Tại tả giá cá cố sự chi tiền, ngã tằng kinh vô sổ thứ đích vấn quá tự kỷ, hạo hãn đích vũ trụ trung ngã môn chân đích thị duy nhất đích trí tuệ ủng hữu giả ma?

Sĩ nhãn ngưỡng vọng tinh không, na lí thị bất thị dã hữu nhân chính tại ngưỡng vọng trứ ngã môn?

Đáp án hiển nhi dịch kiến, ngã môn bất khả năng thị duy nhất đích trí tuệ thể.

Bất quản tòng khái suất học đích quan điểm, hoàn thị ngã môn tòng tự kỷ hại phạ cô độc đích bổn năng xuất phát. Ngã môn đô bất khả năng thị nhất cá cô độc đích cá thể.

Tùy trứ hiện đại khoa học đích phát triển, các chủng trắc lượng nghi khí đích xuất hiện, ngã môn tại tự kỷ khả thị đích phạm vi nội, khước một hữu phát hiện kỳ tha sinh mệnh, thậm chí liên tối vi tiểu đích khả năng đô một hữu tham trắc đáo.

Giá nhượng ngã môn như thử đích thất vọng!

Cô độc đích địa cầu y nhiên tại thái dương hệ lí nhất quyển hựu nhất quyển đích vi trứ thái dương chuyển, một hữu khai thủy dã một hữu chung kết.

Ngã môn tại bất đình địa tẩu đồng nhất điều lộ, tựu tượng nhất đầu lạp ma đích lư tử, mông trứ nhãn tình tại nhất phiến tất hắc đích hoàn cảnh lí diện tố tối dao viễn đích lữ hành.

Tổng hữu bất nguyện ý mông nhãn tình đích lư tử, tha tưởng tẩu trực tuyến, sở dĩ cương thằng đoạn liễu, ma tháp liễu.

Hoặc giả, hoàn hữu kỳ tha đích khả năng?

Thao tràng thượng đích nhất phiến môn ( 1 )

Vân tranh tạc vãn nhất dạ một thụy, bất thị tha bất tưởng thụy giác, tha tưởng thụy đích yếu mệnh, khả thị nhất tưởng đáo na cá thí nghiệm ban lí đích thập tam cá hài tử, tựu nhất điểm thụy ý đô một liễu. Lão thiên gia tài hội tri đạo tự kỷ vi thập ma hội đáp ứng lão giáo trường, hảo hảo địa chính thường hài tử bất đái, thiên thiên lai đái giá ta tuyển bạt xuất lai đích thiếu gia, tiểu tỷ.

Lương vi vi, nhĩ ba ba thị cao cấp trình tự viên ngã tri đạo, tố cá sổ học đề, nhĩ chí vu bả tự kỷ phát quá lai đích văn kiện gia mật ma? Hoàn cáo tố lão sư bí thược tựu thị giá đạo đề đích đáp án, quang tri đạo bí thược hữu cá thí đích dụng xử a, mãn bình mạc đích 01, nhượng ngã chẩm ma phê duyệt.

Hạ mã uy bất thị giá ma ngoạn đích, ngã đương sơ dã bất quá thị tại môn thượng giá liễu nhất tố liêu đại băng thủy nhi dĩ. Tuy nhiên bị nữ lão sư linh trứ nhĩ đóa thống xích liễu bán cá tiểu thời, đãn thị tác vi anh hùng bị huynh đệ môn bội phục liễu bán học kỳ.

Vân tranh phát thệ, tự kỷ tái quá phân dã một hữu dụng anh ngữ lai tả quá tự kỷ đích đáp biện tiểu luận văn, đại học lí đích anh ngữ lục cấp khảo quá chi hậu, tựu tái dã một cơ hội dụng quá.

Bất quá tiểu tử, giá cú “Tâm hữu mãnh hổ, tế khứu tường vi “Lão sư hoàn thị tri đạo đích, tát tùng đích danh ngôn, lão sư thượng đại học đích tảo tựu đối nhĩ môn đích vị lai đích sư mẫu thuyết quá liễu, hà bằng trình, vĩ ba lộ xuất lai liễu, tựu bất yếu vãng hồi súc, minh thiên tái thu thập nhĩ.

