Ma pháp sâm lâm, tinh linh môn đích tê tức chi sở.

Nhất quần tinh linh tộc đích lục thất tuế tiểu hài tử chính tại thôn tử tiền hi hí ngoạn sái, bàng biên đích không địa biên duyên khước tọa trứ nhất danh lục thất tuế đích nam hài tử, chính mãn kiểm tiện mộ đích khán trứ tràng trung bất đoạn bôn bào đích hỏa bạn môn.

Giá thời tràng trung nhất cá tiểu hài tử khiếu đạo: “Lôi phong, nhất khởi lai ngoạn a!”

Na danh tọa tại không địa biên duyên đích nam hài tử nhãn tình lí lộ xuất liễu tước dược đích thần thái, đãn thị do dự liễu nhất hạ, tối hậu hoàn thị diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Nhĩ môn ngoạn ba, ngã khả bất năng tượng nhĩ môn na dạng khả dĩ giá dạng bất đình đích bôn bào đả nháo!”

Tha khiếu lôi phong, thị giá cá thôn tử thị ngận đa tiểu hài tử trung đích nhất cá, hòa tràng trung bôn bào hi hí đích tiểu hài tử hữu khu biệt đích thị tha thị nhất danh đức lỗ y, tha năng thao túng thực vật, hoàn năng biến hóa thành ma thú, tuy nhiên hiện tại chỉ hội biến hóa thành nhất chỉ phiêu lượng đích một hữu nhậm hà công kích lực đích bì tạp thỏ, đãn thị đức lỗ y đích tương đối chính thường nhân yếu soa thượng nhất ta đích thể chất nhượng tha bất năng cú tượng kỳ tha đích tiểu hài tử nhất dạng tự do đích bôn bào đả nháo hi hí.

Tại tha lưỡng tuế đích thời hầu, mẫu thân tựu sinh bệnh vô pháp y trị nhi vĩnh viễn đích ly khai liễu lôi phong, mẫu thân tử hậu, tha tiện cân tùy trứ tinh linh tộc lí đích lạp tạp ba trường lão nhất khởi sinh hoạt, lạp tạp ba trường lão thị nhất danh đức lỗ y, lôi phong tiểu thời hầu tựu ngận tiện mộ trường lão năng biến hoán các chủng động vật, hoàn năng khu sử các chủng thực vật, sở dĩ tha tiện yếu cầu yếu hướng trường lão học tập, hi vọng dã năng tượng trường lão nhất dạng thành vi nhất danh đức lỗ y.

Tinh linh tộc dã phân vi ngận đa chức nghiệp, tối đa đích thị cung tiễn thủ, nhân vi tinh linh thiên sinh đích tựu thị cung tiễn thủ, ủng hữu năng dạ thị đích năng lực hòa tinh xác miểu chuẩn đích năng lực, tha môn đích cung tiễn năng chuẩn xác đích xạ trung nhất bách bộ dĩ ngoại phong trung phiêu lạc đích thụ diệp, dã năng tùy ý đích xạ trung cao không trung phi quá đích cầm điểu.

Nhi đức lỗ y tắc thị tinh linh nhất tộc trung bỉ giác hi thiếu đích nhất cá chức nghiệp, tại tộc lí hữu trứ bất đê đích địa vị, nhân vi tha môn khả dĩ thao túng tự nhiên đích lực lượng hòa biến thân đích năng lực nhượng tha môn ủng hữu bất tiểu đích chiến lực, tại chiến tranh trung vãng vãng khởi trứ cự đại đích tác dụng, đãn thị đức lỗ y tại ủng hữu giá ta ngạo nhân đích ưu thế đích thời hầu, kỳ liệt thế dã phi thường đích minh hiển.

