Trấn hồ thị tô châu trứ danh đích thứ tú chi hương, tha vị vu thái hồ chi tân, thị nhất cá tam diện hoàn thủy đích tiểu trấn, dã thị tô tú đích cố hương. Giá lí gia gia hộ hộ đô hữu nhân hội thứ tú, thẩm lan tại trấn hồ tựu hữu nhất cá tô tú công tác thất, kim thiên thị tha tú đích 《 gia tô tượng 》 “Sát thanh” đích nhật tử, tha chính tại tụ tinh hội thần tú gia tô nhãn tình đích tối hậu kỉ châm.

Tú hoàn liễu tối hậu nhất châm, thẩm lan mãn ý đích hân thưởng trứ tự kỷ đích tác phẩm, giá gia tô tượng uyển như chân nhân nhất bàn, đặc biệt thị nhất song nhãn tình, phảng phật năng khán đáo nhân đích tâm linh thâm xử……

Xao môn thanh khinh khinh đích hưởng liễu lưỡng hạ, thẩm lan thuyết đạo: “Tiến lai ba!”

Tiến lai đích chính thị thẩm lan đích hảo bằng hữu hương hương, tha trùng trứ thẩm lan trát liễu trát nhãn tình “Kim thiên tống nhĩ nhất dạng hảo đông tây.”

“Nga? Thị thập ma?”

Hương hương biến hí pháp nhất bàn tòng thân hậu nã xuất nhất cá tế trường đích hạp tử “Khoái khán khán ba, giá thị ngã gia gia mãi cấp nhĩ đích, tha thuyết liễu, giá bả động tiêu thị thanh triều đích đông tây, chính xảo thượng diện khắc trứ nhất cá tự, tống cấp nhĩ chính hợp thích!”

Thẩm lan đả khai hạp tử, nã xuất na bả thúy trúc động tiêu, chỉ kiến giá động tiêu thượng diện khắc trứ nhất chỉ phượng hoàng, ngận thị cổ phác điển nhã, bàng biên hoàn nhất cá long phi phượng vũ đích “Lan” tự, thẩm lan hân hỉ, cản mang thí liễu thí âm, diện đái hỉ sắc điểm điểm đầu đạo: “Nhĩ hồi khứ chi hậu thế ngã tạ tạ gia gia, giá động tiêu ngã ngận hỉ hoan.”

“Tạ thập ma nha, nhĩ năng hỉ hoan tựu hảo, ngã gia gia thuyết giá tiêu kí thị cổ đổng, hựu thị nhạc khí, nhĩ hảo hảo tồn trứ ba! Nhĩ tống cấp ngã gia gia na phó văn chinh minh đích lan trúc, hữu nhân xuất giới lục vạn khối yếu mãi, ngã gia gia tử hoạt bất khẳng mại, sở dĩ tha mãi liễu giá bả động tiêu tố tạ lễ, ngã cân nhĩ thuyết nha, na cá mại động tiêu đích nhân thuyết liễu, giá bả động tiêu thị ung chính niên gian hi phi nương nương đích ái vật……”

Thẩm lan tự nhiên bất tín, tha tống tẩu liễu hương hương, tọa tại sa phát lí thủ thượng ma sa trứ giá bả động tiêu, na cá long phi phượng vũ đích “Lan” tự, ứng cai thị cá nam nhân đích thủ bút ba? Tha tưởng tượng trứ giá chi động tiêu đích nguyên chủ nhân hội thị thùy, na tri đạo nhất bất lưu thần thủ chỉ bị thập ma đông tây trát liễu nhất hạ, cánh nhiên tích xuất nhất tích huyết lai, na huyết chính tích tại động tiêu thượng, vưu kỳ nhượng nhân kinh nhạ đích thị: Na huyết tích thuấn gian sấm tiến liễu động tiêu lí……

