Thiên giang hữu sơn, kỳ danh lãng thạch.

Lãng thạch sơn diên miên khởi phục, túc hữu sổ bách lí, kỳ trung hữu vô sổ huyền nhai tiễu bích, thường niên lung tráo trứ vân vụ, nhượng nhân vô pháp tham thanh kỳ trung cảnh tượng, thị dĩ cực kỳ hung hiểm.

Sơn trung khí hầu ôn nhuận, sinh trường trứ hứa đa kỳ hoa dị quả dữ các chủng dược tài, phi điểu tẩu thú diệc thị phồn đa, nãi thị thiên giang thành lĩnh vực nội nhất xử chung linh dục tú đích bảo địa.

Tuy nhiên lãng thạch sơn trung hữu chư đa hung hiểm, khước nhân vi lưu truyện trứ chư đa quan vu tiên nhân tu sĩ đích cổ lão truyện thuyết, thị dĩ phi thường thần bí, lệnh nhân hướng vãng.

Tại liên miên sổ bách lí đích lãng thạch sơn trung, hữu nhất tọa chỉ hữu sổ thiên khẩu nhân đích tiểu trấn, thử trấn danh vi bạch thạch trấn.

Chính sở vị kháo sơn cật sơn kháo thủy cật thủy, giá xử vu quần sơn yểm ánh chi trung đích bạch thạch trấn, trấn trung đích thải dược nhân dữ liệp hộ giai thị tại lãng thạch sơn trung thải dược bộ liệp vi sinh.

Bạch thạch trấn đông nam phương hướng thập lí xử, tiện thị nhất tọa danh vi bạch thạch phong đích sơn phong. Thử phong túc hữu lục bách trượng chi cao, viễn viễn vọng khứ, đảo thị pha vi đĩnh bạt hùng kỳ, thả sơn phong lưỡng trắc giai thị huyền nhai thâm uyên, thị dĩ ngận thiếu hữu thải dược nhân hòa liệp hộ quang cố giá lí.

Nhiên nhi, thử thời tại bạch thạch phong chi thượng, khước hữu nhất cá thân trứ thanh sắc bố y đích thiếu niên, chính khoá trứ bối lâu ác trứ thải dược liêm, tại kinh cức tùng lâm chi trung xuyên hành.

Tha thân thượng đích thanh sắc bố y hữu ta lão cựu, hậu bối hoàn chuế trứ lưỡng khối bổ đinh, cước hạ đạp trứ nhất song thảo hài, tuy nhiên trĩ nộn khước lược hiển cương nghị đích kiểm bàng thượng hoàn triêm nhiễm trứ lộ thủy.

Tha tả thủ dĩ mộc côn bát khai đáng tại thân tiền đích kinh cức đằng mạn, hữu thủ khẩn ác trứ thải dược liêm, thanh triệt đích mục quang mẫn duệ địa tứ xử sưu tầm trứ thảo dược đích tung tích.

Hiển nhiên, tha dã thị bạch thạch trấn đích thải dược nhân. Bất quá, giá cá thiếu niên chỉ hữu thập tứ ngũ tuế, khước cảm cô thân nhất nhân lai đáo giá khảm khả nan hành đích bạch thạch phong, đảo thị nhượng nhân hữu ta ý ngoại.

Tất cánh, giá bạch thạch phong trung bất đan cực kỳ kỳ khu khảm khả, thả hoàn hữu chư đa mãnh thú sinh vu kỳ trung, tức tiện thị lão liệp hộ hòa thải dược nhân dã bất cảm tùy ý tiến nhập. Giá cá thiếu niên cảm vu độc thân nhất nhân tại kỳ trung thải dược, túc kiến khởi đảm lượng pha đại.

Giá cá thiếu niên danh hoán đỗ phi vân, kim niên thập tứ tuế, chính thị nhất cá dĩ thải dược vi sinh đích thải dược lang, kim nhật đích tha như đồng vãng thường nhất bàn, thiên cương lượng tiện thảo thảo cật quá tảo phạn lai đáo giá bạch thạch phong trung khai thủy nhất thiên đích tân lao.

Cận cận thị lưỡng cá thời thần đích thời gian, bị tha khoá tại kiên đầu đích bối lâu, tiện dĩ bị trang tiến liễu túc hữu lưỡng cân đích dược thảo. Giá cá phân lượng dĩ kinh kham bỉ chư đa thải dược lão thủ bán nhật đích thành quả, túc dĩ kiến đắc đỗ phi vân bỉ khởi trấn trung tuyệt đại đa sổ thải dược nhân lai đô yếu cường đắc đa.

