Cảm giác đáo hồn thân đích lực khí đô tại tiêu thất, dạ lan san gian nan đích khai khẩu vấn trạm tại nhãn tiền đích đổng lỗi “Vi thập ma?”

“Nhĩ minh bạch đích bất thị ma? Dạ hi yếu nhĩ tử!” Đổng lỗi nhãn thần thiểm đóa trứ. Thị liễu, giá nhất thiết dạ lan san tảo dĩ kinh tri đạo đáp án.

Dạ lan san bất cam tâm, tha chân đích bất cam tâm, vi thập ma nhãn tiền tằng kinh tại tự kỷ tối hắc ám đích thời hầu đái cấp tự kỷ duy nhất na nhất ti quang minh đích đổng lỗi tối hậu dã vi liễu na cá đồng phụ dị mẫu đích tỷ tỷ bối bạn liễu tha.

Đổng lỗi bả thụ thương đích dạ lan san nhưng đáo viễn xử đích tang thi quần, dụng lai dẫn khai tang thi quần, tự kỷ khoái tốc khai trứ xa ly khai. Tha một hữu khán đáo dạ lan san na tử tiền bất cam đích nhãn thần.

============================== trọng sinh phân cát tuyến ===========================

“A!!!” Dạ lan san tòng sàng thượng đạn liễu khởi lai, khán liễu khán tự kỷ bạch nộn đích thủ, hựu thảng hồi liễu đại sàng thượng, giá nhất thiết tựu tượng nhất cá mộng, đãn thị dạ lan san tri đạo giá nhất thiết đô thị chân đích, nhân vi dạ lan san bất cận trọng sinh hồi liễu mạt thế tiền nhất niên, hoàn phụ đái liễu nhất cá tùy thân không gian, dạ lan san tòng xuất sinh khởi ca bạc thượng tựu hữu nhất cá hồ điệp hình đích thai ký, đại gia đô giác đắc ngận phiêu lượng ngận hi kỳ, kỳ thật giá cá bất thị nhất bàn đích thai ký, nhi thị thiên niên tiền nhất vị pháp lực cao cường tiên nhân dụng đích pháp bảo, hậu lai giá vị tiên nhân phi thăng, pháp bảo bất năng đái tẩu, vu thị tựu lưu tại liễu phàm gian trảo tầm tân đích chủ nhân, tịnh truyện thừa tiên nhân đích đạo thống, dạ lan san tử đích thời hầu oán hận thái quá cường đại. Chấp niệm thái thâm, xúc phát liễu tha thể nội đích cấm chỉ, pháp bảo tự động hộ chủ đái trứ dạ lan san đích linh hồn hồi đáo liễu tòng tiền.

Dạ lan san tỉnh lai đích thời hầu thị tại y viện lí, nhân vi mẫu thân đích tự sát cấp tòng tiểu tựu nội hướng đích tha ngận đại đích thứ kích, dĩ chí vu hôn liễu quá khứ, hậu lai bị gia lí đích dong nhân phát hiện đả điện thoại tống đáo liễu y viện. Dạ lan san tòng y viện hồi khứ hậu, tựu bả gia lí đích dong nhân toàn bộ từ thối liễu.

Nhiên hậu bả gia lí đích đông tây toàn bộ chỉnh lý chỉnh lý chuẩn bị phóng nhập không gian lí, dạ lan san tiến liễu tự kỷ đích không gian, không gian bất thị ngận đại dã tựu chỉ hữu nhất cá thủy đường, nhất khối điền địa, nhất cá tràng tiểu lâu. Tiểu lâu 2 tằng, hoàn hữu nhất cá địa hạ thất, nhất tằng nhất cá khách thính, nhất cá thư phòng, hòa nhất cá dược phòng. Nhị lâu hữu tứ cá phòng gian.

Dạ lan san chuẩn bị nhất cá tác vi tự kỷ đích ngọa thất, thặng hạ đích tiên không trứ, địa hạ thất khán thượng khứ ngận tiểu, đãn thị nội hữu càn khôn, thị nhất cá tự thành đích tu di giới tử không gian, thời gian thị tĩnh chỉ đích, giá đối dạ lan san lai thuyết giản trực tựu thị nhất tràng cập thời vũ, mạt thế tối khuyết thập ma đích, na tựu thị vật tư, dạ lan san chuẩn bị sấn trứ giá đoạn thời gian đa thu tập điểm vật tư, giá tương thị tha đích căn bổn sở tại. Tha yếu thành vi cường giả, yếu na ta tằng kinh bối bạn quá tha, thương hại quá tha đích nhân phó xuất đại giới.

