“Uy, nhĩ môn nhất quần lão đầu nhi, phát điểm thanh âm a.”

Đột nhiên, nhất cá dữ chu vi nhân cách cách bất nhập đích niên khinh nhân đột nhiên trạm liễu khởi lai, nhược đại đích thanh âm tại không tịch đích phòng gian lí hồi đãng.

Khán tha đích dạng tử tự hồ thị dĩ kinh nhẫn liễu ngận cửu, tình tự dĩ kinh đáo cực điểm, kỉ hồ khoái yếu bạo phát.

“Khiếu ngã quá lai khai hội, nhĩ môn đảo thị thuyết cú thoại a.”

Niên khinh nhân hiển nhiên dĩ tán thất liễu tối hậu đích nại tâm, tha tái nhất thứ đại hống.

Tha đích bào hao thành công địa dẫn lai liễu chu vi nhân đối tha đích quan chú, đại gia đô bất ước nhi đồng địa sĩ khởi đầu lai, đối trứ tha vọng liễu nhất nhãn. Tha hân hỉ vu tự kỷ đích phát tiêu thủ đắc thành hiệu, đãn ngận khoái tha phát hiện thác liễu.

Nhân vi đại gia cận cận chỉ thị khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu hựu ngận khoái địa đê hạ đầu khứ, kế tục bảo trì trầm mặc.

Giá thị nhất cá u ám đích phòng gian. Phòng gian trung ương bãi phóng trứ nhất cá thỏa viên hình đích đại hội nghị trác, phòng gian trung đích duy nhất quang nguyên tựu thị trác thượng đích chá chúc, vi nhược đích chúc quang diêu diêu duệ duệ, khước vô pháp chiếu lượng phòng gian. Chỉ năng ẩn ước khán đáo trác tử chu vi tọa trứ nhất quyển trung niên nhân.

Tại giá dạng đích quỷ dị đích hoàn cảnh trung, giả nhược tại trác thượng họa cá ma pháp trận, tựu hội nhượng nhân thác dĩ vi thị nhất quần vu sư tại giá cử hành giá thập ma cổ lão hựu khả phạ đích nghi thức.

Niên khinh nhân hoàn toàn thụ bất liễu liễu, tòng tọa vị thượng “Bá” đích nhất hạ trạm liễu khởi lai, tòng thỏa viên hình hội nghị trác đích nhất đoan tẩu đáo trác tử đích lánh nhất đoan.

Tha bối đối trác tử, lưỡng thủ trảo trụ liễu na hắc sắc đích lưỡng khối bố, song thủ khoái tốc đích hướng ngoại dụng lực nhất thân.

Thuấn gian, phòng gian lí đích u ám bị dương quang quyển tẩu, tựu như đồng hắc ám đích địa ngục bị thiên sử thánh khiết đích quang mang sở cảm nhiễm trứ.

Niên khinh nhân nhân vi trạm tại quang nguyên đích tối tiền đoan, chỉnh cá nhân thuấn gian toàn bị quang mang chiếu diệu đáo liễu, hồn thân tán phát xuất nhất chủng kim sắc đích quang mang.

Nhiên nhi phòng gian lí đích nhân đối giá “Thiên sử đích thánh quang” tịnh bất hoan nghênh, đô “A” đích đại khiếu nhất thanh.

Nhân vi trường thời gian ngốc tại u ám đích phòng gian trung, tha môn hoàn toàn vô pháp thích ứng giá dạng đột nhiên nghênh diện nhi lai đích quang mang.

Tha môn dụng thủ tí già trụ kiểm, tưởng yếu để đáng trứ thứ nhãn đích quang mang, thân tử dã đồng thời điều kiện phản xạ tính đích vãng hậu nhất khuynh.

Nhi na cá niên khinh nhân, dã nhân vi dụng lực quá mãnh, trọng tâm bất ổn, đột nhiên nhất thí cổ đích tọa đảo tại liễu địa thượng.

“Cai tử” tha đê thanh chú mạ nhất cú, đan thủ xanh trứ địa khởi thân liễu, phách liễu phách thí cổ tựu tẩu hồi nguyên bổn chúc vu tha đích tọa vị na tọa hạ liễu.

