Lâm khắc trành trứ bỉ tha tiểu ngũ tuế đích dị mẫu muội muội, nhất tự nhất cú đích vấn: “Nhĩ nam hữu nhân vi ngoạn liễu bưu ký cấp ngã đích du hí hãm nhập hôn mê?”

“Thị chân đích! Tha dĩ kinh hôn mê hảo đa thiên, liên y sinh dã thúc thủ vô sách.” Lâm lị bả nhất cá tạng hề hề đích bao khỏa phóng đáo trác thượng, thu tín nhân nhất lan tả trứ lâm khắc đích danh tự, bưu ký bao khỏa đích nhân tha dã nhận thức. Tô văn, tự tòng bàn đáo tỉnh thành hậu tựu đoạn liễu vãng lai đích tiểu học kiêm sơ trung đồng trác đồng học.

Bưu trạc thượng đích nhật kỳ hiển kỳ tha thị thập niên tiền ký xuất đích, lâm khắc nghi hoặc đích mục quang nhượng lâm lị bất tự nhiên địa di khai thị tuyến, tha đốn thời minh bạch thị chẩm ma nhất hồi sự liễu.

Thập niên tiền lâm khắc hoàn trụ tại gia lí, lâm lị dã thị cá thập tuế đích tiểu quỷ, hội tố đáo lan tiệt tín kiện giá chủng sự đích chỉ hữu kế mẫu. Chân tương nhượng tha nguyên bổn tựu bất khoái đích tâm tình biến đắc canh gia tao cao, thuận đái ngữ khí dã cân trứ ác liệt khởi lai.

“Ngã giác đắc nhĩ nhu yếu hảo hảo giải thích nhất hạ, vi thập ma ngã đích tư nhân tín kiện hội tại nhĩ thủ lí.”

Nguyên bổn tựu tâm hư đích lâm lị tương sự tình đích thủy mạt toàn bàn thác xuất, bán niên tiền tha thanh lý xa khố đôi tích đích tạp vật thời, ý ngoại phát hiện phát hiện nhất cá tả hữu lâm khắc danh tự đích bao khỏa, tri đạo giá khẳng định thị mẫu thân càn đích hảo sự. Nguyên bổn thị đả toán vật quy nguyên chủ đích, khả nhân lâm khắc cực thiếu hồi gia tựu nhất trực phóng tại tha phòng lí, như quả bất thị khứ viên dã gia tham vọng ý ngoại phát hiện, lâm lị đô bất tri đạo giá cá bao khỏa bị nam hữu thâu thâu nã tẩu liễu.

Lâm khắc đả khai dĩ kinh bị sách phong đích bao khỏa, lí diện trừ liễu phiếm hoàng tín chỉ tựu chỉ hữu nhất trương một hữu ấn xoát tằng đích quang bàn.

【 ngã trảo đáo liễu nhất cá phi thường hữu ý tư đích đông tây, khoái lai, ngã tại lí diện đẳng nhĩ. 】 giản đoản đích nhị thập nhất cá tự, thị tô văn đích bút tích, lâm khắc tuyệt bất tương tín giá ma nhất trương tiểu tiểu đích quang bàn năng nhượng nhân hôn mê.

“Thị chân đích!” Lâm lị tòng tùy thân khoá bao lí nã xuất nhất cá tiểu bổn, “Giá thị viên dã đích nhật ký, nhĩ khán liễu giá cá tựu tri đạo ngã một hữu thuyết hoang.”

“Nhĩ nan đạo bất tri đạo tùy ý phiên khán biệt nhân đích ẩn tư thị phạm pháp mạ? Tựu toán nhĩ thị viên dã nữ bằng hữu vô vô quyền thâu khán tha đích nhật ký!”

Lâm khắc một hữu tiếp, nhi lâm lị dã một hữu thu hồi thủ, lưỡng cá nhân tựu giá ma tương hỗ trừng thị trứ.

“Ngã nguyên bổn dã bất tương tín, khả ngã thí quá chi hậu, tha……” Mục quang di đáo bị lâm khắc lưỡng chỉ giáp trứ đích quang bàn, lâm lị biểu tình biến đắc hữu ta úy cụ.

