Nhân tổng thị kiện vong đích, sở dĩ tại hành tẩu nhất đoạn nhân sinh lữ đồ hậu, tổng yếu bất tự giác địa đình hạ lai, chỉnh lý nhất hạ tiền đoạn thời gian đích đắc dữ thất, đắc đại vu thất chứng minh giá đoạn thời gian một hữu lãng phí, hân hỉ nhược cuồng đích chuẩn bị hạ nhất đoạn lữ đồ.

Thất đại vu đắc tắc chứng minh giá đoạn thời gian toàn hoạt đáo cẩu thân thượng khứ liễu, hận bất đích thời không đảo chuyển trọng hoạt nhất hồi. Thế thượng một hữu hậu hối dược, sở dĩ thất khứ đích tiện truy bất hồi lai. Na phạ nhĩ bỉ lưu tường bào đích hoàn khoái. Giá thị nhân sinh tại thế đích nhất điều phổ thế pháp tắc. Thế thượng chân đích một hữu lệ ngoại mạ? Tại giá cá liên ngưu đốn định luật đô khả thôi phiên đích thời đại, hữu nhất lưỡng kiện siêu khoa học đích sự tình, dã tựu tình hữu khả nguyên liễu.

Vân diệp cương cật liễu hậu hối dược, chỉ thị dược hiệu mãnh liệt liễu nhất ta, sở dĩ đương tha phát hiện tự kỷ xích thân lỏa thể đích trạm tại hoang dã thượng, trừ liễu phát ngốc, hoàn thị phát ngốc.

Hoang nguyên ngận mỹ, bích lục đích thảo thảm tòng cước hạ nhất trực phô đáo thị dã đích tẫn đầu, thảo tùng gian ngẫu nhĩ thân xuất đích kỉ đóa dã hoa, canh cấp giá trương thảo thảm tăng thiêm liễu kỉ phân diễm sắc.

“Phác lăng lăng” nhất chỉ dã kê tòng thảo tùng trung thoán khởi, kinh đắc vân diệp đả liễu nhất cá liệt thư, giá tài tòng mang nhiên trung kinh tỉnh.

Nhãn tình khôi phục linh động, thần chí dã tòng mộng đổng trung hoàn phục thanh tỉnh. “Giá thị na?” Vân diệp vấn tự kỷ.

Thập phân chung tiền, tự kỷ hoàn bối trứ bối bao tại qua bích thượng sưu tầm na lưỡng cá thất tung đích lão ngoại, hiện tại khước quang trứ thân tử, trạm tại thảo nguyên thượng. Giá dĩ kinh siêu xuất tha năng lý giải đích phạm vi, khán khán đầu thượng chích nhiệt đích thái dương, hoàn thị thục tất đích dạng tử,

Vân diệp xác định tự kỷ hoàn tại địa cầu thượng, đê ải đích du thụ, linh tán đích hòe thụ, tĩnh tĩnh đích giáp tạp tại bán nhân cao đích dã hao thảo trung gian, giá nhượng tha tâm tự đại định.

Kí nhiên tại tây bắc, tựu một thậm ma đại bất liễu đích, hồi khứ tiện thị, đa tẩu kỉ bộ lộ nhi dĩ. Vân diệp cổ kế tự kỷ ngộ đáo liễu truyện thuyết trung đích trùng động, tòng chỉ đích chính diện tẩu đáo phản diện bãi liễu, một tẩu xuất chỉ trương phạm vi thuần chúc tẩu vận.

Tại giá tây bắc hoang nguyên thượng thảo sinh hoạt dĩ kinh thập ngũ niên liễu, kiến quá sa bạo, ngộ đáo quá nê thạch lưu, kiến thức quá lưu sa, bính đáo quá lang quần, bị đại mã nghĩ giảo quá. Thần kinh tảo dĩ kiên nhận phi thường, hiện tại ngộ đáo trùng động, dã tựu kiến quái bất quái liễu. Phong xuy quá, biến thể sinh hàn.

Ngũ nguyệt đích tây bắc hoàn bất đáo nhượng nhân quang đĩnh loạn bào đích ôn độ, tha ký đắc xuất lai tiền, tự kỷ tại đệ lục cá ẩm thủy điểm bổ thủy, kiến đáo thủy đàm để hữu kim quang thiểm quá, dĩ vi thị thiên nhiên kim khối, thân thủ khứ lao, tài bị nhất cổ cự đại đích hấp lực lộng đáo giá lí lai đích.