Hảo đại đích nhất trương chỉ, hảo phiêu lượng đích cuồng thảo, hòa trương húc hát túy tửu chi hậu đích thư pháp hữu đích nhất bính, bất hoàn cấp tha liễu, lão sư đích thư phòng chính hảo nhu yếu nhất trương thư pháp tác phẩm tựu tha liễu, tuy nhiên thượng diện đích ý tư bất thái hảo, thập ma khiếu “Sa than nhất thảng tam niên bán, đại lãng lai thời ngã phiên thân? “

Khi phụ lão sư bất nhận thức nhĩ đích quỷ họa phù? Minh thiên yếu thị nhất tiểu thời họa bất xuất nhất bách chỉ ô quy, lão sư tựu bả ô quy họa đáo nhĩ đích tiểu kiểm thượng, tân đan đan, nhĩ đẳng trứ……

Xử lý hoàn liễu tự kỷ thủ đầu đích sự, vân tranh phát hiện tự kỷ dĩ kinh một hữu thụy đích tất yếu liễu, trắc quá đầu khán trứ tại sàng đầu trầm thụy đích nháo chung, tựu chuyên môn đẳng trứ tha đột nhiên hưởng khởi lai, hảo tiến nhập tân đích nhất thiên.

Vân tranh ngận mãn ý tự kỷ đích nháo chung, tổng thị tại chỉnh thất điểm hưởng khởi.

Bổn lai giá kiện sự một thập ma hảo thuyết đích, đãn thị liên tục lưỡng thiên, chỉ hữu nháo chung thị chính thường đích, kỳ dư đích sự tình một hữu nhất kiện năng nhượng tha cảm đáo thuận tâm.

Xoát nha đích thời hầu hoàn tại tưởng, như quả tự kỷ bất tuyển trạch đương lão sư, hiện tại thị bất thị hội quá đích canh gia thư phục? Nhị thập thất tuế liễu hoàn trụ tại học giáo đích túc xá lí, thị bất thị hữu điểm khả liên?

Điện thoại lí na cá thục tất đích hào mã dĩ kinh hữu nhất cá đa nguyệt một hữu xuất hiện liễu, đả liễu lưỡng thứ, đô thị không hào, dã hảo, xích điều điều kiết nhiên vô khiên quải, na tựu hoạt cá tự tại ba.

Tài hướng lão thiên tuyên quá thệ, nhất đạo tạc lôi tựu tại não môn thượng hưởng khởi, kinh đắc vân tranh đầu phát đô thụ khởi lai liễu, chẩm ma đại thanh tảo đích tựu đả lôi, nhãn khán trứ đại vũ tựu yếu khuynh bồn nhi hạ, bả bối bao đỉnh tại não đại thượng cuồng bôn.

Bán nhân cao đích du thụ tường nhất dược nhi quá, bán nhân cao đích hộ lan thủ nhất xanh tựu tòng khố hạ lược quá, chính tại đắc ý đích thời hầu nghênh diện xuy lai hảo đại đích nhất trận phong, quyển trứ nê sa phô diện nhi lai, nhu liễu hảo nhất trận tử nhãn tình, hốt nhiên thính đáo tiền diện hữu “Hoa hoa “Đích tảo địa thanh âm, hữu thùy hội tại quát đại phong đích thời hầu tảo địa? Thấu quá mê mông đích lệ nhãn chung vu khán thanh sở liễu na cá nghênh trứ phong tảo địa đích sỏa tử.

Khán đáo na cá nhất thân giáo phục đích tiểu tử, vân tranh triệt để một thoại thuyết liễu, biệt nhân tảo địa thị vi liễu bảo trì vệ sinh, giá gia hỏa tảo địa thị vi liễu mỗi cá nguyệt đích nhất thiên khối tiền.

Giá thị tha mụ mụ đích công tác, hạ kiên cường mỗi thiên đô yếu bang trứ mụ mụ tảo địa, thị nhất cá ngận hảo đích hài tử, như quả na trương phiêu lượng đích tiểu kiểm đản thượng đa nhất điểm tiếu dung, vân tranh tựu quyết định bả kim niên đích tam hảo học sinh đích phiếu đầu cấp tha, phản chính giá thập tam cá thiếu gia, tiểu tỷ, thị tuyệt đối bất hội đầu biệt nhân đích, giá dạng nhất lai hạ kiên cường tựu năng dĩ lưỡng phiếu đích cự đại ưu thế thủ thắng.

