Hồng mân côi hôn nhân giới thiệu sở hội viên đương án đệ 1037 hào.

Danh tự: Mạc du nhiên.

Tính biệt: Nữ.

Niên linh: 26 tuế.

Công tác: ×× tạp chí xã biên tập, dưỡng hoạt tự kỷ một hữu vấn đề.

Tính cách: Bất yếu khán ngã đích danh tự khiếu du nhiên, thính khởi lai đĩnh mỹ đích thị bất? Khán khán ngã đích tính, kỳ thật ngã đích tính cách nhất điểm dã bất du nhiên. Thỉnh hi vọng trảo thục nữ giả thối tán ~

Yếu cầu: Thành chinh nhất vị thân cao cao ngã chí thiếu 10CM ( 1.70 dĩ thượng ), tương mạo đoan chính ( chí thiếu khả dĩ khả dĩ đái xuất môn nhi bất chí vu ảnh hưởng thị dung ), công tác ổn định khả dĩ dưỡng hoạt tự kỷ ( ngã bất tưởng dưỡng hoạt nam hữu hoặc giả lão công ), kim lĩnh dĩ hạ ( tề đại phi ngẫu ) đích nam tính triển khai dĩ hôn nhân vi tiền đề đích giao vãng.

Phụ chú: Thỉnh vấn…… Thượng diện na ta lan mục, ngã một hữu điền thác ba?

Bị chú ( hôn giới sở công tác nhân viên điền tả ): Cai hội viên dĩ ly kỳ thất tung tam nguyệt. Chinh hôn khải sự triệt tiêu, hội viên ký lục tồn đương.

#

Thị đích, đại linh vị hôn nữ thanh niên mạc du nhiên dĩ ly kỳ thất tung đạt tam cá nguyệt, gia nhân dĩ kinh đối tha đích quy lai bất báo hữu thái đại hi vọng. Sự thật thượng, tức sử thị mạc du nhiên tự kỷ, dã bất bão hữu đa đại hi vọng.

Tẫn quản tha căn bổn tựu lộng bất minh bạch hiện tại thị chẩm ma hồi sự.

#

Mạc du nhiên, xuất sinh vu nhất cá phổ thông đích tiểu khang gia đình. Tuy nhiên tòng gia gia đích na nhất đại tựu dĩ kinh bàn nhập thành thị, đãn thị trọng nam khinh nữ đích tư tưởng khước tịnh vị cải biến. Mạc du nhiên hòa muội muội mạc hiểu ngôn, tựu thị tại giá dạng đích tình huống hạ —— đại tỷ mạc lâm bất thị cá nam nhi thân đích tình huống hạ nghiêu hạnh xuất sinh đích.

Sinh hạ liễu tam cá nữ nhi chi hậu, mạc mụ mụ đích thân thể dĩ kinh vô pháp thừa thụ tái sinh đệ tứ cá đích tai nan liễu —— lão thật thuyết gia đình tình huống dã cấm bất khởi tái dưỡng nhất cá hài tử đích tai nan liễu —— vu thị chung vu hoàn thị minh trí đích phóng khí liễu sinh hạ nhất thai đích đả toán.

Nhiên nhi, dưỡng liễu tam cá nữ nhi, tuy nhiên thiếu liễu na ma lưỡng cá, mạc mụ mụ khước hoàn thị bất miễn bộ thượng liễu 《 ngạo mạn dữ thiên kiến 》 đích na vị thái thái đích hậu trần, tự tòng đại nữ nhi mạc lâm mãn liễu thập bát tuế, tựu khai thủy vi nữ nhi đích “Vị lai” thao túc liễu tâm, sầu bạch liễu đầu……

Tại mạc du nhiên 20 tuế đích thời hầu, 22 tuế đích tỷ tỷ đích dĩ kinh kết hôn, nhi đáo liễu tha 25 tuế đích thời hầu, muội muội, 23 tuế đích mạc hiểu ngôn tựu dã kết hôn liễu. Vu thị, mạc du nhiên chung vu tha bất quá khứ, tại nhất gia nhân hỏa lực hoàn toàn tập trung liễu đích tình huống hạ, bất đắc bất cấp cấp mang mang đích khai thủy tầm trảo khởi tự kỷ đích lánh nhất bán lai.

Đãn hội luân lạc đáo lợi dụng hôn giới sở đích địa bộ, khước dã xác thật thị tình phi đắc dĩ đích.

Cái nhân vi, mạc nhị tiểu tỷ hữu nhất cá nghiêm trọng đích vấn đề —— kiện vong chứng.