Nhất cá khán thượng khứ niên linh đại ước 45 tả hữu đích trường giả, chung vu nhẫn bất trụ đối niên khinh nhân đại thanh a xích đạo: “Nhĩ giá xú tiểu tử, tại ngã môn đô tại tưởng bạn pháp đích thời hầu, nhĩ một sự đại khiếu dã tựu toán liễu, hoàn đột nhiên lạp khai song liêm! Nhĩ tưởng càn thập ma nhĩ!”

Niên khinh nhân tịnh vị lý hội tha, bất dĩ vi nhiên đích biểu tình, nhượng trường giả cảm đáo thập phân khí phong.

“Xú tiểu tử, khoái…… Khoái…… Khoái khứ bả song liêm lạp thượng.” Giá thời, tha thân biên ước mạc 60 tả hữu đích lão giả phát thoại liễu.

Lão giả sở tọa đích vị trí thị giá hội nghị trác đích chủ vị, khán đắc xuất giá vị lão giả nhất định thị giá quần nhân đương trung tối vi hữu quyền lợi đích na cá.

Niên khinh nhân khán liễu khán thuyết thoại đích lão giả, chủy giác câu khởi tùy ý đích tiếu, bất cận bất tố lý hội, phản nhi nã khởi thủ cơ ngoạn liễu khởi lai.

“Nhĩ giá cá xú tiểu tử!!!” Lão giả nã khởi quải trượng dương khởi thủ, tác thế yếu đả tha, “Khứ bất khứ lạp thượng!”

“Bất lạp bất lạp! Yếu lạp nhĩ tự dĩ khứ lạp a!”

“Thẩm thiếu luân! Nhĩ bất yếu thái quá phân liễu!” Chi tiền đại thanh a xích quá niên khinh nhân đích trường giả hựu khai khẩu liễu.

“Ngã na lí quá phân liễu! Ngã khán quá phân đích thị nhĩ môn, thuyết yếu khai hội, tối hậu nhất cá cá bất thuyết thoại tựu toán liễu, hoàn yếu bả song liêm lạp đích mật mật thật thật đích!” Danh khiếu thẩm thiếu luân đích niên khinh nhân kích động đích trạm liễu khởi lai. Tiểu vũ trụ chung vu bạo phát liễu!

“Trọng yếu hội nghị đương nhiên yếu bả song liêm lạp khởi lai a! Bất nhiên hữu nhân tại song ngoại khán đáo liễu chẩm ma bạn?”

“Bái thác! Đại bạch thiên đích song liêm đô lạp khởi lai tài kỳ quái hảo ma? Nhi thả giá cá biệt thự lí hội hữu thập ma nhân lai a! Tối tối tối chủ yếu đích thị! Giá lí thị tam lâu! Tam lâu!! Tam lâu!!! Đáo để thùy hội một sự đáo tam lâu song khẩu thâu thính a!”

Dữ thử đồng thời, khán trứ lưỡng vị tranh sảo bất hưu, ly song liêm tối cận đích trường giả, mặc mặc tẩu quá khứ lạp thượng liễu song liêm.

Phòng gian hựu thuấn gian khôi phục tiên tiền đích u ám.

“Uy! Càn ma hựu lạp thượng a.” Thẩm thiếu luân tọa liễu hạ lai “Toán liễu, nhĩ môn yếu thuyết thập ma tựu khoái điểm thuyết a! Ngã hoàn yếu hồi học giáo! Ngã tựu thỉnh liễu bán thiên giả!”

Nhân quần thuấn gian hựu hãm nhập liễu tử vong đích trầm mặc lí.

Chung vu, nhất trực tại nhất biên trầm mặc đích lão giả phát thoại liễu, tha đích biểu tình phi thường đích vô nại: “Đại gia đảo dã thuyết thuyết khán, ứng cai chẩm ma bạn?”

