“Não vực bất đáo thập ngũ! Na bất tựu thị phế tài?”

Nữ hài tự tri thất ngôn, tấn tốc ô trụ tiểu chủy, phảng phật tha đích tiểu chủy bất thụ đại não chi phối, duy hữu dụng thủ tài năng tương kỳ bế thượng, giá dạng hình dung biệt nhân thái thất lễ liễu, vưu kỳ na cá nhân tựu tọa tại đối diện.

“Tiện nhân! Nhĩ tài thị phế tài! Cổn!” Nữ hài hoa dung thất sắc, kinh ngạc địa vọng trứ tha đích ngẫu tượng, học viện công nhận đích minh nhật chi tinh, hữu hoàng kim sư tử mỹ dự đích cơ giáp đấu sĩ, trừ phi chiến đấu đích thời hầu, vĩnh viễn đô thị ôn văn nhĩ nhã, bất nan tưởng tượng, tha trì tảo tương thành vi đế quốc đích kiêu ngạo. Vi hà như thử thất thái, vi nhất cá phế tài đại bạo thô khẩu, hoạt tượng đầu cuồng bạo đích dã thú.

Phiến khắc hậu, tụ hội bất hoan nhi tán,

“Huynh đệ, ngã tri đạo nhĩ tối cận đích tâm tình bất hảo, nguyên bổn tưởng trảo nhĩ xuất lai tán tán tâm đích.” Sư tử đích nộ hỏa nhưng một hữu bình tức, nhiên nhi ngận khoái bị quý cứu yêm một.

Bị xưng tác phế tài đích nam hài khiếu tố trần phóng, hoàng kim sư tử đích tử đảng, thập bát cửu tuế, ô hắc đích đầu phát cái trụ nhãn tình, thậm chí đáng trụ liễu diện bộ luân khuếch, ẩn ước lộ xuất đích cơ phu thảm vô huyết sắc.

“Biệt nhân bất thuyết, nan đạo ngã tựu bất thị phế tài ma? Bỉ khởi tha đích thản bạch, nhĩ đích yểm sức canh nhượng nhân nan thụ.” Trần phóng đối bằng hữu đích kiệt lực duy hộ tịnh bất lĩnh tình, thất niên lai, tha vô thời vô khắc bất bị giá chủng yểm sức bao vi, thành nhiên, thân biên đích nhân thị xuất vu thiện ý, bất quá đối vu nam nhân lai thuyết, giá bỉ thập ma đô nan thừa thụ, hoàn bất như bỉ thị lai đắc hảo.

“Bất! Nhĩ thị ngã tối hảo đích bằng hữu, thùy dã bất năng giá ma thuyết nhĩ, ngã bất duẫn hứa! Yếu thị nhĩ đô thành liễu phế tài, na ngã năng toán đích thượng thập ma?” Sư tử tái thứ bào hao khởi lai.

“Biệt thuyết hạ khứ, khán tại ngã môn thị bằng hữu đích phân thượng.” Trần phóng cập thời đả đoạn hảo hữu đích hiết tư để lí.

“Đối bất khởi.” Sư tử mãnh nhiên kinh tỉnh, hạ ý thức đích đạo khiểm, giá thị tha môn lưỡng nhân đích ước định, vô luận tại thập ma thời hầu, đô bất năng thấu lộ tha đích thân phân.

Trần phóng ủng hữu nhập độc đế quốc học viện đích tư cách, dĩ tha quá nhân đích tài hoa, tức sử triệt để tang thất hành động năng lực, dã năng tại học thuật phương diện hữu sở kiến thụ, tha thị bất tưởng nhượng biệt nhân tri đạo, đế quốc quyền khuynh triều dã đích trần gia, tằng kinh tối dẫn dĩ vi vinh đích tam công tử như kim thành liễu phế tài, bất nguyện nhượng gia tộc mông tu, tài cam nguyện phóng khí cơ hội.

Giá cá thế giới tòng lai bất khuyết thiếu bình dung chi bối, biệt nhân hữu tư cách dĩ nhược giả đích phương thức sinh tồn, đãn thị trần phóng một hữu, dã bất nguyện, tha tòng bất xuất tịch công chúng tràng hợp, canh bất nguyện ý thừa nhận thân phân.