“Hảo liễu, ngã hội khán đích, hữu thập ma phát hiện đệ nhất thời gian thông tri nhĩ.” Nhất bả đoạt quá nhật ký, lâm khắc dĩ thời gian thái vãn vi do tương lâm lị thôi xuất môn.

Trù trừ đích cước bộ thanh tại môn ngoại lai hồi đạc liễu kỉ biến tài ly khứ, lâm khắc đích thị tuyến lạc tại na trương một hữu nhậm hà tiêu chú đích quang bàn thượng. Tha môn huynh muội đích quan hệ tịnh bất dung hiệp, thậm chí khả dĩ dụng tao cao lai hình dung. Tha ngận thanh sở, như quả bất thị thật tại một bạn pháp, tha thị tuyệt đối bất hội lai trảo tự kỷ.

Năng nhượng nhân ngoạn đáo hôn mê đích du hí? Chẩm ma khả năng……

Đái trứ hảo kỳ dữ chất nghi, lâm khắc tương bả quang bàn phóng nhập điện não. Nhất đoạn bất toán đoản đích độc điệp thanh quá hậu, bình mạc hốt nhiên nhất hắc, liên phong phiến thanh hòa điện lưu thanh đô đình chỉ liễu, xuất tô ốc lí tựu chỉ thặng hạ khinh vi đích hô hấp thanh. Đẳng liễu thập đa miểu y nhiên một hữu nhậm hà phản ứng, tựu tại tha dĩ vi tử cơ đả toán trọng khải đích thời hầu, tất hắc nhất phiến đích bình mạc thượng hốt nhiên trình hiện xuất nhan sắc huyến lệ đích CG.

Bích ba vạn khoảnh đích hải dương trung dược xuất nhất điều ngoại hình trạng kỳ đặc đích đại ngư, hoàn lai bất cập thôn hạ bị khu cản chí thủy diện đích ngư quần, nhất chỉ thể hình canh đại đích cự ưng tòng thiên nhi hàng, thế đao bàn phong lợi đích song trảo thâm thâm thứ nhập ngư thân hậu đề trứ liệp vật phản hồi thiên tế.

Vô luận họa chất hoàn thị hình thái đô cản đắc thượng hảo lai ổ chế tác đích điện ảnh đại phiến liễu, giá du hí chân đích thị thập niên tiền đích? Canh nhượng lâm khắc kinh nhạ đích hoàn tại hậu diện.

Kính đầu cấp tốc phi lược, cảnh sắc tòng hải dương biến thành hoang lương đích sa mạc hiệp cốc. Chiến cổ chấn thiên, hung hãn đích tọa lang tái trứ thú nhân đại quân như triều thủy bàn dũng hướng vạn nhận cao sơn, mục tiêu thị thùy trực đích nhai bích chi thượng tu trúc đích nham thạch bảo lũy, hào giác thanh hưởng khởi, trang hữu thạch khối đích cự hình nỗ pháo dữ trường cung nhất khởi phát xạ xuất mạn thiên tiễn vũ, tựu tại công thủ song phương giao phong đích nhất siếp, kính đầu đẩu nhiên nhất chuyển, biến thành liễu thông úc vô biên đích sâm lâm. Tấn tiệp như báo đích tinh linh tại túng hoành giao thác đích thụ chi thượng khoái tốc bôn tẩu, nhất biên đóa thiểm nghênh diện nhi lai đích lưu tinh hỏa vũ, nhất biên dĩ phát quang đích tiễn thỉ hoàn kích tòng địa hạ toản xuất đích hỏa diễm ác ma. Phanh nhiên tạc khai đích hỏa diễm tương họa diện thiết hoán đáo băng tuyết tứ ngược đích đống thổ băng nguyên, dĩ kinh thất khứ sinh mệnh đích hủ thi hòa khô lâu tập kết tại nhất khởi, không đãng đãng đích nhãn oa lí thiểm trứ u lam đích lãnh quang, viễn viễn vọng khứ tựu tượng nhất phiến băng lam sắc hải dương.

