Thất bảo thôn, giá thị nhất cá tường hòa đích tiểu sơn thôn, nhân khẩu bất toán thái đa, đãn sinh hoạt phú túc, mỗi cá nhân kiểm thượng đô dương dật trứ tiếu dung.

Thôn khẩu, khả dĩ khán đáo nhất cá tiểu nam hài chính thảng tại nhất khối đại thạch đầu thượng sái trứ thái dương thụy giác, đại ước ngũ lục tuế, kiểm thượng tán phát trứ bất đồng vu đồng linh nhân đích thành thục.

Thiếu niên kiếm mi tinh mục, tuy nhiên hoàn vị triệt để trường khai, đãn dĩ kinh hữu nhất ti soái ca đích sồ hình.

“Tiểu thiên a, khoái hạ lai, chuẩn bị cật ngọ phạn liễu.” Nhất cá ôn nhu đích phụ nữ tại hạ diện hô hảm trứ.

Thiếu niên trực tiếp tòng thạch đầu thượng dược hạ, tiếu đạo, “Ngã lai liễu, mụ mụ.”

“Nhĩ nha, lão thị giá ma hách ngã.” Giá nữ tử khán tự đối giá chủng tình huống tập dĩ vi thường liễu, đãn tự kỷ nhi tử giá dạng mỗi thiên khiêu lai khiêu khứ đích, tố mẫu thân đích tâm tạng tái đại dã yếu hách tử, “Ngã tri đạo nhĩ thân thể tòng tiểu tựu bỉ biệt gia hài tử hảo, đãn dã yếu chú ý an toàn a, yếu thị xuất thập ma sự, nhĩ nhượng ngã hòa nhĩ ba ba chẩm ma bạn?”

“Ngã tri đạo liễu, hạ thứ bất hội liễu!”

Thiếu niên tính quân, danh thiên lân, phụ mẫu đô thị thất bảo thôn thổ sinh thổ trường đích thôn dân, đãn tha bất nhất dạng, tha thị nhất danh xuyên việt giả, nhân vi nhất biên ngoạn du hí nhất biên khán đấu la động mạn đích thời hầu, điện não mạc danh kỳ diệu đích bạo tạc liễu nhi lai đáo giá lí.

Cư thuyết tha xuất sinh đích na thiên, nhất đạo lưu tinh hoa phá trường không, lạc tại liễu tinh đấu đại sâm lâm nội, đương thời đấu la đại lục ngận đa nhân đô khán đáo liễu, cư thuyết thậm chí hoàn dẫn phát liễu na lí đích hồn thú bạo động.

Tha đích phụ thân nhận vi giá thị thiên hàng kỳ lân nhi, tiện thủ danh vi thiên lân.

“Lão tử minh minh ngoạn đích thị tiên kiếm a, vi thập ma hội lai đáo đấu la đại lục đích thế giới, giá căn bổn bất phù hợp thường lý!” Cương lai đích thời hầu, thiên lân tâm trung phát xuất liễu trận trận bào hao.

Thị đích, giá tựu thị đấu la đại lục, nhất cá sung mãn võ hồn đích thế giới, sở vị thất bảo thôn, cố danh tư nghĩa, hòa thất bảo lưu li tông hữu quan.

Thất bảo lưu li tông, thị đấu la đại lục thượng bài danh đệ nhị đích tông môn, địa chỉ vị vu thiên đấu đế quốc thất bảo sơn, ủng hữu thiên hạ đệ nhất phụ trợ hệ khí võ hồn thất bảo lưu li tháp.

Đãn thị thất bảo lưu li tháp một hữu công kích năng lực, nhân thử thất bảo lưu li tông trừ liễu trực hệ đệ tử ngoại, hoàn hữu ngận đa phụ chúc gia tộc gia nhập, tác vi trực hệ đệ tử đích hộ đạo giả, như kiếm đấu la trần tâm nhất mạch, cốt đấu la cổ gia nhất mạch đẳng.

Thử ngoại, thất bảo lưu li tông hoàn tí hộ trứ ngận đa sơn hạ đích thôn trang, nhân vi hữu thời bình dân trung dã năng xuất kim phượng hoàng, thất bảo lưu li tông tài đại khí thô, tha môn đả đích chủ ý tựu thị ninh lạm vật khuyết, đại lượng hấp thu chiến đấu hệ hồn sư.