Tại sơn phong trung chuyển du sưu tầm liễu bán cá thời thần, hựu thải trích đáo sổ thập chu ngân nguyệt hoa chi hậu, đỗ phi vân giá tài tầm liễu nhất khối đại thạch tọa hạ hiết tức.

Tương kiên đầu đích bối lâu tá hạ, mạt khứ kiểm bàng thượng đích hãn thủy, đỗ phi vân vọng trứ bối lâu trung đích thảo dược, chủy giác lộ xuất nhất ti tiếu ý lai.

“Biệt nhân đô cụ phạ giá bạch thạch phong thái quá khảm khả nan hành thả hựu hữu mãnh thú xuất một, khả thị tha môn na lí hiểu đắc, giá tọa sơn phong thượng đích thảo dược dã thị tối đa tối mật tập đích ni? Một hữu phong hiểm, hựu na lí hội hữu hồi báo?”

Thành nhiên, chính thị như thử, giá lưỡng niên lí, đỗ phi vân tài hội mỗi thứ đô năng thải trích đáo bỉ biệt nhân đa xuất tương cận nhất bội đích dược thảo, mỗi thiên đô hữu kỉ thập văn tiền đích tiến hạng, nhất cá nguyệt hạ lai dã năng trám đáo tam lưỡng tả hữu đích ngân tử.

Nhiên nhi, nhiêu thị như thử, giá tam lưỡng ngân tử đối vu nhất gia tam khẩu đích khai chi lai thuyết, hoàn thị tróc khâm kiến trửu. Tất cánh, tha hòa tỷ tỷ hoàn hữu mẫu thân yếu cật xuyên, mẫu thân thể nhược đa bệnh nhất trực bất tằng đoạn dược, mỗi nguyệt khu khu tam lưỡng ngân tử thật tại thị bôi thủy xa tân.

Mẫu thân đích bệnh ngận thị cổ quái, tự tha ấu thời tiện kiến mẫu thân nhất trực cật dược, giá ma đa niên lai khước thủy chung vị hữu hảo chuyển tích tượng, dã vô pháp tra thanh bệnh nhân.

Đỗ phi vân tri đạo, giá bạch thạch trấn thượng đích kỉ vị đại phu đích thủ đoạn thật tại hữu hạn, tưởng yếu trị hảo mẫu thân đích bệnh, chỉ năng đẳng toàn cú liễu ngân tử, khứ thiên giang thành lí trảo danh mãn thiên giang thành đích tiết thần y y trị.

Tọa tại đại thạch thượng hưu tức, đỗ phi vân đích tâm trung niệm cập bần hàn đích gia cảnh, dĩ cập tự kỷ đê vi đích thật lực, tâm trung dã thị ngũ vị tạp trần, thần sắc hữu ta ảm nhiên.

Tha thử sinh tối đại đích nguyện vọng, bất cận cận thị nhượng mẫu thân hòa tỷ tỷ quá thượng hảo nhật tử, nhi thả hoàn yếu đề thăng thật lực, thành vi thần thông quảng đại đích đại tu sĩ!

Giá lưỡng cá nguyện vọng, nhất trực đô oanh nhiễu tại tha đích tâm đầu, đa niên đô bất tằng cải biến!

Nhân vi tha tri đạo, duy hữu thành vi thật lực cường đại đích tu sĩ, tài năng cấp mẫu thân hòa tỷ tỷ an dật đích sinh hoạt hoàn cảnh, tài năng bất bị nhân khi phụ hòa vũ nhục.

Tự ấu thời, nhân vi gia đình bần hàn nhi thả thân thế hữu dị, tha nhất trực đô sinh hoạt tại bạch thạch trấn cư dân đích lãnh nhãn hòa thóa khí trung. Bạch thạch trấn thượng tam đại gia tộc đích niên khinh tử đệ, dữ tha tuế sổ tương phảng đích na ta niên khinh nhân, một thiếu khi phụ độc đả quá tha.

