Đương mộ vân nghiên tái thứ tranh khai nhãn đích thời hầu, tha chung vu xác định tự kỷ thị chân đích trọng sinh liễu.

Nhân quật cường nhi giảm đoản đích đầu phát, nhân đả giá nhi lưu hạ đích thương ngân, thậm chí liên thủ bối thượng đích na khỏa hắc chí đô một hữu ti hào biến hóa. Kiến trứ giá nhất mạc, mộ vân nghiên dã bất tri đạo đáo để thị ứng cai khóc, hoàn thị ứng cai tiếu.

Tiền thế tha dã bất quá thị nhất cá phổ thông bình phàm đích nhân, tại kinh quá niên thiếu thời kỳ đích nhậm tính chi hậu, tha dã thuận lợi thành vi liễu nhất cá hài tử đích mẫu thân, chỉ thị na cá thời hầu, tha vạn vạn một hữu liêu đáo, tự kỷ tân tân khổ khổ nỗ lực kinh doanh đích gia đình cánh nhiên dã hội hữu bôn hội phá toái đích nhất thiên.

Hài tử đích phụ thân khiếu vương vũ tân, thị đương địa nhất cá hữu danh vọng gia tộc đích phú gia tử, nhân vi tự kỷ đích gia đình dã hữu kỉ phân bất tục, sở dĩ tha môn lưỡng cá nhân tài tẩu đáo liễu nhất khởi. Tuy nhiên tha môn lưỡng nhân đích hôn nhân hữu lợi ích đích khiên bán tại nội, đãn thị bất khả phủ nhận, tại kết hôn chi tiền, tha môn thị đàm quá nhất tràng oanh oanh liệt liệt đích luyến ái đích.

Na cá thời hầu, tha dĩ vi tha môn khả dĩ giá dạng tương bạn tương sinh địa tẩu hoàn giá nhất sinh.

Chỉ thị khước một hữu tưởng đáo……

Đẳng đáo tha môn kết hôn ngũ niên chi hậu, kỳ tình tình khước xuất hiện liễu.

Giá cá nữ nhân bổn lai ứng cai thị tha hòa trượng phu tối hảo đích bằng hữu đích, khả thị khước chính thị nhân vi tha, nhượng tha môn đích gia đình triệt để phá toái. Mộ vân nghiên bất tri đạo, nguyên lai tại tha môn hoàn thị học sinh đích thời hầu, kỳ tình tình hòa vương vũ tân tiện dĩ kinh tại nhất khởi liễu, chỉ bất quá na cá thời hầu, nhân vi vương vũ tân tham luyến tự kỷ gia tộc đích thế lực, sở dĩ tài tuyển trạch cân tha tại nhất khởi.

Đương mộ vân nghiên thính đáo giá cá ngạc háo đích thời hầu, tha chân đích liên tưởng tử đích tâm tình đô hữu liễu. Đãn thị tha bất cam tâm, bất cam tâm tựu giá dạng thối xuất, bất cam tâm tựu giá dạng tương tự kỷ đích gia đình, tự kỷ đích hạnh phúc củng thủ nhượng nhân.

Sở dĩ tha khứ trảo kỳ tình tình đàm thoại, khước bất liêu tự kỷ cương hảo bính đáo kỳ tình tình hòa vương vũ tân chính tại tửu điếm đích sàng thượng cổn sàng đan.

Khán đáo giá nhất mạc, mộ vân nghiên dĩ kinh thoát ly phẫn nộ liễu, tha bất tri đạo tự kỷ đương thời đích tâm lí đáo để thị chẩm ma tưởng đích, chỉ tri đạo tâm lí ế đắc nan thụ, nhất trận ác tâm tưởng thổ.

Tha tử mệnh địa bôn quá khứ tưởng yếu thân thủ đả kỳ tình tình dữ vương vũ tân giá lưỡng cá vương bát đản. Khả thị khước một hữu liêu đáo, giá nhất thứ vương vũ tân cánh nhiên quang minh chính đại địa trạm tại liễu kỳ tình tình giá nhất biên, đối vu tha đích tát bát bất cận một hữu ti hào đích quý cứu, phản nhi canh gia đa liễu kỉ phân não nộ.

Kiến đáo giá cá tràng cảnh, mộ vân nghiên chỉ giác đắc tự kỷ não trung đích na căn huyền đoạn liễu, tha thân thủ trảo trụ liễu tha môn sàng biên đích đài đăng tựu yếu vãng kỳ tình tình đích não đại thượng tạp khứ, khả thị khước một hữu liêu đáo, vương vũ tân bỉ tự kỷ đích động tác khoái liễu nhất bộ. Đương tha đích đài đăng cương cương cử khởi đích thời hầu, vương vũ tân dĩ kinh tương đài đăng đoạt liễu quá lai, nhất hạ tử huy đáo liễu tự kỷ đích não đại thượng.