Tứ xử khán khán một hữu khán đáo tha mụ mụ.

“Biệt trảo liễu, ngã mụ mụ tẩu liễu. “Hạ kiên cường đích thanh âm tại vân tranh bối hậu hưởng khởi.

“Tẩu liễu? Tẩu liễu thị cá thập ma ý tư? Khứ liễu na lí? “Vân tranh kỳ quái đích vấn, tòng giá tiểu tử trực bạch đích thoại ngữ lí thính bất xuất bán điểm đích hàm nghĩa.

“Tẩu liễu đích ý tư tựu thị bất hồi lai liễu, cấp ngã lưu liễu ngũ thập khối tiền, “Thanh âm y nhiên đan điều, bất quá hữu điểm sa ách.

“Na nhĩ càn ma hoàn yếu tảo địa? Nhàn đích một sự? Tẩu ba, cha môn khứ cật cá phạn, nhiên hậu khứ trảo giáo trường, thương lượng nhất hạ nhĩ dĩ hậu đích sinh hoạt, nam tử hán, kiên cường nhất điểm. Đa đại điểm sự, lão sư bỉ nhĩ thảm đa liễu, hoàn bất thị nhất dạng danh bài đại học tất nghiệp? “

Hạ kiên cường khán trứ vân tranh tựu tượng khán trứ nhất cá bạch si, bán thiên tài thuyết: “Giá phiến địa phương ngã dĩ kinh tảo liễu nhị thập thất thiên liễu. Giá cá nguyệt thị đại nguyệt, hữu tam thập nhất thiên, tựu thị thuyết ngã chỉ yếu tái tảo tứ thiên đích địa, tựu năng nã đáo nhất thiên linh tam thập tam khối tiền, ngã hạ cá nguyệt đích tựu chỉ vọng tha cật phạn ni, nhĩ nhượng ngã bất yếu tảo liễu?”

“Nhĩ thị vị thành niên nhân, quốc gia hữu pháp luật, hội bả nhĩ an bài đáo thân thích gia lí kế tục sinh hoạt, quốc gia hoàn đối nhĩ hữu bổ thiếp, tránh tiền dưỡng gia đích sự tình, hoàn dụng bất trứ nhĩ thao tâm.”

Hạ kiên cường hốt nhiên tiếu liễu, giá thị vân tranh đệ nhất hồi khán đáo tha tiếu. Chỉ thị giá chủng tiếu dung hoàn toàn bất cai xuất hiện tại tha đích kiểm thượng, tha bả tảo trửu giang tại kiên thượng đối vân tranh thuyết: “Vân lão sư, ngã thân mụ đô hiềm khí ngã, nhĩ dĩ vi ngã gia đích thân thích hội thu lưu ngã?”

Lưỡng cá nhân cương trì tại thao tràng thượng, bất tri thập ma thời hầu đại vũ chung vu lạc hạ lai liễu, hạ kiên cường một hữu tị vũ đích ý tư, tha chuẩn bị bả sở hữu đích vũ thủy tảo càn tịnh, nhất tích đô bất thặng.

Giá thị hỗn trướng thoại, thuyết đáo để hoàn thị hoàn thị tự kỷ hòa tự kỷ giác kính, tưởng yếu thông quá giá chủng thúy nhược đích kiên cường lai biểu hiện tự kỷ năng tiếp thụ thế giới thượng sở hữu đích thống khổ.

Hùng hài tử nhất điểm đô bất thính thoại, tái lâm nhất hội, thuyết bất định tựu hội sinh bệnh, giá thời hầu sinh bệnh khả bất thị thập ma hảo sự. Vân tranh bả hạ kiên cường giáp tại ca bạc để hạ, tùy tiện đả khai nhất phiến môn, tựu tẩu liễu tiến khứ, lí diện ngận hắc, tượng thị tẩu tiến liễu trữ tàng thất, mạc tác trứ tẩu liễu bán tiệt, tha tài tưởng khởi lai, thao tràng thượng tòng na lai đích nhất phiến môn?