Quái bất đắc tham lam thị nhân thân đích nguyên tội, vân diệp ngoan ngoan địa trừu liễu hữu thủ nhất hạ, nhượng nhĩ tham, giá hạ sấm họa liễu ba.

Ô trứ trọng điểm bộ vị tứ xử tầm trảo thủy đàm, tại nhiễu đáo đệ tứ quyển thời, “Hoa hoa” địa lưu thủy thanh chung vu truyện tiến nhĩ đóa, đại hỉ chi hạ, tam lưỡng bộ bính đáo thủy biên, chỉ kiến nhất cổ thấm triệt đích khê lưu hoãn hoãn địa tại thảo tùng trung lưu thảng, duyên khê lưu hướng thượng tẩu, bất nhất hội, dĩ đáo tiểu khê nguyên đầu, nhất đôi y vật tráo tại tiểu khê xuất khẩu, tùy thủy ba thượng hạ phiên cổn.

Vân diệp thu hồi liễu tự kỷ sở hữu đích y phục, bao quát hài miệt, thậm chí hoàn hữu nhất chỉ bình để oa, na thị vân diệp dụng lai chử phương tiện diện đích. Ninh càn y phục, than khai lượng tại bàng biên đích tiểu thụ thượng, vân diệp trường trường thư liễu nhất khẩu khí, chung vu bất dụng lỏa bôn liễu. Như quả tái bả bối bao hoàn cấp ngã, tiện tái vô sở cầu.

Vân diệp than khai song thủ, khán trứ giá song bạch nộn đích thủ, bỉ dĩ vãng tự kỷ đích thủ tiểu liễu chỉnh chỉnh nhất quyển, giá căn bổn tựu bất thị nhất song thành nhân đích thủ, tha tảo tựu phát hiện giá cá vấn đề liễu, chỉ thị cực lực bất khứ tưởng, phản thủ trảo quá phi tán tại kiên thượng đích đầu phát, dụng lực xả liễu xả, sinh đông, giá bất thị mộng. Chuyển đầu khán trứ thủy trung na trương thục tất đích trĩ nộn diện khổng, vân diệp ẩn ẩn giác đắc sự tình một hữu tự kỷ tưởng đích na ma giản đan.

Sinh tồn thị đệ nhất vị đích, khoáng dã trung nhĩ khả dĩ bất xuyên y phục, đãn tuyệt bất năng bất xuyên hài tử, bôn bào giá nhất lai tự tổ tiên đích di truyện bổn năng, tuy nhiên bổn chuyết, khước thị tối hữu hiệu đích đào sinh phương pháp.

Vân diệp tri đạo, hoang dã trung đích thủy nguyên địa, bất thị nhất cá an toàn đích túc doanh địa, bão trứ tối miểu mang đích hi vọng, tha cường tự nhẫn trứ lai tự nội tâm đích khủng cụ, khẩn khẩn trành trứ tuyền thủy hi vọng lão thiên khai nhãn, bả bối bao hoàn cấp tự kỷ.

Giá thị nhất phiến tòng một hữu nhân đáo quá xử nữ địa, hồng hoang đích khí tức lung tráo trứ giá phiến tĩnh mịch đích thổ địa, vân diệp tri đạo tự kỷ chỉ thị nhất cá cơ giới kỹ sư, như quả tưởng tại giá lí hoạt hạ lai, tựu tuyệt bất năng khuyết thiếu trang bị, chỉ hữu nã đáo trang bị tự kỷ tài năng hữu thực vật, tài năng kháo công cụ nhượng giá cụ thập tứ ngũ tuế đích thân thể hoạt hạ lai.

Vân diệp suý liễu suý cước thượng trầm trọng đích phiên mao bì ngoa, thấp lộc lộc đích bì ngoa sáo tại cước thượng thuyết bất xuất đích nan thụ, mỗi tẩu nhất bộ, đô hội phát xuất: “Phác xích, phác xích” đích thanh âm, thủ thượng ác trứ nhất căn kê đản thô đích mộc côn, bất thời trừu thảo tùng lưỡng hạ, cấp tự kỷ tráng đảm.

Mãn thiên thần phật tự hồ thính đáo tha tố cầu, tự xuất thủy khẩu phiêu xuất nhất điều lục sắc đích phàm bố đái, vân diệp nhãn tình nhất lượng, phủ thân trảo trụ đái tử, dụng lực vãng ngoại lạp, chỉ thính hoa lạp nhất thanh hưởng, bán nhân cao đích bối bao tòng thủy trung thoán liễu xuất lai, vân diệp tử tử địa bão trụ bối bao, giá tựu thị mệnh a! Tha phản thủ trừu xuất công binh sạn, tâm đầu đại định.

