Dạ sắc thâm trầm, bạch nhật lí huyên nháo đích nhai đạo kinh quá nhất thiên đích phồn mang, dĩ kinh hoàn toàn trầm tịch hạ lai, tại dạ lí hiển đắc cách ngoại an tĩnh.

Đột nhiên nhất trận cấp xúc đích mã đề thanh truyện lai, tiếp trứ nhất lượng hắc tất mã xa tòng nhai đạo đích quải giác xử tật hành nhi quá. Cản xa đích hán tử đại khái tam thập lai tuế, đãn kiến tha tọa tư bút đĩnh, nhất kiểm đích ngưng trọng.

Thấu quá hậu hậu đích xa liêm, năng thính đáo hữu ẩn ẩn đích giao đàm thanh tòng xa nội truyện xuất, xa nội tọa trứ nhất nam nhị nữ tam cá niên khinh nhân, dung mạo giai thập phân xuất chúng.

“Dao nhi, bất dụng đam tâm, mã thượng tựu đáo thành môn khẩu liễu.” Trường tương tuấn mỹ đích thiếu niên an úy trứ tọa tại tha thân bàng đích phấn y thiếu nữ, ngữ khí lí sung mãn liễu đối vị lai đích sung cảnh, “Chỉ yếu kim vãn xuất liễu giá kinh thành, dĩ hậu ngã môn tựu tự do liễu, thiên nhai hải giác tùy ngã môn tưởng khứ na lí đô hành.”

Khiếu tố dao nhi đích thiếu nữ sĩ khởi đầu, thanh lệ đích kiểm bàng lược hữu ta thương bạch, vi tiếu trứ vọng hướng thiếu niên: “Ngã chỉ thị hữu điểm khẩn trương, bất quá chỉ yếu tưởng đáo kim hậu năng hòa hi trình ca ca vĩnh viễn tại nhất khởi, ngã tựu thập ma đô bất phạ liễu.” Thuyết hoàn hựu giác đắc bất hảo ý tư, ngận khoái đê hạ đầu khứ, lộ xuất nhất tiết tế nị đích phấn cảnh, hiển đắc phân ngoại sở sở động nhân, nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng yếu cận tiền an úy.

“Hội đích, tòng kim dĩ hậu ngã môn hội nhất trực tại nhất khởi.” Thiếu niên phách phách thiếu nữ đích kiên bàng, sảo vi vãng lí kháo liễu kháo, bả tha khinh khinh lan tiến liễu hoài lí.

“Khả thị, giá thâm canh bán dạ đích, ngã môn chẩm ma xuất thành môn ni?” Giang thư dao tĩnh mặc liễu nhất hội nhi, hoàn thị lược hữu ta bất an, tái thứ ngưỡng đầu khán trứ thiếu niên vấn đạo: “Ngã môn chân năng tòng thành môn xuất khứ mạ?”

“Tương tín ngã.” Thiếu niên khẳng định địa điểm điểm đầu, “Nhất thiết ngã đô dĩ kinh an bài hảo liễu.”

Giá nhị vị tuấn nam mỹ nữ bàng nhược vô nhân bàn địa tú ân ái, nhất điểm dã bất khảo lự xa nội lánh nhất vị thiếu nữ đích tâm tình.

Bất đồng vu giang thư dao đích khẩn trương, tọa tại xa nội lánh nhất giác đích thanh y thiếu nữ nhất trực bảo trì an tĩnh, tẫn lượng súc tại giác lạc, khán thượng khứ tựu hảo tượng đương tự kỷ bất tồn tại tự đích. Kỳ thật chu tử vận tâm trung tịnh bất tượng tha biểu diện thượng giá bàn bình tĩnh.

Tảo tựu tri đạo tự kỷ giá vị tiền phu quân tâm lí nhất trực trụ trứ nhất vị chân ái, khả thị một tưởng đáo cư nhiên thị nhãn tiền giá vị kinh thành đệ nhất mỹ nữ giang thư dao.

Giá giang thư dao khả thị chuẩn thái tử phi, tại nhất niên tiền tứ hôn dữ thái tử, định vu kim niên thập nguyệt phân hoàn hôn, hiện tại ly hoàn hôn đích nhật kỳ hoàn bất đáo thập thiên!

Chu tử vận tâm trung vi vi trừu súc: Giá tiền phu quân đảm tử dã vị miễn thái đại liễu ba? Cánh nhiên đái trứ chuẩn thái tử phi tư bôn! Tảo tri đạo tha tựu bất hòa tha môn đồng hành liễu, giá yếu thị bị trảo trụ liễu, tự kỷ đích tiểu mệnh khả tựu ngoạn hoàn liễu.

