====================================================================================

Tiểu bát đệ lục bổn trường thiên, tiền tứ bổn trường thiên 《 dị giới trọng sinh chi huyết tộc cuồng pháp sư 》《 vô hạn phục hoạt 》《 tinh nguyệt huyễn giới 》《 hội võ công đích đức lỗ y 》 dĩ kinh hoàn bổn, đệ ngũ bổn trường thiên 《 ma cơ 》 tức tương hoàn bổn, hoàn bổn hữu bảo chướng.

Thỉnh đại gia đa đa chi trì, ^_^!

====================================================================================

Bát căn tiểu thối thô tế đích cương cân thâm thâm đích trát nhập đáo liễu địa thượng, vi thành liễu nhất cá trực kính tam mễ đích viên quyển, mỗi lưỡng căn cương cân trung gian đô hữu ngận đa trục thừa hòa xỉ luân liên tiếp trứ, chỉnh chỉnh lục thập lục cá mộc chế quyền đầu bị liên tiếp tại trục thừa thượng, mộc chế quyền đầu đỉnh đoan đô sáo trứ nhất cá quyền sáo, sở hữu đích quyền đầu đô đối chuẩn liễu viên quyển đích chính trung vị trí, tựu tượng kỉ thập cá quyền kích thủ chính vi thành nhất quyển đối trứ viên quyển trung ương tố xuất công kích đích tư thế.

Hàn tinh khinh khinh đích khẩn liễu nhất hạ tự kỷ đích yêu đái, nhiên hậu “Ca” nhất thanh khai khải liễu bàng biên đích điện áp phiệt môn, thân tử dĩ kinh như đồng liệp báo nhất bàn mãnh đích khiêu nhập liễu na cá viên quyển chính trung tâm, tha tài cương khiêu nhập, na ta bổn lai tĩnh chỉ bất động đích quyền đầu dĩ kinh tại hậu phương xỉ luân hòa trục thừa đích đái động hạ phi khoái đích động liễu khởi lai, tựu tượng thị quyền kích thủ công kích đích quyền đầu nhất bàn, tạp hướng liễu vị vu quyển tử trung ương đích hàn tinh toàn thân thượng hạ.

Hàn tinh đích thân tử dã phi khoái đích động liễu khởi lai, cách đáng, trùng chàng, đóa tị…… Hàn tinh đích quyền đầu kích trung na ta mộc chế quyền đầu đích thời hầu, cự đại đích trùng lực tổng thị nhượng liên tiếp tại mộc chế quyền đầu hậu diện đích đạn hoàng kịch liệt đích thu súc, dã chỉ hữu giá dạng, na ta quyền đầu tài bất hội đả đáo hàn tinh đích thân thượng, phủ tắc đạn hoàng đích trường độ gia thượng mộc chế quyền đầu đích trường độ, dĩ kinh túc cú na quyền đầu tại cơ giới xỉ luân đích đái động hạ ngoan ngoan đích đả tại tha đích thân thượng.

Mộc chế quyền đầu thị phi thường kết thật đích hoa thiết mộc chế tác, tuy nhiên bỉ bất thượng cương thiết, đãn thị ngạnh độ dã phi thường cao, tựu toán thị dụng đao phách dã vị tất năng khinh tùng phách đoạn, đương sơ hàn tinh vi liễu chế tác giá ta quyền đầu, khả thị tổn phôi liễu túc túc lưỡng bả đao, nhượng hàn tinh hảo sinh tâm thống liễu nhất trận.

Thời gian mạn mạn đích hoạt quá, hàn tinh phi khoái thiểm dược đích thân tử khai thủy mạn liễu hạ lai, xuất quyền hòa cách đáng dã một hữu cương khai thủy na ma hữu lực, na ta quyền đầu khai thủy tại tha đóa thiểm bất cập đích thời hầu đả tại liễu tha đích thân thượng, hàn tinh khẩn khẩn đích giảo trứ nha, tễ áp trứ tự kỷ thân thượng mỗi nhất phân đích lực khí, để đáng trứ……

Nhân vi mỗi mỗi đáo liễu giá cá gian nan đích thời khắc, kim thiên đích tu luyện tài chân chính đích khai thủy.