Mỗi thứ tha bị na ta hoàn khố tử đệ ngộ kiến, khinh tắc ác ngôn thóa mạ, trọng tắc độc đả nhất đốn xuất khí. Canh nhượng đỗ phi vân tâm trung hận ý bạo trướng đích thị, tần gia đích nhị thiếu gia tần thủ nghĩa, trượng trứ thật lực bỉ tha cường, tổng dĩ tróc lộng đả mạ tha vi nhạc tử, tằng kinh hảo kỉ thứ bả tha đả đích trọng thương cốt chiết.

Nhược bất thị tha ý chí ngoan cường, gian nan địa đĩnh liễu quá lai, chỉ phạ na kỉ thứ bị vi ẩu trọng thương, tiện dĩ nhượng tha yêu chiết liễu.

Hồi ức khởi quá vãng đích đồng niên, tổng thị bị tần gia hòa bạch gia đích tử đệ độc đả khi phụ, đỗ phi vân đích tâm trung tảo dĩ hận thấu liễu na kỉ cá thiếu niên, vưu kỳ thị na cá tần thủ nghĩa, canh thị tương chi hận đáo liễu cốt tử lí!

Cận nhất cá nguyệt lí, na cá hỗn đản tần thủ nghĩa bất đãn khi phụ tha, thậm chí hoàn đả khởi liễu tha tỷ tỷ đỗ oản thanh đích chủ ý. Kinh thường vô lại địa củ triền bất thanh, đối đỗ oản thanh động thủ động cước.

Bạch thạch trấn trung, thùy bất tri đạo tần gia nhị thiếu gia tần thủ nghĩa thị cá sắc phôi? Bất tri đa thiếu hoàng hoa khuê nữ bị tha họa hại quá.

Như kim, na cá thiên sát đích sắc phôi, cánh nhiên đối đỗ oản thanh động liễu oai tâm tư. Đỗ phi vân tảo dĩ thị nộ hỏa trung thiêu, bả tần thủ nghĩa giá cá vô ác bất tác đích đăng đồ tử cấp hận thấu liễu, hận bất đắc bả tha loạn quyền đả tử vi dân trừ hại.

Chỉ khả tích, tha thiên tư bình dung, tu luyện chi lộ ngận thị khảm khả, hiện tại chỉ hữu luyện thể kỳ tứ tằng đích đê vi thật lực.

Chí vu tần thủ nghĩa na cá cai tử đích hỗn đản, thật lực tảo dĩ đạt đáo luyện thể kỳ lục tằng, động dụng gia truyện võ học đích thoại, đỗ phi vân căn bổn bất thị tha đích đối thủ.

Đỗ phi vân tâm trung hận thấu liễu tự kỷ, hận tự kỷ một dụng bất tranh khí, một hữu thiên tài bàn đích tu luyện tư chất, một hữu cường đại đích thật lực.

Như quả tha thị thật lực cường đại đích luyện khí kỳ tu sĩ đích thoại, tần gia hòa bạch gia na kỉ cá thiếu niên thùy hoàn cảm khán bất khởi tha, khi phụ độc đả tha?

Như quả tha hữu luyện khí kỳ thật lực đích thoại, chỉnh cá bạch thạch trấn thùy cảm đối tha môn nhất gia nhân lãnh nhãn thóa khí? Tần thủ nghĩa na cá hỗn đản hựu chẩm cảm khi vũ tha tỷ tỷ đỗ oản thanh?

Tâm trung niệm cập giá ta vãng sự, đỗ phi vân đích tâm trung hận ý ti ti dũng động, kiểm thượng dã thị nhất phiến lãnh lệ chi sắc, tha đê thanh hận hận địa đạo: “Hiện tại ngã thật lực đê vi, nhân nhân khả khi, bất năng bảo hộ mẫu thân hòa tỷ tỷ.”

“Như quả ngã đỗ phi vân hữu triều nhất nhật thành vi thật lực cường đại đích tu sĩ, thùy nhân hựu cảm khi vũ ngã, khi nhục mẫu thân hòa tỷ tỷ? Giới thời, ngã bất đãn yếu bả mẫu thân đích bệnh trị hảo, hoàn yếu nhượng tha môn quá thượng hạnh phúc an định đích sinh hoạt!”

Tha đích thoại ngữ kiên định nhi chấp trứ, chỉ khả tích hiện thật khước tổng thị nhượng nhân vô nại, tha một hữu hiển hách đích gia thế, canh một hữu cường đại đích thật lực, giá nhất thiết đô chỉ thị mộng tưởng nhi dĩ.