Thẩm lan dĩ vi tự kỷ đích nhãn hoa liễu, tha tử tế trảo liễu nhất hồi, dã bất kiến động tiêu thượng hữu thập ma mao thứ, khả thị cương cương bị thứ quá đích thủ chỉ phân minh hoàn hữu ta đông. Thẩm lan tâm lí bất do giác đắc kỳ quái, khả thị tha nhân vi tú na phó 《 gia tô tượng 》 háo phí liễu hảo kỉ cá nguyệt đích tinh lực, giá hội nhi hữu ta phạp liễu, tựu giá ma lâu trứ động tiêu mê mê hồ hồ đích tại sa phát thượng thụy trứ liễu……

Thẩm lan thanh tỉnh quá lai, thung lại địa thân liễu cá lại yêu, mãnh nhiên phát hiện ốc tử lí đích bãi thiết hữu ta bất đối, tuy thuyết khán trứ ngận giản lậu, chẩm ma nhập nhãn đích hảo tượng đô thị cổ đổng? Tùy xử đô thị cổ sắc cổ hương đích bãi thiết, tựu thị thân hạ thụy đích đại sàng, giá sàng đầu đích phù điêu dã toàn đô thị phú quý mẫu đan…… Thẩm lan đốn thời kinh ngốc liễu, thiên na! Giá thị thập ma địa phương? Nan đạo tự kỷ thụy mộng trung bào đáo liễu mại cổ gia cụ đích thị tràng? Bất đối nha, cổ gia cụ thị tràng dã một hữu giá chỉ hồ đích song hộ nha?

Tựu tại giá thời, thính kiến môn ngoại truyện lai nhất trận cước bộ thanh, bất nhất hội nhi tiến lai nhất cá thập tam tứ tuế đích tiểu nha đầu, tha khán kiến thẩm lan tọa tại sàng thượng, kinh hỉ đích vấn đạo: “Cách cách, nhĩ tỉnh liễu? Cảm giác hảo ta liễu mạ? Ngạ liễu ba? Thôn nhi giá tựu khứ cấp nhĩ nã phạn…… Đối liễu cách cách, nhĩ kiểm thượng thân thượng phát dương khả thiên vạn ký trụ thiên vạn bất năng nạo, canh bất năng kiến phong, yếu bất nhiên tượng nô tì giá dạng trường xuất ma tử tựu tao liễu……”

Thẩm lan ngốc ngốc đích khán trứ tha, tha đích kiểm thượng quả nhiên hữu kỉ khỏa thiển bạch ma tử, nan đạo tự kỷ chính xuất thiên hoa? Thẩm lan mạc liễu mạc kiểm, kiểm thượng quả nhiên ngật ngật đáp đáp đích…… Tha cương tài khiếu tự kỷ thập ma? Cách cách? Giá lí nan đạo thị thanh triều? Thẩm lan mã thượng tưởng khởi na chi kỳ quái đích động tiêu, nan đạo thị nhân vi tha……

Thôn nhi cấp cấp mang mang xuất môn khứ liễu, chỉ lưu hạ mãn đầu vụ thủy thẩm lan, thẩm lan cấp mang xuyên thượng tú hoa hài bào đáo sơ trang đài tiền, tựu kiến kính tử lí xuất hiện liễu nhất cá thập nhị tam tuế đích nữ hài, nga đản kiểm, nhãn châu linh động, khán trứ biệt hữu nhất cổ động nhân đích khí vận, giá chính thị thẩm lan tiểu thời hầu đích mô dạng! Chỉ thị kiểm thượng đái trứ nhất điểm anh nhi phì, vưu kỳ thị tinh tinh điểm điểm đích thị nùng bào, nhượng nhân khán khởi lai ngận bất thư phục, khán lai chân đích thị xuất thiên hoa liễu.

