa vạn sự hưng ba, tiểu tiểu đích tảo điểm điếm, sinh ý thập phân hảo. Cư thuyết tha môn bất cận cung nhi tử đại học tất nghiệp liễu, hoàn tại tha môn nhi tử công tác đích na cá thành thị cấp tha phó liễu thủ phó mãi liễu sáo phòng.

Mặc vũ hân triều trứ hà thẩm vi vi nhất tiếu: “Hà thẩm, bất cấp, nhĩ mạn mạn lai.”

Bất nhất hội nhi, thang bao tiên thượng liễu trác, mặc vũ hân giáp liễu thang bao trám liễu thố mạn mạn đích cật liễu khởi lai. Đẳng tha mạn điều tư lý đích cật hoàn thập cá thang bao, hà thẩm đích hàm thái nhục ti diện dã kháp hảo thiêu hảo đoan thượng liễu trác, hoàn ngạch ngoại đích cấp mặc vũ hân gia liễu nhất cá nhục viên.

Giá thời hầu hoàn tảo, điếm lí dã một kỉ cá khách nhân, hà thẩm tựu trừu không tọa tại mặc vũ hân bàng biên, biên vãn trứ vi quần sát trứ thủ biên đối mặc vũ hân thuyết đạo: “Vũ hân a, nhĩ tựu khoái sinh liễu ba. Hà thẩm khả thị sinh quá hài tử đích, khán nhĩ đích đỗ tử tựu tri đạo, dĩ kinh lạc bồn liễu, cổ kế giá kỉ thiên tựu cai sinh liễu ba?”

Mặc vũ hân nã khoái tử thiêu trứ diện, thái năng liễu tiên lương nhất lương, hựu đối trứ hà thẩm tiếu trứ thuyết: “Thị a, dự sản kỳ tựu tại giá kỉ thiên liễu.”

“Na nhĩ khả đắc tiểu tâm liễu, yếu thị phá thủy liễu hoặc giả đỗ tử đông liễu, khả đắc mã thượng thượng y viện. Nhĩ giá hài tử, dã một nhân chiếu cố, giá tựu khoái sinh liễu, khả chẩm ma bạn, nữ nhân sinh hài tử khả thị đại sự a.”

Hà thẩm khả dĩ thuyết thị khán trứ mặc vũ hân trường đại đích, tuy nhiên đương trung mặc vũ hân đáo ngoại địa độc thư công tác khứ liễu kỉ niên, khả nhận thức giá ma đa niên dã đô hữu cảm tình liễu, hà huống đương sơ mặc vũ hân gia đích thân thích tại mặc ba mặc mụ quá thế hậu tố đích sự tình tha môn dã đô thính thuyết liễu, việt phát tâm đông khởi giá cá tảo thục độc lập đích hài tử.

“Yếu bất giá dạng, càn thúy giá kỉ thiên ngã môn tựu bất tố sinh ý liễu, ngã lai chiếu cố nhĩ.”

Mặc vũ hân hảo ngạt dã tại xã hội thượng hỗn liễu kỉ niên, chân tình giả ý hoàn thị phân đích linh thanh đích, cảm kích địa trùng hà thẩm tiếu liễu tiếu: “Hà thẩm, đa tạ nhĩ, bất quá ngã dĩ kinh dự ước thỉnh liễu cá nguyệt tẩu lai chiếu cố ngã. Khả bất năng ma phiền nhĩ, thiếu liễu nhĩ thiêu diện đích hảo thủ nghệ, quang hà thúc nhất nhân khả xanh bất khởi lai, đáo thời hầu hà thúc cai thuyết ngã liễu.”

“Nhĩ hà thúc cảm thuyết nhĩ thí thí khán, khán ngã bất chủy tử tha!” Hà thẩm cố ý thiêu khởi mi mao trừng trứ nhãn tình đại thanh thuyết đạo.

Môn khẩu chưng bao tử đích hà thúc liên thập ma tình huống đô bất tri đạo, tựu bị lão bà uy hiếp liễu, cố ý đả liễu cá đa sách, khả liên hề hề đích đối mặc vũ hân thuyết đạo: “Vũ hân, nhĩ tiều tiều nhĩ hà thẩm, đa hung hãn bát lạt, dĩ tiền dã đĩnh ôn nhu đích, chẩm ma hiện tại biến giá dạng liễu.”

