Huyết, tại tích lạc.

Địa thượng mạn mạn hình thành liễu nhất tiểu than tinh hồng đích huyết tích. Ngô minh tà kháo tại thủy nê tường giác, nỗ lực khống chế trứ hô hấp, hảo nhượng tự kỷ bất phát xuất kỳ tha thanh hưởng, tả thủ tắc thị dụng lực ô trứ phúc bộ đích thương khẩu, tam niên tân thế giới đích sinh tồn kinh lịch nhượng tha phi thường thanh sở, nhãn hạ chỉ hữu dụng lực áp trứ thương khẩu, tài năng chỉ huyết.

Thương khẩu thị nhất chỉ đao phong tri chu tạo thành đích, tuy nhiên ngô minh xuyên trứ dị hóa tê ngưu bì chế thành đích y giáp, đãn thị hiển nhiên để đáng bất trụ đao phong tri chu na phong lợi đích túc dĩ thứ xuyên thản khắc hộ giáp đích tiền chi.

Đao phong tri chu, tân thế giới quan phương bình định đích tam cấp sinh vật, thể hình siêu quá tam mễ, trọng đạt nhất đốn dĩ thượng, lực lượng đại đáo túc dĩ tê toái thản khắc, ủng hữu lưỡng đối trường đoản bất nhất phong lợi đích đao phong tiền chi, cực độ nguy hiểm, giác tỉnh giả công hội đương trung hoàn hữu quan vu đao phong tri chu đích nhậm vụ, tưởng lệ bất phỉ khước thiếu hữu nhân tiếp, dĩ ngô minh đương tiền đích thật lực, hiển nhiên bất thị giá chủng cấp biệt quái vật đích đối thủ. Nhi thử khắc giá cá khủng phố đích quái vật, tựu tại giá gian ốc tử ngoại đích nhai đạo thượng tầm mịch, hoặc hứa ngận khoái tựu hội trảo đáo giá lí.

Ngô minh năng cảm giác đắc xuất lai, giá nhất thứ phúc bộ đích thương khẩu thật tại thị thái thâm liễu, kỉ hồ quán xuyên nhi quá, dĩ kinh thương đáo liễu nội tạng, tái chẩm ma ô trứ, huyết đô thị thấu quá chỉ phùng dật xuất lai. Tức tiện thị thân vi giác tỉnh giả, thân thể thụ đáo quá cường hóa, đãn tại giá chủng thương thế hạ dã hội tử vong.

Cảm giác đáo lực lượng tại mạn mạn lưu thệ, ngô minh nhất đạn thủ chỉ, lập khắc tại tha diện tiền xuất hiện liễu nhất bổn cực vi cổ phác đích tạp sách.

Giá tạp sách bằng không xuất hiện, tựu giá ma phiêu phù tại không trung, tán phát trứ mông lung đích quang vựng. Tạp sách đích phong bì minh hiển thị chân bì phùng chế nhi thành, thượng diện hoàn lưu trứ phùng hợp đích văn lộ, trừ thử chi ngoại hoàn hữu nhất ta cực vi thần bí đích phù văn, đại biểu trứ mỗ chủng mạc danh đích lực lượng.

Giá thị ‘ tập tạp sách ’, tân thế giới trung cực vi phổ biến đích đạo cụ, kỉ hồ thị nhân thủ nhất bổn, khả dĩ bằng tá giác tỉnh giả đích ý niệm xuất hiện hoặc giả ẩn tàng, ngô minh đích giá cá tập tạp sách chỉ thị nhất bàn hóa sắc, chỉ dự lưu hữu thập nhị cá tạp tào, dã tựu thị thuyết, tức tiện thị phóng mãn, dã chỉ năng thu tập thập nhị trương tạp bài, nhi thật tế thượng thử khắc ngô minh đích tạp sách lí liên thập nhị trương tạp bài đô một hữu.

Tạp bài, tân thế giới trung xuất hiện đích thần bí vật phẩm, thùy đô bất tri đạo cứu cánh thị thập ma lực lượng hình thành đích giá chủng thần kỳ đích vật phẩm, tổng chi tại tân thế giới trung, tạp bài dĩ kinh thành vi liễu tối trọng yếu đích nhất chủng đông tây.

