“Vị nhược liễu nhứ nhân phong khởi.”

Độc giá thiên văn, ngã vô nghi thị thiên ái tạ đạo uẩn đích.

Văn trung đích lưỡng vị nữ chủ, hoa si lục uy nhuy dư ngã đích ấn tượng thiển bạc đắc ngận, sở dĩ trần thao chi ái thượng tha, ngã thật tại thị giác đắc hữu điểm đột nhiên. Nhi tạ đạo uẩn tắc bất đồng đích, tại toàn thư thư noãn đạm nhiên đích ý cảnh trung, tha vô nghi thị nùng mặc trọng thải đích phi lai chi bút. Bất thị hoành không xuất thế, khước thị do cổ quyển trung mạn mạn đích, nhất điểm nhất tích địa tiên hoạt lập thể khởi lai. Thư trung, tha đắc đáo trần thao chi hân thưởng đích đồng thời, dã đắc đáo liễu ngã đích hân thưởng; tha hoàn một đắc đáo trần thao chi đích ái, khước đắc đáo liễu ngã đích ái.

Nhược hoa si chi mỹ tại vu nhất “Thuần”, nhi vịnh nhứ đích sơ lãng thanh ngạo, trực khả xưng “Phong liu”.

《 hàn sĩ 》 trung tạ đạo uẩn kham kham xuất hiện, chỉ thị kinh hồng nhất miết. Ngô quận giang biên, hà thủy thao thao, ô bồng thuyền duệ kỳ trung, ngạn biên hữu thanh tuyển đích sĩ tử huề tiêu nhi lai, công tôn thụ hạ, vi cản lai đích mạch sinh nhân xuy khởi nhất khúc.

Na dạng đích tình cảnh, quang thị tưởng tượng, tiện giác đắc thanh u tập nhân nhi lai, nhã thú đắc ngận. Nhược thị nhập họa, tắc túc khả dĩ dữ quyển thủ đích hoàn y tặng địch tương tranh sắc.

Đương thời trần thao chi chẩm ma dã bất tri đạo, tha nhất khúc trường thanh, chân chính đích thính chúng tịnh bất tại thuyền ngoại, nhi tại thuyền nội. Lục bách lí thủy lục thông thông, chỉ vi thính nhất khúc xuân tiêu. Đệ đệ hồi thân quá lai vấn a tỷ: “Thị phủ trị đắc?” Bạch y nữ lang tiếu đáp: “Ngận trị đắc.”

Kỳ thật, na thời ngã tựu tại tưởng, na nữ lang hội bất hội thị tạ đạo uẩn?

Đoản đoản đích nhất cá phiến đoạn, khả thấu lộ xuất lai đích tín tức thái đa liễu. Tam nhật tam dạ đích hành chu lao luy, vô quan danh lợi, chỉ mộ thanh âm. Đông tấn nhất triều, hựu hữu kỉ vị gia môn năng hàm dưỡng xuất đích giá dạng nhất phân nhã nhân cao trí. Na nữ tử tất định xuất thân cao quý, sở dĩ gia khách trung năng hữu hoàn y; tha tất định thụ sủng gia trung, sở dĩ tài năng chỉ đái nhất đệ nhi xuất môn lục bách lí.

Giá loại tàng đầu đích nữ chủ, tại kỳ tha văn trung tịnh bất hãn kiến, nhân vi tảo tảo tri đạo hạ văn trung hội xuất hiện, sở dĩ tịnh một hữu thâm cứu đích hưng thú.

Tái thứ kiến tạ đạo uẩn, khước hoàn toàn một hữu liễu thính khúc thời cổ họa nhất bàn đích thanh uyển cảm. Thuyết khởi lai, đảo ngận hữu điểm vương hi phượng xuất tràng đích vị đạo. Lưu dữ đinh, nhất nhân nhất cú “Khoái lai, đỉnh bất trụ liễu!” “Khoái lai, nguy hĩ!”, Nhiên hậu, vị kiến kỳ nhân, tiên văn kỳ thanh, trực tiếp đái xuất tạ thị cật biện đích phong lợi, phủ tái kiến kỳ nhân, khước thị lưỡng cá phó phấn huân hương đích sĩ tử, danh viết “Chúc anh đài” dữ “Chúc anh đình”.

Lưỡng vị chúc gia nhi lang đích ngôn từ tê lợi, hành chỉ ngạo nhiên, kỳ huynh tuy nữ tương, đãn khước hữu huynh trường uy nghiêm, trí sử khai thủy ngã nhận vi tác giả đả toán chân đích chỉnh xuất nhất cá nam nhân đích chúc anh đài lai.

Chúc thị huynh đệ khai tràng tịnh bất thảo hỉ, đa hữu điểm đắc lý bất nhiêu nhân, mục vô hạ trần đích vị đạo, cố nhi tuy nhiên tài cao, khước dã một cấp nhân lưu hạ thập ma hảo ấn tượng. Ngã kỳ thật bỉ giác thảo yếm giá chủng tính cách, hậu lai chúc anh đài dữ trần thao chi luận kỳ, tài tình lệnh nhân khả bội, khước tịnh bất khả thân.