Thử ngoại, trần phóng hoàn hữu cá bất nguyện bạo lộ đích thân phân, đồ phu, giá cá danh tự bất chúc vu nhậm hà nhất cá đế quốc, nhi thị phúc cái liên minh sở hữu tinh hệ đích truyện kỳ, thiên võng đích cơ giáp hư nghĩ đối kháng hệ thống trung, thần nhất dạng đích tồn tại.

Thính khởi lai man khoa trương đích, trừ liễu tam niên bất bại đích chiến tích, đồ phu đích thiểm diệu chi xử tại vu độc nhất vô nhị đích phong cách.

Thúy nhược đích thể chất bất kham thừa thụ thao túng cơ giáp đích trùng kích, trần phóng duy hữu tại hư nghĩ đối kháng hệ thống chứng minh tự kỷ, nguyên lai đích đại hào thị nhất xuyến hào vô ý nghĩa đích sổ tự, đồ phu đích xước hào thị cuồng nhiệt đích ủng hộ giả phú dư, kiến quán liễu hoa lệ đích cao nan độ kỹ xảo, giản đan hòa hung ngoan đích sát lục nhượng quan giả như si như túy, đồ phu đích mỗi thứ thắng lợi đô tại hướng nhân chứng minh, chiến đấu khả dĩ tượng đồ tể nhất dạng giản đan.

Sự thật thượng, do vu thể chất đích duyên cố, trần phóng tòng bất huyễn tưởng thiêu chiến cực hạn, thủ khống thao túng dã nan dĩ hoàn thành cao nan độ kỹ xảo, tha tuyển trạch giản ước đích chiến đấu thuần túy thị bách bất đắc dĩ.

Hoàng kim sư tử dã bất lệ ngoại đích mê thượng giá chủng kỹ xảo, hữu nhất đoạn thời gian thành thiên triền trụ trần phóng thảo giáo, bất quá đương tha đắc tri giá chủng khán tự giản đan đích kỹ xảo tịnh bất giản đan, canh dữ nguyên thủy vô duyên, nhi thị kiến lập tại sổ tự hóa phân tích đích cơ sở chi thượng, yếu tưởng nhập môn, thủ tiên tất tu cụ bị đỉnh tiêm sổ cư sư đích tố chất, tiện ngận thức thú đích phóng khí liễu.

Đỉnh tiêm đích sổ cư sư bổn thân tựu thị kỳ tích, ngận đa chức nghiệp vô pháp dụng nỗ lực hoạch đắc thành công, thiên phú tài thị thủ yếu đích nhân tố.

Như quả đồ phu đích bí mật tiết lộ xuất khứ hội như hà, khủng phạ ngận đa nhân bất nguyện ý tương tín, dã hứa trần phóng hội biến thành tiểu sửu, đương nhiên, tha nhất định năng đắc đáo vô sổ đích đồng tình hòa oản tích, bất quá, na kháp kháp thị tha thâm ác thống tuyệt đích đông tây.

Bàng hoàng gian, tha khán kiến trần phóng tương thủ phóng tại trác duyên, tự hồ yếu trạm khởi lai, thông mang thượng khứ sam phù, hoàn thành giá cá động tác tịnh bất nan, khả phạ đích thị, nhất thứ điệt đảo, na phạ thị vô ý gian đích khái bính, đô khả năng đạo trí tối hảo đích bằng hữu cốt chiết.

Trần phóng đình chỉ động tác, phi thường nhận chân đích đề tỉnh đạo: “Nhị thập nhất tuế đáo lai dĩ tiền, ngã nhưng năng dụng tự kỷ đích nỗ lực trạm khởi lai, bang bang mang, ngã tưởng hoạt đắc hữu tôn nghiêm nhất điểm.”

Sư tử mang nhiên vô thố đích phóng thủ, nhậm bằng hảo hữu ly khứ, nhãn trung mãn thị lạc phách.

Đối vu huynh đệ đích bất lĩnh tình, sư tử tịnh vô oán ngôn, huynh đệ thị tưởng hòa tòng tiền nhất dạng, tha bất nhu yếu biệt nhân đích liên mẫn, tự kỷ dã một tư cách liên mẫn tha, khả thị, na chủng bất an đích cảm giác việt lai việt cường.

Thập niên tiền, sư tử hoàn bất phụ như kim đích phong quang, trần phóng dã tịnh phi nhược bất cấm phong, kháp kháp tương phản, na cá thời hầu sư tử ngận lạc phách, gia đạo trung lạc, thời thường bị quý tộc tử đệ khi phụ, duy hộ tha đích nhân chỉ hữu trần phóng, lưỡng nhân thân như huynh đệ.

