Mặc hải thị hữu nhất tọa sơn, kỳ danh vi phượng hoàng sơn, phượng hoàng sơn tịnh bất cao đại, chỉnh tọa sơn khán thượng khứ dã bất tượng phượng hoàng đích dạng tử, canh một hữu phượng hoàng đích vận vị, thậm chí liên nhất chỉ điểu đô bất tượng, giá tọa sơn kỳ thật dĩ tiền chỉ thị nhất tọa cực kỳ phổ thông đích sơn, chi sở dĩ khiếu phượng hoàng sơn, thị nhân vi tại nhất bách đa niên tiền, đương địa đích cư dân tại sơn thượng khán kiến quá truyện thuyết trung đích thần điểu, phượng hoàng.

Căn cư đương địa đích cư dân thuyết, lê minh chi thời, tòng sơn trung truyện lai tiêm duệ đích phượng minh, nhất chỉ hỏa hồng sắc đích đại điểu xuất hiện tại sơn đỉnh, kê đầu, yến hạm, xà cảnh, quy bối, ngư vĩ, cao lục xích hứa giản trực hòa truyện thuyết trung đích phượng hoàng nhất dạng, đương thái dương thăng khởi thời, giá chỉ hỏa hồng sắc đại điểu trực trùng vân tiêu, phần thiêu thiên tế, dữ thái dương cộng vũ. Đương đệ nhị thiên lai lâm thời, chỉnh tọa sơn đô biến thành liễu xích hồng, vô luận thị nê thổ hoàn thị thạch đầu, thụ mộc, tạp thảo đô phảng nhược nhiễm thành liễu hỏa sắc nhất dạng, chí kim, sơn thượng đích nhất thiết y cựu thị xích hồng sắc, tại dương quang đích chiếu diệu hạ thiểm thước trứ vô bỉ diệu nhãn đích hỏa sắc quang mang.

Phượng hoàng đại biểu trứ tường thụy, tùy trứ truyện thuyết việt lai việt thịnh, phượng hoàng sơn đích tường thụy chi danh dã việt lai việt đại, mỗi niên đô hữu bất thiếu đạt quan quý nhân tiền lai du sơn, bất thuyết cầu cá tường thụy hàng lâm, khởi mã dã triêm triêm tường thụy chi khí, tựu liên na ta tự xưng vũ trụ tân nhân loại tinh linh hậu duệ đích trác nhã nhân dã đô hội ngẫu nhĩ tiền lai du ngoạn, khuynh thính đương địa cư dân sướng đàm liên bang địa cầu vạn niên tiền đích thần thoại lịch sử.

Thịnh hạ, liệt nhật viêm viêm.

Phượng hoàng sơn chi điên đích ôn độ kỉ hồ cao đạt lục thất thập độ, sơn đỉnh thượng xích hồng sắc đích thạch đầu tại dương quang chiếu diệu hạ phiếm trứ ngũ quang lưu thải, đột nhiên, phanh đích nhất thanh muộn hưởng, nhất khối lưỡng tam mễ cao đích xích hồng sắc cự thạch vô bỉ đột ngột đích phi thượng bán không, tựu hảo tượng bị thập ma cường đại đích lực lượng đạn khai nhất dạng, ngoan ngoan đích trụy lạc đáo địa thượng.

Giá thời, tựu tại na khối xích hồng sắc cự thạch đạn khai đích địa phương quỷ dị đích xuất hiện nhất cá động khẩu, động khẩu bàng biên sổ khỏa toái thạch như lưu thủy nhất dạng hoa lạp lạp hướng động lí diện hoạt khứ, đột nhiên gian, nhất chỉ thủ cánh nhiên tòng động khẩu lí diện thân xuất lai, tùy chi nhất đạo cổ quái đích thanh âm truyện lai.

“Chung vu…… Chung vu hựu hoạt liễu a!”

Thanh âm vô lực, sung xích trứ vô nại, khước hựu hữu nhất cổ tự trào đích ý vị.

“Khái, khái!” Lí diện truyện lai liên tục khái thấu giáp tạp trứ chú mạ thanh, “Hạ thứ dục hỏa trọng sinh đích thời hầu nhất định tuyển phong thủy bảo địa, giá thứ soa điểm bị muộn tử tại lí diện, giản trực thái tao tội liễu.”

