Quyển nhất sơ thủy tu tiên

Thương lãng nguyệt thiên thượng quải, nguyệt bạch như hứa thanh huy sái, khán quán ly hợp hựu thiên nhai. Bằng thùy vấn, na cửu tiêu chi thượng, chỉ thị thùy nhân gia?

Tùng trúc gian, nam sơn hạ, lưỡng ông đối dịch nhàn tự thoại, chử hồ đạm tửu đạo tang ma. Quân kiến phủ, nhất kiều tiểu nhân nhi, tĩnh y thu thiên giá.

Sơ xuân thời tiết, chính thị sạ noãn hoàn hàn thời hầu, canh hà huống thị sơn cước hạ đích nhân gia.

Điểu minh trận trận trung, tùng trúc thanh sa sa.

Triều dương phá khai dạ mạc, xuyên quá chi nha tà thấu liêm lung, thanh thần lộ trọng, hồng đồng đồng đích dương quang chiếu tại tử trúc diệp tinh oánh thấu minh đích lộ châu thượng, chiết xạ xuất thất thải huyễn lam đích quang mang.

Lạc thủy thành thị nhất cá tảo khởi đích thành thị, đặc biệt thị hiện tại giá chủng xuân thiên canh chủng đích thời tiết, đại đa cư dân môn đô hội thưởng tại thái dương thăng khởi tiền hạ điền, hoặc sừ thảo, hoặc kiêu thủy, dĩ bảo chứng thu thiên đích thu hoạch. Sở dĩ, vãng vãng tại thái dương thăng khởi tiền đích nhất lưỡng cá thời thần, chỉnh cá thành thị tiện dĩ kinh thanh tỉnh liễu, nhân môn khai thủy liễu trì tục nhất chỉnh thiên đích mang lục công tác.

Giá thị nhất cá thành thị trường cửu dĩ lai tự nhiên hình thành đích tập tục, tức sử na ta bất dụng hạ điền lao tác đích nhân môn, dã tập quán liễu cản tại nhật xuất tiền khai khải tha môn tân đích nhất thiên.

Y linh tự nhiên dã bất lệ ngoại, chuẩn thời đích sinh lý chung nhượng tha tại nhật xuất tiền tựu tự nhiên thanh tỉnh liễu, chỉ thị lại bì địa tham luyến ngoại tổ phụ gia bị oa đích ôn noãn.

Nhân vi thân thể đích nguyên nhân, mỗi thiên thái dương xuất lai dĩ hậu tài bị duẫn hứa xuất môn đích tha, tiễu vô thanh tức địa tòng bị gian hoạt xuất, tùy thủ phi thượng y sam, mạn mạn tẩu đáo bị mễ bạch sắc song liêm già cái đích nghiêm nghiêm thật thật đích lạc địa song tiền.

Tha hiên khai song liêm đích nhất giác, khinh khinh nhất lạp, sái tiến bán thất kim hoàng, thân liễu cá lại yêu, tái trọng tân chiết hồi sàng thượng, kế tục mị trứ nhãn tình tưởng trứ kim thiên yếu tố đích sự tình.

Tương bị tử lạp đắc canh thượng nhất ta, y ôi tại bị oa lí, giao hợp trứ thủ chỉ, mạn mạn sổ trứ giá bất tri thị hạnh vận, hoàn thị bất hạnh đích mệnh vận.

Nguyên lai dĩ kinh ấu giáo tất nghiệp đích y linh, thị võ hán nhất ấu nhi viên đích lão sư.

Xuân tiết phóng giả hồi lão gia quá niên, gia lí hữu sơ nhất · thập ngũ khứ tự miếu thượng hương, hứa nguyện đích tập tục, kim niên y linh đích mụ mụ nguyên bổn thuyết hảo liễu hòa đồng thôn đích kỉ vị lân lí nhất khởi khứ bạch vân tự, chỉ cầu cá ninh tĩnh, tâm an, khước dã tòng vị tại ý quá thị bái phật hoàn thị cầu đạo.