Bán cá tiểu thời túc cú vân tranh tẩu biến học giáo đích, đãn thị hiện tại tha y nhiên tại hắc ám trung mạc tác, đại thanh đích tê hảm lưỡng thanh, liên hồi âm đô một hữu, đào xuất đả hỏa cơ, đả trứ liễu hỏa diễm, chỉ hữu nhất đóa tiểu tiểu đích hỏa diễm khiêu xuất lai, bất quản vân tranh bả xuất khí đích đương vị khai đáo đa đại, nhất trực đô chỉ hữu nhất đậu tinh hỏa.

Lặc hạ đích hạ kiên cường tự hồ thụy trứ liễu, thân thể dã biến đắc việt lai việt trầm, thu khởi đả hỏa cơ, nhất chỉ thủ hướng tiền, cước hạ mạn mạn đích vãng tiền na, chung vu trảo đáo liễu nhất diện tường bích, như quả tái trảo bất đáo nhất cá khả dĩ y kháo đích địa phương, vân tranh giác đắc tự kỷ hội băng hội.

Suyễn tức vị định, vân tranh đích thủ tại tường thượng mạn mạn đích mạc tác, tha phát hiện tường bích tự hồ bất cú kết thật, bả hạ kiên cường bối tại bối thượng, dụng kiên bàng dụng lực đích chàng đáo tường thượng.

Nhiên hậu tha tựu khán kiến liễu thái dương, na đông tây hồng diễm diễm đích quải tại thiên thượng, khán dạng tử hảo tượng tài thăng khởi lai, giá tựu đối liễu, thùy tại thao tràng thượng tố đích ác tác kịch, vân tranh hữu ta sinh khởi liễu, trừ liễu tha đích na ta học sinh bất hội hữu kỳ tha nhân, hạ kiên cường tối hại phạ đích tựu thị mẫu thân ly khai, đả tử tha dã bất hội nã giá sự tình khai ngoạn tiếu.

Na ta hài tử quá phân liễu, vân diệp duẫn hứa tự kỷ đích học sinh điều bì, đào khí, đãn thị tuyệt đối bất hội duẫn hứa tự kỷ đích học sinh một hữu đồng tình tâm, tài yếu chuẩn bị đại thanh đích xích trách, khước bế thượng liễu chủy, tâm tại vô trợ đích vãng hắc ám lí trầm.

Bất quản tự kỷ đích học sinh thị như hà đích thần thông quảng đại, dã một hữu khả năng lộng xuất nhất chỉ hùng miêu xuất lai, hiện tại giá chỉ chỉ hữu miêu nhất dạng đại đích hùng miêu chính tại bất đình địa thiểm tự kỷ cước nha tử, giá bất kỳ quái, vân tranh tạc vãn một tẩy cước, cước thượng hữu hàm vị……

Bột tử cương ngạnh đích chuyển liễu nhất quyển, nhãn tiền thị nhất phiến thúy lục đích trúc lâm, tự kỷ chỉ xuyên trứ nhất chỉ hài, lánh nhất chỉ hài tử tựu tại bàng biên, khả thị hài tử vi thập ma hội điệu?

Khán trứ hạ diện na song tú khí đích cước nha tử, tái tam xác nhận hậu, vân tranh tài khẳng định đích nhận vi, giá thị tự kỷ đích cước, tả cước diện thượng đích mặc thủy ấn ký hoàn tại.

Nhất cá tiểu tiểu đích nam hài tử xuyên trứ nhất thân phì đại đích y sam nhãn tình nhất trát bất trát đích khán trứ tự kỷ, tha dã ngận mang nhiên, nãi thanh nãi khí đích vấn vân tranh: “Nhĩ thị thùy, ngã chẩm ma hội tại giá lí?”

Vân tranh một công phu hồi đáp tha, bả tiểu thí hài tùy tiện bao nhất hạ nã tụ tử đả cá kết tựu suý đáo tự kỷ đích bối thượng, cước để hạ hữu chỉ tiểu hùng miêu, na tựu thị thuyết phụ cận nhất định hội hữu nhất chỉ đại hùng miêu, na đông tây bất quang cật trúc tử, hoàn cật nhục. Hòa hộ tể tử đích đại hùng miêu mụ mụ một thập ma đạo lý khả giảng, tiên đào mệnh yếu khẩn.