Đáo “Chân tính tình” nhất chương. Đồng dạng phó phấn huân hương đích hạ chú tưởng kết giao chúc thị, khởi tri đối phương hào bất lĩnh tình, “Chúc anh đài khán dã bất khán tha, thuyết đạo: ‘ ngã thả vấn nhĩ. 《 tiêu thị dịch lâm 》 chi bạch long xích hổ, chiến đấu cụ nộ hà giải, đáp đắc xuất tài phối dữ ngã huynh đệ giao vãng.”

Khán đáo giá lí, ngã giản trực yếu tiếu xuất lai liễu, giá chúc anh đài tuyệt đối thị cá “Nhã nhân”, bả hậu thế “Đàm tiếu hữu hồng nho, vãng lai vô bạch đinh” đích phong phạm phát dương đích lâm li tẫn trí, lãnh ngạo chi khí, dật vu ngôn biểu. Hòa giá chủng nhân tuyệt nan giao vãng, khước thị tối trị đắc nhất giao, nhân vi danh lợi, tài phú, thân ngoại chi vật hoàn toàn bất năng đả động tha, tha sở khán trọng đích duy hữu đối phương bổn thân, chỉ hữu tài học, kiến thức, phẩm hành đắc đáo tha đích nhận đồng, tha tài hội nhận nhĩ vi hữu. Giá chủng nhân vãng vãng hội thị bằng hữu đích trợ lực dữ hậu thuẫn, nhĩ khả dĩ phóng tâm đích bả hậu bối giao cấp tha, tha hội hồi báo nhĩ toàn bộ đích xích thành.

Chúc anh đài hòa trần thao chi chân chính khai thủy giao phong tại hạ kỳ, khai tràng bất quá tứ thập thủ, chúc anh đài đầu tử nhận thâu, tịnh bất thị chân chính phân xuất thâu doanh, nhi thị bất nại “Hồ giảo man triền” bàn đích tranh phong. Nhi hậu tha thản nhiên thuyết tịnh bất thị một hữu bất tranh nhi doanh đích kỳ, chỉ thị tha hoàn bất đáo na chủng cảnh giới.

Giá nhất cú, ngã khán quá hạ văn, hồi đầu tái tam khán quá chi hậu phương tài phẩm xuất vị đạo.

Kỳ nhân như kỳ ngôn, tha thản ngôn bất túc, nhân vi tha bất tự ti; tha bất tiết tương tranh, khước thị nhân vi tha tự tôn.

Tha hữu túc cú đích tự tín lai thừa nhận tự kỷ đích khuyết điểm, dã hữu túc cú đích kiêu ngạo tài năng đổng đắc phóng khí.

Sĩ tộc đích vinh diệu dữ tôn nghiêm thị khắc đáo liễu tha đích cốt huyết lí, nhược yếu doanh, tiện yếu bất tranh nhi doanh, thái độ quang minh, phong nghi đoan nhã, thâu liễu tiện thị tự kỷ năng lực bất túc, tự thân nỗ lực tiện thị. Nhất đán tương tranh tâm khởi, phong phạm nhất thất, giá bỉ thâu nhân canh gia tu nhục.

Sở dĩ khai tràng bất đối, tha tiện đầu tử; sở dĩ nhất đán xác định trần thao chi hữu tâm thượng nhân, tha lập tức nhận thâu, tha tòng lai tựu một hữu tưởng quá yếu dữ lục uy nhuy khứ tranh thập ma, túng sử tha dạng dạng đô bất thâu tình địch.

Kí bất năng tương luyến, tương tri tiện hảo liễu, càn càn tịnh tịnh địa tố tri kỷ.

Ngã độc bạc chu nhất chương, chỉ giác tân toan. Na dạng kiêu ngạo đích nữ tử đệ nhất thứ triển lộ xuất ta vi đích nhuyễn nhược. Tha tọa tại ngưu xa lí, thân bàng tha khâm mộ đích nhân dĩ tri đạo liễu tha đích thân phân, sát giác liễu tha đích tâm ý, khước thị cố tác bất tri. Chúc anh đài chỉ nam nam địa thuyết: Ngã môn phân biệt, bất yếu đẳng ngã tẩu viễn liễu tái xuy địch, giá dạng, ngã thính bất đáo đích.

Bất đề tình sự, chỉ vấn phong nguyệt. Cai tri đạo đích nhĩ đô tri đạo liễu, nhĩ nhược vô tâm, ngã tiện hưu, thanh phong minh nguyệt, lãng lãng càn tịnh, chỉ tưởng thỉnh nhĩ nhất khúc tống biệt.

Giá thế thượng hữu giá dạng đích nữ tử, tài hoa hoành dật, dung mạo xuất chúng, lai tự tối hảo đích gia đình, thụ tối hảo đích giáo dục, giao vãng đệ nhất lưu đích nhân vật, hữu trứ cực giai đích phẩm tính phong độ, khả thiên thiên bất hạnh phúc.

Tha minh minh trị đắc giá thế thượng tối hảo đích nam tử, khước đắc bất đáo.

——————————

Phát biểu nhân: Thư hữu square77