Hữu năng lực đích tựu trứ trọng bồi dưỡng, nhất bàn đích tựu thành vi phổ thông hộ tông đệ tử.

Na phạ tái phổ thông đích chiến võ hồn, chỉ yếu hữu tha môn thất bảo lưu li tháp đích phụ trợ, tựu năng việt cảnh sát địch, như quả thuyết na sở vị đích thiên hạ đệ nhất hạo thiên tông, thị kháo trứ chất xưng bá, na thất bảo lưu li tông, tựu thị kháo trứ lượng thủ thắng.

Nhi thất bảo thôn, thị thất bảo sơn hạ đệ nhất đại thôn, nguyên danh tiểu hồn thôn, nhân vi sổ thập niên tiền, giá lí chân đích xuất quá nhất cá bình dân kim phượng hoàng, tựu bị thượng nhậm đích thất bảo lưu li tông tông chủ tứ danh thất bảo.

Nhi na kim phượng hoàng, như kim hoàn hoạt trứ, thị thất bảo lưu li tông trừ liễu tông chủ dữ lưỡng vị phong hào đấu la ngoại đích đệ tứ hào nhân vật, như kim 78 tuế, tính ân danh dương, 89 cấp mẫn công hệ chiến hồn đấu la, võ hồn, lôi vũ kim ưng, thất bảo thôn tối đại đích kiêu ngạo.

Giá nhân nguyên trứ một hữu xuất hiện, tất cánh chỉ thị nhất danh hồn đấu la, khả năng thị tại võ hồn điện liệp hồn hành động trung chiến tử liễu ba.

Bất quá tưởng tưởng dã chính thường, thất bảo lưu li tông giá ma đại đích tông môn, bất khả năng tựu chỉ hữu na lưỡng vị xuất tràng đích phong hào đấu la tác vi đỉnh đoan chiến lực, phổ thông đích cao đoan chiến lực, như hồn đấu la hòa hồn thánh, tất nhiên dã thị hữu nhất ta đích.

Hồi đáo gia, thiên lân tựu kiến nhất cá thô quánh nam tử tương tha bão liễu khởi lai, na thị tự kỷ lão đa quân thiên hải, “Cáp cáp, ngã đích bảo bối nhi tử hồi lai liễu, minh thiên tựu thị nhĩ đích võ hồn giác tỉnh nhật liễu, lão đa khả chỉ trứ nhĩ vi ngã tranh quang ni!”

“Lão đa, nhĩ tối hảo biệt bão thái đại hi vọng!” Thiên lân vô nại đích than liễu than thủ, giá phụ thân tuy nhiên đối tha ký dư hậu vọng, đãn tha khả chân bất cảm bảo chứng.

Nhân vi võ hồn truyện thừa, trừ phi biến dị, bất nhiên nhất bàn đô thị lai tự vu phụ mẫu trung bỉ giác cường đại đích nhất phương, khả thiên lân đích phụ mẫu ủng hữu đích võ hồn đô ngận phổ thông, mẫu thân thị nhất khỏa châu tử, một thập ma dụng, tiên thiên một hữu hồn lực.

Phụ thân đảo thị nhất bả kiếm, nguyên bổn thị bất thác đích chiến võ hồn, đãn vấn đề thị, giá thị bả tú kiếm, công kích lực căn bổn bất túc, tiên thiên hồn lực dã chỉ hữu nhất cấp bán, như kim lão đa dĩ niên cận tam thập, khước hoàn chỉ hữu nhị thập nhất cấp hồn lực, lưỡng cá hồn hoàn nhất bạch nhất hoàng đích đại hồn sư, khủng phạ giá bối tử ngận nan thành vi hồn tôn liễu.

Đương nhiên, tác vi đại hồn sư, phụ thân tại thôn trang hoàn thị hữu ta địa vị đích, thị thôn trang đích thương khố quản lý viên,

Thiên lân tuy nhiên bất hội nhân thử mai oán phụ mẫu, đãn dã thời thường hội cảm đáo khả tích, nhĩ kiếm tựu kiếm ba, hoàn sinh tú liễu, giá ngoạn ngã ni.

