Túc xá đích ngoại diện phiêu trứ tế vũ, xá hữu môn hạ ngọ hữu khóa, thạch hâm nhất cá nhân thảng tại sàng thượng lăng lăng đích khán trứ thiên hoa bản.

“Thục tất đích thiên hoa bản…… Hoàn hữu thục tất đích phòng gian……” Thạch hâm ngưỡng khởi thân tử, tại sàng thượng tọa trực khán trứ tứ chu, “Khán lai, thị trọng sinh liễu?”

Tựu tại cương tài, du hí lí tha chính yếu tiền vãng thế giới chi thụ cạnh kỹ tràng tham dữ hoàng kim liên tái đích quan quân tranh đoạt, khước ngộ đáo 【 thiết huyết thánh vực 】 công hội đích mai phục, chính tại dục huyết phấn chiến đích thời hầu đột nhiên đáo liễu giá lí.

Tiền nhất miểu thị du hí thế giới, hạ nhất miểu thị hiện thật thế giới.

Trừ liễu trọng sinh giá nhất cá thiên phương dạ đàm đích khả năng, hoàn năng hữu thập ma ni?

Tha đích biểu tình ngận lãnh tĩnh, nhãn tình phiêu hướng chẩm đầu đích hữu biên: “Một hữu hư nghĩ cơ, na ma du hí hoàn vị khai thủy, na ma ngã đích tiền hữu một hữu bị na cá lục trà cấp phiến tẩu ni?”

Thạch hâm tảo thị liễu nhất nhãn tự kỷ đích thư trác, cương tưởng khứ tiến hành nhất phiên chỉnh lý, túc xá đích phòng môn tựu bị thôi khai, nhất cá phiêu lượng đích nữ hài hi hi cáp cáp đích tẩu liễu tiến lai: “Thạch hâm, ngã tựu sai đáo nhĩ tại túc xá lí đãi trứ.”

Tha đích thủ lí linh trứ nhất cá tố liêu đại, lí diện trang trứ kỉ cá tuyết bạch đích bao tử.

Tại tha đích thủ chỉ thượng, nhất khỏa tỉnh mục đích toản thạch giới chỉ chính đái tại na lí.

“Nga nha, nguyên lai tồn khoản dĩ kinh bị phiến tẩu mãi giới chỉ liễu a.” Tuy nhiên tưởng trứ lệnh nhân phẫn nộ đích sự tình, đãn thị tất cánh đương thời dĩ kinh kinh lịch quá nhất thứ, tảo tựu dĩ kinh tâm hôi ý lãnh bất tại hồ liễu.

Tha tâm lí phản nhi tưởng đáo, kí nhiên dĩ kinh bị phiến quang liễu trữ súc, na ma tựu đắc bồi trứ tha môn diễn hí liễu, yếu bất đáo hậu diện liên phục cừu đích công cụ đô đắc bất đáo liễu.

“Đỗ tử hảo ngạ, ngân hành tạp lí một tiền liễu a.” Trang trứ sầu mi khổ kiểm đích dạng tử, thạch hâm đả liễu cá cáp cáp.

Nữ hài đô trứ chủy ủy khuất đích thuyết đạo: “Một tiền đích thoại hòa ngã thuyết nha, nhất cá nhân tại phòng gian lí sính thập ma năng a.”

Tiện nhân, hoàn bất thị tương tồn khoản đô cấp nhĩ nã khứ mãi giới chỉ liễu!

Thạch hâm tâm trung bào hao, kiểm thượng khước đái trứ nhất điểm vi tiếu: “Một quan hệ, đẳng hội thất hữu môn hồi lai liễu, trảo tha môn tá nhất điểm ứng ứng cấp, quá đoạn thời gian tựu khả dĩ thân thỉnh tưởng học kim liễu, đáo thời hầu dĩ ngã đích thành tích, giá đô thị khinh nhi dịch cử đích sự tình.”

Nữ hài kiểm sắc nhất cương, tùy hậu a a tiếu liễu khởi lai: “Thị a, thị a, nhĩ đích thành tích đô hữu mục cộng đổ đích hảo, khẳng định năng cú hoạch đắc tưởng học kim đích.”

“Bất quá.” Nữ hài thoại phong nhất chuyển, đái trứ chấn phấn đích thần tình thuyết đạo: “Nhĩ thính thuyết quá hư nghĩ kỷ nguyên mạ?”

