Tọa quá khiêu lâu cơ, ngoạn quá bính cực, tảo dĩ kinh tri đạo thất trọng đích cảm giác thị thập ma dạng, đãn na thị ngoạn nhạc, na thị tri đạo tự kỷ tối chung hội an nhiên địa cước đạp thật địa.

Hiện tại khả bất nhất dạng, hiện tại khả bất thị tại ngoạn nhạc, tha thị chân chân chính chính địa tòng cao giá kiều thượng điệu hạ lai liễu! Thân thể tại cấp tốc vãng hạ trụy, nhĩ biên phong thanh hô hô hưởng, thượng đầu hoàn truyện lai đội hữu tê ách đích thảm khiếu.

“Tuyết không! Tuyết không!”

Nhiêu tuyết không phát hiện tự kỷ thị diện triều hạ trụy lạc.

Tại tử vong đích cước bộ thanh hưởng khởi đích thời hầu, tha cánh nhiên tại bán không trung quỷ dị địa nhất cá phiên thân.

“Phanh!” Nhất thanh cự hưởng, na thị thân thể trọng trọng tạp thượng địa diện đích thanh âm.

Vô pháp dụng ngôn ngữ hình dung đích kịch thống thuấn gian tịch quyển liễu nhiêu tuyết không đích ý thức, đồng thời na chủng dị thường thanh tích địa tri đạo tự kỷ tương tử đích cảm giác dã như lệ quỷ nhất bàn mãnh phác liễu thượng lai.

Chân hảo, chung vu hoàn thị thành công địa bối triều hạ liễu, bảo trụ liễu tự kỷ nhất trương như hoa tự ngọc đích kiểm.

Giá thị nhiêu tuyết không tối hậu đích ý thức.

Công nguyên nhị linh nhất tam niên thập nguyệt, cương nã hạ liễu toàn quốc võ thuật đại tái quan quân, quân cảnh liên hợp đặc huấn nhất đẳng tưởng lưỡng hạng thù vinh đích nhiêu tuyết không, liên quốc gia lĩnh đạo nhân đô xưng tán quá đích “Táp sảng anh tư, bất ái hồng trang ái võ trang” đích cảnh hoa nhiêu tuyết không, vu nhất thứ hiệp trợ quốc tế hình cảnh trảo bộ đào phạm thời anh dũng hiến thân, niên cận nhị thập tam tuế.

Anh dũng hiến thân, na thị đối ngoại đích quan phương thuyết pháp.

Thật tế thượng ——

******

Thống, như thử kịch liệt.

Tử vong, như thử tiếp cận.

Nhiêu tuyết không tái nhất thứ bị giá lưỡng chủng cực đoan cảm giác bức đắc linh hồn đô vi chi nhất súc. Hạ nhất miểu, tha tâm trung mãnh nhiên nhất lẫm, tử vong!

Một thác, tòng na dạng cao đích cao giá kiều suất lạc, tha thị tất tử vô nghi, khả vi hà hiện tại tha nhưng hữu cảm giác? Hữu thống cảm, thân thể xác thật phi thường phi thường thống, đãn na khước bất thị toàn thân đô suất lạn liễu đích na chủng thần đô giang bất trụ đích thống, hiện tại giá chủng trình độ đích thống, tha giang đắc trụ.

Mạc phi tha cánh nhiên đại nan bất tử bị thưởng cứu hồi lai liễu?

Nhiêu tuyết không đích ý thức khôi phục, đãn thị nhãn bì trầm trọng, tranh bất khai nhãn.

Suất hạ cao giá kiều đích na nhất mạc hựu tại não hải lí hồi phóng, tha nhẫn bất trụ ám ám chú mạ khởi lai. Cai tử đích, chân thị một kiến quá na dạng bổn đích, giản trực tựu thị trư nhất dạng đích đội hữu! Na thời tha chính dữ nhất đào phạm đối đả, vi liễu tị khai đối phương đích chủy thủ tha dược thượng cao giá kiều hộ lan, hạ nhất miểu tha tựu yếu nhất cước đoán hướng na đào phạm đích thủ oản thích điệu tha thủ lí đích hung khí, đãn tựu tại giá thời hầu, na danh đội hữu tựu phác liễu quá lai, yếu khứ trảo na đào phạm đích thủ.