Nhất một hữu hệ thống, nhị một hữu như đường tam nhất bàn, đái lai tiền thế đích công pháp ám khí thập ma đích, tha đô bất tri đạo tại giá phiến cường giả vi tôn đích đấu la đại lục cai chẩm ma hỗn.

Đương nhiên, tha bất thị thập ma ngoại quải đô một hữu, tại tha đích não hải lí, hữu lưỡng bổn thư, chỉ khả tích, chỉ năng khán đáo phong diện, khước vô pháp phiên hiệt, căn bổn bất tri đạo lí diện hữu thập ma nội dung.

“Toán liễu, nhi tử võ hồn thị thập ma đô một quan hệ, như quả kế thừa đáo nhĩ đích, na tương lai nha, tựu hòa nhĩ nhất dạng, tố thôn tử đích thương khố quản lý viên, hữu thu nhập hữu địa vị, tái thú nhất môn tức phụ, an an ổn ổn đích quá nhất sinh tựu hảo liễu.” Thiên lân đích mẫu thân khiếu mạc lan, tác vi phổ thông đích phụ nữ, tha tịnh một hữu vọng tử thành long đích mộng tưởng, chỉ hi vọng tha an an ổn ổn đích quá hoàn nhất sinh.

Thiên lân cật trứ phạn, quyền đầu khước mạn mạn niết khẩn, như quả như mẫu thân thuyết đích nhất dạng sinh hoạt, tha bất hội cam tâm đích, kí nhiên lai đáo liễu giá lí, tha tựu nhất định yếu đả hạ nhất phiến chúc vu tự kỷ đích thiên địa.

Giác tỉnh nghi thức thị tại minh thiên, kết quả đáo để chẩm ma dạng hoàn ngận nan thuyết ni.

Đệ nhị nhật thanh thần, tại thôn trường đích triệu tập hạ, thôn tử lí niên mãn lục tuế đích hài tử toàn bộ tụ tập liễu khởi lai.

Thôn trường gia gia hòa ái đích thuyết đạo, “Hài tử môn, nhất hội nhi, thất bảo lưu li tông đích hồn sư đại nhân hội lai bang nhĩ môn tiến hành võ hồn giác tỉnh, nhĩ môn nhất định yếu phối hợp hảo đại nhân, gia gia kỳ đãi nhĩ môn chi trung, hữu năng thành vi hồn sư đích nhân, tựu như nhĩ môn đích ân dương gia gia nhất dạng.”

Đề đáo ân dương giá cá danh tự, giá lí đích hài tử môn lập khắc biểu hiện xuất liễu sung cảnh, tha môn đô thị thính trứ ân dương đích danh tự trường đại đích.

Giá cá thôn tử đích giác tỉnh, thị do thất bảo lưu li tông phụ trách đích, tất cánh thị tha môn tí hộ hạ đích thôn tử, yếu thị hoàn yếu võ hồn điện lai giác tỉnh, na dã thái điệu tông môn đích giới liễu.

Một nhất hội nhi, thiên không trung đột nhiên truyện lai nhất thanh phá không chi thanh, nhất cá thân ảnh do viễn cập cận, tòng không trung lạc đáo liễu hài tử môn diện tiền, na thị nhất cá trung niên nam tử, thân hậu hữu trứ nhất đối sí bàng, ngận minh hiển, chúc vu phi hành loại thú võ hồn.

Nhi tha thân thượng, canh hữu nhất bạch nhất hoàng lưỡng tử tứ cá quang luân huyền phù trứ, cánh nhiên thị nhất danh đạt đáo hồn tông đích cường giả.

“Tôn kính đích hồn tông đại nhân, cảm tạ nâm đích đáo lai.” Thôn trường lập khắc thượng tiền tương nghênh.

“Na lí, thôn trường tiên sinh, nâm khách khí liễu.” Giá hồn tông đảo dã hữu lễ mạo, đương nhiên, giá lễ mạo kỳ thật bất thị cấp thôn trường giá cá phổ thông nhân đích, nhi thị nhân vi na ân dương đích quan hệ.