“Đệ nhất khoản hư nghĩ du hí 《 chiến tranh 》 ba.” Thạch hâm ân ân lưỡng thanh: “Thính thuyết dĩ tha đản sinh thời đích giá nhất niên vi hư nghĩ kỷ nguyên, căn cư nhất ta chuyên gia môn đích thuyết pháp, hư nghĩ du hí hội đái lai phiên thiên phúc địa đích biến hóa, vị lai khả năng hội chiêm cư đáo phi thường trọng yếu đích địa vị.”

Thị đích, một thác. 《 chiến tranh 》 đích phát bố, đích xác nhượng hư nghĩ du hí thành vi liễu phi thường trọng yếu đích nhất cá sản nghiệp, hữu trứ sổ thiên vạn đích nhân dữ hư nghĩ du hí sản nghiệp hữu trứ hoặc viễn hoặc cận đích quan hệ, đương nhiên, tức sử hiện tại đích nhân tái chẩm ma khoa đại tưởng tượng, dã tưởng tượng bất đáo vị lai na chủng huy hoàng đích tình cảnh.

“Sở dĩ a, học giáo lí dã tổ kiến liễu hư nghĩ du hí xã, hiện tại chính tại chiêu mộ đả kim nông dân, nhĩ khả dĩ khứ thân thỉnh a.” Thiếu nữ phảng phật tưởng đáo liễu thập ma, hữu quyền kích tại tả chưởng thượng, ngoan ngoan đích điểm đầu thuyết đạo: “Thậm chí đô bất nhu yếu tự kỷ xuất tiền, chỉ yếu tại na lí đăng ký nhất hạ, mỗi thiên chỉ yếu hoàn thành nhất định đích nhậm vụ tựu khả dĩ liễu, mỗi thiên đô hữu 100 khối ni.”

Thị nha, hoàn bất thành nhậm vụ, tựu đắc bồi phó hư nghĩ cơ đích tiền, na khả thị 5000 đa khối, bất thị hiện tại đích tự kỷ năng thừa thụ đích khởi đích giới cách.

Sở dĩ vi liễu hoàn thành nhậm vụ, tựu đắc háo phí ngận đa đích thời gian tại du hí lí, nhiên hậu “Nhất bất tiểu tâm” ngộ đáo nhất ta phân tranh, tựu canh thị đam ngộ nhậm vụ đích thời gian, tự kỷ tựu đắc hoa canh đa đích thời gian.

Học tập đích thành tích tự nhiên dã hội nhân thử đam ngộ, tối chung tưởng học kim dã tựu thị nhất tràng không, lưỡng phương đô lạc không đích tình huống hạ, tự kỷ chỉ năng ảm nhiên ly khai học giáo, khứ xã hội thượng bính bác.

Nhi vi liễu đạt đáo giá nhất thiết, tựu nhu yếu đề tiền nhất đoạn thời gian tố xuất chuẩn bị, hoa ngôn xảo ngữ nhượng tự kỷ mãi hạ ngang quý đích toản thạch giới chỉ tống cấp tha.

Chân thị hảo ngoan đích tâm cơ a, chỉ thị nhân vi đầu nhập đáo biệt nhân đích hoài bão, vi liễu chứng minh tự kỷ dữ quá khứ nhất đao lưỡng đoạn, tựu yếu nã tự kỷ đích tiền nam hữu khai đao.

Thạch hâm khán trứ diện tiền xảo tiếu thiến hề đích thiếu nữ, nội tâm khước do như băng sơn bàn hàn lãnh.

Bất quá vi liễu nã đáo hư nghĩ cơ, tha hoàn thị san tiếu trứ vấn đạo: “Đả kim nông dân? Bất thị ba, giá cá chức nghiệp bất thái thích hợp ngã.”

Thị đích, bất thích hợp ngã, cao cấp chức nghiệp ngoạn gia, mỗi niên sổ bách vạn đích thu ích, hội khán thượng đả kim nông dân thu hoạch đích na nhất điểm?

Ngã thị thùy? Ngã thị bị xưng vi “Thú vương” đích liệp nhân cao thủ, vị lai hòa nhĩ môn sổ bách nhân phân đình kháng lễ đích “Hắc dạ tuần thú sư”!