Bị nhân khi vũ, thóa mạ độc đả khước vô lực phản kháng, chỉ năng mặc mặc nhẫn thụ, na chủng cừu hận, na chủng thâm thâm đích vô nại cảm, thùy nhân hựu năng thể hội?

Đối cường đại thật lực đích khát vọng, như đồng dã thảo nhất bàn tại đỗ phi vân tâm trung phong cuồng tư sinh, nhất nhật dã bất tằng đình hiết.

Tựu liên tố mộng, tha đô huyễn tưởng trứ, hữu triều nhất nhật, năng cú ủng hữu cường đại thật lực, năng cú bảo hộ hảo mẫu thân hòa tỷ tỷ, trị hảo mẫu thân đích bệnh, nhượng tha môn quá thượng hảo nhật tử.

Dã hứa thị độc lạt đích nhật quang nhượng tha song nhãn mê mông, hựu hoặc giả thị tâm trung đích hi ký nhượng tha nhãn thần mê ly.

Tổng chi, mạc danh kỳ diệu đích, đỗ phi vân hốt nhiên phát hiện, nhãn tiền đích cảnh tượng cánh nhiên biến liễu.

Diện tiền bất viễn xử, hốt nhiên xuất hiện nhất tọa kim bích huy hoàng đích thành thị, na nguy nga cao đại đích thành tường, na lân thứ trất bỉ đích phòng ốc kiến trúc hòa đình đài lâu các, đô chân chân thiết thiết địa trình hiện tại nhãn tiền.

Giá tọa thành thị thập phân khoan quảng, thành tường bất tri liên miên kỉ bách lí, vô biên vô tế. Thành tường nội, đáo xử đô thị cao đại xa hoa đích phòng ốc kiến trúc, các lâu cung điện, tòng viễn xử khán khứ, nhất phiến lưu quang dật thải, kim bích huy hoàng, hảo tự nhân gian tiên cảnh, cửu thiên thượng đích nguy nga thiên cung.

Đỗ phi vân kinh ngạc địa khởi thân, mục bất hạ tiếp địa vọng trứ thành trung đích chủng chủng cảnh tượng, kiểm thượng toàn nhiên thị nhất phó hảo kỳ đích thần tình, nhãn hoa liễu loạn chi hạ, nhãn thần tiệm tiệm biến đắc mê mông khởi lai.

Tha bất tằng sát giác đích thị, tự kỷ bất tri hà thời dĩ kinh khởi thân, khoá trứ bối lâu hướng trứ na khoan khoát cao đại đích thành môn tẩu tiến khứ.

Khóa nhập thành trung, đỗ phi vân tiệm tiệm khán thanh thành nội đích cảnh tượng, phát hiện thành trung không vô nhất nhân, thập phân tĩnh mịch, lạc diệp khả văn.

Cước hạ, thị bạch sắc ngọc thạch bản phô tựu đích khoan khoát đại đạo, nhất trực diên thân đáo viễn phương. Đại đạo lưỡng bàng, chủng trứ nhất bài bài bất tri danh đích hoa thảo, phân phương phức úc chi khí, phác tị nhi lai, lệnh nhân tâm khoáng thần di.

Chỉnh tọa thành thị nội, một hữu ti hào hưởng động, canh một hữu nhất cá nhân xuất hiện, chỉ hữu nhất lũ lũ bạch sắc đích vân đóa, tại phòng ốc kiến trúc chi gian lưu thảng.

Tha thuận trứ cước hạ đích bạch ngọc đại đạo mạn vô mục đích địa tại thành nội du cuống, bất trụ địa tứ cố trứ chu vi tân kỳ đích nhất thiết, bất tri bất giác lai đáo nhất điều lược hiển tích tĩnh đích tiểu hạng.

Giá lí y cựu một hữu nhân yên, hạng tử hiển đắc hữu ta không khoáng, địa diện nhưng cựu thị càn tịnh chỉnh khiết đích bạch ngọc thạch bản, hạng tử lưỡng bàng tắc thị hứa đa thương gia điếm phô, điếm phô đích môn mi chi thượng, giai thị huyền quải trứ cổ phác đoan trang đích bài biển.