Nan đạo giá thị tự kỷ đích tiền thế? Thẩm lan dục khóc vô lệ, tựu toán thị yếu xuyên, dã ứng cai thị hương hương xuyên tài đối nha, tha tài thị cá thanh xuyên mê, tự kỷ đối thanh triều bất cảm hưng thú a! Na bả động tiêu tại na lí? Thẩm lan tứ xử quan tiều, quả nhiên phát hiện tường thượng quải trứ nhất bả động tiêu, tha kỉ bộ thoán đáo cân tiền bả động tiêu nã tại thủ lí, cánh nhiên cân hương hương tống đích nhất mô nhất dạng……

Thôn nhi đái liễu thực hạp quá lai, tựu khán kiến thẩm lan thủ lí nã trứ động tiêu phát ngốc, tha cật liễu nhất kinh “Cách cách, nâm thân thượng cương thối nhiệt, hoàn thị tiểu tâm ta ba, khoái đáo sàng thượng lai tọa trứ cật phạn.”

Thẩm lan tại sàng thượng tọa liễu, thủ lí hoàn ác trứ na bả động tiêu bất tát thủ, thôn nhi tiếu đạo: “Cách cách tưởng yếu xuy xiao dã yếu thân thể hảo liễu tài năng xuy, nô tì cấp nâm quải khởi lai ba?”

Thẩm lan điểm điểm đầu, tha cật trứ thanh chúc tiểu thái, tâm lí khước bàn toán trứ nhật hậu cai chẩm ma bạn? Nhược thị bất năng hồi khứ, chẩm ma dã đắc hảo hảo hoạt trứ nha! Hoàn thị tưởng pháp tử tòng thôn nhi chủy lí sáo xuất điểm giá cá thân thể đích sự tình ba! Cật bãi nhất tiểu oản đích chúc, thẩm lan vấn đạo: “Gia lí nhân đô hảo ba?”

Thôn nhi tiếu đạo: “Hảo, nhị cách cách, tam cách cách hòa tiểu thiếu gia đô hảo trứ ni, một kiến hỉ…… Thuyết khởi lai cha môn phủ thượng, đầu kỉ thiên hoàn chân đích hữu nhất kiện đại hỉ sự nhi ni! Khả tích na thời hầu cách cách chính hôn mê trứ……”

“Một kiến hỉ?” Thẩm lan hữu ta bất minh bạch giá cú thoại thị thập ma ý tư.

“Khả bất thị một kiến hỉ, nhược thị chân đích đô kiến liễu hỉ nha, lão phu nhân nhất chuẩn bả giá sự nhi toàn đô lại tại cách cách đích đầu thượng, đáo thời hầu hồi liễu phủ, hoàn bất tri đạo hội chẩm ma trừng phạt cách cách ni!”

Thẩm lan thính liễu giá thoại, mộng mộng đổng đổng đích giác đắc giá sở vị đích “Kiến hỉ”, ứng cai thị chỉ xuất thiên hoa, tha trường hu liễu nhất khẩu khí đạo: “Cương tài nhĩ thuyết cha môn phủ thượng hữu đại hỉ sự?”

“Thị a, cha môn gia lão gia thăng liễu tứ phẩm điển nghi quan, gia lí đích hạ nhân đô đắc liễu thưởng tiền ni! Nô tì dã đắc liễu! Cách cách hảo hảo dưỡng trứ thân thể ba, tạc thiên thái thái hoàn phái nhân truyện liễu thoại lai, thuyết đẳng cách cách thân tử hảo liễu, cầm kỳ thư họa đô yếu học nhất học, minh niên dã hảo tiến cung tuyển tú.”

“Tiến cung tuyển tú?” Thẩm lan trát liễu trát nhãn tình, đầu khai thủy hữu ta đông liễu.

“Thị a! Cha môn lão gia thăng liễu tứ phẩm quan, cách cách đương nhiên hữu tư cách tiến cung tuyển tú liễu! Thuyết bất định cha môn nữu cỗ lộc thị đích phủ thượng, dã năng xuất nhất vị hoàng phi ni!”