“Phanh” “Phanh”, đại lượng toái thạch nê thổ hỗn hợp vật bị hiên đáo không trung hựu sái lạc tại địa thượng, khẩn tiếp trứ nhất đạo nhân ảnh phi khoái đích tòng động trung thoán xuất lai, trạm tại na khối cự thạch thượng, tha ngưỡng trứ đầu, bế trứ nhãn, diện hướng huyền quải tại cao không đích thái dương, mô dạng ước mạc nhị thập tuế tả hữu, ngưng trứ mi đầu tượng tự phi thường kháng cự đột như kỳ lai đích dương quang, nhất trương bình đạm vô kỳ đích kiểm thượng quải trứ dị thường phục tạp đích biểu tình, tự vô nại, hựu tượng tự hoài niệm.

Hứa cửu, túc trứ đích mi đầu tài tiệm tiệm tùng khai, vi vi tranh khai nhãn, trực thị trứ thượng không na luân hỏa hồng đích thái dương, tất hắc đích mâu tử thiểm thước trứ quái dị đích sắc thải, lưu lộ trứ dữ chi niên linh bất phù đích thương tang, vọng trứ na luân thái dương, tựu phảng nhược ngộ kiến tự kỷ đích lão bằng hữu nhất dạng, “Ai!” Nhất thanh ai thán, phảng phật kinh lịch liễu thiên thu vạn đại nhất dạng.

“Thái dương lão huynh, hựu kiến diện liễu, đệ cửu thứ liễu ba? Ân, mỗi thứ hoạt quá lai, đệ nhất nhãn tổng năng kiến đáo nâm lão nhân gia, tưởng tưởng lão tử dã toán cửu sinh cửu tử, kỉ hồ khả dĩ hòa nâm lão nhân gia kết thành cửu thế duyên a, cáp cáp!”

Niên khinh nhân diêu diêu đầu, tự tại tự trào, đẩu liễu đẩu thân tử, thân thượng na kiện bất tri tại địa hạ mai tàng liễu đa thiếu niên đích y phục khoảnh khắc gian hóa tác toái mạt, như yên hôi bàn tùy phong phiêu tán, chỉ thặng hạ nhất điều bất tri thập ma tài liêu chế thành đích hắc khố xái, thân thủ duệ liễu duệ, giá điều hắc khố xái như thủy trung hoa nhất dạng chi ly phá toái, dã hóa tác toái mạt tùy phong phiêu tán, diêu diêu đầu, ám thán nhất thanh.

Niên khinh nhân nữu động trứ bột tử, mị nhãn khán trứ tự kỷ đích cơ phu, bất cấm mi đầu đại trứu, cổ đồng sắc cơ phu quang nị nhu hòa, tại dương quang đích chiếu diệu hạ thân thượng đích mao khổng thanh tích khả kiến, thân thủ mạc liễu mạc, nộn hoạt vô bỉ, ngoan ngoan suý suý não đại, chú mạ đạo, “Mỗi thứ tỉnh lai cơ phu đô yếu bỉ thượng thứ nhu hoạt kỉ phân, giá thứ canh thậm, mụ đích! Giá dạng hạ khứ, hạ thứ dục hỏa trọng sinh lão tử khởi bất thị yếu biến thành nhân yêu?”

Bất đắc bất thuyết tha đích cơ phu hoạt nộn nhu mỹ đích trình độ kỉ hồ khả dĩ nhượng thiên hạ sở hữu nữ nhân tiện mộ đích phong cuồng, túng nhiên hào xưng ủng hữu tinh linh huyết thống đích trác nhã nhân dữ tha tương bỉ dã chỉ năng ảm nhiên thất sắc, tại tha đích hung thang, do xích sắc tuyến điều câu họa xuất đích đồ đằng khán thượng khứ vô bỉ yêu dã, thanh quan miện, xích phượng trác, yến hạm nhi uế vị vu hung thang chính trung, hồng tiền, lân hậu long văn xà cảnh ba tại kiên đầu, huyền quy tích bối, ngư lân vĩ như phượng tường bàn phục tại hậu bối, nhất phó xích sắc đồ đằng phượng tượng thập túc, hủ hủ như sinh, chân như truyện thuyết trung đích lệ phượng nhất bàn, minh động bát phong, yêu dị chí cực.

Niên khinh nhân trạm tại phượng hoàng sơn chi đỉnh, mị nhãn dao vọng trứ sơn hạ, thiên lí chi ngoại đích sự vật khả dĩ thanh tích bộ tróc.

