Tố bạch đích phòng gian nội, nhất cá thiếu niên trành trứ diện tiền đích kiếm hạp, thần sắc thập phân kỳ dị.

Kiếm hạp trình hôi sắc, tứ tứ phương phương tượng thị mộc hạp, thượng diện bố mãn liễu hồ hình đích văn lộ, nhân vi niên đại cửu viễn, hiển đắc hữu ta ám cựu.

Tại quang ám võ thế giới trung, giá thị nhất kiện phi thường phổ thông đích võ trang, đãn thị tha tằng kinh đích chủ nhân khước tuyệt bất bình phàm.

Quang ám võ thế giới phân vi quang chi thập nhị giai hòa ám chi thập nhị giai, nhất giai nhất thế giới, nhất giai nhất quân vương, thập nhị giai tắc hữu đế chủ thống ngự.

Kiếm hạp tằng kinh đích chủ nhân tựu thị ám chi đế chủ lệ thương hải, ám chi thập nhị giai đích chủ nhân, táng võ thành đích thành chủ, vô sổ thiêu chiến giả đảo vu tha đích táng thần kiếm chi hạ, kỳ bại giả di lưu đích võ trang sáp mãn liễu chỉnh tọa thành trì, giá tài hữu liễu táng võ thành đích danh tự, chí vu na thành trì nguyên bổn đích danh tự, khước một hữu nhân ký đắc liễu.

Khả thị như kim, lệ thương hải đích táng thần kiếm khước huyền quải tại liễu quang chi đế chủ đích đại điện chi trung, thành liễu quang chi đế chủ đích vinh diệu phong bi, chỉ dư hạ giá kiếm hạp, bị nhân triển chuyển tống đáo liễu bạch thương đông đích thủ lí.

Thiên tri đạo, bạch thương đông chỉ thị sinh hoạt tại quang chi thập nhị giai tối đê giai đích nhất cá tiểu nhân vật, mỗi thiên đô tại vi tự kỷ đích sinh mệnh dư ngạch nhi bính mệnh, chỉ thị tại lệ thương hải cản khứ dữ quang chi đế chủ quyết đấu đích lộ thượng thuận thủ cứu hạ đích vô danh tiểu tốt, vi thập ma lệ thương hải bại vong chi hậu, khước bả kiếm hạp triển chuyển tống đáo tha đích thủ lí, tịnh thả lưu ngôn nhượng tha đả bại quang chi đế chủ, giá chân đích chỉ hữu thiên tri đạo liễu.

“Nhượng ngã khứ đả bại quang chi đế chủ, bất tri đạo thị ngã phong liễu, hoàn thị lệ thương hải phong liễu.” Bạch thương đông khán trứ kiếm hạp, khinh khinh thổ xuất lưỡng cá tự: “Võ trang.”

Kiếm hạp đẩu nhiên gian phóng xạ xuất cổ phác thương mang đích quang hoa, huyền không nhi khởi, hóa vi lưu quang xạ nhập bạch thương đông đích thân thể chi trung, nhiên hậu xuất hiện vu tha đích bối thượng.

Võ trang, đối vu quang ám võ thế giới đích nhân lai thuyết tựu thị sinh tồn tất tu phẩm, giá lí đích nhân loại tự xuất sinh khai thủy, niên kỷ đáo đạt nhị thập tuế chi hậu ngoại mạo tựu bất hội tái cải biến, duy nhất cải biến đích tựu thị tha môn đích sinh mệnh dư ngạch, mỗi cá nhân đích sinh mệnh dư ngạch đô hội hiển kỳ vu tha môn tâm tạng vị trí đích sinh mệnh ấn ký chi thượng, đương sinh mệnh dư ngạch đảo ký thời quy linh chi thời, tựu thị tha môn tử vong chi thời.