Hậu lai……

Mộ vân nghiên tựu dĩ kinh ký đắc bất thị ngận thanh sở liễu. Tha chỉ ký đắc tự kỷ đích đầu hòa đỗ tử đô ngận thống ngận thống, thống đắc tha hận bất đắc lập khắc tại địa thượng đả kỉ cá cổn. Đãn thị tha hồn thân thượng hạ đô một hữu lực khí liễu, sở dĩ tha chỉ năng vi vi tranh khai trứ nhãn, khán trứ vương vũ tân hòa kỳ tình tình kinh hoảng thất thố đích thần tình dĩ cập kỳ tình tình chủy biên na nhất mạt quỷ dị đích tiếu ý.

Khán trứ giá nhất mạc, mộ vân nghiên đích tư tự dĩ kinh hữu điểm mô hồ liễu, tha bất tri đạo tự kỷ giá nhất sinh đáo để truy cầu đích thị thập ma, đáo để vi đích thị thập ma? Nan đạo tha giá ma tân khổ, giá ma nỗ lực địa hoạt trứ, tựu thị vi liễu kim thiên giá nhất xuất?

Phúng thứ địa tiếu trứ, mộ vân nghiên đích nhãn giác lưu hạ liễu lệ.

Nhi tựu tại giá nhất khắc, kỳ tình tình đột nhiên đại hảm liễu nhất thanh, chỉ trứ mộ vân nghiên đích hạ bán thân, hữu ta kinh hoảng thất thố địa thuyết đạo: “Vũ…… Vũ tân, vân nghiên đích hạ biên thị bất thị lưu huyết liễu?”

Vương vũ tân thính đáo kỳ tình tình đích hảm thanh dã lăng liễu nhất hạ, trực giác địa vãng mộ vân nghiên đích hạ bán thân khán khứ, khước chỉ kiến mộ vân nghiên vi vi loan khúc đích song thối gian chân đích thảng hạ liễu huyết lai.

Kiến trứ giá nhất mạc, vương vũ tân dã sỏa liễu, “Giá…… Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?” Vương vũ tân hữu ta kinh hoảng thất thố địa vấn trứ, kỳ tình tình vi vi nhất trứu mi tài tưởng khởi lai, hữu ta trì nghi địa thuyết đạo: “Dã hứa tha hựu hoài thượng liễu ba!” Kỳ tình tình giá ma thuyết trứ, vương vũ tân đích kiểm sắc đại biến, cản khẩn triều trứ mộ vân nghiên đích phương hướng bôn liễu quá lai.

Chỉ thị thử thời mộ vân nghiên đích tinh thần dĩ kinh hữu ta hoảng hốt liễu, tha một hữu kiến đáo vương vũ tân bôn quá lai đích thân ảnh, chỉ thị thính đáo liễu kỳ tình tình đích na cú thoại.

“Hoài thượng liễu? Nan đạo ngã hựu hoài thượng liễu nhất cá mạ?” Mộ vân nghiên hữu ta trào phúng địa tưởng trứ, đột nhiên chi gian tâm trung đại đồng, “Giá cai thị chẩm dạng đích thống tài hội nhượng tự kỷ liên hài tử đích đáo lai đô một hữu phát hiện?”

Mộ vân nghiên đích chủy giác vi vi xả liễu xả, đột nhiên chi gian tưởng yếu đại hống, tưởng yếu thuyết bão khiểm, tưởng yếu thuyết cừu hận. Chỉ bất quá hiện tại đích tha thập ma sự tình đô tố bất liễu liễu, sinh mệnh tại tha đích thể nội tiễu tiễu lưu thệ, kinh quá giá ma trường thời gian đích tránh trát chi hậu, tha dĩ kinh khoái yếu chi trì bất trụ liễu, chân đích khoái yếu chi trì bất trụ liễu.

“Chỉ thị y y chẩm ma bạn? Ngã khả ái đích y y chẩm ma bạn?” Mộ vân nghiên hữu ta tuyệt vọng địa tưởng trứ, đột nhiên chi gian tâm hảo thống hảo thống.

Y y thị tha hòa vương vũ tân đích hài tử, bổn danh khiếu vương gia nghị, tuy nhiên tha tăng hận vương vũ tân, tăng hận kỳ tình tình, đãn thị đối vu y y, tha khước thị ái đích, thậm chí thị quyến luyến đích, tại tha đích linh hồn trung dĩ kinh khắc hạ liễu thái đa y y đích thân ảnh, chỉ thị thử khắc, tha tựu khoái yếu ly khai giá cá nhân thế liễu, tha na khả ái đích y y, thông minh đích y y cai chẩm ma bạn? Đáo để cai chẩm ma bạn?