Tại tiểu khê bất viễn xử hữu nhất phiến hồng sa nham, thượng diện thốn thảo bất bất sinh, vân diệp bả tràng địa chuyển di đáo thượng diện, tiểu tâm địa chỉnh xuất khối bình địa, hồng sa nham bị thái dương khảo đắc cổn năng, tha bả thấp y phục phác tại thạch đầu thượng, tương tín dụng bất liễu nhất cá tiểu thời, y phục tựu hội bị khảo càn.

Trướng bồng chi khởi lai, tứ diện lưu xuất không khích, nhượng nhiệt phong đái tẩu trướng bồng đích thấp khí. Tại kiểm tra quá toàn sáo trang bị hoàn hảo, vân diệp trường trường thư liễu nhất khẩu khí.

Đối vu định vị nghi tha tảo tựu bất bão hi vọng, việt thị tinh mật đích đông tây, việt dung dịch tổn phôi, giá thị thường thức, chỉ bắc châm y nhiên ngoan cố đích chỉ hướng bắc phương, na phạ lí diện quán mãn liễu thủy, tại địa đồ thượng dụng giao tuyến pháp xác định vị trí hậu, tha kinh kỳ địa phát hiện, tự kỷ đích vị trí hòa chi tiền một phát sinh nhậm hà cải biến. Giá chẩm ma khả năng? Nan đạo chỉ bắc châm phôi liễu?

Tại quan sát quá thực vật hậu, vân diệp phủ định liễu chỉ bắc châm phôi liễu đích tưởng pháp, tha bách tư bất đắc kỳ giải. Công năng cường đại đích sơn trại thủ cơ một nhậm hà tín hào, vọng trứ viễn sơn đích luân khuếch, trừ liễu trường mãn liễu thụ, giá bất tựu thị na hoang lương đích qua bích mạ?

Trùng động một hữu cải biến ngã đích vị trí, khước cải biến liễu thời gian mạ?

Vân diệp bả đầu mai tại song tất gian, đầu đại như đấu, tâm loạn như ma. “Xuyên việt” giá cá từ tha nhất trực dĩ vi thị tiểu thuyết gia sang tạo xuất lai đích từ, hiện tại ngạnh sinh sinh địa phát sinh tại tự kỷ thân thượng.

Vân diệp nhất trực dĩ vi, tự kỷ thị nhất cá luyến gia đích nhân, mẫu thân, lão bà, nhi tử cấu thành tự kỷ tâm đầu tối kiên cố đích bảo lũy. Như quả chỉ thị cự ly đích ma phiền, tha bất nhận vi thị ma phiền, na phạ tại hỏa tinh thượng, tha dã hội bảng giá tiểu lục nhân nhượng tha môn tống tự kỷ hồi gia. Hiện tại bất thị cự ly, nhi thị mang mang đích nhất thiên dư niên.

Tây bắc, bất, chuẩn xác địa thuyết lũng trung sâm lâm đích tiêu thất thị đường triều dĩ hậu đích sự, khí hầu đích cấp kịch biến hóa, nhân khẩu đích cấp kịch bành trướng, tạo thành liễu sinh thái đích đại tai nan. Tác vi lũng trung nhân, vân diệp bỉ biệt nhân canh thanh sở giá mãn nhãn đích lục sắc đại biểu trứ thập ma.

“Hiện tại thị đường? Hoàn thị hán? Thậm chí thị tần? Thiên vạn bất yếu thị nam bắc triều, ngã chỉ thị nhất cá tiểu nhân vật, đam bất khởi thái đại đích trách nhậm.”

Vân diệp ngữ vô luân thứ địa nam nam tự ngữ.

Không khí thị thuần tịnh đích, cảnh sắc thị mỹ lệ đích, tựu liên thân biên đích thỏ tử dã thị thiện lương đích. Đóa tại vân diệp thân biên đích âm ảnh lí an úy tha.

Hoa hoa đích khê thủy đái tẩu liễu ân hồng đích huyết tí, vân diệp lưỡng nhãn phóng quang địa khán trứ phì thạc đích thỏ tử, đỗ tử tảo ngạ liễu.