Dạ lan san bả gia lí thu tập lai đích vật tư toàn bộ phóng như địa hạ thất, tựu chuyển thân hồi đáo liễu nhất lâu, hướng thư phòng tẩu khứ, dạ lan san tri đạo tại mạt thế trừ liễu hữu đại lượng đích vật tư dĩ ngoại, hoàn yếu tự thân cường đại tài thị cường giả chi đạo, sở dĩ dạ lan san chuẩn bị khứ thư phòng tiên nhân lưu hạ đích ngọc giản trung trảo đáo thích hợp tự kỷ đích công pháp, dạ lan san tiên tẩu đáo nhất khối thủy tinh tiền, bả thủ phóng đáo thủy tinh thượng mạn mạn cảm ngộ, thông quá không gian đích ký ức truyện thừa, dạ lan san tri đạo, giá thị trắc thí linh căn dụng đích linh tinh, linh tinh quá liễu 1 phân chung hậu lí diện xuất hiện liễu bạch sắc vụ khí trạng, dạ lan san tri đạo giá thị đan nhất đích băng hệ linh căn, toán đích thượng cực phẩm linh căn liễu, đãn thị dạ lan san tịnh một hữu đa cật kinh, nhân vi thượng nhất thế đích thời hầu tại dạ hi thôi tha tiến tang thi đôi đích thời hầu dạ lan san tựu giác tỉnh liễu băng hệ dị năng.

Dạ lan san tại nhất đôi đích ngọc giản trung tối chung tuyển trạch liễu băng ngọc quyết, tuy nhiên giá bộ công pháp, tiền kỳ một hữu đạt đáo củng cơ kỳ đích thời hầu công kích lực bất thị ngận cường, tu luyện tốc độ bỉ giác mạn. Đãn thị tha cường hãn tại khả dĩ cải biến thể chế, khả dĩ đại phúc độ đích đề thăng tu luyện giả đích thể chế, đồng thời đả lao căn cơ, dạ lan san tưởng hoàn hữu nhất niên tài đáo mạt thế, tại tiên nhân lưu hạ đích đan dược hạ nhân cai năng đề thăng đáo củng cơ kỳ. Đáo thời hầu tựu hữu liễu công kích kỹ năng, năng bảo hộ hảo tự kỷ. Tuyển hảo ngọc giản dĩ hậu, dạ lan san lai đáo đan dược phòng, đả khai phòng gian trung gian tử đàn mộc hạp, nã xuất phóng tại lí diện hữu cá ngọc tịnh bình, ngọc tịnh bình lí diện tựu thị tiểu thuyết thường thuyết đích khả dĩ tẩy tủy phiệt thể đích ngọc tuyền thủy, biệt khán ngọc tịnh bình tiểu, đãn thị lí diện đích ngọc tuyền thủy khước vĩnh viễn dụng bất hoàn. Dạ lan san đảo liễu nhất tiểu bôi hát hạ khứ, tựu giác đắc hồn thân thượng hạ cốt đầu trọng tổ nhất bàn, nhãn tiền nhất hắc tựu thuấn gian đông vựng quá khứ liễu.

Đẳng dạ lan san tỉnh lai đích thời hầu dĩ kinh đệ nhất thiên đích thời gian quá khứ liễu, khán trứ toàn thân hắc hồ hồ đích niêm trù vật, nhượng dạ lan san ngận bất thư phục, phi khoái đích bào đáo không gian lí diện đích tiểu thủy trì khứ tẩy liễu bả táo hoán liễu thân càn tịnh đích y phục.

Thủy trì hòa tiểu thuyết lí diện miêu thuật đích nhất dạng, khả dĩ tự động tịnh hóa, bất dụng đam tâm thủy trì lí diện đích thủy hội tạng. Tẩy hảo táo đích dạ lan san trạm tại tiểu lâu ngọa thất đích kính tử diện tiền, dã bất đắc bất cảm khái, quả nhiên tu tiên đích đô thị tuấn nam mỹ nữ nha, khán trứ tẩy tủy phiệt thể dĩ hậu, cơ phu hựu bạch hựu hoạt, tục thoại thuyết đích hảo, nhất bạch già tam sửu. Tựu toán trường tương sảo vi soa điểm, khí chất thập ma đích dã năng di bổ, canh hà huống dạ lan san bổn lai dã thị chúc vu mỹ nữ hành liệt.