Khuyết điểm hữu nhị, nhất thị tựu thị yếu thành vi nhất cá đức lỗ y tất tu hữu tiên thiên đích thiên phân gia thượng hậu thiên đích khổ luyện, nhi giá cá tiên thiên đích thiên phân tiện tương tuyệt đại đa sổ đích tinh linh bài trừ tại ngoại, như quả tiên thiên bất túc, vô luận chẩm ma khổ luyện dã bất năng thành vi nhất cá hợp cách đích đức lỗ y đích; đệ nhị cá khuyết điểm tựu thị đức lỗ y đích thân thể thể chất tương đối giác nhược, bất tri đạo thị phủ tại thượng thiên tứ dư liễu tha môn xuất sắc đích năng lực đích đồng thời khước hựu thủ tẩu liễu lánh ngoại đích bộ phân năng lực, hoặc hứa tại mỗ chủng trình độ thượng thượng thiên thị công bình đích.

Lôi phong đích thiên phân nhượng đức lỗ y trường lão đại cật nhất kinh, đương lôi phong tại ngũ tuế đích thời hầu tựu thuận lợi đích hoàn thành liễu đệ nhất cấp ma thú đích biến hình đích thời hầu, lạp tạp ba trường lão tiện quyết định yếu tương giá danh hài tử bồi dưỡng thành nhất danh xuất sắc đích đức lỗ y.

Khán trứ tràng trung đích hi hi bôn bào đích bằng hữu môn, lôi phong hữu ta nan quá đích chuyển quá liễu nhãn quang, tẫn lượng đích bất khứ khán na ta ngoạn đích ngận khai tâm đích đồng bạn, đãn thị ngận khoái đích lôi phong đích nhãn quang tựu đình trụ liễu, nhãn tình lí nhất hạ tử sung mãn liễu hưng phấn đích thần sắc, thân thể nhất hạ tử tựu trạm liễu khởi lai.

Hấp dẫn lôi phong đích nhãn quang đích thị nhất chỉ chỉ hữu chỉ giáp đại tiểu đích trùng tử, trường trứ lục cá sí bàng, chính tòng không địa thượng phi quá, lôi phong liên mang cân trứ na cá trùng tử phi khứ đích phương hướng truy liễu quá khứ.

Đại lục thượng các xử đô sung mãn liễu các chủng ma thú, nhân vi ma pháp nguyên tố sung túc, sở dĩ các chủng ma thú dã đô phân biệt đích cụ bị liễu các chủng ma pháp chúc tính, nhi các chủng thật lực đích ma thú dã bị phân thành liễu cửu cấp, lôi phong khán đáo đích giá chỉ lục dực phi trùng thị chúc vu nhị cấp ma thú, kỉ hồ một hữu thập ma đích công kích lực.

Đức lỗ y chi sở dĩ năng biến thân các chủng ma thú, tựu thị nhân vi đức lỗ y khả dĩ lợi dụng hoạch đắc đích các chủng ma thú đích tinh hạch, lợi dụng giá ta tinh hạch đức lỗ y khả dĩ hoạch đắc biến thân vi cai loại ma thú tịnh cụ hữu ma thú đích năng lực, chỉ thị mỗi nhất cá đẳng cấp đích ma thú nhất cá đức lỗ y chỉ năng biến hóa nhất chỉ, nhi thả nhất đán dung hợp tinh hạch hậu tựu bất năng tái canh cải vi kỳ tha đích ma thú, tựu tượng lôi phong hội biến thân đích đệ nhất chỉ ma thú bỉ tạp thỏ, trừ liễu ngoại biểu tương đương đích khả ái ngoại kỉ hồ một hữu ưu điểm, nhượng lôi phong hậu hối liễu ngận cửu, một hữu tuyển trạch nhất cá canh hảo thật dụng nhất ta đích đích nhất cấp ma thú.

Lục dực phi trùng chúc vu phong hệ ma thú, gia thượng thân thượng đích lục sí, phi hành tốc độ thị tương đương đích khoái, biến thân lục dực phi trùng đích thoại khả dĩ tiễu tiễu đích tham tra các chủng sự tình, chỉ thị giá chủng phi trùng ngận thiếu kiến, bình thường đích dã đô thị tứ sí hoặc giả lưỡng sí, tại phi hành tốc độ hòa thể hình thượng đô bất như lục dực phi trùng.