Vân diệp đại khẩu tước trứ mỹ vị đích thỏ nhục, du chi bất thời tòng chủy giác hoạt lạc, nhãn tiền đích câu hỏa nhưng tại nhiên thiêu, thái dương dĩ kinh lạc sơn, mạn thiên đích hồng hà áp tại sơn điên, đại đại tiểu tiểu đích quy điểu đầu hướng viễn xử đích sâm lâm.

Vân diệp bất cấm bi tòng tâm lai, bão trứ bán chỉ khảo thỏ hào đào đại khóc. Vô biên đích hàn khí bả vân diệp tòng thụy mộng trung hoán tỉnh. Tạc dạ, tha phảng phật hựu hồi đáo dĩ tiền na cá huyên hiêu đích thế giới, thê tử đích ôn nhu, nhi tử đích bạn nghịch, mẫu thân đích lao thao hựu nhất thứ trọng hiện tại tha diện tiền. Tha mạt nhất bả kiểm, cản tẩu tối hậu nhất ti lưu luyến.

Sinh tồn tài thị nhãn tiền tối trọng yếu đích, chỉ hữu hoạt trứ, tài năng đàm cập kỳ tha. Kim thiên, tựu yếu triệt để, triệt để đích diện đối tân đích sinh hoạt. Câu hỏa tái thứ điểm nhiên, tạc nhật cật thặng đích thỏ nhục tại hỏa thượng khảo nhiệt, tựu trứ thiêu khai đích thủy, mạn điều tư lý địa nhất khẩu khẩu cật hoàn.

Thực vật thị trân quý đích, tại duẫn càn cốt đầu thượng tối hậu nhất ti du khí hậu, vân diệp đích ý chí dã kiên định hạ lai, tha bất khả năng nhất trực tượng cá dã nhân độc tự sinh hoạt tại giá phiến hoang dã thượng.

Nhân thị xã hội động vật, hữu các chủng cảm tình nhu yếu. Độc tự nhất nhân sinh hoạt, chỉ hội hướng phản tổ hiện tượng phát triển, ngữ ngôn công năng hội thối hóa, đại não công năng hội thối hóa, nhi tứ chi khước hội đắc đáo cường hóa. Vân diệp bất tưởng tại hoang nguyên thượng đương dã nhân.

Lộ, tại na? Lỗ tấn thuyết quá, tẩu đích nhân đa liễu, dã tựu hữu liễu lộ. Khả vân diệp thị đệ nhất cá đạp thượng hoang nguyên đích nhân,

Sở dĩ, chỉ năng tự kỷ khai lộ. Tẩu liễu bất đáo nhất lí lộ, vân diệp tựu khí suyễn hu hu, nhất cá thập tứ ngũ tuế đích thiếu niên, năng chỉ vọng hữu đa thiếu thể lực, canh hà huống hoàn yếu bối tam thập kỉ cân đích trang bị.

Bất quản liễu, vân diệp quyết định duyên trứ tiểu khê tẩu, tha tất cánh yếu hối hợp đáo hoàng hà lí khứ đích. Băng lương đích khê thủy nhượng song cước kỉ hồ thất khứ tri giác, đầu thượng đích thái dương hựu khảo đích đầu bì phát năng, tiểu khê biên đích mao thảo trường đắc hựu lục hựu trường, hoa quá kiểm giáp tượng nhất bả bả tiểu đao, bất nhất hội tựu hoa đắc kiểm thượng tả nhất đáo hữu nhất đạo đích hồng ấn.

Hốt lãnh hốt nhiệt, thương hàn tựu thị giá ma đắc đích. Vân diệp kiến tiền diện hữu nhất khối cự đại đích sa địa, túc túc hữu lưỡng mẫu, cản tẫn khoái tẩu kỉ bộ, cương đạp thượng hồng sa địa, nhất đoàn hắc ảnh mãnh địa phác lai quá lai, tâm đảm câu liệt tự kỷ hạ, bổn năng địa huy sạn hướng hắc ảnh khảm khứ, chỉ thính “Mị” đích nhất thanh thảm khiếu, nhất chỉ hôi sắc đích dã sơn dương suất đảo tại tiểu khê lí, tiên khởi đích khê thủy đả thấp liễu toàn thân. Sơn dương đảo tại khê thủy lí bính mệnh tránh trát trứ yếu trạm khởi lai, đại khái thối bị nhất sạn đả chiết liễu, cương phiên khởi lai, hựu suất đảo tại thủy lí. Khán tha thống khổ đích dạng tử, vân diệp chỉ hảo hựu cử khởi cương sạn.......

