Tấn vũ thị cá cô nhi, 25 niên tiền bị phao khí tại nhất điều hương gian tiểu đạo thượng, thị đường gia gia bả tha kiểm hồi gia dưỡng đại thành nhân. Đường gia gia thị danh thối ngũ lão binh, tham gia quá kháng nhật chiến tranh hòa hoài hải chiến dịch, hậu lai nhân tại kháng mỹ viện triều trung phụ thương quang vinh thối ngũ, đường gia gia đích gia nhân đương niên bị nhật bổn quỷ tử sát hại, hậu lai nhất trực vị tái hôn.

Đường gia gia tổ thượng thị liệp hộ, tấn vũ tiểu đích thời hầu gia gia kinh thường đái tấn vũ tiến sơn đả liệp, bình thường dã giáo tha ta cách đấu kỹ xảo, thuyết học hội giá ta, khả dĩ phòng thân. Tấn vũ ngận hiếu thuận, tự tòng sơ trung dĩ hậu địa lí đích nông hoạt nhất khái bất nhượng gia gia tiếp thủ, đô thị tự kỷ càn. Bình thời tố hoàn gia vụ, tổng thị biến trứ pháp đích tố ta hảo cật đích, nhượng đường gia gia bổ thân tử. Giả kỳ đích thời hầu dã khứ thôn bạn đích tiểu công hán đả đả linh công, thôn lĩnh đạo khán tại đường gia gia đích kiểm diện thượng, dã bất kế giác thị bất thị vị thành niên nhân đích thuyết pháp, cấp đích thị thành niên nhân đích công tư, nhân thử tấn vũ ngận cảm kích hương thân môn đích chiếu cố.

Tại tấn vũ cao khảo na niên, đường gia gia thác lão chiến hữu vương ngọc lương cấp tha lộng kiện võ khí phòng thân, vương gia gia thân tự tống quá lai nhất bả 56 thức quân thứ hòa nhất bả 99 thức tán binh đao, đường gia gia thuyết na bả quân thứ thái bá đạo, thuyết tán binh đao phòng thân túc cú liễu, tựu nhượng lão chiến hữu thu hồi liễu quân thứ. Đồng niên đường gia gia khứ thế, lâm chung tiền chúc phù tấn vũ đê điều tố nhân, hảo hảo độc thư, tịnh chúc thác lão chiến hữu chiếu cố tấn vũ, khán đáo lão chiến hữu hàm lệ đáp ứng, bất xá đắc khán liễu nhất nhãn tấn vũ, chung thị tát thủ nhân hoàn. Đường gia gia dưỡng đích na điều lão hoàng cẩu, tại đường gia gia khứ thế hậu, bất cật bất hát dã tùy tức nhi khứ, tấn vũ bả tha táng tại liễu đường gia gia mộ biên. Đường gia gia ngũ thất chi hậu, tấn vũ thu thập liễu nhất hạ, cân vương gia gia khứ liễu thành lí.

Lai đáo thành lí dĩ hậu, tấn vũ ngận bất tập quán, thiên thiên trầm mặc, nã trứ đường gia gia đích chiếu phiến nhất ngốc tựu thị nhất thiên. Hậu lai vương gia gia bất tri đạo tòng na nhi cấp tấn vũ lộng lai nhất chỉ tàng ngao, nhượng tấn vũ chiếu cố tha, tiếp hạ lai đích nhật tử tấn vũ tài mạn mạn tẩu xuất gia gia khứ thế đích ai thương. Tấn vũ cấp tha thủ danh sư tử.

Vương gia gia hữu cá bảo bối tôn nữ, khiếu vương quả, nhất cá phiêu lượng thời thượng đích nữ hài. Tấn vũ cương khứ đích thời hầu, vương quả tổng giác đắc gia gia đích ái bị tấn vũ thưởng khứ liễu, sở dĩ thủy chung lãnh nhãn tương đối, trực đáo hữu nhất thứ, quả tử hạ vãn tự tập hồi gia đích lộ thượng bị nhất bang địa bĩ lưu manh điều hí, kháp hảo tấn vũ lưu cẩu kinh quá, tấn vũ nhị thoại bất thuyết tựu trùng liễu thượng khứ, địa bĩ nhân đa thế chúng, tuy nhiên hữu sư tử tại thân biên trợ chiến, đãn tấn vũ dã thị dĩ kiểm thượng bị phá tương thảm thắng. Tại y viện trụ liễu nhất chu, đô thị vương quả chiếu cố tấn vũ, lưỡng nhân đích cảm tình giá thời tấn tốc thăng ôn. Vương gia gia đối thử nhạc vu thành kiến, đãn vương quả đích phụ mẫu đối thử tịnh bất mãn ý, chỉ thị ngại vu vương gia gia đích ý kiến bất cảm chi thanh bãi liễu.