Cư tha sở tri, đồng thôn đích nhân, hữu khứ phật gia tự miếu đích, hữu đáo hỏa thần miếu đích, hữu đáo minh đài tư đích, hoàn hữu tín phụng cơ đốc đích.

Mụ mụ động viên tha hòa đệ đệ muội muội nhất khởi khứ bạch vân tự, ba ba ngận thiếu khứ. Đệ đệ thuyết tha đích nhất đồng học kết hôn, yếu khứ thiêm tương lễ, nhi tiểu muội ước liễu bằng hữu đáo tập thị mãi đông tây.

Y linh mụ mụ thuyết: “Linh linh, biệt nhân gia huynh muội kỉ cá đô thị hòa mụ nhất khởi khứ, nhĩ nãi nãi niên kỷ đại liễu, nhĩ đệ đệ muội muội hựu đô hữu sự, na nhĩ yếu cân mụ mụ nhất khởi khứ!” Mụ mụ thuyết hoàn, ngận thị hỉ dực địa vọng trứ, ba ba dã khán liễu nhất nhãn y linh, giá ta niên, nhân vi tại ngoại thượng học, bổn tựu một hữu đa thiếu thời gian bồi bạn gia nhân, tại gia lí dã một hữu thái đa đích sự tình.

Y linh điểm điểm đầu: “Ngã bồi mụ mụ nhất khởi, hồi lai cấp nãi nãi đái ngưu nhục thiêu bính cật.”

Y linh thị gia lí lão đại, tiểu thời hầu nãi nãi đái tha tối đa, tha dã tối tri đạo tự kỷ đích nãi nãi hỉ hảo, nãi nãi tối đại đích khoái nhạc tựu thị tôn tử tôn nữ tòng ngoại diện hồi lai đích thời hầu cấp tha đái điểm thiêu bính giáp ngưu nhục. Kỳ thật y linh thị tri đạo đích, nãi nãi dã tựu cật cá tâm cảnh, na phân hiếu tâm. Nãi nãi tự kỷ thuyết, tha niên khinh đích thời hầu, tự gia hòa tha mỗ mỗ gia toàn đô thị đại địa chủ, hữu kỉ thập khoảnh đích địa, ngận đa hảo đông tây đô cật quá, bỉ tha môn cật quá đích đông tây yếu đa đắc đa.

“Ba ba, nhĩ yếu thập ma? Ngã đái hồi lai cấp nhĩ!” Y linh vấn ba ba

“Nhĩ môn ni? Hữu thập ma tưởng yếu đích mạ?” Đối trứ đệ đệ quang, muội muội hà thuyết đạo

“Ngã thập ma đô hữu, bất dụng cấp ngã đái liễu. Linh linh, trừ liễu giáp ngưu nhục thiêu bính, tái cấp nhĩ nãi nãi đái quải hương tiêu, nhĩ nãi nãi niên kỷ đại liễu, bàng đích phạ tha giảo bất động.” Ba ba ôn hòa địa thuyết trứ, vi thâm đích trứu văn tòng nhãn giác nhuận khai, tiếu ý nhiễm thượng liễu mi sao.

Khán trứ ba ba mụ mụ dĩ thị hoa bạch đích phát tuyến hòa mãn thị phong sương đích kiểm bàng, nhãn giác vi vi thấp nhuận, tha môn đô tương cận ngũ thập tuế liễu, “Dĩ hậu cai ngã lai dưỡng ba mụ liễu!” Y linh tòng tâm lí đối tự kỷ thuyết.

“Ngã, nhĩ tựu bất dụng quản liễu, bả nhĩ tự kỷ cố hảo tựu trung liễu” đệ đệ quang hồi thuyết.

“Ngã bất yếu, nhĩ cấp nhĩ tự kỷ mãi điểm ba, ngã tiên tẩu liễu, nhĩ cân cha mụ lộ thượng chú ý điểm.” Thuyết trứ, muội muội hà tựu xuất liễu gia môn.