Phi! Tha na lí nhu yếu giá dạng đích bang mang? Tha nhất cá nhân tựu năng tương đối phương giải quyết hảo bất hảo?

Tựu thị na đào phạm đô bỉ tha thông minh, phi khoái địa nhất thiểm, kết quả, đội hữu cánh nhiên sát bất trụ địa phác hướng tha, tựu na dạng bả tha chàng hạ khứ liễu!

Nguyên bổn tha khả dĩ cản khẩn trảo trụ tha đích y phục cứu tự kỷ đích, đãn na dạng đích trọng lực hạ, tha phạ na xuẩn hóa xanh bất trụ phản nhi bị tha xả hạ khứ. Điện quang hỏa thạch gian, tha phóng khí liễu duy nhất nhất thứ đích tự cứu cơ hội. Hạnh hảo tha một tử thành, bất nhiên giá khả chân thị thành liễu cảnh phương đích đại tiếu thoại liễu, cánh nhiên bị đội hữu bất tiểu tâm hại tử!

Bất phạ thần nhất dạng đích đối thủ, tựu phạ trư nhất dạng đích đội hữu.

Nhiêu tuyết không tái thứ cảm thán giá nhất cú thoại đích tinh tích.

Khả thị tha na dạng suất hạ khứ, não tương ứng cai đô xuất lai liễu ba, chẩm ma hoàn cứu đắc hoạt ni? Nhiêu tuyết không nhẫn bất trụ hựu củ kết khởi giá cá vấn đề, tiếp trứ tha tựu cảm giác đáo bất đối kính, tự hồ tha đích đầu bất thống a? Phản nhi thị thí cổ truyện lai nhất trận trận đích thứ thống. Thí cổ ——

Ách, tha đích đồn tuy nhiên ngận nhục ngận kiều, dã bất chí vu năng cứu hạ lai tha đích đầu.

Tựu tại tha nỗ lực tưởng trương khai nhãn tình hảo thân tự sát khán tự kỷ đích thương thế thời, nhất cá khiếp sinh sinh đích đồng âm tại nhĩ biên hưởng khởi.

“Tam tiểu tỷ, nhĩ tỉnh tỉnh, tam tiểu tỷ, nhĩ tỉnh tỉnh, tam tiểu tỷ, nhĩ tỉnh tỉnh……”

Giá thị niệm kinh mạ? Chỉ hội nhất trực trọng phục giá ma nhất cú thoại? Thùy thị tam tiểu tỷ? Tha thị cô nhi hảo mạ? Phụ mẫu song vong, một hữu huynh đệ tỷ muội, vô bàng thân, chỉ hữu kỉ thập cá sư phó.

“Giá tử nha đầu mạc bất thị tại trang tử ba? Cha phủ lí hựu bất thị đệ nhất thứ thi trượng trách, dĩ vãng vô nhân bị trượng vong, chẩm đích luân đáo tha tựu giá bàn kiều nhược liễu?”

Lánh nhất bả thanh âm truyện nhập nhiêu tuyết không nhĩ đóa lí, giá thanh âm kiều nhu động thính, đãn sở thuyết đích nội dung khước thị đái trứ hàn ý hòa lãnh huyết. Lệnh nhiêu tuyết không giác đắc quái dị đích thị na dạng đích giảo văn tước tự, tựu hảo tượng thị cổ đại nhất bàn. Tuy nhiên giác đắc quái dị, đãn tha hạ ý thức tựu khai thủy tòng na nhất cú thoại trung đề luyện đáo mỗ ta tín tức.

Trang tử? Tha bất thị tại y viện bị thưởng cứu?

Cha phủ lí? Bất ứng cai thị cha đặc cảnh đội mạ?

Trượng trách? Tha môn đội như quả yếu xử phạt, nhất bàn đô thị phụ trọng bào vạn mễ hoặc thị phụ trọng du lưỡng thiên mễ hảo ba.

Kiều nhược? Tha khả thị đội lí đích tinh anh, kỳ tha nhân chỉ hội khiếu tha thiết nhân, thùy thuyết quá tha kiều nhược?