Thị giác bất đoạn địa lạp thân, tối hậu biến thành nhất cá bị hải thủy bao khỏa đích lam sắc tinh cầu, dĩ tất hắc u thâm đích tinh không vi bối cảnh đích bình mạc tối hạ phương hữu nhất căn tế tế đích an trang điều, tiến độ hiển kỳ vi 1%.

Bị CG thâm thâm hấp dẫn đích lâm khắc một hữu chung chỉ du hí đích tự động an trang, tâm tưởng tựu toán mặc nhận an trang C bàn dã khả dĩ đẳng ngoạn quá chi hậu tái san trừ. Tựu tại tha hưng trí bột bột đích đẳng đãi gian khích, nhất trương lão cựu phát hoàng đích dương bì chỉ tại bình mạc chính trung phô khai, vô sổ sa lạp tổ thành đích văn tự chú minh biểu minh tất tu yếu tiên hồi đáp chư thần đích đề vấn, tài năng tuyển trạch tương tính tối hảo đích chức nghiệp.

Dĩ vấn quyển điều tra đích phương thức lai quyết định chức nghiệp hòa chúc tính đích du hí lâm khắc dĩ tiền dã ngộ đáo quá, kỳ quái đích thị, giá cá du hí cư nhiên cấp xuất liễu 【 hồi đáp vấn đề 】 hòa 【 thối xuất 】 đích tuyển hạng. Tưởng đô một tưởng, tha trực tiếp điểm liễu hồi đáp vấn đề đích án nữu.

Bạn tùy trứ sa tử lưu động đích thanh âm, nhất cá phụ đái tuyển trạch đích đề vấn tại dương bì chỉ thượng triển khai.

【 nhĩ đối tự kỷ sở tại đích thế giới mãn ý mạ? 】

1 mãn ý. 2 bất mãn ý. 3 hi vọng hữu sở cải biến.

Giá thập ma sỏa vấn đề? Lâm khắc chủy giác nhất trừu, tuyển liễu đệ tam cá tuyển hạng hậu, tân đích vấn đề mã thượng xoát xuất lai.

【 nhĩ nhãn trung đích thế giới thị thập ma dạng đích? 】

1 mỹ lệ hòa hài. 2 hỗn loạn sửu ác. 3 cức đãi cải biến.

Lâm khắc tái nhất thứ tuyển liễu 3, chi hậu đích đề vấn nhất cá bỉ nhất cá quỷ dị.

【 nhĩ tương tín thế thượng hữu thần linh mạ? 】

1 tín. 2 bất tín. 3 vị kiến thần tích khước bất phủ nhận thần đích tồn tại.

【 như quả thần mãn túc nhĩ nhất cá nguyện vọng, nhĩ hi vọng thị……】

1 ái tình, 2 kim tiền, 3 quyền lợi, 4 vĩnh sinh, 5 đô bất tuyển.

【 lý do thị……】

1 hứa nặc đích bất nhất định thị thần linh, dã hữu khả năng thị ác ma. 2 ngã bất tín thiên thượng điệu hãm bính. 3 ngã đích nguyện vọng bất chỉ giá ta. 4 na ta tuyển trạch đô hào vô ý nghĩa.

【 nhĩ nhận vi thập ma tài hữu ý nghĩa? 】

1 thế giới hòa bình. 2 thống nhất, bình đẳng đích ô thác bang. 3 thành vi năng cải biến thế giới đích nhân. 4 duy trì thế giới đích bình hành.

Mỗi thứ lâm khắc đô tuyển liễu tối hậu nhất hạng, tựu tại tha đối du hí đích hưng thú khoái bị vô liêu đích đề vấn tiêu ma đãi tẫn chi tế, xoát tân xuất lai đích đề vấn tổng toán cân du hí hữu quan liễu.

【 nhĩ lý tưởng trung đích chức nghiệp thị……】

1 chiến sĩ. 2 du hiệp. 3 tự nhiên chi tử.