Thập phân chung quá khứ liễu……

Hàn tinh toàn thân thượng hạ dĩ kinh bị hãn thủy tẩm thấp, toàn thân dã dĩ kinh tái dã tễ bất xuất nhất điểm lực khí, tại tiếp liên đích ai liễu thập lai quyền hậu, hàn tinh chung vu đảo tại liễu địa thượng, suyễn tức liễu lưỡng khẩu, hàn tinh ba đáo liễu nhất căn cương cân đích bàng biên, án hạ liễu quan bế đích án nữu.

Xỉ luân hoãn hoãn đích đình chỉ liễu chuyển động, quyền đầu môn dã hoãn hoãn đích hồi đáo liễu tự kỷ nguyên lai đích vị trí thượng, hàn tinh trảo trụ na căn cương cân giảo trứ nha nhượng tự kỷ trạm liễu khởi lai, giá sáo huấn luyện thiết bị thị hàn tinh tự kỷ thiết kế chế tác đích, thị vi liễu đề thăng tự kỷ đích thể thuật, hàn tinh cấp tha khởi liễu cá ngận phù hợp giá thiết bị hình tượng đích danh tự —— loạn quyền cơ.

Tha trứ trầm trọng đích thân khu, hàn tinh nhất qua nhất quải đích hồi đáo liễu tự kỷ na sở phá cựu đích lữ hợp kim tiểu ốc lí, nhậm do tự kỷ khoái yếu tán giá đích thân khu trọng trọng đích suất tại liễu sàng thượng, phát xuất liễu “Phanh” đích nhất thanh.

Giá thị vị vu mộc lan tinh tối lạc hậu đích đệ thập tam khu đích nhất cá phá cựu dân phòng, ốc tử lí trừ khai giản đan đích sinh hoạt dụng cụ, tái một hữu kỳ tha đích đông tây, hoặc hứa giá lí duy nhất đích nhất bộ điện khí tựu thị nhất bộ tứ thập nhị anh thốn đích cao thanh đầu ảnh điện thị, giá thị hàn tinh tòng phế phẩm đôi lí kiểm hồi lai đích lão cổ đổng, cư nhiên dụng liễu kỉ niên liễu đô hoàn một hữu phôi, tuy nhiên ngẫu nhĩ bãi công nhất hội nhi, đãn thị cư nhiên hoàn năng nhất trực sử dụng.

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, hàn tinh tài tòng sàng thượng khinh vi đích phiên liễu phiên thân, thoát hạ liễu tự kỷ đích thượng y, hàn tinh đích động tác ngận khinh hoãn, đãn thị thân tử hoàn thị nhẫn bất trụ đông đắc trực đa sách, tại tha đích thân thượng hữu trứ thanh nhất khối tử nhất khối đích ngân tích, giá đô thị cương tài huấn luyện thời tạo thành đích.

Tại sàng đầu thượng nã hạ liễu nhất bình dược tửu, hàn tinh khinh khinh đích tương giá dược tửu đồ mạt tại na ta ứ thanh đích bì phu thượng, nhiên hậu khai thủy hoãn hoãn đích tha nhu, giá thị hàn tinh hiện tại công tác đích cổ đổng điếm đích lão bản cáo tố tha đích thiên phương, phối trí ngận tiện nghi, đãn thị hoạt huyết hóa ứ khước ngận hữu hiệu quả.

Nhất trực tha đắc na ta hữu ứ ngân đích địa phương đô hữu liễu khoái yếu nhiên thiêu đích cảm giác, hàn tinh tài tùng liễu thủ, trường trường đích hô xuất liễu nhất khẩu khí, hàn tinh tri đạo chỉ yếu tự kỷ hảo hảo đích thụy nhất giác, minh thiên tảo thượng khởi lai giá ta ứ huyết tựu hội tán liễu, giá đô thị hàn tinh đích kinh nghiệm, nhân vi hàn tinh đích thân thượng bất đái ứ huyết đích thời hầu ngận thiếu, tha tổng thị khắc khổ đích tu luyện, bất nhượng tự kỷ đích thân thể hữu nhậm hà nhàn thích đích cơ hội.