“Truyện thuyết chân chính đích phượng hoàng niết bàn dục hỏa trọng sinh thị nhất chủng thăng hoa, mỗi thứ tân sinh, kỳ vũ canh phong, kỳ âm canh thanh, kỳ thần canh tủy, ngã tuy nhiên bất thị chân chính đích phượng hoàng, khước dã niết bàn liễu cửu thứ, giá thứ dục hỏa trọng sinh hậu ngũ thức kỉ hồ đạt đáo nhất cá khủng phố đích trình độ, thiên lí chi ngoại đích sự vật khả dĩ thanh tích bộ tróc khuynh thính, như quả tái niết bàn nhất thứ, bất tri đạo hội bất hội biến thành thiên lí nhãn thuận phong nhĩ.”

Thâm hô nhất khẩu khí, tha mị nhãn ngưng thị trứ thượng không đích thái dương, ngưỡng đầu đại hát nhất thanh, “Nghiệt chướng môn! Ngã, tang thiên hựu hồi lai lạp!”

Tang thiên thị nhất cá quái nhân, chí thiếu tha tự kỷ giá ma nhận vi, nhân vi tha hoạt quá cửu thứ, tử quá cửu thứ, thuyết khởi lai, tha đích niên linh kỉ hồ khả dĩ hòa nhân loại liên bang đích phát triển sử hoa thượng đẳng hào, nhân loại liên bang tự kiến lập tiến nhập tân kỷ nguyên dĩ hữu thiên niên lịch sử, nhi tang thiên tử liễu hựu hoạt, hoạt liễu tái tử, tiền tiền hậu hậu linh linh tán tán gia khởi lai dã túc túc hoạt liễu thiên dư niên.

Như quả thuyết tha thị tân kỷ nguyên dĩ tiền đích nhân loại, khủng phạ một hữu nhất nhân hội tương tín, đãn tha đích đích xác xác thị tân kỷ nguyên chi tiền đích nhân loại, nhi thả hoàn thị thân nhãn kiến chứng liễu công nguyên nhị linh nhất nhị niên nhân loại tiến nhập tân kỷ nguyên đích nhất mạc, mỗi thứ hồi ức, tang thiên đô giác đắc cân tố mộng nhất dạng, hoàn ký đắc công nguyên nhị linh nhất nhị niên, tha hoàn thị trạch nam nhất mai, quá trứ tiểu tư sinh hoạt, mỗi thiên thượng thượng võng, đả đả du hí, ngẫu nhĩ dã hội hòa mỹ nữ môn khản khản nhân sinh, quá đích hảo bất tiêu sái.

Tại tiến nhập tân kỷ nguyên dĩ hậu, tang thiên hòa ngận đa nhân nhất dạng trầm xâm tại sử tiền siêu văn minh đích nghiên cứu trung, khước bất tằng tưởng đáo hữu nhất thiên, đương thời dã bất tri xúc mạc đáo thập ma thần kỳ đích đông tây, kết quả thân thượng quỷ dị đích xuất hiện nhất phúc phượng hoàng đồ đằng, một quá đa cửu tha đích thân thể tựu đột nhiên nhiên khởi liễu hỏa miêu, đương thời khả bả tha hách đích bất khinh, hỏa miêu việt thiêu việt vượng, tang thiên tối hậu vô nại chi hạ đầu hà tự tẫn, đương tha tái thứ tỉnh lai hậu, ngạc nhiên phát hiện dĩ kinh thị bách niên chi hậu.

Mộng mộng đổng đổng, tang thiên tại kinh hỉ, khủng cụ mang nhiên trung khai thủy liễu đệ nhị thế đích sinh hoạt, nhiên nhi kỉ thập niên hậu, thân thể hựu mạc danh kỳ diệu đích nhiên khởi hỏa miêu, tối hậu việt thiêu việt vượng, tang thiên giá thứ một hữu đầu hà, nhi thị tuyển liễu nhất cá an dật đích địa phương đẳng đãi tử vong.

Nhất thứ lưỡng thứ, tam thứ tứ thứ, tựu giá dạng, tang thiên tiền tiền hậu hậu nhất cộng tử liễu bát thứ, giá thứ thị đệ cửu thứ.