Thậm chí khả dĩ thuyết thị sinh tồn tất nhu phẩm.

Nhi tạp bài đích chủng loại dã thị đa chủng đa dạng, hữu khả dĩ đề cung nhân thể sở nhu năng lượng đích ‘ thực vật tạp ’, hữu khả dĩ nhượng nhân thể cường hóa đích ‘ cường hóa tạp ’, hoàn hữu ‘ nguyên khí tạp ’, ‘ võ khí tạp ’, ‘ sinh vật tạp ’ đẳng. Khả dĩ thuyết nhân loại năng tại đại tai nan hậu giá tàn khốc như đồng địa ngục nhất bàn đích tân thế giới trung sinh tồn hạ khứ, tạp bài đích xuất hiện công bất khả một.

Chỉ khả tích ngô minh tức tiện tại tân thế giới đích giác tỉnh giả đương trung, dã thị cực vi phổ thông đích tồn tại, một hữu cơ hội hoạch đắc na ta trân quý đích tạp phiến, như kim tạp sách lí chỉ hữu lưỡng trương khả dĩ duy trì chính thường nhân tam thiên sở nhu đích ‘ thực vật tạp ’, nhất trương ‘ võ khí tạp ’, nhất trương ‘ địa nguyên tạp ’ hòa nhất trương cực vi trân quý đích ‘ sơ cấp liệu thương tạp ’.

Thực vật tạp tự bất dụng thuyết, chỉ năng đề cung cơ bổn thực vật cung cấp đích công năng đối vu nhãn hạ đích hiểm cảnh một hữu ti hào bang trợ, nhi na võ khí tạp khước thị nhất cá ngận bất giản đan đích vật phẩm, dã thị ngô minh hảo bất dung dịch lộng đáo đích.

‘ phá giáp chi kiếm ’, nhị cấp võ khí tạp bài, phẩm chất: Ưu lương ( lục sắc ), khả dĩ thật thể hóa, phụ đái ‘ phá giáp kiếm khí ’ đích năng lực, công kích lực bất tục.

Chỉ thị nhãn hạ, giá chủng võ khí căn bổn bài bất thượng dụng tràng, nhị cấp võ khí tạp, hoàn phá bất khai đao phong tri chu đích ngoại xác, trọng thương đích ngô minh như kim nhu yếu đích thị ‘ liệu thương tạp ’, tuy nhiên giá ngoạn ý nhi đích thụ giới tại doanh địa đương trung quý đắc ly phổ, đãn ngô minh tiền kỉ thiên hoàn thị thiết pháp cảo lai liễu nhất trương, tựu thị phạ ngộ đáo trọng thương tình huống đích thời hầu, khả dĩ trị dũ tự kỷ.

Huyết y cựu tại lưu, đồng thời dã khoái tốc đái tẩu ngô minh đích lực lượng. Ngô minh tri đạo bất năng tái tha, khước thị lập khắc thủ xuất na nhất trương trân quý đích ‘ sơ cấp liệu thương tạp ’, tùy hậu tuyển trạch liễu sử dụng.

“Hi vọng năng hữu dụng!” Ngô minh tâm trung ám đạo.

Sơ cấp liệu thương tạp, khả dĩ kích hoạt nhất cổ thần bí lực lượng trị dũ nhất bàn đích ngoại thương, dã thị nhãn hạ ngô minh duy nhất đích hi vọng.

Tạp phiến hóa tác nhất đoàn vi quang, nhiên hậu hối nhập thụ thương đích địa phương, ngô minh lập khắc cảm giác đáo thương khẩu tự hồ bất na ma đông liễu, phảng phật ôn thủy lưu quá, hiển nhiên tạp phiến phát huy liễu hiệu quả.

Chỉ thị hoàn một đẳng ngô minh suyễn khẩu khí, tha khước thị hầu đầu nhất dương, đột nhiên ẩu xuất liễu nhất khẩu ô huyết lai.

“Chẩm ma hội giá dạng?” Ngô minh kinh hãi nan đương.