Chính nguyệt thập ngũ đích bạch vân tự, hương khách dã tự thị bất thiếu, dĩ bổn địa cư đa,

Tiến đắc tự tiền, đạo lưỡng bàng hữu giá hương hỏa phô tử, hoàn hữu ta ngọc khí phô tử chi loại, linh linh mụ mụ hòa đồng thôn nhân nhân vi yếu mãi hương hỏa chỉ tiền, mụ mụ hòa đồng thôn nhân tại hương hỏa phô tử lí mãi đông tây.

Linh linh cảm hưng thú đích thị ngọc khí phô tử, phô tử quỹ đài thị pha li quỹ đài, giá cá quỹ đài thượng bãi phóng đích đô thị nhất ta tiểu vật kiện, tiểu sức phẩm loại đích khí cụ, hữu nhĩ hoàn, giới chỉ, chỉ sáo, hạng liên đẳng đẳng.

Giá ta ngọc thạch sức phẩm đích ngoại quan đại đa bất thác, hoặc cổ phác đại phương hoặc hoa lệ diệu nhãn, hiển nhiên giá ta sức phẩm đích dụng đồ canh đa tại vu hảo khán, giá ta cá sức phẩm nhất bàn bất hội ngận quý, đô thị phổ thông nhân năng tiếp thụ đắc liễu đích.

Điếm chủ nhất kiến tha đối sức phẩm cảm hưng thú, lập mã hựu nhất thứ thấu thượng tiền lai giới thiệu —— mỗi đa mại xuất nhất kiện sức phẩm, tha dã khả dĩ đa đả điểm tiểu tửu hát bất thị.

Vô thị điếm chủ thuyết đích thiên hoa loạn chuế, y linh y cựu cuống đắc mạn bất kinh tâm, tha khán liễu khán nhượng nhân thùy tiên đích tinh mỹ sức phẩm, lại dương dương địa phao liễu phao thủ trung mật ngân tương khảm đích tinh mỹ nhĩ chuế, khinh thanh đô nang đạo: “Một cảm giác nha!”

Giá khả nhượng nhiệt tình mãn phúc đích điếm chủ nhất hạ tức liễu hỏa.

Tha tương nhĩ chuế đệ hồi triển kỳ đài, kế tục mạn du du địa hướng tiền thiêu tuyển, dữ đại đa đồng niên linh đích nữ hài môn tương bỉ, linh linh đích cấu mãi dục giản trực thiếu đắc khả liên, nhất bàn tình huống hạ hựu bất hỉ hoan đái trang sức vật, cấu mãi đông tây thời toàn bằng nhãn duyên, chỉ yếu hợp liễu tha đích nhãn, tha thị hào bất lận tích kim tiền đích, bất quá, mục tiền vi chỉ, hoàn chân thị một mãi quá thập ma sức phẩm đảo thị chân đích.

Chí vu cấp nãi nãi mãi đắc cật đích đông tây, yếu phản hồi thời đích lánh nhất đầu mãi đích.

Hoảng đãng lai, hoảng đãng khứ, giác đắc đô khoái bả na danh điếm chủ cấp hoảng đãng xuất hỏa khí lai thời, chỉ thính y linh phát xuất nhất thanh khinh khinh đích kinh dị thanh, tiện tòng na cá thiên tích đích triển kỳ đài niêm khởi mỗ dạng sự vật, nhiên hậu trạm khởi thân lai, tuân vấn đạo: “Giá thị thập ma?”

Đẳng liễu bán thiên chung vu đẳng đáo y linh chủ động tuân vấn liễu, điếm chủ nhiệt tình thấu thượng tiền lai, nhãn khán trứ phương yếu đề khởi vạn phân nhiệt tình thời, đãi tha khán thanh y linh thủ chỉ trung linh khởi lai đích đông tây, điếm chủ đích nhiệt tình tựu như đồng bị sương đả liễu đích gia tử, nhất hạ tử hựu một liễu.