Đồng niên tấn vũ tiến nhập đại học, chuyên nghiệp kế toán cơ khoa học dữ kỹ thuật. Tại giáo kỳ gian biểu hiện ưu dị, tuy nhiên một hữu tại học sinh hội đam nhậm thập ma chức vụ, đãn tứ niên đương trung nhất trực thị đồng học tôn kính đích ban trường, tại toàn ban đồng học đích nỗ lực hạ nhất trực thị giáo ưu tú ban tập thể.

Sinh hoạt phương diện vương gia gia đối tấn vũ ngận chiếu cố, đãn mỗi phùng hàn thử giả tấn vũ đô bị vương gia gia nhưng tiến đặc chủng bộ đội tùy huấn, toán thị vương gia gia đặc quyền đái lai đích “Phúc lợi”. Giá chủng phúc lợi đối vu tấn vũ lai thuyết tịnh bất thị thập ma hảo sự tình, vô hưu chỉ đích huấn luyện, ngũ canh khởi tam canh thụy, hoàn kinh thường dã ngoại thật huấn, khai thủy đích thời hầu đại hô cật bất tiêu, hữu thứ tấn vũ khứ trảo vương gia gia tưởng cân tha thuyết phóng khí, hoàn một khai khẩu, vương gia gia tựu đối tha tiến hành liễu nhất phiên tư tưởng giáo dục, tối hậu nhất cú điểm tỉnh liễu tấn vũ: “Nhĩ đường gia gia tại, tha khả dĩ chiếu cố nhĩ, ngã tại, ngã khả dĩ chiếu cố nhĩ, khả nhĩ đường gia gia tẩu liễu, nhược thị ngã tái tẩu liễu, thùy lai chiếu cố nhĩ? Dĩ hậu nhĩ hữu gia hữu nghiệp liễu, nhĩ hoàn yếu đam canh đại đích trách nhậm. Như quả giá điểm ma luyện nhĩ đô kiên trì bất hạ lai, dĩ hậu chẩm ma năng nhượng nhĩ đường gia gia hòa ngã phóng tâm?” Tự thử, tấn vũ an tâm tại quân đội lí tùy huấn, nhân vi tự tiểu đả hạ đích để tử, tuy nhiên chỉ thị cá sáp đội nhân viên, biểu hiện khước đắc đáo liễu giáo quan dữ chiến hữu đích nhất trí hảo bình.

Đại tam đích thật tập tấn vũ bị vương gia gia an bài tại quân công hán, thủ thứ mục đổ liễu lãnh binh khí đích sinh sản. Tấn vũ ngận trân tích giá thứ cơ hội, tại học tập đích đồng thời, dã vi tự kỷ mưu liễu điểm tư —— vi tự kỷ dụng đặc thù cương tài đả tạo liễu nhất bả tán binh đao, nại ma phong lợi, ái bất thích thủ. Thật tập kết thúc, tấn vũ tối hậu nhất thứ tẩu nhập đặc chủng bộ đội quân doanh thời, giáo quan khai xuất ngận cao đích điều kiện yếu cầu, bao quát an bài tựu nghiệp đẳng đẳng, hoán thủ giá bả đặc chế tán binh đao, tấn vũ đô một đáp ứng, nhân vi tấn vũ đích tâm nhất trực tại na cá tự kỷ trường đại đích sơn câu câu. Tối hậu tấn vũ tương tự kỷ họa đích đồ chỉ giao cấp liễu giáo quan, tương tín tha hữu bạn pháp tái phục chế nhất bả quân đao xuất lai.

Đại tứ đích hàn giả tấn vũ bồi vương gia gia hồi liễu nhất tranh lão gia khứ khán vọng đường gia gia, vương gia gia nhứ nhứ thao thao thuyết liễu ngận đa. Hồi lai bất cửu vương gia gia tựu khứ thế liễu. Tại vương gia gia truy điệu hội chi hậu, vương quả đích phụ mẫu trảo tấn vũ đàm liễu nhất thứ: “Quả tử bỉ nhĩ tiểu hảo kỉ tuế, hoàn thị cá tiểu hài tử, bất tri đạo tự kỷ tại tố thập ma, nhĩ tố ca ca đích chiếu cố tha ngận đa, ngã môn tố phụ mẫu đích ngận cảm tạ.”