#

Giá thật tại thị nhất cá thuyết đại bất đại, thuyết tiểu dã bất tiểu đích vấn đề.

Yếu thuyết mạc nhị tiểu tỷ đích kiện vong chứng trình độ đáo liễu thập ma địa bộ ni? Na dã ngận giản đan. Hoạt liễu 26 tuế, tha hựu một hữu ký nhật ký đích đả toán, vu thị hồi tưởng khởi lai, cánh kinh thường giác đắc giá 26 niên lí diện, thập ma sự tình đô một hữu tố. Giả thiết một hữu nhận chân đích, tập trung toàn bộ tinh thần đích khứ tố mỗ nhất kiện sự tình, na ma tiện liên tự kỷ tạc thiên tố liễu thập ma sự tình dã vô pháp hồi đáp.

Nhi như quả yếu thuyết nhân đích thoại……

Thuyết khởi lai toán thị ngận bất hiếu liễu.

Mạc nhị tiểu tỷ giả thiết hòa phụ mẫu giá dạng đích chí thân phân khai cá nhất niên bán tái đích, na ma tựu liên phụ mẫu đích mô dạng thanh âm đô hội vong ký. Biệt nhân tựu canh bất dụng thuyết liễu. Chí thiếu tha đích phụ mẫu giá dạng đích nhân, tuy nhiên thuyết quá cá nhất niên bán tái đích tựu hội vong ký, hảo ngạt tái kiến đích thời hầu dã năng lập khắc trọng tân tưởng khởi lai, biệt nhân đích thoại……

Thiên thiên, mạc nhị tiểu tỷ hựu thị nhất cá thông mẫn linh tuệ đích nhân.

Thượng thiên cấp nhân bế thượng liễu nhất diện song hộ, tựu tất nhiên vi tha đả khai lánh nhất phiến song hộ. Sở dĩ, mạc nhị tiểu tỷ dã hữu nhất cá thường nhân bất cập đích ưu thế, na tựu thị, tuy nhiên đối tự kỷ tố đích sự tình kiến đích nhân kiện vong, đãn tha nhược nhận liễu chân, tiện hoàn toàn khả dĩ đối tự kỷ kiến quá đích nhậm hà văn tự, quá mục bất vong. Chí vu họa diện chi loại đích? Nhân nhãn tình khán kiến đích sự tình nan đạo bất thị tựu thị nhất liên xuyến đích họa diện đích liên tục mạ? Tại giá nhất phương diện tựu thị điển hình hòa văn tự đối bỉ đích —— quá mục tựu vong ni!

Đãn bất quản chẩm ma thuyết, tuy nhiên kiện vong, đãn thị tòng văn tự trung dã thị khả dĩ hấp thu tri thức đích. Gia thượng tha tự kỷ đích thông minh tài trí, tha ngận tiểu tựu minh bạch liễu yếu yểm cái tự kỷ đích nhược điểm —— kỳ thật giá dã khả dĩ thuyết thị húy tật kỵ y. Hoặc giả vãng hảo liễu thuyết, khiếu tố hữu tự tri chi minh —— tố xuất liễu nhất phiên nội hướng văn tú đích dạng tử, thiếu dữ nhân giao vãng.

Thường thường hữu nhân thuyết tha tố sự án tự kỷ đích bộ điều lai, nhân như kỳ danh đích du nhiên, hựu thuyết tha vị miễn thái quá tự ngã, bất quan tâm biệt nhân, tố nhân thái soa.

Khả thị thiên tri đạo, giá ta thoại kỳ thật đô đĩnh oan uổng đích.

Yếu tri đạo, nhất cá bất tri đạo sự tình đích khẩn cấp tính, chỉ thị bằng giản đan đích bị vong lục tố sự đích gia hỏa, chẩm ma khả năng nhất thiên đáo vãn đô hữu bách thiết đích khẩn cấp cảm ni?

Nhi như quả liên biệt nhân đích sự tình đô cấp vong ký liễu, hựu chẩm ma khứ quan chú ni?

Bất quá, giá dã hữu nhất cá hảo xử tựu thị liễu.

Nhân nhân đô đạo tha bất thiện giao tế, khước tòng lai một hữu nhậm hà nhân tưởng đáo, tha bất thị nội hướng cô tích, nhi thị kỳ thật bả dĩ tiền đích na ta đồng học chi loại đích nhân, đô vong liễu. Giả thiết bính đáo nhất cá, đàm khởi giáo viên trung đích vãng sự, đô chỉ năng duy duy nặc nặc hào bất đáp ngôn —— nhân vi nhất điểm nhi đô bất ký đắc.