Sở dĩ, tha hiện tại bất thị tại y viện, bất thị tại cảnh đội, bất thị tại tha thục tất đích nhậm hà địa phương? Khủng phạ thị đích!

Na kiều nhu đích thanh âm tái thứ hưởng liễu khởi lai, “Dã bãi, tam thập trượng dĩ đả hoàn, bả tha tống hồi khứ ba, tầm ta dược cấp tha mạt thượng, miễn đắc nhân gia thuyết ngã mẫu thân ngược đãi liễu thứ nữ, đảo khiếu giá nha đầu hại liễu danh thanh.”

“Thị, đại tiểu tỷ.”

Tiếp trứ, nhiêu tuyết không cảm giác đáo tự kỷ bị giá khởi lai tẩu. Tha đích song thối đô thị hư nhuyễn đích, căn bổn vô pháp trứ lực, nhi giá trứ tha đích lưỡng nhân minh hiển đô thị khổng võ hữu lực đích, cánh nhiên thị giá dạng tựu tha trứ tha tẩu, tha đích cước tiêm tại địa thượng ma trứ, bất nhất hội tựu cảm giác cước chỉ hỏa lạt lạt địa thống.

Nhiêu tuyết không hựu hữu vấn đề liễu.

Nan đạo tha một hữu xuyên hài mạ? Tha nhất bàn đô thị xuyên quân ngoa, ngoa đầu thị ngạnh bì, na hữu giá ma dung dịch bả cước chỉ ma phá liễu?

Hoàn hữu, tha thị tam tiểu tỷ, hoàn hữu đại tiểu tỷ, giá sự chẩm ma giá ma quái dị a!

Chính đầu não phát vựng địa tưởng trứ, tự hồ thị đáo liễu mục đích địa liễu, tha bị ngận bất ôn nhu địa tống thượng sàng, bát trứ, chỉ giác đắc thí cổ việt lai việt thống, cước chỉ dã hữu ta niêm hồ đích cảm giác, tự hồ thị lưu huyết liễu. Tối khai thủy na cá khiếp sinh sinh đích đồng âm hựu tái thứ khiếp sinh sinh địa thuyết đạo: “Tam tiểu tỷ tiên nhẫn trứ, nô tì khứ di nương na nhi tầm ta thương dược lai.”

Thuyết hoàn, tế toái đích cước bộ tiện tiệm tiệm viễn khứ.

Nô tì……

Di nương……

Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự a! Nhiêu tuyết không nỗ lực địa xanh trứ nhãn bì tưởng yếu xanh khai nhãn tình, đãn thị tự hồ thân hãm tại hắc ám trung tổng thị tránh thoát bất đắc, thân thể đích thống ngận thanh tích, đãn tha đích linh hồn hòa thân thể khước hảo tượng hoàn hữu nhất bán phân khai đích nhất dạng, tha đích nhãn bì một hữu bạn pháp thính tòng tự kỷ đích chỉ lệnh nhi trương khai.

Nhiêu tuyết không tựu giá dạng nhất trực tại tránh trát trứ nỗ lực trứ, bất tri đạo quá liễu đa cửu, na tế toái đích cước bộ thanh hựu tiệm tiệm cận lai, đồng thời hoàn hữu lánh nhất đạo sảo vi trọng nhất điểm điểm đích cước bộ thanh khẩn cân trứ bàng. Nhiêu tuyết không phát giác tự kỷ đích thính lực tự hồ hữu tiến bộ.

“Tam tiểu tỷ, nhĩ, nhĩ hoàn hảo ba? Ô ô, chẩm đích bị trượng trách liễu……”

Tùy trứ giá nhất thanh khóc khấp, hữu nhân tại tha bàng biên tọa liễu hạ lai, thân thủ khứ yết tha đích y phục, động tác khinh nhu.

“Di nương, nâm khinh ta, tam tiểu tỷ phạ đông.”

“Lưu giá ma đa đích huyết, ô ô….”

Đắc, hảo tượng hựu lai nhất cá khóc bao. Nhiêu tuyết không tâm lí đích nạp muộn dĩ kinh tích đáo liễu vô pháp nhẫn thụ đích trình độ, tha nhất định yếu trương khai nhãn tình lai khán khán đáo để thị chẩm ma hồi sự!