Lão giả biểu tình phi thường đích vô nại: “Tối cận hắc ma pháp đích ma lực việt phát tăng cường, nhi thả chu vi dã xuất hiện liễu bị hắc ma pháp khống chế tác ác đích phổ thông nhân liễu. Tuy nhiên na ta khống chế nhân đích hắc ma pháp đô hội tại nhất thiên hậu tự kỷ tiêu thất, đãn thị hiện tại ngã năng cảm giác đáo hắc ma pháp đích khí tức tại nhất cá địa phương dị thường cường liệt. Tuy nhiên…… Chỉ thị nhất thuấn gian đãn thị na dạng cường liệt đích hắc ma pháp khí tức tuyệt đối bất năng hốt thị.”

Hắc ma pháp? Tha thuyết hắc ma pháp!

“Giá dạng hạ khứ hắc ma pháp đích uy lực hội việt lai việt cường đại đích, nan đạo hựu yếu bạo phát nhất thứ hắc bạch ma pháp đại chiến? Thượng thứ đích đại chiến ngã môn tuy nhiên áp chế liễu hắc ma pháp, đãn thị ngã môn giá biên đích nhân tổn thất nghiêm trọng…… Thái nghiêm trọng liễu……” Tọa tại ly chủ vị hữu điểm cự ly đích trường giả vô nại đích diêu diêu đầu thuyết đạo.

“Tuy nhiên ngã dĩ kinh khiếu nhân khứ na cá truyện xuất hắc ma pháp cường đại khí tức đích địa phương điều tra liễu, đãn thị…… Khán lai giá thứ, ngã môn chân đích dĩ kinh một bạn pháp tái ứng phó hắc ma pháp liễu……” Hựu nhất lão giả thán liễu khẩu khí.

“Uy uy uy, nhĩ môn bất yếu nhất cá cá đô giá ma giá ma tiêu trầm hảo ma?” Thẩm thiếu luân khán bất hạ khứ liễu.

Tựu giá ta trường lão như thử phạ sự, ngộ đáo khốn nan tựu thùy đầu tang khí, năng bả tha môn giá cá ma pháp nghị viên hội đái nhập lý tưởng bình đài, na tài khiếu quái liễu.

Án tha đích tưởng pháp, giá ta cá lão thúc thúc lão gia gia đô cai hồi khứ cật phạn khứ, ngốc tại giá lí ảnh hưởng thị dung a.

A a, yếu thị đô tượng tha thẩm thiếu luân nhất dạng mỹ luân mỹ hoán, anh tuấn tiêu sái, na tài khiếu vật tẫn kỳ dụng liễu.

Tha phiêu liễu phiêu giá ta cai hồi gia cật phạn hoàn bất khứ cật phạn đích lão đầu nhi, du du nhiên khai khẩu: “Hoàn hữu nhất cá bạn pháp nhĩ môn chẩm ma tựu bất đả toán thí nhất thí a?”

“Nhĩ giá xú tiểu tử hựu đảo loạn, nhĩ hội hữu thập ma phương pháp a?” Chi tiền hòa thẩm thiếu luân sảo đích bất khả khai giao đích trường giả hảo tượng nhất trực hòa thiếu luân bất đối bàn.

Thẩm thiếu luân khán liễu tha nhất nhãn, cấp liễu tha nhất cá cảnh cáo đích nhãn thần, nguyên bổn hi hí đích nhãn thần đột nhiên biến đắc lăng lệ, giá quả nhiên nhượng na lão giả vãng hậu thối liễu thối, thu hồi tự kỷ đích thoại.

Tha mãn ý địa tại tâm lí điểm liễu điểm đầu, dụng mục quang tuần thị toàn tràng: “Nhĩ môn ứng cai tri đạo na cá truyện thuyết đích ba, dụng thuần chi khế ước ma pháp, dữ thiếu nữ thiêm đính khế ước, nhượng tha môn đích ma lực tăng cường, ủng hữu tuyệt đối cường đại đích thuần chi ma pháp đích uy lực, tuyệt đối năng cú dữ hắc ma pháp để kháng.”

“Na cá truyện thuyết hoàn bất tri đạo thị chân thị giả, nhĩ bất yếu nã xuất lai hạt thuyết! Ngã môn chính tại đàm luận trọng yếu đích sự, nhĩ tại na thuyết thập ma truyện thuyết!” Cương cương đích trường giả hựu bào xuất lai dữ thẩm thiếu luân bất đối bàn.