Khán trứ nhất tự bài khai đích 3 cá nhân vật mô hình, lâm khắc kí kinh nhạ hựu thất vọng. Dĩ tây huyễn vi bối cảnh đích du hí cư nhiên một hữu mục sư, pháp sư, đạo tặc đẳng cao nhân khí chức nghiệp, hựu hoặc giả…… Thị tiền diện đích vấn quyển điều tra hạn định liễu khả tuyển chức nghiệp?

Thị tuyến trục nhất tảo quá chiến sĩ dữ du hiệp, tối hậu lạc tại tại tiêu hữu ‘ tự nhiên chi tử ’ đích mô hình thượng. Vũ mao, thú bì, văn thân, tập các chủng phi cầm tẩu thú đích hình thái vu nhất thân, sung mãn liễu nguyên thủy nhi thần bí đích khí tức.

Như quả tuyển trạch đích đáp án chân dữ giác sắc chúc tính hữu quan, tựu chỉ năng tuyển khán khởi lai tượng đức lỗ y đích chức nghiệp liễu.

Tựu tại lâm khắc điểm tuyển liễu tự nhiên chi tử đích thuấn gian, tác vi bối cảnh đích tinh cầu hốt nhiên xuất hiện thập sổ đạo nhan sắc các dị đích quang trụ. Hải dương, sơn xuyên, sâm lâm, thảo nguyên, hoang mạc, toàn đô vị vu nhân yên hi thiếu đích khu vực. Giác sắc mô hình hóa tác nhất đạo quang cầu, duyên trứ đại lục tây diện đích hoàng sắc quang trụ bàn toàn nhi hạ.

Đẳng liễu hảo nhất hội nhi dã bất kiến quang cầu phi đáo để, lâm khắc miểu liễu nhất nhãn an trang điều, ngã đảo! Tiến độ cư nhiên chỉ thị 50%. Bất tri hoàn yếu an trang đa cửu, tha tác tính nã khởi viên dã đích nhật ký đả phát thời gian. Nội dung toàn thị NPC đích tính danh, hỉ hảo dĩ cập kinh thường xuất hiện đích khu vực, ký tái đắc tối đa đích thị các chủng dược tề sở nhu đích tài liêu dĩ cập sinh trường địa điểm, khán đắc lâm khắc trực đả cáp khiếm.

Ngoạn cá du hí nhi dĩ, dụng đắc trứ tố bút ký mạ.

Tái khán nhất nhãn tiến độ điều, 55%……

Thật tại phạm khốn, lâm khắc quyết định tiểu thụy nhất hội nhi. Bối đối trứ điện não đích tha tịnh bất tri đạo, 《 trọng phản ai đức gia 》 đích tiêu đề dĩ kinh thế hoán thành liễu 《 tự chương —— hoạch tuyển giả 》.

Hoàn thành liễu?

Ẩn ước thính đáo liễu âm nhạc thanh, lâm khắc xanh khai trầm trọng đích nhãn bì, lập khắc hách đắc thụy ý toàn vô. Thử khắc tha bất thị thảng tại thập bình mễ đích tiểu xuất tô phòng lí, nhi thị dĩ đầu triều hạ đích tư thế tòng sổ bách mễ cao không cấp tốc trụy lạc. Nhãn khán cự ly địa diện việt lai việt cận, tha bổn năng đích trương khai chủy.

“A a a ——”

Bạn tùy trứ kinh khủng đích tiêm khiếu thanh, đầu đỉnh thượng phương truyện lai liễu phá không chi thanh, lâm khắc cương nhất sĩ đầu, tựu khán kiến nhất chỉ thể hình thạc đại, ngoại hình tượng ưng đích mãnh cầm khoái tốc phủ trùng, thô tráng đích lợi trảo thưởng tại tức tương dữ địa diện bính chàng đích thuấn gian tương tha lan yêu đề khởi.

Tạm thời kiểm hồi nhất điều mệnh đích lâm khắc bị trọng tân đái hồi cao không, kinh hồn vị định đích tranh đại duy nhất tự do đích song nhãn tứ hạ tảo thị. Tương khởi hốt nhiên tòng bán không trụy lạc, ánh nhập nhãn liêm đích cảnh trí canh nhượng nhân kinh nhạ.