Bất quá, giá sinh ý lai liễu, cai giới thiệu hoàn đắc giới thiệu —— tổng quy giá sinh ý hoàn yếu tố bất thị?

“Tiểu tỷ đích nhãn quang thị chân độc đặc, giá khả thị ngã môn điếm lí đích độc nhất phân liễu.”

Y linh thiêu thiêu mi đầu

“Chẩm ma, một nhân mãi?”

Điếm chủ kiểm sắc nhất ngưng, nhi hậu hựu vô nại thán liễu nhất khẩu khí, vi liễu sinh ý, tha hoàn thị giải thanh sở đắc liễu: “Giá cá chỉ hoàn thị ngã khứ niên xuân tiết tiền nhất thiên đích vãn thượng, yếu quan điếm môn thời, hữu vị lão khất cái, thượng môn thảo phạn. Ngã khán chính thị niên tiết tiền hậu, thiên khí hựu lãnh, tựu cấp liễu tha ngũ cá bao tử hòa nhất tiểu bình tửu.”

“Na lão khất cái dã một thuyết thập ma tựu tiếp liễu, lâm tẩu đích thời hầu tựu phóng liễu giá cá chỉ hoàn tại quỹ đài thượng. Nhĩ khán giá hắc bất hắc, hôi bất lưu thu đích, ngọc thạch bất thị ngọc thạch, mộc chất dã bất thị mộc chất đích. Ngã thỉnh đích giám định sư phó, dã khán bất xuất lai, giá thị thập ma chất địa.”

“Sở dĩ nha, tiểu tỷ, như quả nhĩ yếu đích thoại, ngã dã tựu toán nhĩ tiện nghi điểm, tựu đương ngã na nhất đốn phạn tiền liễu.”

Lão bản tâm tưởng nhất lão khất cái, dã bất hội hữu thập ma hảo đông tây, huống thả giá đô nhất niên liễu, tài chỉ hữu giá nhất vị tiểu tỷ tuân vấn.

Y linh nhất biên thính trứ điếm chủ đích thoại, nhất biên đả lượng trứ thủ thượng đích chỉ hoàn, giá thị cá ngận giản đan đích chỉ hoàn dạng thức, do nhất điều đại ước nhất công phân khoan đích hôi tuyến triền nhiễu nhi thành, chỉ hoàn mạc khởi lai thủ cảm ngận ôn nhuận thư phục, hoàn hữu kỉ phân cổ phác đích vị đạo.

Như quả quang tòng thủ cảm sai trắc, chỉ hoàn đích chất địa phi kim phi ngọc.

Y linh tự kỷ dã thủ bất thanh sở, vi thập ma hội nã khởi giá cá chỉ hoàn, bất quá, tha đích cảm giác nhượng tha giác đắc giá cá đông tây ngận thích hợp tha, đồng tha hữu duyên.

Hữu duyên đích thoại, tựu hội việt khán việt thuận nhãn.

Ngưng mục đả lượng trứ, nhiên hậu thường thí tính địa tương chỉ hoàn sáo nhập tự kỷ tả thủ tiểu mẫu chỉ thượng, chỉ hoàn sơ nhất sáo nhập, tha cảm giác chỉ hoàn sảo vi hữu ta khẩn, hữu thủ bái lạp trứ chuyển liễu kỉ quyển, cảm giác hữu chủng kháp đáo hảo xử đích cảm giác.

Hồn thân thư thái, hoàn hữu chủng bị tẩy địch đích cảm giác.

Điếm chủ canh thị cá cơ linh nhân, tố sinh ý đích tối hội sát ngôn quan sắc.

Tha khán trứ y linh pha hữu kỉ phân ái bất thích thủ đích vị đạo, liên mang sấn nhiệt đả thiết thuyết đạo: “Cô nương, khán khán nâm đái trứ đa hợp thích nha, cô nương yếu chân hỉ hoan đích thoại, đại khả mãi hồi khứ thuần đương cá trang sức phẩm dã hảo nha, ngã tái toán nâm tiện nghi điểm, đương ngã kết cá thiện duyên hảo liễu.”