Hậu lai hoàng kim sư tử đích phụ thân đắc thế, dã thị đắc ích vu trần gia đích bang trợ, thuyết khởi lai, giá phân bang trợ hòa hài tử môn đích giao tình bất vô quan hệ.

Trần gia đích đại nhân môn tương tín, giá phân cảm tình năng cú duy trì đáo tha môn thành niên, khóa nhập chính giới, ức hoặc thị quân giới, nhi sư tử dã thị khả tạo chi tài, thế tất tương thành vi trần phóng tối khả y kháo đích trợ lực.

Nhiên nhi đột như kỳ lai đích tai nan cải biến liễu nhất thiết, thất niên tiền, trần phóng tùy ngoại công đáo ngoại vực đả liệp, nhất đầu thiết tích hùng nhượng tổ tôn lưỡng hãm nhập hiểm cảnh, giá chủng xuất một vu hoang vu chi địa đích dã thú sinh tính hung hãn, lực đại vô cùng, hồn thân bố mãn kiên ngạnh đích lân phiến, hoàn toàn vô thị liệp thương xạ xuất đích tử đạn, tựu tại na thứ, thập nhị tuế đích trần phóng dụng đoản nhận thứ xuyên thiết tích hùng đích nhãn tình, độc lực tương thương trọng đích ngoại công tha hồi doanh địa, tẫn quản thụ liễu ngận trọng đích thương, tổ tôn nhị nhân đào quá nhất kiếp.

Bất khả phủ nhận, na nhất đao hữu vận khí đích thành phân, trần phóng đích dũng khí vô dung trí nghi,

Hảo cảnh bất trường, tòng ngoại vực quy lai bất cửu, trần phóng bị phát hiện cảm nhiễm liễu vị tri đích bệnh độc, nhất phê phê đích danh y thúc thủ vô sách, tha nhất thiên bỉ nhất thiên hư nhược, cơ nhục xuất hiện nuy súc đích hiện tượng, cốt cách trung đích cái chất tượng bạch đường nhất dạng dung tại huyết dịch lí, tối chung biến đắc tượng pha li nhất dạng dịch toái, tam cá nguyệt dĩ hậu, tha tất tu y kháo phụ trợ phương thức tài năng duy trì thân thể cơ năng.

Như quả y sinh đích chẩn đoạn chính xác, tha tương tại nhị thập nhất tuế triệt để tang thất hành động năng lực, sinh hoạt vô pháp tự lý, hòa thực vật nhân vô dị, ngận nan tưởng tượng, tha như hà dụng na chủng phương thức sinh tồn hạ khứ, đương nhiên, bệnh tình đích ác hóa bất hội đột nhiên lai lâm, tòng nhị thập tuế khai thủy, thân thể cơ năng đích suy kiệt tiện hội gia kịch, nhi kim niên, tha niên mãn thập cửu tuế.

Cự ly na cá thời gian việt cận, trần phóng đích hành động tựu việt quỷ dị, nhiễm bệnh dĩ hậu, tha tựu quá thượng túc bất xuất hộ đích sinh hoạt, khởi sơ hoàn trầm túy vu sổ tự hóa đích phân tích, tảo hư nghĩ bình đài thượng huy sái tinh lực, cận tam cá nguyệt khước đột nhiên chung đoạn sở hữu đích hoạt động, lưỡng thiên tiền, tại trần phóng đích cường liệt yếu cầu hạ, tha dữ lục lăng tuyết đích hôn ước tuyên cáo giải trừ, thập ma nguyên nhân xúc sử tha phóng khí đế quốc tối mỹ lệ đích nữ nhân?

Chủng chủng tích tượng biểu minh, hữu bất hảo đích sự tình tức tương phát sinh, hoàng kim sư tử việt phát vi huynh đệ đam tâm, bách bất đắc dĩ tài tưởng xuất thử hạ sách, hoang xưng tự kỷ kết thức nữ hữu, nhượng huynh đệ bang mang tham mưu, thùy tưởng đáo lộng xảo thành chuyết, sự tình cảo tạp liễu, đô quái na cá hung đại vô não đích nữ nhân.

Nhất chu dĩ hậu, hoàng kim sư tử đích đam tâm biến vi hiện thật.