Dĩ hậu thùy lai chiếu cố tha? Thùy lai cấp tha y kháo?

Mộ vân nghiên thống khổ địa tưởng trứ, nhãn trung đích lệ việt thảng việt đa.

Nhi vương vũ tân giá cá thời hầu dã dĩ kinh lai đáo liễu mộ vân nghiên đích thân bàng, khán trứ thê tử thảng huyết đích thân ảnh dĩ cập nhãn giác đích lệ, vương vũ tân dã thuyết bất thượng lai tự kỷ giá nhất khắc đáo để thị cá thập ma tưởng pháp.

Tha chỉ tri đạo, tha sở hi vọng đích bất thị giá dạng đích, chân đích bất thị giá dạng đích. Tha tòng lai đô một hữu tưởng quá yếu mộ vân nghiên tử, dã một hữu tưởng quá yếu hòa tha chẩm ma dạng. Chỉ thị hiện tại, khán trứ mộ vân nghiên tại địa thượng nhất động bất động đích thân ảnh, vương vũ tân chân đích hữu ta hoảng liễu, hại phạ liễu, tha chân đích bất tri đạo cai chẩm ma bạn tài hảo.

Mộ vân nghiên thị nhất cá đặc biệt đích nữ nhân, tha tòng kiến đáo tha đệ nhất khắc khởi tựu tri đạo, chỉ thị hiện tại khán trứ tha hoãn hoãn bế thượng đích nhãn tình, dĩ cập chủy biên đích hận ý, vương vũ tân tri đạo, tự kỷ giá nhất sinh thị chân đích vĩnh vĩnh viễn viễn địa thất khứ tha liễu, tại tự kỷ dĩ vi tự kỷ bất tái ái tha đích thời hầu.

Chỉ thị hiện tại khán trứ tha lưu huyết đích thân ảnh, vi thập ma? Vi thập ma tự kỷ đích tâm cánh nhiên giá ma thống giá ma thống?

Vương vũ tân hữu ta thống khổ địa bão khẩn liễu mộ vân nghiên đích thân thể, đột nhiên chi gian hãm nhập liễu mang nhiên. Tha bất tri đạo tự kỷ giá nhất sinh đáo để tại truy cầu thập ma, tại ái trứ thập ma? Diệc hoặc giả tại hận trứ thập ma?

Tằng kinh hòa mộ vân nghiên tại nhất khởi đích nhật tử, tha thị khoái nhạc đích, dã thị hạnh phúc đích, chỉ thị hiện tại kiến đáo tha ly khai liễu tự kỷ đích thân biên, vương vũ tân đột nhiên giác đắc tự kỷ chỉnh khỏa tâm đô không lạc lạc đích, bất tri đạo na lí thị chung điểm, na lí thị y kháo.

“Vi thập ma hội giá dạng? Ngã vi thập ma hội giá dạng?” Vương vũ tân thống khổ địa tưởng trứ, “Ngã bất thị ứng cai hữu liễu tình tình chi hậu, tựu hạnh phúc liễu mạ? Vi thập ma tha đích ly khứ hội nhượng ngã giá ma thống khổ?” Vương vũ tân tựu giá ma quỵ tại địa thượng, bão trứ mộ vân nghiên đích thân thể nhất động bất động.

Nhi kỳ tình tình tại bàng biên khán trứ giá nhất mạc, nhãn trung tái thứ bạo phát xuất liễu nhất cổ hận ý, “Mộ vân nghiên a mộ vân nghiên, tựu thị tử liễu, dã yếu nhượng nhân giá ma bất an sinh mạ?” Kỳ tình tình tại tâm trung giá ma thuyết trứ, song thủ khẩn khẩn địa ác liễu khởi lai.

Nhi thử thời, tựu tại ốc nội sở hữu nhân đô hãm nhập liễu trầm mặc trung đích thời hầu, y y hòa tha đích ngoại công ngoại bà khước thôi khai môn tẩu liễu tiến lai.

Kiến đáo mụ mụ thảng tại địa thượng lưu huyết đích thân ảnh, y y tái dã khống chế bất trụ, mãnh địa phác liễu quá khứ.

Tha quyền đả cước thích địa tưởng yếu bả vương vũ tân hòa kỳ tình tình đô cản tẩu, bất nhượng tha môn kháo cận mụ mụ đích thân biên. Khả thị vương vũ tân khước giá trụ liễu tha, bất nhượng tha vọng động.