Thẩm lan thính liễu đại cật nhất kinh, nữu cỗ lộc thị phủ thượng? Hựu tưởng khởi na cá tứ phẩm điển nghi quan đích quan danh dã ngận thục tất, mạc bất thị giá cá thân thể đích phụ thân khiếu lăng trụ? Thẩm lan tưởng vấn vấn, đáo để một hữu trương khai khẩu, chỉ bất quá kiểm thượng việt phát bất hảo khán liễu, thôn nhi kiến thẩm lan biến sắc, dĩ vi tha luy liễu, mang thuyết đạo: “Cách cách hảo sinh hiết hiết ba! Đẳng nâm đích thân tử hảo liễu, cha môn tựu năng hồi phủ liễu.”

Thôn nhi phục thị trứ thẩm lan thảng hạ, thẩm lan đảo một giác đắc thân thượng chẩm ma nan thụ, dã một giác đắc bì phu phát dương chi loại…… Tha đích chú ý lực toàn đô tập trung tại thôn nhi cương cương thuyết đích thoại thượng liễu, tòng giá phiên thoại trung tha đắc xuất liễu tam cá kết luận, đệ nhất, tự kỷ tại nữu cỗ lộc thị phủ thượng ứng cai tịnh bất thụ sủng, vưu kỳ thị thôn nhi chủy lí thuyết đích lão phu nhân khẳng định thị bất hỉ hoan tự kỷ; đệ nhị, giá lí ứng cai thị nhất xử hương hạ đích nông trang, thuyết minh chí thiếu nữu cỗ lộc thị gia lí đích trạng huống hoàn bất thác; đệ tam, tự kỷ hiện tại giá cá thân phân hữu phụ mẫu hòa nãi nãi, thậm chí chí thiếu hữu lưỡng cá tỷ muội hòa lưỡng cá huynh đệ……

Tưởng đáo nữu cỗ lộc thị gia lí toán thượng tha chí thiếu hữu tam cá nữ nhi, na vị vị lai đích hi phi nương nương dã hứa tịnh bất thị tha, thẩm lan tâm lí sảo sảo an úy, tưởng trứ dã hứa kiểm thượng lưu hạ kỉ khỏa thiển bạch ma tử dã bất thác, giá dạng tựu bất dụng nhập cung tham tuyển liễu, tùy tức hựu ám tự khổ tiếu, dã hứa nhất cá bất hảo tựu thành liễu mãn kiểm ma tử dã thuyết bất định.

Thẩm lan tĩnh dưỡng liễu ngũ lục thiên, hảo bất dung dịch nùng bào kết đích già khai thủy thoát lạc liễu, giá thiên tha chính tại chiếu kính tử, nhất trương kiểm thượng hữu đích địa phương huyết già hoàn tại, hữu đích địa phương huyết già điệu liễu, lộ xuất tế nộn đích bì phu, tử tế khán khán hảo tại đảo thị một hữu lưu hạ ma tử khanh, bất quá giá trương kiểm thượng cánh nhiên hữu tam chủng nhan sắc, thẩm lan chính úc muộn trứ, thôn nhi nhạc điên điên đích tại môn khẩu hảm liễu nhất thanh: “Cách cách, thái thái lai khán nhĩ liễu!”

Thẩm lan chính phát lăng, thái thái thị thùy nha? Tựu kiến thôn nhi đả khai trúc liêm tử, tiến lai liễu nhất vị tam thập đa tuế đích phụ nhân, thân xuyên đạm lục trù sam, nga đản kiểm, thân thể hữu ta phát phúc, bất quá khước dung sắc thanh tú, cân thẩm lan giá trương kiểm ngận tượng, tha nhất tiến môn tựu hảm đạo: “Hải lan, khoái nhượng ngạch nương lai khán khán.”