Tác vi quang chi đệ nhất giai đích nhân loại, hoạch đắc sinh mệnh dư ngạch tối trực tiếp đích đồ kính, tựu thị sát tử dữ nhân loại đồng cộng sinh tồn vu quang chi đệ nhất giai đích bất tử tộc, thính khởi lai ngận mâu thuẫn, bất tử tộc chẩm ma năng bị sát tử ni, sự thật thượng bất tử tộc khả dĩ bị sát tử, đãn thị tha môn khước khả dĩ tại tế đàn trung phục hoạt, chỉ yếu tế đàn bất diệt đích, bất tử tộc tựu khả dĩ nhất thứ thứ đích phục hoạt, sở dĩ tài bị xưng vi bất tử tộc.

Nhân loại đích thân thể sàn nhược, tức tiện khả dĩ tu luyện trường sinh thuật cường tráng thân thể, y nhiên bất thị đại bộ phân bất tử tộc đích đối thủ, chỉ hữu y kháo võ trang, tài năng khinh dịch trảm sát bất tử tộc.

Đả khai quang chi đệ nhất giai đích võ lực bài hành, bài tại đệ nhất vị đích thị quang chi quân vương, tiếp hạ lai thị các công, hầu, bá, tử, nam, tái tiếp hạ lai tựu thị tối phổ thông đích binh.

Công hầu bá tử nam giai hữu phong hào, tại võ lực bài hành thượng diện khả kiến kỳ phong hào, phổ thông đích binh khước một hữu phong hào, hiển kỳ đích chỉ hữu nhất cá binh tự, nhiên hậu tựu thị chỉ hữu bổn nhân tài năng cú khán đáo đích danh tự.

Bạch thương đông tòng võ lực bài hành bảng tối thượng diện khai thủy vãng hạ lạp, công hầu bất kiến kỳ danh, bá tử nam dã bất kiến kỳ danh, nhất lạp tái lạp, tựu toán thị tại tối phổ thông đích binh lí diện, dã tại thập kỉ ức vị chi hậu, bạch thương đông tài khán đáo liễu tự kỷ đích danh tự.

“Chân thị khanh đa a, hảo ngạt nhĩ dã thị ám chi đế chủ đích võ trang, tuy nhiên chỉ thị nhất cá kiếm hạp, chí thiếu dã cai nhượng ngã đích võ lực bài hành cao nhất ta ba, bất thuyết tấn thăng công hầu bá, lộng cá tử nam dã hành a, cảo liễu bán thiên nhất điểm dã một hữu đề thăng.” Bạch thương đông ẩn tàng liễu kiếm hạp, khán liễu khán tự kỷ đích sinh mệnh ấn ký, lí diện hoàn thặng hạ bất đáo lưỡng niên đích sinh mệnh dư ngạch.

Bạch thương đông thị tảo sản nhi, tiên thiên bất túc, sinh hạ lai tựu chỉ hữu bất đáo nhị thập niên đích sinh mệnh dư ngạch, phụ mẫu hựu khứ thệ đích tảo, chỉ năng nhất cá nhân khổ khổ tránh trát, mỗi thiên đô tại vi sinh mệnh dư ngạch nhi bính mệnh.

“A đông, hựu yếu khứ liệp sát tiểu đao ma mạ?” Bạch thương đông cương tẩu xuất phòng gian, lân cư thiếu niên tựu đại thanh đích thuyết đạo, thanh âm trung đa thiếu đái trứ điểm thủ tiếu chi ý.

Bạch thương đông trụ tại đao luân thành, phụ cận hữu ngận đa danh vi “Tiểu đao ma” đích bất tử tộc, tuy nhiên tiểu đao ma thập phân nhược tiểu, phổ thông nhân tùy tiện nhất đao tựu khả dĩ trảm sát tha môn, đãn thị khước ngận thiếu hữu nhân nguyện ý khứ liệp sát tha môn, tối chủ yếu đích nguyên nhân tựu thị sát tử tiểu đao ma chi hậu đắc đáo sinh mệnh dư ngạch đích cơ suất chỉ hữu bách phân chi nhất tả hữu.