Thất bảo lưu li tông tam trường lão, khả tựu thị giá cá thôn tử xuất sinh đích a, nhi thả tam trường lão ngận ái tự kỷ đích gia hương, yếu thị tại giá lí hồ lai, tha bất bị tự gia trường lão bái bì trừu cân tài quái.

Giản đan đả quá chiêu hô, giá vị hồn tông tựu đái trứ hài tử môn tẩu tiến liễu giác tỉnh từ đường.

“Hảo liễu, hài tử môn, nhĩ môn trạm thành nhất bài, đô bất yếu khẩn trương, ngã khiếu điền vũ, lai tự thất bảo lưu li tông trinh tra đường, tứ thập nhị cấp mẫn công hệ chiến hồn tông, võ hồn bạch điểu, hiện tại khai thủy, tương do ngã trục nhất đối nhĩ môn tiến hành võ hồn giác tỉnh.”

Thất bảo lưu li tông trừ liễu trực hệ đệ tử nhất mạch ngoại, đối ngoại chiến đấu cộng hữu tam đại đường khẩu, tác vi công kích dữ phòng ngự đích vi chiến đường dữ ngự đường, phân biệt do cường công hệ phong hào đấu la trần tâm dữ phòng ngự hệ phong hào đấu la cổ dung phụ trách.

Nhi trinh tra đường đích trường lão, tựu thị ân dương, tương bỉ vu tiền lưỡng cá đường khẩu, giá cá danh thanh một na ma đại, tất cánh một hữu phong hào đấu la tọa trấn, bình thời dã chủ yếu phụ trách thu tập tình báo đẳng công tác, lí diện hữu bất thiếu ủng hữu phi hành loại võ hồn đích hồn sư tồn tại.

Dã tựu thị thuyết, nhãn tiền đích hồn tông, kỳ thật thị ân dương đích trực hệ chúc hạ, nan quái đối tha môn giá ma hữu lễ mạo.

“Ai, khả tích, bất thị tố vân đào đại sư bang ngã giác tỉnh, nhược thị tha bang ngã giác tỉnh xuất nhất cá phế võ hồn lai, tương lai thuyết bất định hoàn hữu thành thần đích hi vọng.” Thiên lân tại tâm trung thán liễu khẩu khí.

Hạt nhãn đấu la tố vân đào đích đại danh tha tiền thế thật tại thái thục tất liễu, cư thuyết chỉ yếu kinh quá tha giám định đích phế võ hồn, đô hữu nhất phi trùng thiên đích năng lực.

Tựu tại thiên lân hồ tư loạn tưởng chi thời, giác tỉnh nghi thức dĩ kinh khai thủy liễu, điền vũ nã xuất lưỡng cá đông tây, lục khỏa ô hắc đích viên hình thạch đầu, hòa nhất cá thiểm lượng đích lam sắc thủy tinh cầu.

Tha tương lục khỏa thạch đầu bãi phóng hảo, nhiên hậu kỳ ý đệ nhất cá hài tử trạm tại kỳ trung.

“Bất dụng hại phạ, bế thượng nhãn tình tử tế cảm thụ.” Nhất biên thuyết trứ, điền vũ nhất biên điều động khởi liễu hồn lực, tứ cá hồn hoàn tái độ phù hiện, “Bạch điểu, phụ thể!”

Đồng thời, nhất đối cự đại đích tuyết bạch sí bàng tòng tha bối hậu thân xuất, thủ thượng đích thủ chỉ dã biến vi liễu lợi trảo, khán khởi lai uy võ bất phàm, giá tựu thị thú võ hồn phụ thể.

Kiến đáo giá nhất mạc, biệt thuyết thị kỳ tha hài tử liễu, tựu thị tảo hữu tâm lý chuẩn bị đích thiên lân, dã bị hách liễu nhất khiêu, hồn sư đối võ hồn đích vận dụng, quả chân kỳ diệu vô bỉ.

“Hài tử môn, giá tựu thị ngã đích võ hồn bạch điểu, như quả nhĩ môn chi trung thùy giác tỉnh liễu thú võ hồn, dã năng ủng hữu hòa ngã nhất dạng đích năng lực.”

“Lai, hài tử, thân xuất nhĩ đích hữu thủ!” Điền vũ đối trứ nam hài pha cụ uy nghiêm đích mệnh lệnh đạo.