Tuy nhiên tấn vũ thủy chung bão hữu nhất ti hi vọng, đãn dã một tưởng đáo hi vọng phá diệt đích giá ma khoái, bất quá tha hoàn thị cường nhẫn trứ nan quá điểm điểm đầu: “Ngã minh bạch liễu, tạ tạ thúc thúc a di giá tứ niên lai đối ngã đích chiếu cố, dĩ hậu ngã hội bả vương quả đương thành thân muội muội đích.”

“Ân, nhĩ giá dạng tưởng tựu hảo, yếu bất yếu ngã bang nhĩ trảo phân công tác?” Vương phụ mãn ý đích điểm điểm đầu.

“Tạ tạ thúc thúc đích hảo ý, ngã đả toán tất nghiệp dĩ hậu hồi lão gia, ngã bất thích hợp giá lí.” Tấn vũ cự tuyệt liễu vương phụ đích hảo ý.

Luận văn đáp biện dĩ hậu, tấn vũ nã trứ tự kỷ đích na thiên bị đạo sư xưng tán đích tất nghiệp luận văn trảo liễu hảo kỉ gia nhuyễn kiện công tư, đàm hảo tự kỷ chỉ tại gia tố kiêm chức, tố hảo dĩ hậu phát cấp công tư, trám ta sinh hoạt phí. Đẳng nã đáo tất nghiệp chứng, tấn vũ tựu thu thập hành nang đái trứ sư tử hồi đáo liễu lão gia. Dụng tả trình tự trám lai đích tiền mãi liễu bả sâm lâm chi ưng cung nỗ hòa nhất ta ta dã doanh trang bị, một hữu ủy thác đích thời hầu chiếu dạng đả đả liệp, chiếu cố hạ trang gia, thời thường chiếu trứ võng thượng đích thực phổ tự kỷ tố ta mỹ thực chiếu cố hạ tự kỷ đích chủy ba, ngẫu nhĩ đái trứ sư tử tham gia lư hữu tổ chức đích tự trợ du. Do vu tấn vũ hòa sư tử đích xuất sắc biểu hiện, tiệm tiệm tại quyển tử lí hữu liễu ta danh khí. Kỳ gian tấn vũ lục lục tục tục đích bả đương sơ đích học phí hòa sinh hoạt phí hoàn cấp liễu vương phụ vương mẫu, tha môn dã một hữu cự tuyệt.

Hựu thị nhất niên xuân lai đáo, dã bất tri đạo vương quả tòng na nhi đắc lai đích tiêu tức, yếu cầu tấn vũ bồi trứ tha cân tha đích đồng học môn khứ lang sơn chủ phong hô hòa ba thập cách thể nghiệm chân chính đích dã ngoại sinh tồn ngoại gia khứ ô lan bố hòa sa mạc viễn túc, lịch thời nhất chu, tấn vũ khán bất hội ảnh hưởng thanh minh cấp gia gia tảo mộ, tựu ứng liễu. Án chiếu dĩ vãng đích tập quán, tấn vũ thu thập hảo hành nang, đái liễu ta đại mễ, địa qua, thổ đậu, hoàn hữu na cá nhất trực một dụng thượng đích cấp cứu tương hòa kỳ tha tất nhu phẩm. Khảo lự đáo sa mạc đích khí hầu bất thích hợp sư tử khứ, đãn phóng tha tự kỷ tại gia tấn vũ dã bất phóng tâm, khán trứ sư tử kỳ đãi đích mục quang, tấn vũ hoàn thị tâm nhuyễn liễu.

Tiếp hạ lai đích nhất lộ thượng tàng ngao dữ đái liễu nỗ cung đích tấn vũ thành liễu hoàng kim đáp đương, kinh thường năng liệp đáo nhất ta dã vị, giá nhượng vương quả hòa tha đích đồng học môn ngận mãn ý, đồng thời dã cân tha môn cảo hảo liễu quan hệ, bất thời hữu đồng học bả tự kỷ đái lai đích linh thực phân cấp tấn vũ nhất ta, cật bất liễu đích tựu đô tắc tại liễu bao lí! Tiến nhập sa mạc đích đệ nhị thiên, tấn vũ khán quả tử ngận luy đích dạng tử, tựu chủ động bả tha đích nhất ta hành lý phóng tại tự kỷ đích bao lí. Giá nhất thiên thiên khí ngận hảo, thái dương sái đắc nhân noãn dương dương đích, nhất tảo thượng ngọ đích bì bại. Trung ngọ đích thời hầu, tha môn dĩ kinh luy kế triều lí tẩu liễu đại ước 35 công lí, phạn hậu sảo tác hưu tức, thu thập hảo hành lý hựu án chiếu kế hoa tiền hành. Ba quá đệ tam cá sa khâu đích thời hầu, tiền phương cánh nhiên xuất hiện liễu hải thị thận lâu, vương quả ngận hưng phấn, đại hô tiểu khiếu đích triều tiền bào khứ. Đột nhiên gian tha tiêm khiếu khởi lai, tấn vũ nhất thính tựu tri đạo bất hảo, cản khẩn triều tha bào khứ, phát hiện tha thị điệu tiến liễu lưu sa trung!