Lánh ngoại hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, tựu thị tiểu đao ma đích hành động thập phân tấn tiệp, tưởng yếu truy thượng tha môn dã thị nhất kiện phi thường bất dung dịch đích sự. Sở dĩ, ngận đa nhân đô bất nguyện ý liệp sát tiểu đao ma, canh nguyện ý tẩu viễn nhất ta, liệp sát na ta canh dung dịch đắc đáo sinh mệnh dư ngạch đích bất tử tộc.

Bạch thương đông bị nhân hước xưng vi “Tiểu đao ma chung kết giả”, tựu thị nhân vi tha trường niên liệp sát tiểu đao ma đích nguyên nhân, bất thị tha bất tưởng khứ liệp sát na ta canh dung dịch hoạch đắc sinh mệnh dư ngạch đích bất tử tộc, nhi thị nhân vi tha một hữu thập ma võ trang, căn bổn bất thị na ta cường đại bất tử tộc đích đối thủ, chỉ năng nã tiểu đao ma hạ thủ.

Xuất liễu thành trì, tẩu liễu một đa viễn tựu lai đáo nhất phiến nhất nhân đa cao đích thảo địa, tiểu đao ma tựu tại giá lí xuất một, ẩn tàng vu thảo tùng chi trung, hữu nhân kinh quá thảo tùng đích thời hầu, tựu hội đầu xuất tha môn đích tiểu đao, tuy nhiên nhất bàn đô một thập ma chuẩn đầu, nhân vi tiểu đao thái tiểu, dã sát bất liễu thập ma nhân, đãn thị tiểu đao thượng hữu nhất chủng độc dược, trung đao chi hậu hội nhượng nhân tại tam cá thời thần nội thống đích tử khứ hoạt lai, giá dã thị ngận thiếu hữu nhân nguyện ý lai liệp sát tiểu đao ma đích nguyên nhân chi nhất.

Bị xưng vi “Tiểu đao ma chung kết giả” đích bạch thương đông minh bạch, tưởng yếu liệp sát tiểu đao ma, cân tiểu đao ma bỉ tốc độ thị một hữu nhất điểm cơ hội đích, duy nhất đích bạn pháp tựu thị bỉ tha môn ẩn tàng đích canh hảo, canh tha môn canh năng nhẫn nại.

Tượng hắc dạ lí đích hắc miêu nhất dạng tiễu nhiên vô thanh đích tiềm nhập thảo tùng, tại nhất cá vị trí tiềm phục liễu hạ lai, nhãn tình tượng liệp báo nhất dạng tứ hạ sưu tác, nhĩ đóa trực trực đích thụ khởi, bất phóng quá thân biên nhậm hà nhất điểm khinh vi đích thanh hưởng.

“Ca!”

Tỏa định mục tiêu đích nhất sát na, bạch thương đông hữu thủ phi khoái đích suý khai, nhất chi cương thứ duyên trứ mỹ diệu đích trực tuyến xạ xuất, ngoan ngoan xuyên thấu liễu nhất chỉ phục vu thảo tùng trung đích tiểu đao ma thân thể, bả tiểu đao ma đinh tại địa thượng.

Tiểu đao ma phát xuất nhất thanh thảm khiếu, thân thể đẩu nhiên hóa vi vô sổ quang điểm tiêu thất bất kiến, địa thượng thập ma dã một hữu lưu hạ.

Vô nại đích thiểm liễu thiểm chủy thần, tuy nhiên tảo tựu tri đạo tiểu đao ma bất thị na ma dung dịch di lưu hạ sinh mệnh dư ngạch đích, khả thị mỗi thứ kích sát tiểu đao ma chi thời, bạch thương đông hoàn thị bão trứ ngận đại đích kỳ vọng.

Bạt khởi cương thứ, tái thứ tại thảo tùng nội tiềm phục hạ lai, bất đa thời tựu liệp sát liễu thất bát chỉ tiểu đao ma, mỗi thứ cương thứ đô thị nhất kích tễ mệnh, chuẩn đầu thập phân kinh nhân.