Tẫn quản kinh lịch liễu cửu sinh cửu tử, bất quá, trực đáo hiện tại, tang thiên y cựu vô pháp đắc tri tự kỷ tử liễu hựu hoạt hoạt liễu tái tử đích nguyên nhân, chỉ năng xác định hòa thân thượng na phó phượng hoàng đồ đằng hữu quan, mỗi thứ tô tỉnh quá lai, tha đô hội khứ tầm trảo thân thể đích đáp án, khả tích đích thị, đa thiếu niên lai chí kim một hữu năng giải khai thân thể đích bí mật, chi sở dĩ nhận vi hòa phượng hoàng đồ đằng hữu quan, canh đa đích hoàn thị quan vu phượng hoàng đích chủng chủng truyện thuyết, phượng hoàng hựu xưng bất tử hỏa điểu, dục hỏa trọng sinh, tử liễu hựu hoạt, hoạt liễu tái tử, giá ứng cai thị niết bàn ba?

Truyện thuyết trung, chân chính đích phượng hoàng niết bàn dục hỏa trọng sinh thị nhất chủng thăng hoa, mỗi thứ tân sinh, kỳ vũ canh phong, kỳ âm canh thanh, kỳ thần canh tủy. Tang hải bất thị chân chính đích phượng hoàng, sở dĩ đàm bất thượng thập ma vũ phong, đảo thị mỗi thứ trọng sinh hậu tha đô năng thanh tích đích cảm giác đáo thân thể đích biến hóa, bì phu nhất thứ bỉ nhất thứ hoạt nộn giản trực đáo liễu xuy đạn khả phá đích trình độ, ngũ thức dã đạt đáo nhất chủng kỉ hồ khủng phạ đích trình độ, thuyết bất thượng thiên lí nhãn thuận phong nhĩ, đãn dã tương soa vô kỉ.

Hoạt liễu tử, tử liễu tái hoạt, tang thiên dĩ kinh hữu ta nị vị liễu, oạt quá khanh, hạ quá bán, sát quá nhân, đả quá trượng, đương quá tương quân, tố quá thủ phú, kỉ hồ cai thể nghiệm đích dã đô thể nghiệm liễu, khả chẩm ma bạn? Tổng bất năng thảng tại địa hạ đẳng tử ba? Như quả năng tử dã tựu bãi liễu, quan kiện thị tử liễu hoàn hội tái hoạt quá lai, đối vu tang thiên lai thuyết, tử dĩ kinh thị nhất chủng xa vọng, tha duy nhất năng tố đích tựu thị tẫn lượng huy hoắc vô cùng vô tẫn đích thời quang.

……

Phượng hoàng sơn tọa lạc tại mặc hải thị đích đệ tứ khu vực, phượng hoàng sơn cước hạ tịnh một hữu đa thiếu cư dân, sung kỳ lượng dã chỉ hữu bát thập đa hộ, bất quá tại giá bát thập đa hộ trung khước trụ trứ nhất vị liễu bất đắc đích nhân vật, mộ viễn sơn, nhân xưng vân trung mộ lão, mộ giáo trường.

Thuyết khởi vân trung mộ lão hoặc hứa tri đạo đích nhân tịnh bất đa, đãn yếu thuyết khởi đông phương quân sự học viện đích mộ giáo trường khước thị vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu, khả vị thị như lôi quán nhĩ, yếu tri đạo, đông phương quân sự học viện khả thị liên bang tam đại trứ danh quân sự học viện chi nhất, đồng thời hựu thị liên bang lịch sử tối vi du cửu đích học viện, đa thiếu niên lai vi liên bang bồi dưỡng quá đại lượng quân sự nhân tài, đương kim bị vô sổ nhiệt huyết thanh niên thị vi ngẫu tượng đích vô úy chiến thần tựu thị xuất tự giá sở quân sự học viện.

Mộ lão bình thời ngốc tại học viện, bất quá, chỉ yếu thị giả kỳ, tha cơ bổn thượng đô hội lai giá lí trụ thượng nhất đoạn thời gian, ngận đa nhân đô ngận kỳ quái, phượng hoàng sơn tuy nhiên dã toán thị tiểu hữu danh khí, đãn bỉ khởi na ta chân chính đích danh sơn cổ tích phượng hoàng sơn thật tại bất cú khán, nhi giá lí hựu bất thị mộ lão đích cố hương, tha lão nhân gia chẩm ma hội đối giá lí luyến luyến bất xá? Một hữu nhân tri đạo nguyên nhân.