Dạ lan san ly khai kính tử tiền, nhất hạ thảng tại phòng gian lí diện đích đại sàng thượng, não hải trung khai thủy khảo lự mạt thế tiền nhất niên cai yếu như hà hành động.

Đệ nhất kiện sự tựu thị thu tập vật tư, đệ nhị kiện sự tình tựu thị đề cao tự thân đích tu vi, chí vu báo cừu, đẳng mạt thế đích thời hầu bất thị canh hảo, yếu nhượng địch nhân tại tuyệt vọng đích thời hầu trảo đáo hi vọng, tại hi vọng tức tương đáo lai đích thời hầu bả tha mạt sát, thị bất thị canh năng yếu na ta nhân tuyệt vọng ni? Giá dạng tài hữu ý tư bất thị ma? Dạ lan san bất tại thị dĩ tiền đích dạ lan san liễu, nhĩ môn giá ta khiếm ngã đích nhân, đô cấp ngã thập bội bách bội đích hoàn hồi lai.

Hốt nhiên hựu tưởng đáo liễu đổng lỗi, dạ lan san nhãn lệ thuận trứ kiểm bàng lưu liễu hạ lai, tuy nhiên nhất trực cảm giác đáo đổng lỗi hữu sự man trứ tự kỷ, đãn thị tha bất tri đạo vi thập ma tương ái lưỡng niên đích ái nhân hội bả tự kỷ thôi hướng tang thi. Nhãn lệ việt lưu việt đa, tối hậu biến thành liễu ô yết áp ức đích khóc thanh. Chỉ hữu giá nhất thứ, chỉ duẫn hứa tự kỷ tại nọa nhược giá nhất thứ, dạ lan san bất đoạn đích cáo giới tự kỷ, ngã dạ lan san tương dục hỏa trọng sinh, cừu nhân môn, nhĩ môn chuẩn bị hảo liễu ma? Đái trứ đối cừu nhân đích hận ý, dạ lan san thụy liễu quá khứ, cụ thể kế hoa minh thiên tái tưởng ba, tối cận nhất trực bồi hồi tại mộng dữ hiện thật chi trung dạ lan san ngận luy. Minh thiên, tương hội thị tân đích khai thủy. Nhất thiết tương hội vu tòng tiền bất đồng.

========================= hoan nhạc tiểu kịch tràng phân cát tuyến =========================== mạt thế ngũ niên hậu, tân đích trật tự dĩ kinh kiến lập, nhân môn tại cơ địa lí diện sinh hoạt một hữu liễu tối sơ đích khủng hoảng hòa bất an, dạ lan san hòa úc hạo thiên dã phán lai liễu, tha môn đệ nhất cá hài chỉ, hữu liễu hài chỉ đương nhiên yếu khởi danh tự lạp, úc hạo thiên mạc trứ san san đích đỗ tử thuyết: “San san yếu thị nam hài nhĩ thuyết cha hài tử khiếu thập ma?”

Dạ lan san; “Úc bằng ( dục bồn )" úc hạo thiên: “........” “Chẩm ma giá ngã môn dã yếu thủ cá bá khí đích danh tự”

Dạ lan san: “Úc bá ( dục bá ), chẩm ma dạng cú bá khí liễu ba”

Úc hạo thiên: “........” “Bá khí hữu dư cương kính bất túc, cha tại hoán nhất cá?”

Dạ lan san: “Nga? Nan đạo nhĩ tưởng yếu hài tử khiếu úc cương ( dục hang )”

Úc hạo thiên: “.......” “Toán liễu, na vạn nhất thị nữ hài tử ni?” ( ngã tựu bất tín nữ hài tử danh tự dã năng hòa khiết cụ quải câu )

Dạ lan san: “Tựu khiếu úc cẩn ( dục cân )”

Úc hạo thiên: “San san, ngã khán ngã môn đẳng hài tử xuất thế liễu, tại tưởng danh tự ba!”