“Bất hảo, na đao phong tri chu đích công kích cánh nhiên hữu độc!” Giá nhất hạ hoàn toàn xuất hồ ngô minh đích dự liêu, sơ cấp trị liệu tạp, khả thị vô pháp giải độc đích, vưu kỳ thị giá chủng tam cấp sinh vật đích độc tố, trung liễu tam cấp sinh vật đích độc tố, cơ bổn thượng thị tuyên phán liễu tử vong, chi tiền nhân vi kịch thống, ngô minh căn bổn một phát hiện tự kỷ cánh nhiên trung độc liễu.

Nhất trứ bất thận, cánh nhiên thị mãn bàn giai thâu!

Ngô minh căn bổn một hữu thời gian tư khảo biệt đích, tha nhất hạ than tọa tại liễu địa thượng, cảm giác đáo độc tố đối thân thể đích xâm thực, tha dĩ kinh lai bất cập khủng cụ, não trung thiểm hiện xuất quá vãng nhất mạc mạc đích kinh lịch.

Tự tòng khả phạ đích tai nan phát sinh chi hậu, tích nhật bình tĩnh tường hòa đích sinh hoạt bị triệt để đả phá, nhân môn tại giá tàn khốc đích ‘ tân thế giới ’ sinh tồn, kỉ hồ mỗi thiên đô yếu diện đối tử vong. Ngô minh tựu tằng kinh bất chỉ nhất thứ kiến quá hữu nhân tử vong, đương nhiên dã tưởng quá tự kỷ khả năng hữu nhất thiên hội tử, đãn tha một hữu tưởng đáo hội thị kim thiên.

“Bất, ngã bất cam tâm, ngã bất yếu tựu giá ma tử khứ!” Tuy nhiên tâm trung nột hảm trứ, đãn hiển nhiên vu sự vô bổ, tri chu độc tố độc tính cực cường, dĩ kinh thuận trứ huyết dịch phá phôi liễu ngô minh đích nội tạng khí quan, chỉ thị phiến khắc, ngô minh tựu cảm giác thân thể việt lai việt khinh, ý thức dã thị việt lai việt mô hồ.

Di lưu chi tế, ngô minh tự hồ khán đáo liễu nhất đạo quang lạc hạ, tùy hậu tiện thị triệt để hãm nhập hắc ám đương trung.

……

Cửu nguyệt đích thiên khí, tuy nhiên thử khí lược tiêu, đãn khước một hữu hoàn toàn thối tẩu, thiên khí y nhiên hữu ta muộn nhiệt, bất quá tảo vãn đích thanh lương đảo dã nhượng nhân tâm khoáng thần di.

Vũ thành tác vi nhất tọa hiện đại hóa đại đô thị, thiên hoàn vị lượng tựu dĩ kinh mang lục liễu khởi lai, thượng ban tộc môn tảo tảo khởi sàng, xuyên đái chỉnh tề, cản vãng cao đương đích tả tự lâu, tuy nhiên tòng biểu diện khán thượng khứ giá chủng tả tự lâu lí đích công tác pha hữu kiểm diện, đãn kỳ trung đích tân khổ chỉ hữu tha môn tự kỷ tri đạo.

Hoa thiên khoa kỹ công tư, phụ trách tiền đài nghênh tân đích lý hà thải trứ tiểu xảo đích cao cân hài tảo tảo tựu lai đáo công tư, thôi khai môn nhất khán, khước thị khán đáo nghiên phát bộ na biên y cựu hữu nhất cá đài đăng lượng trứ, nhi tại ốc tử lí, hoàn hữu vị tán khứ đích yên vị.

Lý hà tủng liễu tủng tị tử, khước thị tri đạo giá nhất định thị hữu nhân liên dạ gia ban, như kim xã hội cạnh tranh giá ma kích liệt, liên dạ gia ban khả dĩ thuyết cực vi thường kiến.

Đối vu giá chủng tư không kiến quán đích sự tình, lý hà minh hiển kiến quái bất quái, tha tẩu quá khứ tham đầu nhất khán, khước thị khán đáo nhất cá nhân chính bát tại bạn công trác thượng hô hô đại thụy, thời bất thời hoàn hội phát xuất hô lỗ thanh.

Lý hà đạm đạm nhất tiếu, tự hồ đối na nhân pha vi thục tất. Sĩ thủ khán liễu khán thủ oản thượng đích oản biểu, dĩ kinh khoái yếu bát điểm liễu, tưởng liễu tưởng hoàn thị quyết định bất khiếu tỉnh đối phương, nhi thị thu thập khởi liễu trác tử.