Lôi phong nhất lộ cân tung lục dực phi trùng, ly khai liễu thôn trang thập kỉ lí, tài thất tuế đích tha tảo dĩ kinh bì bại bất kham, gia thượng đức lỗ y đích nhược hạng dĩ kinh thể hiện liễu xuất lai, tha đích thân thể ngận nhược, đãn thị vi liễu đắc đáo lục dực phi trùng, lôi phong khước ngạnh thị kiên trì hạ lai liễu, tựu tại tha dĩ kinh khoái thật tại tẩu bất động đích thời hầu, lục dực phi trùng đình tại liễu nhất cá hiệp cốc lí.

Lôi phong tiễu tiễu đích tiềm nhập, chung vu sấn trứ lục dực phi trùng thụy giác đích thời hầu trảo trụ liễu giá chỉ hi hữu đích lục dực phi trùng, hoạch đắc liễu tha đích tinh hạch, vọng liễu vọng thiên sắc khước thị dĩ kinh khoái hắc liễu, yếu tưởng hiện tại hồi khứ dĩ kinh thị kỉ hồ bất khả năng liễu, toại quyết định trảo cá địa phương quá nhất vãn thượng tái hồi khứ, tất cánh tinh linh nhân đô thị dĩ thụ lâm vi gia, nhất dạ vị hồi dã bất toán thập ma đại sự.

Lôi phong khán đáo hiệp cốc lí hữu cá sơn động, tiện tiểu tâm đích tẩu liễu quá khứ, tham tra liễu nhất biến sơn động lí một hữu thập ma mãnh thú, đương hạ quyết định kim thiên vãn thượng tựu tại giá lí độ quá, thuận tiện hấp thu giá mai lục dực phi trùng đích tinh hạch, minh thiên tựu khả dĩ biến hình vi lục dực phi trùng phi hồi khứ liễu, tưởng đáo giá lí, lôi phong đích tâm lí bất do sung mãn liễu hưng phấn.

Tọa hạ hưu tức liễu phiến khắc hậu, lôi phong tiện nã xuất liễu na mai tiểu tiểu đích lục dực phi trùng đích tinh hạch, cương yếu phóng tiến chủy lí tiến hành bí pháp hấp thu, khước hốt nhiên thính đáo bối hậu truyện lai đích nhất trận kỳ quái đích thanh âm, lôi phong dĩ vi thị hữu thập ma tự kỷ một hữu phát hiện đích ma thú bào liễu xuất lai, liên mang nhất hạ tử chuyển quá thân lai, đãn thị nhãn tiền đích nhất mạc nhượng lôi phong đích nhãn tình nhất hạ tử tranh đại liễu, thủ lí đích tinh hạch dã ba tháp nhất thanh điệu tại liễu địa thượng, đãn thị tha khước ngột nhiên bất giác, nhãn tình trực câu câu đích trành trứ diện tiền đích không trung.

Lôi phong diện tiền bổn lai thị nhất phiến không khoáng đích sơn động đích, đãn thị hiện tại khước xuất hiện liễu nhất đạo khiết bạch đích quang mạc, nhi canh nhượng lôi phong kinh hãi đích thị quang mạc thượng cư nhiên hữu đông tây tại động, khai thủy đích thời hầu hoàn bất thị na ma thanh sở, đãn thị đáo liễu hậu lai mạn mạn đích tiện thanh tích liễu khởi lai, họa diện thượng thị nhất gian kỳ quái đích ốc tử, ốc tử lí bãi mãn liễu nhất ta kỳ hình quái trạng lượng tranh tranh đích đông tây, hữu đích viên hình vật thể thượng đích hoàn tán phát trứ hồng đích, lam đích quang mang, nhất thiểm nhất thiểm, nhất cá xuyên trứ bạch sắc đích kỳ hình quái trạng đích liên thể y phục đích đầu phát loạn bồng bồng đích lão đầu chính nhất kiểm hưng phấn đích khán trứ lôi phong, chủy lí hoàn phát xuất nhất trận đại khiếu.