“Lãnh tĩnh! Bát tại thượng diện, thối bất yếu động! Bất yếu hảm liễu!” Tấn vũ triều tha hống đạo. Xuất vu đối tấn vũ đích tín nhậm, vương quả chiếu tố liễu, khả y cựu tại hoãn hoãn hạ trầm. Tấn vũ đô một lai đắc cập giải khai trùng phong bao đích tiền khấu, trực tiếp mạc quá quải tại bao nhất trắc đích thằng tử nhưng liễu quá khứ, vương quả khả năng thái quá khẩn trương tạo thành chẩm ma đô trảo bất trụ. Thí quá đa thứ, y cựu bất hành. Nhãn khán hoàng sa tựu yếu mạn quá hung liễu, vương quả hựu hại phạ đích khiếu liễu khởi lai, đồng thời thủ bất đình địa bái trứ sa. Giá thời tái nhưng thằng tử dĩ kinh lai bất cập liễu, tấn vũ tâm nhất hoành, phác liễu quá khứ, tả thủ tấn tốc đích trảo khởi liễu nhưng quá lai đích thằng đầu, đồng thời hoàn an úy tha: “Quả tử, nhĩ yếu tương tín ca ca, ca ca bất hội nhượng nhĩ hữu sự đích.” Hữu thủ ma lợi đích thân đáo tha hậu diện, tương thằng tử lạp đáo tha hung tiền, đả liễu cá tử kết ký tại liễu tha đích thượng thân. Nhiên hậu triều thân hậu vương lệ lệ tiêu cấp đích đồng học hảm đạo: “Trảo trụ thằng tử, dụng lực vãng thượng lạp!” Nhiên hậu đối vương quả thuyết: “Nhĩ bát trứ trảo khẩn thằng tử, thối cước bất yếu động, phóng tùng thân thể, giá dạng tha môn tài năng bả nhĩ lạp thượng khứ!” Tại tha đồng học lạp đích đồng thời, tấn vũ dã dụng lực đích tương vương quả vãng thượng duệ.

Tựu tại tha bị mạn mạn lạp thượng khứ đích đồng thời, tấn vũ dã tại hoãn hoãn đích hạ trầm. Đẳng vương quả bị lạp thượng khứ dĩ hậu, tấn vũ hảm đạo: “Nhưng thằng tử quá lai!” Đãn tấn vũ đả đích tử kết thái khẩn liễu, nhất thời bán hội dã giải bất khai, nhi giá quần bán điếu tử cánh nhiên một nhân đái thằng tử! Tuy nhiên hữu nhân đái liễu đao tử, đãn na chủng độn đao tử chẩm ma năng tại tam ngũ phân chung chẩm ma năng cát đoạn giá chủng cao cường độ ni long thằng ni?

Tấn vũ nhất trực bát tại liễu sa diện thượng, khước vô pháp giảm mạn tự kỷ hạ hãm đích tốc độ. Nhãn khán lưu sa dĩ kinh mạn quá hung liễu, vương quả tưởng trùng quá lai cứu tha, tấn vũ tri đạo dĩ kinh lai bất cập liễu, nhân vi tha cảm giác đáo nhất chủng hấp lực, tự kỷ tại tấn tốc đích hạ hàng!

“Quả tử, biệt quá lai! Dĩ kinh lai bất cập liễu! Hảo hảo hoạt trứ! ``````” hoàn một đẳng đáo tha thuyết hoàn, chủy lí tựu tiến liễu nhất khẩu sa tử, tại ngoại diện đích nhãn tình khán đáo liễu sư tử trùng liễu quá lai giảo trụ liễu tự kỷ đích tụ tử, sử kính đích vãng ngoại duệ, khán đáo liễu đào hào đại khóc đích vương lệ lệ nhãn trung đích tuyệt vọng ``````

Tấn vũ một lai đắc cập thuyết xuất khẩu đích thị: “Quả tử, ngã hiện tại tài tri đạo nhĩ đối ngã thị đa trọng yếu!” Nhất cổ lai tự tứ diện đích áp lực ngoan ngoan đích nhựu lận trứ tha, tấn vũ thuấn gian vựng liễu quá khứ ``````