“Lão bản nâm thuyết thuyết khán thập ma giới hợp thích?” Y linh thính lão bản giá ma thuyết, tiếu mị mị đích vấn trứ.

Điếm lão bản hắc tiếu trứ, tịnh bất ngôn ngữ, thân xuất thập cá chỉ đầu nhất bỉ.

Y linh sĩ cao thủ, viễn viễn địa khán liễu kỉ hạ thủ thượng đích chỉ hoàn, sảng khoái đích phó liễu thập nguyên đại sao.

Xuất liễu phô tử dĩ hậu, giá thời hầu, mụ mụ hòa đồng thôn đích nhân dã mãi hảo liễu hương chúc chỉ tiền.

Bạch vân tự địa xử bạch vân tự thôn, vi trung nguyên tứ đại danh tự chi nhất, nguyên danh bạch y am, thủy kiến vu đường triều trinh quan niên gian.

Tương truyện mỗi phùng hạ thu quý tiết tiện bạch vân liễu nhiễu lung tráo tự viện, cảnh sắc kỳ dị, cố danh vi bạch vân tự, thủ danh quan âm đường, hựu danh bạch y am.

Tằng hữu truyện thuyết, tại đường triều sơ đích trinh quan niên gian, tuy châu thành đích tây bắc phương hướng tằng kinh hữu “Hải thị thận lâu” xuất hiện, thiên không trung xuất hiện nhất tọa liên hoa tọa, thượng hữu quan âm đả tọa họa diện.

Hậu lai hữu cao tăng kiệt an tựu tại giá nhất đái trảo đáo nhất cá cá đại thổ khâu, tả lâm tuy thủy, hữu kháo biện thủy, giá ma cá tha nhận vi thị đại phúc địa đích địa phương, mộ quyên liễu thiện khoản, tu kiến liễu quan âm đường.

Đáo liễu hậu lai đích khai nguyên niên gian, hữu vị khiếu nhất minh đích cao tăng chủ trì tự vụ, hựu đối quan âm đường khai thủy đại lực đích khoách kiến.

Bất quá, na thời hầu đích thịnh hạ khốc thử, đặc biệt nhiệt, công trình tiến triển ngận mạn.

Giá cao tăng tựu hướng nam phần hương đảo cáo, hi vọng hữu hữu âm hữu lương, hữu bạch vân già thiên, phương tiện càn hoạt.

Biệt thuyết, hoàn chân thần liễu.

Cư thuyết, văn thù bồ tát văn chi thử sự hậu, tựu tại na địa nhi thượng không xanh khởi liễu pháp tán, hựu biến huyễn thành quyển thư đích bạch vân, cấp càn hoạt đích nhân tống khứ liễu lương sảng, nhượng đắc kiến trúc đắc dĩ án kỳ hoàn thành.

Tòng thử chi hậu, truyện thuyết tựu việt lai việt đa liễu, thuyết thị mỗi đương hạ thu đích quý tiết, giá cá địa phương cơ bổn thượng đô thị bạch vân quyển thư, hảo khán đích ngận.

Giá bàn kỳ dị đích cảnh sắc, tại hậu lai đích nhất vị lương giới đại sư tố phương trượng đích thời hầu, tựu bả giá cá địa nhi chính thức cải vi bạch vân thiền tự, hậu nhân giản xưng vi bạch vân tự.

Bạch vân tự chỉnh thể kiến trúc cổ phác điển nhã, tạo hình đại khí, hựu hùng vĩ tráng quan.

Thanh thời kỳ, khang hi hạ bạch vân tự tầm phụ đích truyện thuyết tại giá nhất đái quảng vi lưu truyện, tịnh đề đắc ngự thư “Đương, đường, thường, thưởng” tứ cá đại tự.