Nhất vọng vô tế đích nguyên thủy sâm lâm tùy trứ khởi phục đích sơn mạch nhất trực diên thân đáo địa bình tuyến tẫn đầu, tại giá ta sổ nhân đô vô pháp hợp bão đích tham thiên đại thụ đương trung hữu nhất khỏa đặc biệt cao đại, mục trắc chí tối thiếu dã tại bách mễ dĩ thượng.

Cự ưng đích mục đích chính thị na khỏa đặc biệt đích đại thụ, phi để thượng không thời lâm khắc hựu thể nghiệm liễu nhất thứ tự do lạc thể đích tư vị. Tại kinh lịch liễu cao nan độ đích không trung phiên cổn, hoàn soa điểm bị thụ chi quải đáo đích khủng cụ hậu, tối chung an toàn đích điệu lạc tại nhất đôi hậu hậu đích lạc diệp thượng. Nghênh tiếp tha đích bất thị tưởng tượng trung ngao ngao đãi bộ đích cơ ngạ ấu súc, nhi thị nhất danh kim phát tiêm nhĩ đích tinh linh.

Đẳng đẳng, tinh linh?

Lâm khắc nhu nhu nhãn, một thác! Trạm tại diện tiền đích xác thật thị tây huyễn bối cảnh lí đặc hữu đích sinh vật, vô luận thập ma thiết định đô thị chúng thần sủng nhi đích tinh linh.

Hoàn một đẳng tha tiêu hóa giá nhất liên đột phát sự kiện đái lai đích chấn kinh, cự ưng phách đả trứ sí bàng hàng lạc, song túc lạc địa đích thuấn gian hóa vi nhân hình. Bất chỉ thể hình súc chí phổ thông nhân đại tiểu, tựu liên chiết xạ xuất thanh tử sắc quang trạch đích vũ mao dã biến thành loại tự tát mãn đích phục sức, vô luận thị thân hình hoàn thị diện khổng đô trình hiện vi nam tính. Ngoại biểu niên linh đại ước tại tam thập tuế tả hữu, kiếm mi tinh mục, hạ thùy đích chủy giác việt phát sấn đắc tha bất cẩu ngôn tiếu.

Tương bỉ chi hạ, tinh linh đích dung mạo canh xu vu trung tính, đạm kim sắc đích trường phát tùy ý phi tán, tức sử thị tố sắc bạch bào dã bị xuyên xuất liễu cao nhã tôn quý đích vị đạo.

“Giá tựu thị tân đích tự nhiên chi tử?”

“Hoàn nhu yếu tiến nhất bộ xác nhận.”

Xác nhận tự kỷ tạm thời một hữu nguy hiểm, lâm khắc thừa lưỡng cá thần kỳ sinh vật giao đàm chi tế thâu thâu đả lượng tứ chu. Tha sở xử đích vị trí thị cự thụ đích đại chủ chi đỉnh đoan, bình thản đích địa phương soa bất đa hữu nhất cá lam cầu tràng đại tiểu, loan khúc đích trắc chi thượng kết hữu vô sổ đại như gia tử đích quả tử, nhất thiểm nhất thiểm, hảo tượng tiếp xúc bất lương đích đăng phao. Tối nhượng nhân kinh nhạ đích thị cự ly cự thụ bất viễn hoàng hạt sắc đích quang trụ, hướng trứ úy lam đích thiên không diên thân, trực chí siêu xuất nhục nhãn sở năng quan trắc đích phạm vi.

Cường liệt đích tức thị cảm nhượng lâm khắc tưởng khởi du hí an trang đích tối hậu họa diện —— duyên trứ quang trụ hạ trụy đích quang cầu hòa hữu mậu mật thực bị đích hiểm tuấn cao sơn.

Bất hội ba……

Tức sử thị kiên định đích duy vật chủ nghĩa giả, tại giá nhất khắc dã bất miễn động diêu. Nan đạo giá tựu thị viên dã hôn mê đích nguyên nhân, nhất cá chân nhân RPG?