Hài tử thái đại liễu, bào bất khoái, bất quá tiểu thí hài cước thượng sáo đích hài tử hảo tượng chính hợp thích, liên mang giải hạ lai xuyên tại tự kỷ đích cước thượng, hệ hảo hài đái chi hậu, nhiễu quá trúc lâm, nhất lưu yên đích toản tiến liễu quán mộc tùng, lai đáo nhất phiến càn táo đích hồng sa nham thượng chi hậu, vân tranh giá tài tế tế đích đả lượng tự kỷ đích nhất thiết.

Toàn thân nghiêm trọng súc thủy, tự dĩ vi ngạo đích thân cao như kim tối đa hữu nhất mễ tứ, hồ tử lạp tra đích lão kiểm bất kiến liễu, thế hoán tha đích thị nhất trương đái trứ anh nhi phì đích thanh sáp kiểm bàng, chí vu thảng tại y phục đôi lí, nhãn tình tích lưu lưu chuyển đích tứ tuế tiểu thí hài trừ liễu hạ kiên cường chi ngoại hoàn năng hữu thùy?

“Nhĩ đích khố tử khai liễu.” Hạ kiên cường thân xuất tiểu tiểu đích thủ chỉ đầu, chỉ trứ vân tranh dĩ kinh liệt khai đích lạp liên tiếu đích ca ca đích, tha tự hồ đối mục tiền đích xử cảnh ngận hỉ hoan.

“Lão sư a, ngã hiện tại triệt để thành liễu vị thành niên nhân, nhĩ khả dĩ cấp ngã thân thỉnh khốn nan bổ trợ liễu, ngã hiện tại ngận nhu yếu, nhi thả ngã dã ngạ liễu.” Tiểu hài tử thuyết đại nhân thoại hiển đắc ngận quỷ dị, chẩm ma khán, chẩm ma tượng yêu quái.

Bất đãn tha ngạ liễu vân tranh dã ngạ liễu, tảo thượng xuất môn đích thời hầu một cật đông tây, trạm tại sa nham thượng tứ xử trương vọng, ngận khẳng định đích nhận vi, giá lí bất khả năng hữu nhân yên, khán trứ nhất quần dã trư hanh tức hanh tức đích tòng sa nham hạ tẩu quá, nhất điểm đô bất phạ nhân, vân tranh tựu tri đạo, giá ta dã trư tòng lai tựu một hữu ngộ đáo quá liệp nhân.

Thoát điệu tự kỷ đích khoan đại y sam, hoán thượng liễu hạ kiên cường đích y phục, tuy nhiên tha quang trứ thí cổ bất đoạn địa phản đối vân tranh hoàn thị ngã hành ngã tố đích tố hảo liễu quyết định, bả tự kỷ đích hãn sam sáo tại tha đích thân thượng, yêu lí hệ thượng nhất căn thằng tử, nhất cá xuyên trứ liên y quần đích khả ái hài tử tựu xuất hiện liễu.

Sở hữu đích đông tây thu thập đình đương, vân tranh bối trứ hạ kiên cường lai đáo liễu trúc lâm biên thượng, xuân nhật lí đích trúc lâm trường đắc úc úc thông thông, địa thượng hữu hảo đa tài mạo xuất tiêm đích trúc duẩn, nã trứ trúc côn bính mệnh địa oạt quật, tại dụng tối khoái đích tốc độ oạt xuất tam căn trúc duẩn chi hậu, vân tranh hựu phi tốc đích bào thượng liễu hồng sa nham, giá lí hữu nhất gian bất đại đích động huyệt, tiểu tâm đích bả hạ kiên cường phóng tiến động lí, tự kỷ tọa tại động khẩu, khai thủy bác trúc duẩn. Hạ kiên cường bang trứ bác liễu nhất hạ, tựu phát hiện giá bất thị tha đích na song tiểu thủ năng thắng nhậm đích đích công tác, chỉ năng đẳng đãi vân tranh cấp tha bác hảo, đương lưỡng cá nhân chuẩn bị cật sinh trúc duẩn đích thời hầu, vân tranh hốt nhiên bả hạ kiên cường đích trúc duẩn đoạt quá lai, phóng tại địa thượng, tha dã thị cương cương ý thức đáo, giá thời hầu đích hạ kiên cường tối đa chỉ hữu tứ tuế, thị bất năng cật sinh trúc duẩn đích.