Giá ta thiên thẩm lan tại thôn nhi chủy lí tri đạo liễu bất thiếu gia lí đích tình huống, tha sai tưởng giá vị tựu ứng cai thị tự kỷ đích mẫu thân chương giai thị liễu, thẩm lan đê thanh hảm liễu nhất thanh “Ngạch nương”, tâm đạo nguyên lai tự kỷ đích danh tự thị khiếu nữu cỗ lộc · hải lan……

Chương giai thị lạp trứ hải lan tử tế khán liễu khán tha đích kiểm, trường hu liễu nhất khẩu khí: “Hải lan, khán dạng tử nhĩ đích kiểm bất hội lưu hạ ba ngân liễu, chân thị thái hảo liễu! Đô thuyết đại nan bất tử tất hữu hậu phúc, ngạch nương tựu thuyết khán nhĩ đích diện tương bất hội thị cá phúc bạc đích…… Giá ta nhật tử một bả ngạch nương đam tâm tử, kí nhiên nhĩ hiện tại hảo đích soa bất đa liễu, kim thiên tựu cân ngạch nương hồi gia khứ ba!”

Hải lan diêu diêu đầu “Ngạch nương, ngã tạm thời bất tưởng hồi gia!”

“Vi thập ma?” Chương giai thị phảng phật tưởng khởi lai liễu thập ma, tha kiểm sắc nhất ảm thuyết đạo: “Hảo hài tử, đô thị ngạch nương bất hảo, nhĩ bệnh thế giá dạng hung hiểm, ngạch nương khước bả nhĩ tống đáo trang tử thượng lai, kỳ thật lão thái thái giá ma quyết định na dã thị vi liễu gia lí khảo lự, tất cánh gia lí hoàn hữu nhĩ đệ đệ muội muội, giá bất thị phạ nhĩ bả bệnh khí truyện cấp tha môn mạ?”

“Ngạch nương, nhĩ ngộ hội nữ nhi đích ý tư liễu, ngã thị tưởng thuyết ngã đích kiểm hiện tại hảo nan khán, bất tưởng bị gia lí nhân khán kiến liễu tiếu thoại……”

Chương giai thị tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Dã hảo, na nhĩ tựu thanh thanh tĩnh tĩnh tại giá nhi trụ lưỡng cá nguyệt, quá nhất cá hạ thiên kiểm thượng tựu ứng cai một sự nhi liễu, đẳng thượng thu liễu ngạch nương tái phái nhân lai tiếp nhĩ, nhĩ đích châm tuyến hoàn đắc hảo hảo địa tố, tự dã yếu tái luyện luyện, bất nhiên tiến cung tuyển tú tảo tảo đích bị đào thái hạ lai, thuyết xuất khứ đâu kiểm, dã trảo bất đáo hảo bà gia. Thùy tằng tưởng nhĩ a mã cánh nhiên giá hội nhi thăng liễu quan, bổn lai ngạch nương hoàn tưởng trứ tảo điểm cấp nhĩ hòa hương lan định thân……”

Hương lan hòa hải lan thị nhất đối song bào thai tỷ muội, đô thị thập nhị tuế, cư thôn nhi thuyết, lưỡng cá nhân trường đắc nhất mô nhất dạng, hải lan một tưởng đáo chương giai thị giá ma tảo tựu tưởng cấp nữ nhi trảo bà gia, nhất trận vô ngữ, tha song thủ vô ý thức đích bãi lộng trứ y khâm, chương giai thị “Ba” đích nhất thanh đả điệu tha đích thủ, “Nhĩ giá hài tử, ngạch nương cân nhĩ thuyết quá đa thiếu thứ, bất chuẩn bãi lộng y khâm! Đại gia khuê tú yếu hữu cá đại gia khuê tú đích dạng tử!”

Chương giai thị ý thức đáo tự kỷ đích thoại hữu ta nghiêm lệ liễu, tùy tức phóng hoãn liễu ngữ điều vấn đạo: “Thôn nhi dụng trứ thuận bất thuận thủ? Nhược thị bất hành, ngạch nương tái cấp nhĩ tuyển nhất cá nha hoàn, thúy nhi na tử nha đầu bình thời khán trứ đảo thị thông minh linh lị đích, một tưởng đáo khán kiến nhĩ bệnh liễu cánh nhiên hách đắc đóa khởi lai bất cảm kháo tiền, giá dạng đích nha hoàn yếu lai hà dụng? Ngạch nương dĩ kinh bả tha cấp mại liễu!”