Hiện tại đích bạch vân tự chiêm địa bách dư mẫu, tọa bắc triều nam, tự môn hùng vĩ, đãn kiến tự môn thượng “Bạch vân thiền tự” tứ cá đại tự, y linh tâm trung hốt nhiên thăng khởi nhất chủng kỳ diệu đích cảm giác, khước hựu thuyết bất lai cứu cánh thị thập ma.

Tha cân trứ chúng nhân nhất khởi tiến tự thượng hương, tự nội nguyên hữu nhất thi chúc xá phạn dụng đích đại thiết oa, hậu khí trí bất dụng, khước tòng trung trường xuất nhất khỏa hòe thụ, tam nhân hợp bão na ma đại đích đại hòe thụ, trường tại nhất khẩu đại thiết oa nội, nhi oa thể tắc mai tại thổ trung, đắc danh vi “Thiết oa hòe”, thành vi bạch vân tự nhất đại kỳ quan.

Bạch vân tự nội nội an phóng hữu lục tôn ngọc thạch phật tượng, hoàn hữu đại hùng bảo điện, đa bảo tháp, phật công linh tháp. Chúng nhân y thứ bái quá, tại đại hùng bảo điện hữu trắc vi dưỡng tâm điện, kỳ tả trắc hữu thiền đường, thiền đường đích tả hữu hữu sương phòng, đô hữu thanh đại kiến trúc.

Xuất đắc đại hùng bảo điện hậu, kinh quá đa bảo tháp đích thời, y linh tâm trung nhất động, tha hốt nhiên cảm giác đáo, tả thủ tiểu chỉ thượng đích giới chỉ phát nhiệt phát năng, vọng trứ nhãn tiền cao hữu tứ mễ, cửu cấp lục lăng, thanh thạch điêu khắc đích bảo tháp, tháp thân thượng khắc chú đích hữu chúng tăng bái phật đồ, lục tăng cổ nhạc tụng kinh đồ, 《 đề bà a 》 kinh văn, nhất phật đồ cập nhật, nguyệt, hạc, liên hoa, khắc công tinh tế, cổ phác đại phương.

Tại tháp đích chính diện ấn khắc hữu “Phật công linh tháp, phật động tông tam thập nhất thế phật công đại hòa thượng” thập lục tự, y linh tiệm tiệm giác đắc tự kỷ thiên sư thiên toàn địa chuyển khởi lai, thủ chỉ thượng đích giới chỉ tại giá cá thời khắc khước thị việt lai việt năng, việt lai việt năng.

Tựu tại tha tưởng yếu kinh hô xuất thanh đích thời hầu, nhất trận mãnh liệt đích đại hấp dẫn lực, nhất trận bạch quang, nhất trận kim quang, hựu nhất trận tử quang giao hỗ thiểm quá, ý thức nhất trận mô hồ, nhãn tiền đích nhất thiết cảnh tượng, nhĩ trung thính đích nhất thiết thanh âm, tiệm tiệm viễn khứ.

Nhãn tiền tối hậu thiểm quá mẫu thân đích dung nhan, tha tự kỷ tắc bị bạch quang hòa tử quang tráo trụ, nhiên hậu quang mang tiệm tiệm khoách tán, tái khoách đại, quang mang khai thủy thất thải huyến lạn khởi lai, mẫu thân hữu sát na đích nghi hoặc, nhi hậu hựu thần thái tường hòa ····.

Tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, khước tại thảng tại nhất lượng do tứ thất mã lạp trứ đích mã xa lí, xa nội phô trứ nhất tằng hậu hậu đích cừu bì, trà cụ điểm tâm nhất ứng câu toàn.

Cương tranh khai nhãn kiến đáo nhân đích thời hầu, tha hoàn dĩ vi thị ngộ kiến liễu thần tiên ni.

Đãn thị na nhân nhượng tha xưng hô tha vi “Ngoại tổ phụ”, ôn văn sảng lãng đích tính tử, khán trứ phi thường thân thiết hảo nhiệt tình.