Đẳng đáo thân thể đích thống sở cảm thiếu liễu hứa đa chi hậu, hàn tinh tài ba khởi sàng lai, giản đan đích khẳng liễu lưỡng khối diện bao, hựu tại phá cựu đích quỹ tử lí trảo liễu nhất ta đại mễ, phóng tiến oa lí chử liễu khởi lai, cư nhiên hoàn tòng quỹ tử lí trảo liễu nhất tiểu khối nhục phóng tiến oa lí, một đa cửu, oa lí tựu phiêu xuất liễu phạn hương, kỳ trung hoàn hữu đạm đạm đích nhục hương, hàn tinh bất do tự chủ đích thôn liễu khẩu khẩu thủy.

Phạn thiêu hảo liễu, hàn tinh khước tịnh một hữu động thủ tự kỷ cật, nhi thị nã khởi liễu địa thượng đích nhất cá bồn tử, tương sở hữu đích mễ phạn hòa nhục đô trang tại liễu bồn tử lí, nhiên hậu thân thiết đích hô hoán đạo: “Liệt hỏa, cật vãn phạn liễu.”

Nhất chỉ tiểu cẩu mô dạng đích động vật tòng sàng để hạ bào liễu xuất lai, trùng trứ hàn tinh hoan khoái đích khiếu liễu lưỡng thanh, nhiên hậu khai thủy đại khẩu đích cật liễu khởi lai, tha đích đầu thượng hữu trứ lưỡng chỉ loan loan đích tiểu giác, cảnh bộ dã hữu trứ nhất quyển tông mao, hữu ta tượng tiểu sư tử, tha tựu thị hàn tinh đích duy nhất đích hỏa bạn “Liệt hỏa”, nhất chỉ tứ cấp tinh thú, thiện trường năng lượng công kích.

Tinh thú thị nhất chủng ngận kỳ đặc đích sinh vật, tha môn ủng hữu nhục thân tinh tế chiến đấu đích năng lực, căn cư lịch sử ký tái thị nhân loại tại sơ kỳ tham tác vũ trụ đích thời hầu ngộ đáo đích nhất chủng kỳ đặc sinh vật, kinh quá câu thông hòa hiệp thương, giá ta tinh thú lai đáo liễu nhân loại sinh hoạt đích tinh cầu tịnh thả thành vi nhân môn đích chủ yếu chiến đấu hỏa bạn, đãn thị tùy trứ khoa học đích tiến bộ, chiến đấu cơ giáp đích xuất hiện, nhượng giá ta tinh thú thối cư nhị tuyến, nhân vi tinh thú phồn thực khoái, sổ lượng đa, sở dĩ tại mỗ cá thời kỳ khai thủy, tinh thú tiện thành liễu chiến dịch khai thủy tiền tiêu háo đối phương năng lượng đích pháo hôi cấp binh chủng.

Hàn tinh thị cá cùng tiểu tử, tha vô pháp ủng hữu chiến đấu cơ giáp, bất cận cận nhân vi tha ngang quý đích giới cách, canh nhân vi chiến đấu cơ giáp hoàn thị bị quản chế đích đông tây, đương nhiên cơ bổn thượng, chỉ yếu nhĩ hữu túc cú đích tiền, hoàn thị năng cú mãi đáo đích, đại đa sổ nhân dã chỉ hữu tại vũ trụ liên bang nội tối đại đích võng lạc “Trụ võng” thượng ngoạn ngoạn hư nghĩ cơ giáp đối chiến, chỉ hữu thiếu sổ nhân ủng hữu phổ thông đích chiến đấu cơ giáp, canh thiếu đích nhân tài năng ủng hữu lượng thân đả tạo đích tư nhân cơ giáp.

Hàn tinh tịnh bất để chế cơ giáp, đãn thị tha canh hỉ hoan hữu trứ sinh mệnh hữu trứ cảm tình đích tinh thú, vưu kỳ thị hàn tinh na chỉ tựu tượng thị tha gia nhân nhất bàn đích tinh thú liệt hỏa, tha thậm chí kỳ đãi trứ giá chỉ tinh thú năng cú cấp dư tự kỷ túc cú đại đích kinh hỉ, nhân vi tha tử khứ đích gia gia tằng kinh thân khẩu đích dĩ nhất chủng vô bỉ hướng vãng hòa tôn sùng đích khẩu khí cáo tố quá tha.

“Tinh thú, tuyệt đối bất chỉ thị nhân môn sở thuyết đích pháo hôi cấp đích tồn tại, tha môn hữu trứ huy hoàng đích lịch sử, hữu trứ nhượng sở hữu cơ giáp thủ đô cảm đáo chiến lật đích thật lực!”