Nam hài hạ ý thức đích thân xuất hữu thủ, đốn thời, lục khối thạch đầu thượng phóng xuất vô sổ quang điểm tương tha bao vi liễu khởi lai.

Nhất bả trường thương tại tha thủ thượng mạn mạn phù hiện.

“Nga, cư nhiên thị thương, giá khả dĩ toán thị bất thác đích cường công hệ khí võ hồn liễu, lai, nhượng ngã trắc thí nhĩ hữu một hữu hồn lực, chỉ yếu hữu hồn lực, nhĩ tương lai tựu năng thành vi nhất danh chiến hồn sư!” Điền vũ hân hỉ đạo.

Tha thị phụ trách giác tỉnh các đại thôn trang đích, tri đạo phổ thông nhân tưởng yếu thành vi hồn sư thị hà kỳ gian nan, một tưởng đáo kim thiên nhất thượng lai tựu bính thượng cá hữu hi vọng đích.

“Đại nhân, ngã cai chẩm ma tố?” Kiến điền vũ tâm tình bất thác, nam hài tài đại trứ đảm tử vấn đạo.

“Dụng ý niệm thu hồi nhĩ đích võ hồn, kim hậu tưởng yếu sử dụng dã thị kháo ý niệm triệu hoán, nhiên hậu tái lai trắc thí nhất hạ nhĩ đích tiên thiên hồn lực!” Thuyết hoàn, điền vũ tiện tương thủy tinh cầu đệ đáo liễu nam hài diện tiền.

Nam hài thu hồi tự kỷ đích võ hồn, tương thủ phóng liễu thượng khứ, đốn thời, thủy tinh cầu tán phát xuất liễu nhất trận quang mang.

“Quả nhiên hữu hồn lực, nhi thả hòa ngã nhất dạng, đạt đáo liễu tiên thiên tứ cấp đích tiêu chuẩn, chân thị bất thác!” Điền vũ đại hỉ, kim thiên tha khả dĩ hòa ân dương trường lão giao soa liễu.

Yếu tri đạo thử tiền sổ niên, giá thất bảo thôn đô tái một hữu đản sinh quá hồn sư liễu, tha một thiếu kiến tự gia trường lão trường hu đoản thán.

“Hảo liễu, hài tử, tiên trạm tại nhất bàng, nhĩ hữu thành vi hồn sư đích hi vọng, ngã chi hậu hội đái nhĩ hồi tông môn, dĩ hậu yếu hảo hảo tu luyện tri đạo mạ?” Điền vũ ôn nhu đích thuyết đạo.

“Hảo đích!” Tiểu nam hài hưng phấn đích bất đắc liễu, thành vi hồn sư, thị thôn tử lí sở hữu hài tử đích mộng tưởng.

Điền vũ sĩ khởi đầu, kế tục thuyết đạo, “Na ma, hạ nhất cá!”

Tiếp hạ lai, các chủng các dạng đích tràng cảnh bất đoạn thượng diễn, chỉ khả tích, trừ liễu đệ nhất cá hài tử dĩ ngoại, kỳ tha đích đô một thập ma hảo kết quả.

“Võ hồn, sừ đầu, miễn cường dã năng đương võ khí ba, khả tích một hữu hồn lực.”

“Võ hồn, thủy hang, vô hồn lực.”

“Võ hồn, kê, đảo thị thú võ hồn, khả tích hoàn thị một hữu hồn lực, kê tự hồ dã đích xác một thập ma dụng.”

“Võ hồn, lam ngân thảo, giá cá triệt để phế liễu, một hữu công kích lực, một hữu phòng ngự lực, một hữu phụ trợ năng lực, phế võ hồn đích tiêu chuẩn hình thái!”

Liên tục giác tỉnh liễu hảo kỉ cá, điền vũ trọng trọng đích thán liễu khẩu khí, quả nhiên kỳ tích bất hội thường thường phát sinh đích, bất quá hoàn hảo, kim niên tổng toán hữu cá trường thương võ hồn đích, dã bất toán bạch bào nhất tranh.