Do vu gia gia đích quan hệ, mộ tiểu ngư khả dĩ thuyết thị tại phượng hoàng sơn cước hạ trường đại đích, tiểu thời hầu tựu kinh thường tại phượng hoàng sơn đích hồng thụ lâm lí du ngoạn, trường đại dĩ hậu chỉ yếu nhất hữu thời gian tha tựu hội hồi lai, giá lí hữu tối đông ái tha đích gia gia, dã hữu tha ấu thời đích ngoạn bạn, hoàn hữu bồi bạn tha trường đại đích phượng hoàng sơn dĩ cập sơn thượng na nhất khỏa khỏa xích hồng đích thạch đầu.

Bất quá kim thiên tựu tại tha chính yếu đáo phượng hoàng sơn du ngoạn đích thời hầu, khước phát hiện nhất kiện nhượng tha nạp muộn đích sự tình.

Nhất cá nhân, hoặc giả thuyết ứng cai thị nhất cá thanh niên xuyên liễu nhất kiện nhượng tha hữu ta nghi hoặc đích hưu nhàn phục.

Nhân, tha tịnh bất nhận thức, đãn na kiện hưu nhàn phục tha khước phi thường thục tất, thị tha khứ niên tống cấp tam cá ấu thời đích hỏa bạn đích y phục, y phục thị tha tự kỷ thiết kế đích, giá cá thế giới thượng căn bổn bất khả năng tồn tại đệ nhị kiện, nhi thả thượng diện hoàn ấn trứ tha môn ấu thời tối hỉ hoan họa đích đồ đằng, giá kiện y phục chẩm ma khả năng xuyên tại tha thân thượng? Na cá nhân thị thùy?

Mộ tiểu ngư bất tri đạo, đãn tha giác đắc tự kỷ hữu tất yếu điều tra nhất hạ, nhi thả tha ngận thanh sở, tự kỷ na tam vị ấu thời đích hỏa bạn tuyệt đối bất khả năng tương y phục tống nhân, giá ma thuyết, nan đạo thị giá cá gia hỏa thâu đắc?

Giá cá niên đại cánh nhiên hoàn hữu nhân thâu y phục?

Mộ tiểu ngư hữu ta nan dĩ trí tín, khả thị…… Như quả bất thị thâu đắc, giá kiện y phục chẩm ma hội tại tha thân thượng xuyên trứ?

“Chuy tử? Ngã thị tiểu ngư, ngã tống nhĩ na kiện y phục hoàn tại ma? Thập ma! Chân đâu liễu?”

Cai tử! Hoàn chân hữu nhân thâu y phục.

Tương thủ oản thượng đích tử sắc quang não thông tấn trực tiếp quan điệu, mộ tiểu ngư lập tức bào hướng tiền.

“Trạm trụ!”

Tự hồ thính đáo kiều hát thanh, chính tại hoãn bộ tiền tẩu đích thanh niên đẩu nhiên chỉ bộ, chuyển quá thân, hữu ta nghi hoặc đích vọng trứ mộ tiểu ngư.

Thanh niên thân hình đĩnh bạt hiển đắc hữu ta tiêu sấu, nhất trương hoàn toán anh tuấn đích kiểm bàng thượng na song tế trường đích đan phượng nhãn vi vi mị trứ, tất hắc đích mâu tử bình tĩnh nhi hựu trầm tịch, một hữu niên khinh nhân cai hữu đích triều khí, tha tựu thị tĩnh tĩnh đích trạm tại na lí, khước cấp nhân nhất chủng hãm nhập tử hải bàn đích tĩnh tịch, thanh niên chính thị hoạt liễu hựu tử, tử liễu tái hoạt cương cương tòng phượng hoàng sơn sơn đỉnh mạn du hạ lai đích tang thiên, đương nhiên, thuận tiện thâu liễu nhất kiện hoàn toán hợp thân đích y phục.

Mộ tiểu ngư hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo giá ma bình tĩnh một hữu nhất ti ba động đích mâu tử, tha phảng phật hãm nhập kỳ trung nhất dạng, sảo hữu ta lăng thần, bất quá ngận khoái tựu thanh tỉnh quá lai, tuân vấn đạo, “Nhĩ đích y phục thị chẩm ma lai đích?”