Tha hạ ý thức phủ định giá chủng hoang mậu đích tưởng pháp, khước hựu vô pháp giải thích nhãn tiền đích nhất thiết đô dữ du hí CG kinh nhân đích tương tự.

Tựu tại lâm khắc vi tự kỷ cứu cánh thị tố mộng hoàn thị chân đích du hí xuyên nhi củ kết chi tế, điểu nhân đệ cấp tha nhất khỏa cương tòng thụ chi thượng trích khỏa đích phát quang quả thật.

Cấp ngã?

Thân thủ tiếp hạ, thô tháo đích ngoại xác lập khắc thốn biến vi phi tán đích huỳnh quang, chuyển thuấn chi gian, nguyên bổn hữu gia tử đại tiểu đích quả thật tựu biến thành liễu nhất bổn thư.

“Hữu truyện thừa, y tác nhĩ thừa nhận liễu tha đích tư cách.” Cự ưng biến hóa đích nhân hình sinh vật nhất kiểm bất cao hưng đích biểu tình, khẩn trành lâm khắc đích thanh tử sắc song mâu sung mãn liễu bỉ di hòa yếm ác: “Ngã thị hách nhĩ, chỉ đạo nhĩ cơ sở huấn luyện đích khải mông đạo sư.”

Cơ sở huấn luyện? Khải mông đạo sư? Otz, hoàn chân đích thị du hí xuyên……

Như quả hoán tố kỳ tha thời hầu, lâm khắc hoặc hứa hội cao hưng năng ngoạn thứ kích đích chân nhân RPG, đãn tại viên dã dĩ kinh mạc danh hôn thụy đích tiền đề hạ, tha đối giá cá cổ quái du hí đích hại phạ yếu đa quá hảo kỳ.

Tự xưng đạo sư đích hách nhĩ cáo tố lâm khắc, tha dĩ kinh bị tự nhiên chư thần tuyển trung, thành vi truyện đạt thần linh ý nguyện đích sử giả —— tự nhiên chi tử. Đương nhiên, hiện tại hoàn chỉ thị hoạch tuyển giai đoạn, như quả bất năng thông quá khảo nghiệm, tương tang thất hoạch đắc đích sở hữu tứ phúc. Huyễn hóa thành thư đích quả thật khiếu ‘ truyện thừa ’, thị sinh trường tại linh mạch thượng đích hộ vệ cổ thụ sở kết, năng ký lục tịnh trữ tồn tòng tự nhiên chư thần xử đắc đáo lực lượng. Nhân vi nhân loại đích tri thức thị dĩ văn tự đích phương thức ký lục truyện bá, sở dĩ lâm khắc đích truyện thừa dã dĩ tha tối năng tiếp thụ đích phương thức trình hiện.

Giá thị kỹ năng thư? Hảo cụ tượng…… Cư nhiên khả dĩ nã tại thủ lí.

Ước mạc A4 đại tiểu túc túc hữu thập li mễ hậu đích thư sách, thượng bạch hạ hắc đích kim chúc phong diện, chính trung họa trứ ngoại kim nội ngân đích lưỡng cá quyển, hồng lam hạt lục đích tứ sắc thập tự tuyến nhượng giá cá giản đan đích đồ án khán khởi lai tựu tượng thị bá tử + chuẩn tinh.

Điêm liễu điêm ngoại biểu hậu trọng thật tắc một hữu đa thiếu trọng lượng đích thư sách, lâm khắc tâm lí hữu điểm thất vọng. Tha nguyên dĩ vi tác vi chức nghiệp lực lượng thể hiện đích ‘ truyện thừa ’ hội thị võ khí hoặc phòng cụ nhất loại đích đông tây, na dạng chí thiếu hữu hoàn hữu thật dụng tính.