Tảo thần cật đích na điều thỏ thối tảo dĩ tiêu hóa đãi tẫn, đỗ tử hựu cô cô khiếu khởi lai. Bán đại tiểu tử cật cùng lão tử, vân diệp hựu hồi đáo giá lệnh nhân dam giới đích niên linh.

Tha hí hư bán thiên, nã xuất na bả anh cát sa tiểu đao khai thủy giải bào na chỉ khả liên đích dương. Dương đích nội tạng chỉ lưu hạ tâm hòa yêu tử, kỳ tha nội tạng thâm thâm đích mai tại sa thổ hạ. Tưởng đương sơ, vân diệp đích trù nghệ, tại lão bà đích bất giải nỗ lực hạ nhất trực tại đột phi mãnh tiến. Bão xan liễu nhất đốn khảo dương nhục hậu, lạt tử đích dư vị hoàn tại khẩu trung đãng dạng. Thặng dư đích dương nhục hựu bị tha dụng hương mao thảo tế tế đích huân quá, thùy năng tưởng đáo tây bắc thường kiến đích lục mao thảo thị huân dương nhục đích tuyệt giai tài liêu ni.

Vân diệp tái nhất thứ vi tự kỷ cường đại đích công quan năng lực cảm đáo tự hào, tưởng đương sơ đệ nhất thứ phẩm thường duy tộc lão hán đích khảo dương nhục, tha soa điểm bả thiệt đầu thôn hạ khứ.

Nhất sáo anh cát sa tổ đao, tái gia bạch càn nhất chu đích hoạt, tài tòng lão hán khẩu trung sáo xuất bí phương, trọng trung chi trọng tựu thị giá biến địa đô thị đích mao thảo, vi thử, lão hán soa điểm hòa tha phiên kiểm. Tuy nhiên thuyết dụng lai huân nhục hữu điểm điệu giới, đãn giá sơ hạ đích thiên khí bất như thứ xử lý, kỉ cá tiểu thời tựu năng bả toàn thế giới đích thương dăng chiêu lai.

Trung tâm cảm tạ quá na chỉ dương hậu, xuyên thượng sái càn đích y phục vân diệp tái thứ đạp thượng tầm trảo nhân quần đích lữ đồ.

Khê thủy tại sơn cước hạ chuyển liễu cá loan hướng đông lưu khứ, thế thượng bách phân chi cửu thập cửu điểm cửu đích hà lưu đại để như thử, giá điều tiểu khê dã bất lệ ngoại. Vân diệp tùy giá điều tiểu khê tẩu liễu tam thiên, trừ liễu thụ việt lai việt thiếu, thảo việt lai việt hi,

Địa đồ thượng đích thành thị bất kiến tung ảnh.

Phóng nhãn vọng khứ, chỉnh cá bồn địa bất kiến ti hào nhân yên, bích lục đích thảo phô mãn đại địa, thảo tùng gian ngẫu nhĩ hữu nhất chỉ tiểu điểu “Sưu” địa nhất thanh trực thoán thiên không, đại quần đích dã mã tại thảo thảm thượng phi bôn, hi hí. Dương khởi đích tông mao bị dương quang chiếu thành thiên vạn điều kim ti ngân tuyến, hoàng dương tại thảo tùng gian đê đầu cật thảo, nhất hội hội nhi hựu thân bột viễn thiếu. Tựu liên dã kê dã bất gia yểm sức địa đê không phác thiểm lưỡng hạ sí bàng, nhi hậu hựu tại thảo tùng gian phi bôn khởi lai. Phong xuy lai thanh thảo đích thanh hương.

Không khí trung đái lai các chủng các dạng đích sinh mệnh khí tức, đại tự nhiên thị như thử mỹ lệ.

Vân diệp triệt để băng hội liễu, giá thị thập ma phá cảnh trí, ngã đích thủy nê sâm lâm ni? Ngã đích khí xa oanh minh thanh ni? Ngã công hán bài xuất đích toan khí ni? Ngã na lâm lập đích trọng công nghiệp yên song ni?

Ngã đích thân nhân môn, nhĩ môn đáo để tại na?

Biệt lưu hạ ngã nhất cá nhân!

Vân diệp ngưỡng diện thảng tại tùng nhuyễn đích thảo địa thượng, nhãn lệ tượng khai áp đích hồng thủy tứ ý lưu thảng.

Chỉ thị nhất mộng gian, thương hải biến tang điền.