Khán trứ giá nhất mạc, y y nhãn trung đích lệ chung vu điệu liễu hạ lai. Tha hào đào đại khóc địa triều trứ mộ vân nghiên hảm trứ, tha tưởng yếu tương mộ vân nghiên hảm tỉnh, tưởng yếu nhượng tha đái trứ tự kỷ khứ ấu nhi viên, yếu tha chử phạn cấp tự kỷ cật, yếu tha tỉnh quá lai bồi trứ tự kỷ giảng cố sự, yếu tha tỉnh quá lai bão trứ tự kỷ hảm tha y y bảo bối……

Khả thị…… Giá cá thời hầu mộ vân nghiên dĩ kinh tỉnh bất quá lai liễu, tha bế trứ đích nhãn tình dĩ kinh vĩnh viễn địa bế thượng liễu.

Nhi vương vũ tân tại bàng biên khán trứ giá nhất thiết, đột nhiên chi gian bi thống giao gia, tha bất tri đạo tự kỷ giá đáo để tố đích thị thập ma hỗn trướng sự. Vương vũ tân thống khổ địa bế thượng liễu nhãn tình, nhi y y khước tại tha bế nhãn đích na nhất khắc, hôn mê liễu quá khứ……

Ký ức đáo giá lí tựu đột nhiên chi gian đoạn liễu, mộ vân nghiên bất tri đạo hậu lai đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình, dã bất tri đạo y y hiện tại chẩm ma dạng liễu. Tha chỉ tri đạo thống khổ tại tha tâm trung mạn diên, nhất điểm điểm, nhất thốn thốn kích toái liễu tha đích tâm mạch, tại giá nhất khắc, tha thân vị tử, nhi tâm dĩ tử……

Tựu tại mộ vân nghiên trầm tẩm tại thống khổ trung đích thời hầu, tha phòng gian đích môn khước bị đả khai liễu.

Tiến lai đích thị mộ vân nghiên đích ca ca mộ vân liễu.

Mộ vân liễu nhưng cựu thị cao trung thời đại đích dạng tử, đoản đoản đích đầu phát trương dương trứ thanh xuân đích hoạt lực, bạch sắc sấn sam gia thượng hắc sắc đích trường khố, nhượng tha chỉnh cá nhân đô hiển đắc ý khí phong phát khởi lai, nhi đương tha kiến đáo mộ vân nghiên tọa tại sàng thượng phát lăng đích thần tình đích thời hầu, tha đích kiểm thượng đốn thời phù hiện xuất liễu nhất mạt tiếu dung.

“Nghiên nghiên, chẩm ma dạng liễu? Kim thiên đầu hoàn đông mạ?” Mộ vân liễu quan tâm địa vấn trứ, tương thủ trung đích dược oản khinh khinh địa các tại sàng biên đích quỹ tử thượng.

Mộ vân nghiên hữu ta phát lăng địa khán trứ tự kỷ đích ca ca, hoãn hoãn diêu liễu diêu đầu. Kỳ thật tha hoàn thị hữu ta bất thích ứng hiện tại đích sinh hoạt đích, tại tiền thế kinh lịch liễu giá ma thống khổ đích sự tình chi hậu, đột nhiên chi gian hồi đáo liễu thập đa tuế, giá nhượng tha hữu chủng tố mộng nhất bàn bất chân thật đích cảm giác.

Tha bất tri đạo tự kỷ tiền bối tử đáo để thị tích liễu phúc, hoàn thị tạo liễu nghiệt, nhượng tha cánh nhiên hựu hồi đáo liễu tiểu thời hầu, chỉ thị khán trứ ca ca ôn noãn đích tiếu dung, mộ vân nghiên tại tâm trung vi vi thán tức liễu nhất thanh, tha đích ca ca hoàn thị như dĩ tiền na bàn ôn nhu a!

Tha ký đắc tại tha thập phân thống khổ đích na đoạn thời gian lí, thị ca ca bồi trứ tha nhất khởi độ quá, nhi tại tha thủ túc vô thố, thần tình hoảng hốt đích thời hầu, thị ca ca đái trứ tha kiên cường địa tẩu quá, tại tha tâm lí, tha vĩnh viễn đô ký đắc ca ca đích hảo, chỉ thị ca ca……

Vi thập ma? Vi thập ma nhĩ cánh nhiên na ma tảo địa tựu ly ngã nhi khứ? Thị muội muội đích nhậm tính dữ tự tư đoạt tẩu liễu nhĩ đích sinh mệnh mạ?

Mộ vân nghiên tại tâm trung thống khổ địa tưởng trứ, đột nhiên chi gian thân thủ bão trụ liễu mộ vân liễu đích thủ tí, tương đầu kháo tại liễu tha đích kiên bàng thượng.