“Sinh mệnh dư ngạch!” Hựu liệp sát liễu nhất chỉ tiểu đao ma chi hậu, tiểu đao ma đích thân thể tiêu thất, địa thượng khước lưu hạ liễu nhất chi quang xích, quang xích thượng hữu trứ khắc độ.

Bạch thương đông dụng thủ bính xúc quang xích, quang xích đốn thời dung nhập tha đích thân thể, cảm thụ đáo sinh mệnh ấn ký thượng đa liễu nhất khắc sinh mệnh dư ngạch, bạch thương đông tâm tình hảo liễu hứa đa.

Sinh mệnh dư ngạch đích tối tiểu đan vị thị khắc, tiểu đao ma nhất bàn di lưu hạ lai đích sinh mệnh dư ngạch đô thị nhất khắc, tối đa bất hội siêu quá tứ khắc.

Tại thảo tùng lí mai phục liễu nhất thiên, bộ sát liễu cận bách chỉ tiểu đao ma, cư nhiên đắc đáo liễu thập nhất khắc sinh mệnh dư ngạch, tương bỉ dĩ tiền nhi ngôn, kim thiên đích vận khí tự hồ bất thác.

“Đinh đương!”

Bạch thương đông chính chuẩn bị tái bộ sát kỉ chỉ tiểu đao ma tựu hồi thành cật điểm đông tây. Đột nhiên, nhất chỉ tử vong phản hồi tế đàn đích tiểu đao ma di lưu liễu nhất kiện đông tây tại địa thượng.

“Võ trang!” Bạch thương đông trừng đại liễu nhãn tình, khán trứ địa thượng đích na bính chỉnh chi bất túc xích trường đích tiểu đao.

Bạch thương đông liệp sát tiểu đao ma dĩ kinh hữu kỉ niên thời gian liễu, khước tòng vị kiến quá tiểu đao ma điệu lạc võ trang, dã tòng lai một hữu thính biệt nhân thuyết khởi quá, bộ sát tiểu đao ma đắc đáo võ trang.

Kiểm khởi tiểu đao, mặc niệm liễu nhất cú “Võ trang”, na tiểu đao đốn thời quang minh đại phóng, nhiên hậu ẩn nhập liễu bạch thương đông đích thân thể chi trung, sinh mệnh ấn ký trung tắc đa liễu nhất ta tín tức.

“Đông thống tiểu đao, sử thụ thương đích nhân tại nhất đoạn thời gian nội cảm đáo cực độ đích đông thống.” Tuy nhiên chỉ thị nhất kiện phi thường đê giai đích võ trang, y nhiên nhượng bạch thương đông phi thường khai tâm.

Giá dạng nhất kiện đê giai đích võ trang, tựu khả dĩ hoán lai bạch thương đông bán cá nguyệt đích hỏa thực phí.

Khả thị bạch thương đông hoàn một lai đích cập khai tâm thái cửu, nguyên bổn dĩ kinh bị bạch thương đông ẩn tàng đích kiếm hạp đột nhiên tự hành phù hiện xuất lai, tự hành đả khai kiếm hạp nhất hạ tử tương đông thống tiểu đao hấp liễu tiến khứ.

Tiểu đao tiêu thất bất kiến, nguyên bổn kiếm hạp đích tín tức chỉ hữu kiếm hạp lưỡng cá tự, hiện tại khước hựu đa liễu tam cá tự.

“Tàn khuyết đích kiếm hạp!”

Vô luận bạch thương đông chẩm ma mệnh lệnh na cá kiếm hạp, dã bất kiến kiếm hạp bả đông thống tiểu đao thổ xuất lai, tựu tượng hoàn toàn tiêu thất bất kiến liễu nhất dạng.

Đáo thị kiếm hạp thượng diện khước phù hiện xuất nhất ta tự tích, tử tế khứ khán, cánh nhiên thị nhất sáo võ kỹ.