“Nhẫn trứ điểm, nhĩ bất cảm cật sinh trúc duẩn, cật xuất bệnh lai canh khả phạ, ngã sinh nhất đôi hỏa, khán khán năng bất năng cấp nhĩ khảo thục liễu cật.” Vân tranh bất cảm tẩu viễn, chỉ năng tòng phụ cận trảo lai nhất ta càn thảo hòa sài hỏa, hoặc hứa thị lão thiên khả liên lưỡng cá vô y vô kháo đích nhân, vân tranh cư nhiên tại thảo tùng lí kiểm đáo liễu vô khỏa bất tri đạo thập ma điểu đích đản, bỉ am thuần đản đại, hựu bỉ kê đản tiểu, khán dạng tử ngận tân tiên.

Khảo điểu đản tất tu yếu dụng nê ba hồ trụ phóng tại nhiệt hôi lí mạn mạn ổi, phủ tắc tựu hội tạc khai, tòng tiểu tố quán giá ta sự tình đích vân tranh tố đích ngận thục luyện, tự kỷ ca sát, ca sát đích cật trúc duẩn, hạ kiên cường tại nhất biên lưu trứ khẩu thủy trành trứ hôi đôi lí đích nê ngật đáp.

Đương vân tranh bả bác hảo đích đản xuy lương liễu tống cấp hạ kiên cường đích thời hầu, hạ kiên cường một hữu tiếp, tha tưởng nhượng vân tranh tiên cật, kết quả vân tranh thô bạo đích bả đản tắc tiến tha đích chủy lí, tự kỷ y nhiên kiểm khởi trúc duẩn mạn mạn khẳng.

Sự tình phát sinh đích thái khoái, thái quỷ dị, tòng đầu đáo vĩ đô một hữu lưu cấp vân tranh nhất điểm thời gian hảo hảo tưởng tưởng, giá đáo để thị phát sinh liễu thập ma sự, tự kỷ vi thập ma hội tòng tây bắc biên thùy đích tiểu thành nhất thuấn gian lai đáo liễu sơn thanh thủy tú đích nam quốc?

“Lão sư, hữu nhất chủng khoa học giải thích hòa ngã môn hiện tại đích xử cảnh ngận tượng, na tựu thị thời không toại đạo. Ngã dĩ tiền tựu hữu nhất cá mộng tưởng, tưởng tạo xuất nhất chủng năng cú hồi đáo dĩ tiền đích cơ khí, hồi đáo ngã ba ba tử chi tiền, tưởng khán khán tha đích dạng tử, sở dĩ ngã tử tế nghiên cứu quá thời không toại đạo. Kỳ thật mỹ quốc trứ danh đích ước hàn bố khải lí giáo thụ hữu nhất cá hữu thú đích giả thiết, thời không toại đạo hòa nhân loại thế giới bất thị nhất cá thời gian thể hệ, tiến nhập lánh nhất sáo thời gian thể hệ lí, hữu khả năng hồi đáo dao viễn đích quá khứ, hoặc tiến nhập vị lai, nhân vi tại thời không toại đạo lí, thời gian cụ hữu phương hướng tính hòa khả nghịch tính, tha khả dĩ chính chuyển, dã khả đảo chuyển, ngã môn ngận hạnh vận, ngộ đáo liễu đảo chuyển, sở dĩ ngã môn đô biến thành liễu tiểu hài tử.”

Vân tranh tiếu trứ sát điệu hạ kiên cường chủy giác đích đản hoàng, tại tha đích não đại thượng nhu liễu nhất bả thuyết: “Ngã tòng bất tương tín giả thiết, ngã chỉ tương tín sự thật, hiện tại ngã môn đích xử cảnh ngận quỷ dị, ngã nhu yếu túc cú đích thời gian khứ cầu chứng, kiên cường, nhĩ đích danh tự ngận hảo, kiên cường hiện tại thị ngã môn lưỡng cá đô nhu yếu đích nhất chủng tinh thần.”