“Truyện thừa ký tái liễu tự nhiên chi tử tòng đản sinh chí kim đích tri thức, nhu yếu cảm tri tài năng duyệt độc, cộng minh việt cao, hoạch đắc đích thần ân dã tựu việt đa.” Biên giải thích, hách nhĩ biên kỳ ý lâm khắc đả khai truyện thừa.

Thủ chỉ xúc đáo đích thuấn gian, nguyên bổn chỉ thị tán phát trứ vi vi huỳnh quang đích văn tự hốt nhiên bạo phát xuất thứ nhãn đích cường quang, tại không khí lí chiết xạ xuất bán thấu minh đích ảnh tượng.

Đệ nhất hiệt đích nội dung thị thế giới đích khởi nguyên. Nhất đồng đản sinh đích sơ thủy thần linh vi liễu sang tạo sinh mệnh tương tự thân dung nhập chỉnh cá tinh cầu, hữu đích hóa thân vi thực vật, hữu đích biến vi động vật, tự nhiên chi tử dã thị tại giá cá thời kỳ xuất hiện, toán thị tối cổ lão đích hữu trí sinh vật chi nhất.

Thông quá lập thể đích toàn tức ảnh tượng, lâm khắc ngận dung dịch tựu giải liễu văn tự sở yếu biểu đạt đích ý tư. Tùy trứ đầu ảnh đích kết thúc, thư hiệt thượng phụ trứ đích quang mang dã nhất đồng ảm đạm hạ lai, tha hảo kỳ địa phiên khai đệ nhị hiệt.

Dữ tinh cầu đồng hóa đích cổ thần biến thành liễu chi xanh thế giới đích ‘ trụ ’, hữu đích thị cao sơn, hữu đích thị hải dương, hình thể bất hạn, hữu đại hữu tiểu, tha môn bị hậu thế xưng vi tự nhiên chư thần. Mỗi nhất cá trụ đô chí quan trọng yếu, nhất đán tao đáo phá phôi, thế giới dã hội tùy chi thất hành. Tự nhiên chi tử đích chức trách tựu thị bảo hộ trụ, tha môn hấp nạp ma pháp sinh vật hòa hữu trí đích loại nhân sinh vật tổ thành liễu tối sơ đích đức lỗ y. Nhị giả khán tự tương đồng, thật tắc hữu cự đại đích soa dị, tiền giả thị thần đích sử giả, hậu giả thị thần đích truy tùy giả, tuy nhiên đô năng sử dụng thần linh sở phú dư đích tự nhiên chi lực, đãn tại lực lượng thượng khước hữu thiên nhưỡng chi biệt. Đức lỗ y thông thường chỉ hữu nhất cá thiên phú, nhi thân phụ thần quyến đích tự nhiên chi tử năng tinh thông lưỡng cá thậm chí canh đa đích thiên phú.

Khán hoàn giá đoạn thuyết minh, lâm khắc ám ám tùng liễu khẩu khí. Hoàn hảo bất thị phế sài chức nghiệp, tại tuyển đích thời hầu tha nhất độ đam tâm hội thị DND loại đích đức lỗ y, hiện tại khán lai canh thiên hướng vu ma thú thế giới đích tứ tu đức lỗ y.

Đệ tam hiệt đích nội dung giảng tố đích thị tự nhiên chi tử đích lưỡng đại phái hệ —— thủ hộ giả dữ trừng giới giả. Tiền giả ẩn cư sơn dã, niên phục nhất niên kiên thủ bảo vệ ‘ trụ ’ đích chức trách, dữ ngoại giới chỉ bảo trì tối đê hạn độ đích giao lưu. Hậu giả thải thủ dĩ bạo chế bạo đích phương thức trừng phạt phá phôi tự nhiên dữ bình hành đích sinh linh, vi đạt mục đích bất trạch thủ đoạn, hựu bất tị húy dữ tà ác sinh vật hợp tác, bị hứa đa vật chủng hoa phân đáo hỗn loạn trận doanh.