Mạn mạn đích, công tư lí đồng sự lục tục cản lai, nhất cá cá hỗ tương đả trứ chiêu hô, đả tạp đích đả tạp, khai điện não đích khai điện não.

Lý hà sĩ đầu khán liễu khán na cá tọa vị, kết quả phát hiện đối phương hoàn tại thụy giác, tiện thị đả toán khiếu tỉnh đối phương, yếu tri đạo công tư kỹ thuật bộ đích hạng kinh lý vi nhân khắc bạc, như quả phát hiện viên công thượng ban thời gian thụy giác, định nhiên hội đại phát lôi đình, tức tiện thị nhân vi gia ban dã bất hành.

Tựu tại giá cá thời hầu, na cá nhất trực bát trứ đích nhân chung vu thị kiên bàng nhất động, mạn mạn tỉnh liễu quá lai, lý hà dã thị tẩu thượng tiền khứ, đạo: “Ngô minh, nhĩ tạc vãn hựu gia ban liễu? Nhất hội nhi hạng kinh lý lai liễu nhĩ hòa tha thỉnh cá giả ba, bất nhiên hưu tức bất hảo thân thể khả thị ngao bất trụ đích!”

Thính trứ nhĩ biên đích thanh âm, ngô minh căn bổn bất tri tự kỷ thân tại hà xử, thử khắc tha cảm giác đầu khoái yếu bạo tạc nhất bàn, vựng vựng trầm trầm, tựu phảng phật hảo kỉ thiên một thụy giác, nhiên hậu hựu trực tiếp thụy liễu thập kỉ cá tiểu thời tỉnh lai hậu đích cảm giác nhất dạng.

Mạn mạn đích, não đại đích huyễn vựng cảm giảm nhược liễu hứa đa, ngô minh dã thị khôi phục liễu tư khảo năng lực. Lập khắc, tha tiện thị tưởng đáo, tự kỷ bất thị tử liễu ma?

Vựng quyết chi tiền na nhất mạc mạc tràng cảnh y cựu thị lịch lịch tại mục, tự kỷ tiến nhập đáo phế khư tầm trảo nhất ta vật tư hoán thủ sinh hoạt tất nhu phẩm, kết quả phi thường bất tẩu vận đích ngộ đáo liễu tam cấp sinh vật đao phong tri chu, nhi tự kỷ phúc bộ bị thứ trung, tuy thuyết một hữu đương tràng tử vong, đãn khước thị trung liễu tri chu độc tố.

Án lý thuyết, tự kỷ hiện tại đích xác ứng cai thị tử liễu tài đối, khả vi thập ma hoàn hoạt trứ?

Hoạt động liễu nhất hạ tứ chi, ngô minh cảm giác thân thể thập phân bì quyện trầm trọng, tựu phảng phật một hữu giác tỉnh chi tiền đích thân thể trạng huống. Nhi tứ hạ nhất khán, ngô minh lăng trụ liễu.

Giá thị thập ma địa phương?

Khán thượng khứ tự tằng tương thức, chỉ thị đoản thời gian nội, ngô minh căn bổn phản ứng bất quá lai.

Giá cá thời hầu lý hà đích thanh âm tái thứ truyện liễu quá lai: “Uy, ngã thuyết ngô minh, nhĩ một thính đáo ngã thuyết thoại mạ? Lão gia ban ngao dạ khả thị mạn tính tự sát, nhất hội nhi hạng kinh lý lai liễu, nhĩ hoàn thị hòa tha thỉnh cá giả hồi khứ hưu tức ba, công tác tuy nhiên trọng yếu, đãn thị ngao phôi liễu thân thể bất trị.”

Thính trứ giá thanh âm, khán trứ nhãn tiền thục tất đích tràng cảnh, ngô minh đích não tử lập khắc ông đích nhất thanh, chung vu hồi tưởng khởi lai.

Giá bất thị tự kỷ tằng kinh nhậm chức đích công tư mạ?