Bổn lai, tạc thiên nã đáo hòa ly thư hậu, tha hòa dĩ kinh thành vi tự kỷ tiền phu quân đích viên hi trình chi gian tựu một hữu thập ma quan hệ, cai các tẩu các lộ liễu.

Đãn hậu lai, tha thính thuyết tha dã yếu xuất kinh thành, bổn trứ đáp thuận phong xa đích mục đích, tha tiện hậu trứ kiểm bì cầu viên hi trình sao tự kỷ nhất trình.

Chân thị thiên bất cai vạn bất cai vi liễu đồ nhất thời phương tiện, nhi tương tự kỷ hãm nhập hiểm cảnh. Chu tử vận nhất biên hậu hối nhất biên tự trách.

“Tam nương, thuyết hảo đích, đẳng hội nhi xuất liễu thành môn dĩ hậu, nhĩ tựu tự kỷ ly khai, bất yếu tái cân trứ ngã liễu.” Viên hi trình đích thanh âm đột nhiên lai liễu cá nhất bách bát thập độ đích đại chuyển biến, đối trứ chu tử vận thuyết thoại đích ngữ khí khả vị lãnh nhược băng sương, cực phù hợp tha bổn thân đích lẫm liệt khí chất, nhi bất tượng tha hòa giang thư dao thuyết thoại thời khắc ý bảo trì đích ôn nhu thể thiếp, tổng nhượng nhân giác đắc hữu ta vi hòa cảm, hảo tượng thử nhân thiên sinh tựu bất cai thị nhuyễn miên ôn nhu đích nhân. “Tòng kim vãng hậu, ngã môn tương vĩnh bất tái kiến, nhĩ ký thanh sở liễu mạ?”

Tại giác lạc lí họa quyển quyển đích chu tử vận đột nhiên bị viên hi trình ngữ khí lí đích bất khả vi kháng kinh đáo, “Thích, hảo tượng ngã hữu đa hỉ hoan cân trứ nhĩ tự đích. Yếu bất thị nhĩ đích hòa ly thư cấp đắc đột nhiên, nhượng ngã một hữu thời gian chuẩn bị, ngã hiện tại chí vu yếu cân trứ nhĩ đam kinh thụ phạ ma?”

Chu tử vận mặc mặc thổ tào: “Thành thân nhất niên, tự kỷ dã chỉ thị tại hòa ly chi hậu đề liễu nhất cá cân trứ tha xuất thành đích tiểu tiểu yếu cầu, một tưởng đáo cánh bị nhận vi thị tử triền nan đả đích nữ nhân. Giá nhân hoàn chân thị tự luyến đích khả dĩ!”

Giá dạng tưởng đích chu tử vận hoàn toàn vong liễu, tha thị tại nhân gia tiểu ** nùng tình mật ý, kích động dữ thảm thắc tịnh tồn đích tư bôn đại đào vong đồ trung, hoành sáp liễu nhất giang tử. Như thử một nhãn lực kiến đích điện đăng phao chân thị yếu đa bất chiêu nhân đãi kiến tựu hữu đa bất chiêu nhân đãi kiến a.

Chu tử vận khả một hữu tác vi điện đăng phao đích tự giác. Tâm tưởng, hoàn hảo tự kỷ bất thị chân chính đích tam nương, tuy nhiên tha thị tác vi thẩm tam nương giá cấp viên hi trình đích, đãn tha đối viên hi trình giá dạng đích băng sơn mỹ nam một hữu thập ma thiên hảo, nhất niên đích hôn nhân dã một nhượng tha đối tha sinh xuất hỉ hoan hòa ái. Yếu bất nhiên thính trứ tha thuyết xuất như thử lãnh khốc quyết tình đích thoại, na hoàn bất đắc khí đắc yếu trảo hoa tha na trương băng đống đích đào hoa kiểm a.

Hiện tại chu tử vận tâm lí tuy nhiên hữu nhất ti ti đích bất thư phục, đãn giá chỉ thị tác vi nhất cá nữ nhân, tại bị tao hiềm khí thời tự tôn tâm hòa hư vinh tâm tác túy hạ đích chính thường phản ứng, tựu hòa ly bổn thân lai thuyết, tha tịnh bất thương tâm nan quá.

Dã hứa tại kinh thành thượng lưu quyển tử lí đích quý nữ, quý phu nhân môn khán lai, viên hi trình xác thật thị chỉnh cá dụ hạ triều đô bất khả đa đắc đích ưu chất hảo phu tế tuyển trạch.

Biệt khán viên hi trình như kim tài bất quá thập bát tuế, đãn tế sổ tha đích sinh bình sự tích, na khả chân thị đại khản tam thiên tam dạ dã thuyết bất hoàn a.