Trần phóng thất tung liễu, tựu tượng đột nhiên tại nhân gian chưng phát, hải quan, cảng vụ, đô trảo bất đáo nhậm hà chu ti mã tích.

Giá thị hữu kế hoa đích xuất tẩu, trần phóng thị đỉnh tiêm đích sổ cư sư, hoàn toàn hữu năng lực cấp tự kỷ cảo cá tân đích thân phân, bất phí xuy hôi chi lực. Tha xuất tẩu đích mục đích tịnh phi tầm đoản, na thị nhược giả đích hành kính, trần phóng tưởng tại thặng hạ đích sinh mệnh lí thể nghiệm tưởng yếu đích sinh hoạt, dụng cường giả đích phương thức tẩu hoàn nhân sinh đích lộ, tha nhu yếu chiến đấu, đồng thời, tha dã bất hi vọng tại thân nhân đích diện tiền vô khả nại hà đích biến thành nhất đối lạn nhục.

Trần phóng thập phân thanh sở, nhậm hà đế quốc đích quân đội đô bất khẳng tiếp nạp não vực bất đáo thập ngũ, thúy nhược đích tượng khối pha li đích gia hỏa, trừ liễu dong binh, biệt vô tuyển trạch.

Gia nhập dong binh kỉ hồ một hữu hạn chế, hoàn toàn thải dụng tự nhiên đào thái, cường giả tồn, nhược giả vong, giá chủng quy tắc tạo tựu xuất cường đại đích tồn tại, tòng ngẫu nhĩ đồ kính thân biên đích gia hỏa tựu năng khán đích xuất lai, tha môn lỏa lộ trứ cường hoành đích cơ nhục, đãn quyết bất thị xuất vu mại lộng, vô luận thập ma dạng đích thiên khí, tha môn đô hỉ hoan xuyên bì y, nhiệt đích thời hầu tựu đả khai lạp liên, lãnh đích thời hầu lạp thượng.

Bất cửu dĩ hậu, trần phóng tài tri đạo tha môn chung ái bì y đích nguyên nhân, tịnh thả nhập hương tùy tục, tất cánh, giả như nhĩ bất chuẩn bị tẩy y phục, dã một hữu tiền mãi đại đôi y phục, tựu trảo bất đáo bỉ bì y canh hảo đích tuyển trạch, tùy tiện trảo điều thấp bố sát thức lưỡng hạ tiện năng hoán nhiên nhất tân.

Dong binh đại đô bất tu biên phúc, tha môn bất dụng hình tượng chứng minh tự kỷ, nhi thị dụng thật lực, không động đích nhãn thần lí khán bất kiến dũng khí, nhân vi toàn vô tất yếu, chiến đấu thị tha môn đích sinh hoạt, tựu hòa cật phạn thụy giác nhất dạng.

Dong binh bất hỉ hoan thế quân lực địch đích chiến đấu, tha môn tất tu khảo lự thành bổn, dĩ thiếu thắng đa, nhân sổ quá đa tưởng kim tựu bất cú phân, chiến đấu dã thất khứ liễu ý nghĩa, tương bỉ chi hạ, đội hữu đích tố chất hòa mặc khế canh gia trọng yếu, tục thoại thuyết đích hảo, bất phạ thần nhất dạng đích đối thủ, tựu phạ trư nhất dạng đích đội hữu.

Hoán thành đế quốc đích quân đội, ngận đa dong binh đích chiến công túc dĩ thăng thiên cao vị, đãn thị tha môn nhưng nhiên nhất như kí vãng đích chiến đấu, chỉ hữu giá dạng đích hoàn cảnh tài năng bồi dục xuất cường giả.

Tưởng đáo năng hòa cường giả nhất khởi chiến đấu, hư nhược đích thân thể lí, huyết dịch cư nhiên ẩn ẩn hữu phí đằng đích cảm giác.

Trần phóng cảnh giác đích khán liễu nhãn thủ tí thượng đích chung đoan hiển kỳ bình, xác định sinh mệnh cơ năng một hữu xuất hiện dị thường, tài phóng hạ tâm lai, mai đầu kế tục điền tả lí lịch, hoàn thành dĩ hậu, thuận thủ đệ cấp công tác nhân viên, na thị cá phì bàn quá độ đích trung niên nữ nhân, chỉ tiêm đích hương yên tân lạt dị thường, nhượng nhân đầu hôn não trướng.