Vọng trứ lưỡng bàng na cổ phong áng nhiên đích cổ ngoạn hòa dược phẩm phô tử, đỗ phi vân hốt nhiên phát hiện nhất gian phô tử đích đại môn hư yểm trứ, tiện quỷ sử thần soa địa sĩ cước đạp nhập giá gia danh vi “Ngự tiên trai” đích cổ khí phô tử.

Ngự tiên trai đích phô tử cực đại, túc túc sổ thập cụ nhất nhân cao đích hóa giá tương phô tử lí bài đích mãn mãn đích, chư đa tạo hình cổ phác điển nhã đích cổ ngoạn khí cụ trần liệt tại hóa giá thượng, tán phát trứ đoan trang dữ thần bí đích khí tức.

Phô tử nội quang tuyến hữu ta hôn ám, đỗ phi vân đích nhãn thần tại phô tử nội tứ chu đả lượng, dã một năng khán kiến nhất cá nhân, tiện lai đáo na tố nhã khiết tịnh đích tử đàn mộc hóa giá tiền tế tế địa đả lượng trứ mỗi nhất kiện hóa vật.

Nhãn tiền đích hóa giá thượng, trần liệt trứ lâm lang mãn mục đích cổ ngoạn. Mỗi nhất kiện cổ ngoạn đô thị như thử đích tinh mỹ, đô thị như thử đích cao quý xa hoa, hoặc đoan trang, hoặc khinh linh, hoặc nhã trí, đỗ phi vân nhất thời khán đích nhập liễu mê, vong liễu thời thần.

Cước bộ khinh di, lưu lãm dữ kinh thán quá sổ thập kiện hóa vật đích tinh mỹ dữ điển nhã chi hậu, đỗ phi vân đích mục quang đẩu nhiên lạc tại nhất cá bán xích cao đích hắc sắc tiểu đỉnh thượng, tiện tái dã na bất khai.

Na tiểu đỉnh thông thể ửu hắc, bất tri dĩ hà chủng tài liêu sở chú, hữu tam túc, đỉnh thân khắc họa trứ sổ điều hủ hủ như sinh đích hắc long, đoan trang thần bí đích đồng thời, hựu hiển đắc thậm thị linh động.

Đỗ phi vân tiệm tiệm khán đích nhập liễu mê, nhãn thần trầm tẩm tại giá tôn tiểu đỉnh trung vô pháp tự bạt, tình bất tự cấm địa tựu thân xuất thủ lai tương tiểu đỉnh tự hóa giá thượng thủ hạ, phủng tại thủ tâm lí tế tế hân thưởng.

“Khái khái……”

Nhất thanh áp ức đích khái thấu thanh đẩu nhiên hưởng khởi, tương phô tử nội lược vi trầm muộn đích khí phân đả phá, tương chính nhập mê đích đỗ phi vân kinh tỉnh.

Tha hách nhiên chuyển quá thân lai, tiện khán đáo nhất cá thân trứ lam sắc bào tử, đầu đái vũ quan, hữu trứ tề hung trường bạch hồ tử đích lão chưởng quỹ. Tha chính thụy nhãn tinh chung địa tòng quỹ đài hậu trạm khởi lai, bát tại quỹ đài thượng, mị trứ nhãn tình vọng hướng đỗ phi vân.

Trực đáo giá thời, đỗ phi vân tài phát hiện, giá hoảng như tiên cảnh nhất bàn đích đại thành chi trung, dã tịnh phi không vô nhất nhân. Chí thiếu, giá cá lão chưởng quỹ tựu hoạt sinh sinh địa trạm tại tha diện tiền.

“Chưởng quỹ đích, giá cá tiểu đỉnh chẩm ma mại?”

Bất tri vi hà, đỗ phi vân tâm trung mạc danh địa tựu sinh xuất yếu bả giá tôn tiểu đỉnh cư vi kỷ hữu đích tưởng pháp, nhất đãn sinh xuất tiện vô pháp át chế. Thử thời đích tha, dĩ kinh vong ký tự kỷ đích thân thượng, căn bổn bất tằng sủy trứ nhất văn tiền.

Văn ngôn, na lão chưởng quỹ nhu liễu nhu tinh chung nhi hồn trọc đích song nhãn, càn biết nhi tùng thỉ đích chủy bì tử khinh khinh đẩu động, bất hàm bất đạm địa đạo: “Bất mại!”

Đỗ phi vân đốn thời đại cấp, nhất thủ toản trứ tiểu đỉnh, lược hiển khí muộn địa đạo: “Bất mại đông tây nhĩ khai thập ma phô tử, giá bất thị tiêu khiển nhân mạ?”