Mặc vũ hân bị hà thúc hà thẩm đậu đắc “Phác xích” nhất thanh tiếu liễu xuất lai, “Hà thúc, nhĩ phóng tâm, hà thẩm tài bất xá đắc chủy nhĩ ni! Bả nhĩ chủy phôi liễu, giá thang bao khả một nhân chưng liễu.”

“Nhĩ hữu đả toán tựu hảo, phản chính nhất cú thoại, như quả hữu nhu yếu hà thúc hà thẩm bang mang đích, nhĩ lai cá điện thoại tựu hành.” Hà thẩm thán liễu khẩu khí hựu đối trứ mặc vũ hân sảng khoái đích thuyết đạo.

“Ân hà thẩm, ngã tri đạo liễu, đáo thời hầu như quả hữu nhu yếu nhĩ môn bang mang đích địa phương ngã nhất định khai khẩu, nhất định bất hòa nhĩ môn khách khí!” Mặc vũ hân điểm đầu ứng đạo.

Điếm lí hựu lai liễu khách nhân yếu điểm diện, hà thẩm dã một không nhàn liêu liễu, hựu cân mặc vũ hân thuyết liễu kỉ cú thoại, tựu khứ trù phòng mang hoạt liễu.

Mặc vũ hân cật hoàn diện, phó liễu tiền, cân hà thúc hà thẩm đả liễu cá chiêu hô, tựu chuẩn bị mạn du du tán bộ hồi gia liễu.

Hà thúc hà thẩm khai đích giá gia tiểu cật điếm môn diện bất đại, xuất liễu môn tựu thị tiểu nhai, tịnh bài đích kỉ gia đô thị tảo điểm điếm.

Cương xuất liễu môn, mặc vũ hân chính chuẩn bị tả chuyển vãng tiểu khu môn khẩu tẩu hồi khứ thời, tựu khán kiến nhãn tiền nhất cá hắc ảnh thiểm quá, cương hảo chàng đáo mặc vũ hân hữu biên đích thân thể. Bị chàng đáo đích mặc vũ hân bảo trì bất liễu bình hành, cấp mang thân thủ tưởng trảo trụ nhất cá chi xanh điểm, khả tha nhân cương hảo thị tại điếm môn khẩu, lưỡng biên đô thị quang ngốc ngốc đích thập ma đô một hữu.

Mặc vũ hân hoảng liễu kỉ hạ, nhất thí cổ tựu tọa tại liễu địa thượng.

Điếm lí đích hà thúc khán kiến tình huống bất đối, đệ nhất cá trùng liễu xuất lai tựu tưởng phù mặc vũ hân, khả tích một lai đắc cập.

“Vũ hân, nhĩ một sự ba? Ai, xú tiểu tử, chàng liễu nhân nhĩ tựu tưởng bào, một khán kiến thị dựng phụ mạ? Nhĩ hồi lai, biệt bào!” Hà thúc hữu ta khí cấp bại phôi đích trùng na cá chàng đáo mặc vũ hân đích hắc ảnh hảm đạo.

Mặc vũ hân khổ tiếu đích triều hà thúc khiếu mạ đích phương hướng khán khứ, nhất cá xuyên trứ vận động trang đích tiểu thanh niên giáp trứ cá hắc bao, triều tiểu nhai đích lánh nhất đầu phi khoái bào khứ, mặc vũ hân giác đắc tự kỷ chân thị môi tinh tráo đỉnh.

“Hà thúc, ngã hảo tượng yếu sinh liễu, ma phiền nhĩ, hoàn thị tiên bang ngã đả điện thoại khiếu 120 ba.” Mặc vũ hân nhẫn trứ đông, lạp lạp hoàn tại khiếu mạ đích hà thúc đích y tụ. Thính đáo thanh hưởng đích hà thẩm tòng trù phòng lí bào liễu xuất lai, nhất khán mặc vũ hân tọa tại địa thượng, địa thượng hoàn hữu nhất than huyết hồng, đốn thời kinh liễu nhất khiêu: “Vũ hân, nhĩ một sự ba? Khoái khoái khoái, lão đầu tử, biệt la sách liễu, khoái bả vũ hân tống y viện a!”