Chỉ thị ··· niên khinh đắc bất tượng thoại.

Tha giác đắc giá hình tượng phóng tại nguyên lai đích thế giới trung cơ bổn thượng tựu thị tam thập tuế bất đáo đích niên kỷ. Bất quá, khán trứ cách ngoại ổn trọng trầm trứ, giá hựu thị tha môn giá cá thời đại đồng niên linh đích nhân sở bất năng cụ bị đích.

Hoàn hữu giá vị tự xưng thị tha “Ngoại tổ phụ” đích nhân, tại mạo tự ôn hòa đích ngoại biểu, khước nhượng đích y linh hữu chủng sát phạt quả đoạn đích thác giác.

Y linh ủng hữu trứ giá cụ khu thể chủ nhân đích toàn bộ ký ức, tiểu nữ hài dã khiếu yiling, chỉ thị tự bất đồng, thị tiên linh đích “Linh”, tại y gia, cư tổ mẫu cáo tri thuyết tha đích phụ thân bồi đồng mẫu thân khứ tầm y vấn dược, dĩ kinh tứ niên, chỉ thị ngẫu nhĩ đái hồi nhất ta tiêu tức;

Tha đích nhất cá ca ca linh căn hòa thiên tư đô bỉ giác hảo, thành vi nhất cá đại đích tu tiên môn phái － côn luân phái đích nội môn đệ tử, thúc phụ tổ bá môn đối tha hoàn toán khả dĩ, chỉ thị tiểu bối môn chi gian tựu hữu ta bất thái bình liễu.

Tiểu y linh nhân vi thân thể đích nguyên nhân, tòng tiểu thân tử cốt bỉ giác sấu nhược, hựu thị ngũ linh căn, tòng tứ tuế khai thủy tu luyện gia tộc tâm pháp chí kim nhất trực đô thị luyện khí đệ nhất tằng, tái vô thốn tiến.

Thượng thứ tại đồng đường huynh đường muội nhất khởi ngoạn sái đích thời hầu, tại nhất cá hồ biên, bất tri thị hữu ý hoàn thị vô ý bị nhất cá khiếu y hồng đích đường muội, “Bất tiểu tâm” bính đáo liễu thủy lí.

Tha niên trường đích đường ca y bạch phản ứng quá lai hậu trực tiếp khiêu tiến hồ lí ), hôn mê tam thiên, y gia thỉnh liễu bất thiếu danh y khước đô thúc thủ vô sách.

Ngoại tổ phụ hữu sự kháp hảo lộ quá, đắc tri thử phiên chủng chủng chủng tình huống, phát liễu hảo nhất thông tì khí, yếu trực tiếp bả nhân đái tẩu, y gia khước dã vô thoại khả thuyết, dã hạnh khuy y gia cập tảo đối triệu sự giả tố liễu trừng phạt: Trọng đả nhị thập thủ bản, quan cấm bế tam niên. Phủ tắc, dĩ ngoại tổ phụ đích tì khí na triệu sự giả hoàn chân thị hữu điểm nguy hiểm.

Giá ta, đô thị hậu lai lâm tịch nhã mạn mạn cáo tố y linh đích.

“Linh nhi tỉnh liễu, hoàn hữu nhất thiên tựu khả dĩ đáo thiên thủy trang viên, hữu ngoại tổ phụ tại, một hữu nhân khả khi phụ ngã đích tiểu linh nhi liễu, tái thụy nhất hội ba.” Ngoại tổ phụ ôn hòa đích thanh âm hữu trứ kỳ dị đích ma lực, cương tranh tranh nhãn đích y linh hựu nhất đốn khốn quyện, tha cảm giác đáo tự kỷ dĩ kinh háo không liễu tâm thần nhất dạng, tái nhất thứ thâm thâm đích thụy liễu quá khứ, chủy giác cầm trứ nhất ti tiếu ý.