Nhuyễn ma ngạnh phao liễu nhất hội, nữ hài chung vu “Thuyết động” thạch hâm khứ tố đả kim nông dân, kiểm sắc lộ xuất liễu đắc ý đích tiếu dung.

Chỉ thị thạch hâm tự kỷ dã thị tòng tâm để du nhiên nhi sinh xuất nhất chủng đắc ý, như quả bất thị thông quá giá dạng đích cử động, tự kỷ chẩm ma năng cú tại tồn khoản bị phiến quang chi hậu, hoàn năng đắc đáo phục cừu đích công cụ ni.

Thiêm hạ hợp đồng, gia nhập du hí xã đích liên lạc quần, nữ hài đối trứ thạch hâm diêu trứ thủ thuyết tái kiến: “Sang kiến nhân vật đích đệ nhất thời gian, tựu tương nhân vật đích tiệt đồ hòa địa chỉ phát quá lai nha!”

“Đương nhiên, ngã hội đích!”

Thạch hâm nội tâm lãnh tiếu, đẳng đáo tự kỷ phát quá khứ, tựu thị hữu nhân khai thủy bất đoạn trảo tra đích khai thủy liễu ba.

Bất quá, đáo thời hầu thùy hội thống khóc lưu thế hoàn thuyết bất định ni.

Thạch hâm bão trứ hư nghĩ cơ hồi đáo liễu túc xá, khai thủy vi điều hư nghĩ cơ đích các hạng tham sổ, đẳng nhất thiết đô dĩ kinh án chiếu tự kỷ đích tập quán thiết trí hảo liễu chi hậu, tha tựu tĩnh tĩnh đích đẳng đãi tam thiên hậu đích du hí khai phục thời gian liễu.

Tại giá tam thiên lí, tha kế tục hòa thiếu nữ hư dữ ủy xà, vi đích tựu thị tương lai đương tha môn cảm giác đáo bất đối đích thời hầu, tự kỷ trạm xuất lai thuyết minh nhất thiết, khán trứ tha môn kinh sá nhi hựu phẫn nộ đích kiểm bàng!

Tựu hảo tượng đương thời, tha môn trạm tại tự kỷ đích diện tiền, thuật thuyết nhất thiết thời hầu, tiếu khán tự kỷ biểu tình đích na dạng!

3 nguyệt 30 nhật vãn thượng 7 điểm, 《 chiến tranh 》 du hí khai phục tức tương đáo lai, thạch hâm dĩ kinh thảng tại sàng thượng tiến nhập đáo liễu hư nghĩ cơ trung, đẳng đãi trứ đệ nhất thời gian tiến nhập sang kiến trướng hào.

“3”

“2”

“1”

Đảo kế thời nhất kết thúc, thạch hâm lập khắc tiến nhập du hí, thập ma dã một hữu đa tố, trực tiếp sang kiến liễu nhất cá tinh linh tộc đích nhân vật, thủ liễu nhất cá đại đại đích ID danh xưng “Vẫn lạc tinh thần”, nhiên hậu vi điều liễu nhất hạ tự kỷ đích diện mạo, tiến nhập đáo liễu du hí lí.

Tiến nhập du hí hậu đích đệ nhất thời gian, tha tựu sử dụng tiệt đồ công cụ, tương tự kỷ đích nhân vật giới diện cấp tiệt thủ liễu hạ lai, phối hợp tứ chu đích tràng diện, năng cú ngận thanh sở đích khán đáo giá lí na lí.

Tùy hậu, tha vô thị tứ chu việt lai việt đa đích nhân quần, lập khắc thối xuất du hí, san trừ liễu nhân vật trướng hào, trọng tân tiến nhập sang kiến hiệt diện, khai thủy chân chính đích sang kiến chúc vu tự kỷ đích nhân vật.

Vẫn lạc tinh thần, tinh thần điện đích quản lý giả chi nhất, tằng kinh chỉ thị nhân vi nhất điểm tiểu sự, tựu hòa thạch hâm bất tử bất hưu, soa điểm nhượng tha nhân thử thối xuất du hí.

Đáo liễu hậu lai, thậm chí hòa thiết kế thạch hâm đích na nhất phê nhân liên minh, tổ thành liễu nhất cá canh gia cường đại đích thế lực, sử đắc tha đích phục cừu nan độ kịch tăng.

Bất quá hiện tại, ngận khoái tha môn tựu yếu tiến hành nhất tràng cẩu giảo cẩu đích hảo hí liễu.