“Y phục?” Tang thiên minh hiển nhất lăng, nội tâm ngận thị nạp muộn, tùy tiện thâu nhất kiện y phục tựu năng bị nhân nhận xuất lai? Thị tự kỷ trầm thụy đích thái cửu liễu ma? Hoàn thị giá cá thời đại hựu tiến bộ liễu? Nan đạo liên y phục thượng dã an trang liễu thập ma phòng đạo hệ thống?

Mộ tiểu ngư nhất khán đối phương đích biểu tình tựu tri đạo kỳ trung khẳng định hựu miêu nị, chính dục tái thứ truy vấn, giá thời, thủ oản thượng đích tử sắc quang não thông tấn lai điện, tiếp thông hậu, truyện lai ấu thời hỏa bạn chuy tử đích thanh âm, “Mộ tiểu ngư, nhĩ tại na ni? Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã đích y phục đâu lạp? Ai nha! Chân thị cấp tử nhân, nhĩ tống ngã na kiện y phục ngã hoàn một lai đắc cập xuyên ni.”

Thanh âm tuy nhiên bất đại, đãn tang thiên khước thính đích phi thường thanh sở, nhẫn bất trụ hữu ta hí hư, ám thán tự kỷ đích vận khí khả chân cú bối đích, bất quá thính đáo nữ hài đích danh tự thời, tha nhẫn bất trụ đa khán liễu lưỡng nhãn.

“Khán thập ma khán! Thâu y phục đích tặc!” Mộ tiểu ngư ngoan ngoan đích trừng trứ.

“Nhĩ trụ tại phượng hoàng sơn cước hạ? Tính mộ?”

“Quản nhĩ thập ma sự! Mã thượng bả y phục hoàn cấp ngã.”

Tang thiên tịnh một hữu lý hội tha, tái thứ tuân vấn, “Mộ viễn sơn nhĩ nhận thức ma?”

“Mộ viễn sơn? Nhĩ trảo tha tố thập ma!” Mộ tiểu ngư đại vi kinh nhạ, mộ viễn sơn thị tha gia gia đích danh tự, tha chẩm ma khả năng bất nhận thức, nhượng tha nghi hoặc đích thị, gia gia kim niên dĩ kinh hữu nhất bách tam thập đa tuế, nhãn tiền giá cá thâu y phục đích gia hỏa khán khởi lai tối đa dã tựu nhị thập tuế đích mô dạng, tha trảo gia gia hữu thập ma sự?

“Úc, ngã tiền ta niên nhượng na tiểu tử bang mang khán quản nhất ta đông tây, khả năng niên đại thái quá cửu viễn liễu, phượng hoàng sơn đích phòng tử toàn bộ phiên cái thành tự động cơ giới hóa, ngã chính sầu trảo bất đáo tha ni.”

Tang thiên đảo thị một hữu thuyết hoang, tha đích xác tại trầm thụy tiền phóng tại mộ viễn sơn na lí điểm đông tây, chuẩn bị đẳng tô tỉnh hậu khứ trảo tha, khả thùy tri phượng hoàng sơn cước hạ đích trụ phòng toàn bộ trọng tân phiên cái thành nhất chủng ‘ cơ địa ’ dạng thức đích phòng ốc, tẫn quản giá lí chỉ hữu bát thập đa hộ, đãn tầm trảo khởi lai dã thị tương đương ma phiền.

Tiền ta niên tại gia gia na lí phóng liễu điểm đông tây? Khai thập ma ngoạn tiếu! Mộ tiểu ngư chẩm ma khả năng tương tín giá chủng quỷ thoại, phượng hoàng sơn đích phòng tử đích xác trọng tân phiên cái quá, đãn na thị tại tam thập niên tiền, nhất cá tối đa nhị thập tuế đích gia hỏa cánh nhiên thuyết tam thập niên tiền tại gia gia na lí phóng liễu điểm đông tây? Đẳng đẳng, tha cương tài hảm ngã gia gia thập ma? Tiểu tử? Giá cai tử đích gia hỏa cánh nhiên hảm gia gia tiểu tử?

Cai tử!

Mộ tiểu ngư đại nộ, bổn lai ngại vu thục nữ hình tượng tha tịnh bất tưởng động võ, khả nhãn tiền giá gia hỏa cánh nhiên hảm gia gia tiểu tử, mộ tiểu ngư tái dã vô pháp dung nhẫn, kiều hát nhất thanh, dương khởi tu trường đích mỹ thối trực tiếp tập hướng tang thiên đích bột tử, tốc độ cực khoái, đái khởi hô khiếu phong thanh.