Tòng danh tự đáo trường tương. Hoặc giả danh tự hòa trường tương hoàn toàn bất năng đối thượng hào.

Vu thị, mạc nhị tiểu tỷ tòng tiểu dưỡng thành liễu nhất cá nhân du du nhiên hành động đích tập quán, cương cương trảo đáo đan vị đích thời hầu, thân biên đảo dã hữu bất thiếu hợp thích đích đan thân hán. Đãn tam lưỡng niên hạ lai, khước thị nhất cá đô kiến bất trứ liễu.

Giao tế phạm vi hựu hiệp trách đích tha, bệnh cấp loạn đầu y chi hạ, tựu trảo đáo liễu hôn giới sở.

Nhi trực đáo giá cá thời hầu……

Tha hoàn bất vong ký bả kỉ hồ khi phiến liễu sở hữu nhân đích tự kỷ đích nhược điểm cấp yểm cái nhất hạ, tẫn quản yểm cái đắc tịnh bất đắc pháp.

#

Chí vu hiện tại……

Mạc du nhiên chính xử vu nhất cá kỳ đặc đích hoàn cảnh chi trung. Tha dĩ vi thị mộng cảnh, đãn sự thật thượng tại giá cá mạc danh kỳ miểu đích địa phương, tha hoàn toàn khả dĩ thụy giác, dã khả dĩ thanh tích đích tư khảo.

Chỉ bất quá, tha trương bất khai nhãn, động bất liễu thân.

Xác thiết địa thuyết, giá thị nhất kiện thập phân khủng phố đích sự tình kỳ thật, nhân vi tha vô pháp tố đáo giá ta, thị nhân vi tha căn bổn tựu cảm thụ bất đáo tự kỷ đích nhãn tình, tứ chi, nãi chí vu chỉnh cá thân thể.

Thập ma đô một hữu liễu, chỉ thặng hạ liễu tư tưởng.

—— tựu toán thị quỷ áp sàng, dã bất thị giá chủng tình huống ba?

Thường thường giác đắc tự kỷ phảng phật chỉ thặng hạ liễu nhất cá đại não phiêu phù tại nhất phiến hỗn độn chi trung, mạc du nhiên thập phân đích khổ não. Bất quá hoàn hảo, hoạn hữu kiện vong chứng đích tha kỳ thật thần kinh dã pha vi đại điều tựu thị. Thử khắc tha hoàn một hữu giác đắc vô pháp nhẫn thụ, kí nhiên vô sở sự sự, tựu thời thường nhượng tự kỷ đích đại não xử vu thụy miên đích trạng thái, nhi ngẫu nhĩ đích thanh tỉnh chi trung, tắc thị hữu ta hậu hối.

Hậu hối tự kỷ trừ liễu kiện vong chi ngoại đích lánh nhất cá thiên tính —— lại nọa.

Thiếu dữ nhân lai vãng, kỳ thật giá cá dã thị pha vi trọng yếu đích nhất cá nguyên nhân.

—— giả thiết ngã hảo hảo đích ký nhật ký hòa bị vong lục đích thoại, thị bất thị na ta sự tình tựu bất hội na ma dung dịch tựu vong ký liễu ni? Hảo ngạt hiện tại dã hữu ta hồi ức đích đông tây……

—— như quả tòng giá cá hoàn cảnh tránh thoát liễu, ngã nhất định yếu cần khoái khởi lai! Kiện vong bất khả phạ, lại nọa tài thị chân chính đích đại địch!

Tại thanh tỉnh đích thời hầu, tha thậm chí hoàn đệ N thứ lập hạ liễu giá dạng đích thệ ngôn……

Thời gian, lưu thệ.

Nhiên hậu tái trọng tân cảm thụ đáo liễu thân thể đích na nhất khắc, tha phát hiện, tự kỷ ngận ác tục đích, xuyên việt liễu.

Bất, xác thiết đích thuyết, thị bị “Triệu hoán” liễu.

Tha thành vi liễu nhất cá quỷ dị thế giới trung đích quỷ dị anh nhi. Thị đích, quỷ dị. Nhân vi tại trọng tân cảm giác đáo tự kỷ thân thể đích hạ nhất khắc, tha tựu cực kỳ tự nhiên đích trương khai liễu nhãn tình, hòa cấp tự kỷ đích tiếp sinh đích trung niên đại mụ…… Đối vọng.