“Hạt thuyết, nhĩ môn nhận vi ngã thị tại hạt thuyết mạ?” Đối vu trường giả đối tự kỷ đích chất nghi, thẩm thiếu luân ngận thị bất mãn: “Ngã na lí hạt thuyết liễu, giá cá khế ước thiếu nữ đích ma pháp thị ngã môn gia tộc lưu truyện trứ đích, tuy nhiên…… Đích xác thị một hữu nhân thí quá, đãn thị hiện tại bất thị chỉ hữu giá cá phương pháp tài hành liễu ma?”

“Liên nhĩ tự kỷ đô thuyết một hữu nhân thí quá liễu, yếu thị bất thành công chẩm ma bạn, quỷ tri đạo nhĩ na thập ma khế ước ma pháp hữu một hữu dụng, kháo tiểu cô nương hòa na quần hắc ám đích hắc ma pháp giả đối kháng?”

“Hữu thập ma bất hành? Nhĩ thị phạ đáo thời hầu kỉ cá tiểu cô nương ma lực điểm sổ bỉ nhĩ cao phạ đâu kiểm ma?”

“Nhĩ nhĩ nhĩ…… Nhĩ thuyết thập ma?” Trường giả một tưởng đáo niên khinh nhân hội trực tiếp giá dạng điểm xuất lai, mãn kiểm trướng đắc thông hồng.

Hội tràng khí phân biến đắc hữu ta áp ức lạp, tha môn nhất tề vọng trứ nhất trực một hữu thuyết thoại đích lão giả, hi vọng tha năng bang trợ tự kỷ.

“Ngã khán…… Tựu nhượng thiếu luân thí thí giá cá phương pháp ba.” Trì nghi liễu bán thiên, lão giả chung vu tượng hạ định liễu quyết tâm, hoãn hoãn khai khẩu.

“Khả thị……” Trường giả hữu điểm bất cảm tương tín na cá lão giả cánh nhiên đồng ý liễu thẩm thiếu luân đích đề nghị.

“Tựu tượng thiếu luân thuyết đích ngã môn một hữu biệt đích phương pháp liễu bất thị ma?” Lão giả khán trứ na cá hòa thẩm thiếu luân bất đối bàn đích trường giả thuyết đạo.

Thẩm thiếu luân đắc ý địa phiêu liễu phiêu na hồ tử khoái yếu khí điệu đích lão đầu nhất nhãn, trực tiếp trạm khởi thân lai: “Na tựu giá dạng quyết định liễu lạc? Na ngã khả dĩ tẩu liễu ba?” Thuyết hoàn tựu trạm khởi lai vãng môn khẩu tẩu.

“Xú tiểu tử, hoàn một nhân đồng ý nhĩ tẩu ni!” Na cá trường giả hảo tượng sự sự đô yếu châm đối trứ thiếu luân.

“Thiếu luân, giá thứ tựu yếu bái thác nhĩ liễu.” Lão giả vọng hướng thẩm thiếu luân, nhãn thần trung thấu lộ trứ đối thiếu luân đích kỳ đãi, tín nhậm, hoàn hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích vô nại.

Thẩm thiếu luân nhất lăng: “Ngã tri đạo liễu.”

Tha tẩu đáo môn khẩu, thân thủ chuyển động liễu môn bả khai môn, nhất điều thối dĩ kinh khóa xuất môn liễu.

Đột nhiên, tha tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, hồi quá đầu đối trứ phòng gian lí đích nhân thuyết: “Hạ thứ khai ‘ bí mật ’ hội nghị ký đắc đáo địa hạ thất khứ, bất yếu tái bả phòng gian lộng đắc giá ma ám liễu, bất nhiên ngã khẳng định hội tái bả song liêm lạp khai đích yêu.”

Thuyết hoàn tà tà đích tiếu nhất tiếu, chuyển thân ly khai liễu.

“Nhĩ nhĩ nhĩ…… Xú tiểu tử cấp ngã trạm trụ!” Quả nhiên giá cú thoại dẫn khởi liễu na cá trường giả đích bào hao.

“Thùy lý nhĩ a, xú lão đầu!” Môn ngoại đích thẩm thiếu luân thính trứ “Xú lão đầu” đích bào hao đê thanh thuyết liễu cú.