“Đông thống đao pháp: Thương nhi bất sát, đông nhi bất tử, thiên đao vạn quả, thống khổ vô biên……” Bạch thương đông đại hỉ quá vọng, như quả thuyết quang ám võ thế giới hoàn hữu thập ma đông tây bỉ võ trang canh trân quý, na tự nhiên tựu thị võ kỹ vô nghi.

Quang ám võ thế giới thị nhất cá đẳng giai cực vi phân minh đích thế giới, ủng hữu bất đồng đích tước vị, tựu hội ủng hữu bất đồng đích quyền lực, nhi võ kỹ giá đông tây, một hữu tước vị đích binh thị ngận thiếu năng cú tiếp xúc đáo, mỗi mỗi hữu phổ thông nhân đắc đáo nhất chủng võ kỹ, đô hội trân nhược tính mệnh, ám trung khắc khổ luyện tập, hi vọng năng cú tá trợ giá môn võ kỹ tại võ lực bài hành bảng thượng thủ đắc canh hảo đích bài danh, đắc đáo tước vị, nhất tịch thành vi nhân thượng nhân.

“Nhĩ…… Na cá nhĩ…… Tựu thị nhĩ…… Quá lai…… Mã long nam tước hữu sự tình yếu nhĩ tố……” Bạch thương đông cương cương tẩu xuất thảo tùng khu vực, tưởng hồi đáo đao luân thành, khước bị nhất hành thập kỉ cá nhân khiếu trụ.

“Cẩu thỉ!” Bạch thương đông tâm trung ám mạ nhất liễu cú, khước bất đắc bất tẩu quá khứ thính tòng đối phương đích phân phù, nhân vi đối diện đích nhân lí diện hữu nhất cá nam tước, tại quang ám võ thế giới, cao nhất cá đẳng giai, tựu ý vị trứ đối phương chưởng ác trứ nhĩ đích sinh sát đại quyền, căn bổn bất nhu yếu nhậm hà đích lý do, tựu khả dĩ bác đoạt nhĩ đích sinh mệnh.

“Nam tước đại nhân hữu thập ma phân phù?” Bạch thương đông vô nại đích vấn liễu nhất cú.

“Mã long đại nhân yếu khứ trảm sát cự nham ma, nhĩ môn đô yếu truy tùy đại nhân nhất khởi tiền vãng, phụ trách thanh lý na ta tiểu nham ma.” Cẩu thối tử hồ giả hổ uy đích đối chúng nhân yêu hát đạo.

“Chân cai tử, nhượng ngã môn giá ta liên võ trang đô một hữu nhân khứ đối phó tiểu nham ma, giá phân minh thị nã ngã môn đương pháo hôi.” Bạch thương đông tâm trung ám mạ.

Cự nham ma tại đao luân thành nhất đái ngận xuất danh, hữu trứ nam tước cấp đích lực lượng, bị sát tử chi hậu, đại khái nhất cá đa nguyệt tài hội tự bất tử tế đàn nội phục hoạt.

Tùy trứ cự nham ma nhất khởi phục hoạt đích, hoàn hữu nhất quần bất đáo bách chỉ đích tiểu nham ma, tuy nhiên nhất cá cá đô chỉ thị binh cấp, đãn thị nhân vi thân thể kiên ngạnh, lực đại vô cùng, tái gia thượng tiểu nham ma đô thị thành quần kết đội đích hành động, nhất bàn nhân căn bổn bất thị tha môn đích đối thủ.

Hứa đa nam tước đô hỉ hoan bộ sát cự nham ma, na thị nhân vi cự nham ma hội điệu lạc nhất kiện danh vi “Cự nham ma chi kiên ngạnh” đích toàn thân khải giáp, na thị nhất kiện nam tước cấp đích võ trang, kiên ngạnh trình độ khước thập phân kinh nhân, kỉ hồ khả dĩ bễ mỹ tử tước cấp đích khải giáp, sở dĩ hứa đa nam tước đô tưởng yếu ủng hữu nhất kiện.