Thục tất đích bạn công thất, thục tất đích bãi thiết, hoàn hữu nhãn tiền giá nhất đài tại mỗ cá bất tri danh văn kiện giáp hạ ẩn tàng trứ ‘ đảo quốc động tác ’ điện ảnh đích cựu điện não đô chứng minh liễu giá nhất điểm.

Vô ý thức đích thôn liễu khẩu thổ mạt, ngô minh ám đạo giá thị chẩm ma hồi sự?

Kiến đáo ngô minh phát lăng, nhất bàng đích lý hà hựu thuyết liễu nhất cú, giá tài nhượng ngô minh phản ứng quá lai.

“Lý hà, nhĩ thị lý hà!” Ngô minh khán trứ lý hà, đối phương thị tự kỷ tại tân thế giới chi tiền đích đồng sự, tại công tư đương trung quan hệ toán thị ngận hảo đích liễu, chỉ thị tai nan phát sinh chi hậu, tiện thị hòa đối phương thất khứ liễu liên hệ, đối vu tòng tiểu thị cô nhi, vô phụ vô mẫu đích ngô minh lai thuyết, lý hà toán thị tha tại vũ thành vi sổ bất đa đích bằng hữu chi nhất.

Trành trứ lý hà, ngô minh chí thiếu khán liễu tam phân chung, trực đáo đối phương kiểm thượng phiếm xuất nhất mạt hồng vựng, hoàn đạo kim thiên giá ngô minh thị chẩm ma liễu?

Tiện tại giá cá thời hầu, ngô minh chú ý đáo điện não bình mạc thượng hữu hạ giác đích nhật lịch, thượng diện thanh sở đích tả trứ, 2014 niên 9 nguyệt 3 nhật.

Đương tức ngô minh lăng liễu, giá bất thị na nhất tràng tai nan phát sinh đích thất thiên tiền mạ?

Não trung đích ký ức mạn mạn phù hiện, ngô minh chung vu thị ký khởi lai, tam niên tiền tự kỷ đích xác thị tại giá gia công tư thượng ban, trực đáo tai nan phát sinh.

Nan đạo thuyết, tự kỷ hồi đáo liễu tam niên tiền?

Giá thật tại thị hữu ta phỉ di sở tư liễu, ngô minh thân thủ kết liễu kết tự kỷ đích kiểm, ám đạo giá tuyệt đối bất thị tố mộng.

Na ma nhãn tiền phát sinh đích giá nhất thiết cứu cánh thị chẩm ma hồi sự, tam niên hậu đích tân thế giới cứu cánh thị chân thật đích, hoặc giả na chỉ thị nhất tràng ngạc mộng?

Bất quá tiếp hạ lai, ngô minh tiện tri đạo na tuyệt bất thị mộng.

“Đại gia khoái lai khán, đặc đại tân văn, tạc thiên vãn thượng mễ quốc thành thị cánh nhiên thị lạc hạ liễu nhất khối vẫn thạch, tương nhất đống đại lâu tạp xuyên, cư thuyết tử thương liễu sổ thập nhân, giá khả thị đại tân văn!” Nhất cá đồng sự nhượng nhượng đạo.

“Na toán thập ma, tạc thiên vãn thượng siêu quá thập kỉ cá quốc gia đô hữu vẫn thạch trụy lạc đích tân văn, tựu thị cha môn quốc gia, dã hữu lưỡng cá thành thị thụ đáo liễu vẫn thạch tập kích, nhĩ môn thuyết, giá hội bất hội thị thế giới mạt nhật đích tiền triệu?” Lánh ngoại nhất cá hiển nhiên phát hiện liễu canh đa tân văn.

Thính đáo giá ta, ngô minh mãnh nhiên tưởng khởi liễu nhất cá tế tiết, tiên thị đối giá lý hà khiểm ý nhất tiếu, tùy hậu tiện thị tọa hạ đả khai võng hiệt, sưu tầm khởi liễu tân văn. Lý hà kiến ngô minh khôi phục chính thường, dã thị thổ liễu thổ thiệt đầu, tự kỷ càn tự kỷ đích sự khứ liễu.

Thử khắc ngô minh trành trứ điện não, đả khai nhất cá cá võng hiệt tra khán tân văn, việt khán, ngô minh đích kiểm sắc việt nan khán.