Lão chưởng quỹ mạn điều tư lý địa sĩ khởi nhãn bì, hồn trọc đích song nhãn vi vi mị khởi, tại đỗ phi vân thân thượng lai hồi đả lượng liễu phiến khắc, giá tài chủy thần vi động đạo: “Nhất khán nhĩ dã phó bất liễu trướng, huống thả, giá đẳng nhân gian thiếu hữu đích trân bảo, dã bất thị nhĩ giá đẳng phàm phu tục tử, nã ngân tử giá chủng yêm châm vật sự năng cú hoán thủ đích. Nhĩ nhược tưởng yếu đích thoại, na tựu bả nhĩ bối hậu đích trúc lâu lưu hạ, đông tây tựu quy nhĩ liễu.”

Thử ngôn nhất xuất, đỗ phi vân đốn thời ngạc nhiên, tâm trung hữu ta kinh nghi bất định. Lão chưởng quỹ thị như hà khán xuyên tha thân thượng một ngân tử đích sự tình, tạm thả bất khứ tế tưởng. Đan tựu thị giá bối lâu trung chỉ trị kỉ thập văn tiền đích thảo dược, dã tuyệt đối vô pháp hoán đáo thủ trung giá đoan trang cổ phác đích tiểu đỉnh.

Huống thả, lão chưởng quỹ cánh nhiên thuyết giá tiểu đỉnh thị nhân gian thiếu hữu đích trân bảo, thị ngân tử căn bổn mãi bất đáo đích bảo vật, canh nhượng đỗ phi vân tâm trung phúc phỉ bất dĩ.

Nan đạo, giá hoàn năng thị tiên gia pháp bảo, thiên cung thượng đích thần vật bất thành? Giá cá lão chưởng quỹ, hoàn chân thị tự xuy tự lôi, bất tri thiên cao địa hậu.

Bất quá, kí nhiên lão chưởng quỹ khai khẩu phát thoại như thử quyết định, dĩ nhất lâu thảo dược hoán thủ nhất kiện bảo vật giá ma thiên đại đích tiện nghi bất kiểm, na đỗ phi vân dã uổng xưng tiểu tài mê. Thị dĩ, cận cận ngạc nhiên phiến khắc, đỗ phi vân tiện hỉ tư tư tương bối lâu phóng đáo quỹ đài thượng, phủng trứ tiểu đỉnh tiện yếu xuất môn.

“Đẳng đẳng!” Đỗ phi vân chính yếu xuất môn ly khứ, lão chưởng quỹ đích thanh âm tự bối hậu truyện lai, đỗ phi vân đình hạ cước bộ, tâm trung ám đạo giá lão đầu cai bất thị yếu phản hối liễu ba?

“Giá cá nhĩ dã nã khứ, lưỡng giả bổn lai thị nhất sáo đích, khuyết nhất bất khả.”

Đỗ phi vân kham kham hồi thân, tiện kiến đáo nhất đạo bạch quang tự lão giả thủ trung phi xuất, thuấn gian lạc tại tha đích thủ tâm trung. Tha đê hạ đầu lai tế khán, hốt nhiên thị nhất khối bán xích trường đích bạch ngọc, bạch ngọc như trúc giản nhất bàn phương phương chính chính, thông thể ôn nhuận, sắc trạch thông thấu, hiển nhiên bất thị phàm phẩm.

Như thử nhất lai, đỗ phi vân đảo thị hữu ta thủy liêu vị cập, một tưởng đáo cánh nhiên hoàn hữu giá đẳng bảo vật tặng tống, tâm trung kinh hỉ chi hạ tiện cúc cung khai khẩu hướng na lão chưởng quỹ trí tạ, khước chỉ kiến lão chưởng quỹ hựu bát tại quỹ đài thượng hô hô đại thụy.

Tạ quá lão chưởng quỹ, đỗ phi vân thủ phủng trứ tiểu đỉnh dữ ngọc giản mãn tâm hoan hỉ địa đạp xuất ngự tiên trai, nhất lộ hướng thành môn ngoại bôn khứ.

Tha sở khán bất đáo đích thị, na bát tại quỹ đài thượng đích lão chưởng quỹ, chủy giác vi vi câu khởi nhất mạt mạc trắc đích tiếu ý.