Đệ tứ hiệt chung vu giảng đáo chức nghiệp tối quan kiện đích bộ phân —— thiên phú. Biến hình thị tự nhiên chi tử đích hạch tâm năng lực, dĩ hóa thân chi tư hành sử thần linh đích lực lượng, thần quyến đích cao đê quyết định liễu biến hình đích cường nhược. Bất đồng đích thần chỉ sở phú dư đích lực lượng dã bất nhất dạng, dĩ y tác nhĩ, gia tác tư, tạp áo qua, an đức lị á lĩnh hàm đích tứ nguyên tố tại tự nhiên chi tử chi trung vị giai tối cao, sở cụ bị đích năng lực dã tối cường.

Cương hảo tại quan kiện vị trí đoạn liễu, lâm khắc chính tưởng phiên hiệt, hốt nhiên giác đắc đầu vựng mục huyễn, thủ cước dã sử bất thượng kính. Truyện thừa tòng tha thủ lí thoát lạc, tại tức tương xúc địa đích thuấn gian hóa tác phi tán đích huỳnh quang.

“Sử dụng cảm tri quá độ, kim thiên tựu đáo thử vi chỉ ba.”

Phù trụ hoãn hoãn hạ hoạt đích lâm khắc, hách nhĩ tương tha đái đáo phụ cận nhất gian thụ ốc, giao đại liễu tại giá lí hưu tức tựu dữ tinh linh nhất đạo ly khai liễu.

Giá gian toàn do mộc bản đáp kiến đích tiểu ốc trừ liễu đằng điều biên chức đích điếu sàng, tựu chỉ hữu nhất cá kí khả dĩ đương trác tử hựu năng đương y tử dụng đích bán tiệt mộc thung, tòng tường bích đáo địa bản đô tích liễu hậu hậu nhất tằng hôi trần.

Đẳng bì luy cảm tiêu thối, lâm khắc khởi thân bả chỉnh cá thụ ốc lí lí ngoại ngoại tử tế kiểm tra liễu nhất biến, kí một trảo đáo nhậm hà khả dĩ tồn đương ký lục đích vật phẩm, dã một hữu tượng võng lạc tiểu thuyết lí mặc niệm tựu hội xuất hiện đích giới diện. Y kháo tồn trữ điểm hoặc ma pháp vật phẩm thoát ly du hí đích thôi luận bất thành lập, tha tự tang đích nhất thí cổ tọa đáo mộc thung thượng.

Chẩm ma bạn? Nan đạo tòng thử dĩ hậu đô yếu ngốc tại du hí lí? Hiện thật đích thân thể chẩm ma bạn? A ~~~ ngã khả bất yếu tượng viên dã na dạng hôn mê.

Cấp đắc trực nạo đầu đích lâm khắc hốt nhiên linh quang nhất hiện.

Đối liễu! Nhật thức RPG bất thị thường hữu thụy nhất giác tựu xúc phát kịch tình đích tình tiết mạ? Một chuẩn giá tựu thị ly khai du hí đích phương pháp ni. Phản chính hiện tại dã một hữu biệt đích bạn pháp, bất như thí nhất thí.

Thảng hồi điếu sàng, tại bất an dữ thảm thắc trung bế thượng nhãn. Bất tri đạo thị chân như điểu nhân sở thuyết tiêu háo tinh thần lực quá độ, hoàn thị nhất tâm tưởng hồi đáo hiện thật đích tự ngã ám kỳ, lâm khắc ngận khoái thụy trứ liễu. Tái thứ tỉnh lai, ánh nhập nhãn liêm đích thị tha thục tất đích bãi thiết.

Chân đích hồi lai liễu!

Tường thượng đích quải chung chỉ châm đình tại 12 điểm bán, cự ly thụy trứ cận quá liễu bán tiểu thời. Tái khán điện não, hồi đáo hiện thật đích hưng phấn đốn thời tiêu tán đắc vô ảnh vô tung. Bình mạc hiển kỳ đích họa diện chính thị phản hồi hiện thật tiền sở đãi đích giản lậu thụ ốc, điếu sàng thượng thảng trứ nhất cá dữ tha trường đắc nhất mô nhất dạng đích giác sắc.

Kiến quỷ! Ngã hoàn một hữu bãi thoát na cai tử đích du hí!