Nhân sổ trục tiệm giảm thiếu, vô pháp thành vi hồn sư đích nhất cá cá đê trứ đầu, thuyết bất xuất đích thất lạc, đảo thị đệ nhất cá nam hài, thử thời thị nhất phó chỉ cao khí ngang đích biểu tình, tại tha tâm lí, giá ta nhân dữ tự kỷ dĩ kinh thị bất đồng thế giới đích nhân liễu.

Tự kỷ khả thị thiên chi kiêu tử, vị lai đích hồn sư đại nhân a.

“Hô, tổng toán đáo tối hậu nhất cá liễu, hài tử, lai!” Liên tục giác tỉnh liễu đa nhân, điền vũ khán khởi lai hữu ta luy, sảo vi suyễn liễu khẩu khí hậu, tương bài tại tối hậu đích thiên lân khiếu liễu quá lai.

Thiên lân khẩn trương đích trạm đáo trận pháp trung gian, tùy trứ điền vũ điều động hồn lực, thiên lân đích thân thể bất do tự chủ đích phiêu phù liễu khởi lai, lục khối giác tỉnh thạch tán phát xuất viễn siêu chi tiền đích quang mang.

“Giá hài tử, mạc phi……” Như thử đại đích giác tỉnh cảnh tượng, điền vũ tổng cảm giác, tha giá thứ khả năng hội hữu ý ngoại thu hoạch.

Thử thời, bế thượng nhãn tình đích thiên lân, chỉ cảm giác tự kỷ trí thân tại nhất cá ôn noãn đích thế giới, như đồng tiểu thời hầu ba ba mụ mụ đích hoài bão lí nhất bàn, khí tức quán thông tha đích ngũ tạng lục phủ, tứ chi bách hài, thuyết bất xuất đích thư phục.

Đồng thời, tả hữu song thủ, các hữu nhất trận cường liệt đích lực lượng, tự hồ yếu phá toái thân thể đích gia tỏa nhi xuất.

Thiên lân lập khắc tương tả thủ ác khẩn, chỉ thân xuất liễu hữu thủ, khán quá nguyên trứ đích tha đương nhiên tri đạo, giá chủng tình huống, khủng phạ thị song sinh võ hồn giác tỉnh đích hiện tượng.

Tác vi xuyên việt giả, tự nhiên tri đạo tài bất lộ bạch đích đạo lý, vu thị lập khắc tương tả thủ thượng đích đông tây dụng ý niệm thu hồi, ẩn tàng liễu khởi lai.

Nhi hữu thủ thượng, nhất bả u lam đích trường kiếm phù hiện, kiếm nhận thượng, hoàn khắc trứ hứa đa cổ khương quốc văn tự.

“Giá thị, ma kiếm!” Thiên lân tâm thần đại động, giá khả bất tựu thị tha xuyên việt tiền, chính tại ngoạn đích du hí tiên kiếm hệ liệt trung, mộ dung tử anh dữ cảnh thiên đích bội kiếm mạ.

Tha đương niên dã đả đáo quá tối hậu nhất quan, vi liễu hoàn mỹ kết cục thiêu chiến trọng lâu, ma kiếm dã nhân thử khai phát đáo liễu cực hạn.

Một tưởng đáo, giá ma kiếm khước thị cân liễu quá lai.

Na tha tả thủ thượng đích đông tây, tha dã đại trí năng sai trắc đáo thị thập ma liễu, khủng phạ bỉ khởi ma kiếm chỉ cường bất nhược.

“Hảo kiếm!” Điền vũ hốt nhiên nhẫn bất trụ đại hô khởi lai, giá bả kiếm đích tạo hình như thử hoa lệ, quang thị dụng khán đích, tựu năng cảm giác đáo bất phàm.

“Hài tử, nhĩ giá kiếm hữu danh tự mạ?”

“Hữu, khiếu ma…… Trấn ma kiếm!” Thiên lân bổn tưởng thuyết ma kiếm lai trứ, đãn thị tưởng đáo đấu la đại lục đích nhân đối vu tà hồn sư thị phi thường yếm ác đích, ma kiếm, nhất thính tựu bất thị thập ma hảo danh tự, yếu thị bị nhân đương tà hồn sư cấp khảm liễu, na bất thái oan uổng liễu.

Gia cá trấn tự, tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu, trấn ma, hữu hàng yêu phục ma chi ý, nhất thính tựu thị chính đạo thần binh.