Ngũ tuế năng thi, thất tuế năng văn, thập tuế phá cách tiến nhập quốc tử giam độc thư, tịnh bị dự vi quốc tử giam đích “Đệ nhất công tử”. Nhân vi tự tha tiến nhập quốc tử giam chi hậu, quốc tử giam lí na ta tòng toàn quốc các địa đại tiểu thư viện lí tuyển bạt đích tinh anh học tử, tại quốc tử giam các hạng đại đại tiểu tiểu đích bỉ thí, tòng lai đô một hữu doanh quá niên linh kỉ hồ chỉ thị tha môn nhị phân chi nhất đích viên hi trình.

Thập tam tuế đích tha tòng quốc tử giam tất nghiệp, trượng kiếm du lịch dụ hạ quốc đại bán giang sơn, thập lục tuế hồi kinh nhất cử khảo trung trạng nguyên, thị chỉnh cá dụ hạ quốc kiến triều dĩ lai tối niên khinh đích trạng nguyên. Nhân thử dã bị xưng vi “Thiếu niên trạng nguyên”.

Nhi thả, tha hoàn hữu nhất cá kính quốc công phủ thế tử đích kim tự thân phân. Dụ hạ triều kiến lập cận lưỡng bách niên, mục tiền chỉ phong liễu lưỡng cá quốc công, hoàn hữu nhất cá cố quốc công, đô thị khai quốc công thần, thủ ác biên phòng thập vạn quân đội, thế tập võng thế đích nhất đẳng tước vị, gia thế bối cảnh bất khả vị bất cường ngạnh.

Đồng thời giá nhân hoàn sinh đắc nhất phó hảo tương mạo. Tha đích mẫu thân thị tây hạ vương đích tiểu nữ nhi hạ vân y, nhị thập niên tiền sơ tiến kinh thành thời tiện bị kinh vi thiên nhân, dẫn khởi liễu vạn nhân không hạng đích oanh động, bị dự vi dụ hạ triều đệ nhất mỹ nữ. Cư thuyết bổn lai tây hạ vương dĩ kinh hòa hoàng đế ước hảo, đái tiểu nữ nhi lai kinh thị yếu hòa hoàng thất liên nhân, phinh nhập cung trung vi phi đích, đãn đương thời hoàng thái hậu tha lão nhân gia tại kiến đáo hạ vân y hậu, giác đắc thử nữ mỹ đích thái quá yêu diễm xuất trần, duy khủng hoàng đế tự thử đam vu mỹ sắc, vu thị kiên quyết bất đồng ý hạ vân y nhập cung, tài nhượng hậu lai đích kính quốc công tối chung bão đắc mỹ nhân quy.

Tuy nhiên chu tử vận tòng lai một hữu kiến quá tha đích giá vị mỹ nhân bà bà, nhân vi mỹ nhân hồng nhan bạc mệnh, tại viên hi trình lục tuế thời đắc bệnh khứ thế liễu. Đãn tha tòng kính quốc công cập kính quốc công phủ đích kỉ vị lão gia thiếu gia đích bình thường dạng mạo thượng khả dĩ thôi đoạn, viên hi trình đích dung mạo hoàn toàn kế thừa liễu tha đích mỹ nhân nương thân.

Phao khai tính biệt, chu tử vận tại cung trung kiến quá dĩ dung mạo kiến trường băng cơ ngọc cốt đích sủng phi dung phi hòa giá xa thượng tọa đích kinh thành tứ mỹ chi nhất đích giang thư dao, trường đắc đô soa viên hi trình nhất trù, giá nhị nữ mỹ tắc mỹ hĩ, đãn chung cứu bất như viên hi trình mi nhãn tinh trí, như khắc như họa.

Khả viên hi trình tự hồ trừ liễu đối giang thư dao chi ngoại, vô luận diện đối thùy đô thị nhất phó sinh nhân vật cận đích quan tài kiểm, sở dĩ sinh sinh tương nhất phó tiên tư ngọc sắc, phong / lưu uẩn tạ đích họa phong cấp phá phôi liễu.

Gia thế hảo, tương mạo hảo, hữu tài hoa. Án thuyết năng giá cấp như thử ưu tú đích phu quân, thị dụ hạ triều sở hữu thích linh nữ tử mộng mị dĩ cầu đích hảo nhân duyên. Giá nhượng nhân diễm tiện đích thân sự lạc đáo phụ thân cận cận thị chính ngũ phẩm đích lễ bộ lang trung đích chu tử vận thân thượng, tha ứng cai cảm tạ thượng thương tài đối. Chu tử vận đích xác cảm tạ liễu thượng thương, hoàn thuận tiện vấn hầu liễu tha đích thập bát bối nhi thân thích.