Đề ký: Hồi tam quốc bất tri vi hà, thảo triệu vân bái sư hạ việt.

Tranh khai nhãn, đệ nhất nhãn khán đáo đích thị úy lam đích thiên không. Ân? Thiên không? Ngã nan đạo bất thị tại sàng thượng? Vũ phong tọa khởi lai tứ xử đích trương vọng, nhất phiến khai khoát đích bình nguyên, ly tự kỷ thảng trứ kỉ mễ viễn đích địa phương hữu nhất vị lão giả.

“Uy, lão đầu, giá lí thị na lí? Ngã vi thập ma hội tại giá? Thị nhĩ bả ngã đái đáo giá lí đích?” Vũ phong đối trứ mục tiền duy nhất năng hòa tự kỷ thuyết thoại đích na vị lão giả vấn đạo.

Na vị lão giả khinh khinh nhất tiếu, tịnh một hữu lý hội vũ phong đích vô lễ, chỉ thị hồi quá đầu lai thượng hạ đả lượng trứ vũ phong, trực đả lượng đích vũ phong tâm lí phát mao, nan đạo giá lão đầu hỉ hoan na cá điều điều?

“Nhĩ khiếu thập ma danh tự?” Lão giả chung vu thuyết thoại liễu, tha đích thanh âm lược đái kỉ phân thương tang, đãn trung khí thập túc, tự chính khang viên.

Vũ phong khán đáo lão giả tứ ý đích mục quang, hựu thính đáo lão giả vấn tự kỷ khiếu thập ma, tâm lí đích hoài nghi hữu xác định liễu kỉ phân, khán lai nhãn tiền đích giá vị hảo tượng thị chân đích hỉ hoan na cá điều điều. “Nhĩ vấn giá cá càn thập ma? Yếu thị tưởng tri đạo, tựu tiên cáo tố ngã nhĩ khiếu thập ma, giá thị thập ma địa phương. “Vũ phong khán trứ lão giả đích mục quang, để hư đích vấn đạo.

Lão giá hựu thị khinh khinh nhất tiếu, tha tiếu đích thập phân hảo khán, khả thị tại vũ phong đích nhãn lí, khước hiển đắc thập phân đích yindang. “Hảo ba, ngã tiên thuyết. Ngã khiếu hạ việt, giá lí thị dĩnh xuyên địa giới. Hiện tại khả dĩ cáo tố ngã nhĩ khiếu thập ma liễu ba? “Hạ việt tự hồ thị vi liễu đả tiêu vũ phong đích khủng hoảng, tiên tố khởi liễu tự ngã giới thiệu.

Đẳng đẳng, hạ việt, dĩnh xuyên, giá…… Liên khởi lai hảo tượng hòa thập ma hữu quan hệ tự đích, vũ phong tâm lí xuất hiện liễu nhất cá ngận bất hảo đích tưởng pháp, nan đạo lão tử xuyên việt liễu?

Vũ phong nhất bả trảo trụ hạ việt, đại thanh đích vấn đạo: “Hiện tại thị thập ma thời hầu?”

Hạ việt khán đáo vũ phong như thử kích động, đương hạ dã lăng trụ liễu, tâm đạo giá tiểu tử thị chẩm ma liễu? Ngã tựu thuyết liễu cá ngã thị hạ việt, chí vu giá ma kích động ma, nan đạo ngã đích danh khí dĩ kinh đạt đáo liễu giá chủng trình độ? Hạ việt tâm lí chẩm dạng tưởng thị nhất hồi sự, đãn thị chủy thượng hoàn thị hạ ý thức đích hồi đáp trứ vũ phong đích vấn đề, “Hiện tại thị trung bình nguyên niên đích tứ nguyệt phân, hữu thập ma vấn đề ma?”

Trung bình nguyên niên 4 nguyệt…… Hảo tượng hoàng cân khởi nghĩa tựu thị giá cá thời hầu ba! *** lão tử chẩm ma đáo liễu tam quốc liễu? Nương đích, thị na lộ thần tiên giá ma bất cấp diện tử? Ngã ký đắc ngã hảo tượng mỗi niên đô yếu bái nhất biến đích, nan đạo ngã vong liễu mỗ vị đại đại liễu?

Bất quản liễu, tiên giải quyết nhãn tiền đích vấn đề tái thuyết. Đẳng đẳng, tha thị hạ việt? Tựu thị hào xưng tam quốc đệ nhất kiếm khách đích hạ việt? Vựng, yếu tha hữu thập ma dụng. Túng lãm cổ kim võng lạc tiểu thuyết, na vị đại đại trọng sinh bất thị bính thượng kỉ cá ngưu nhân, yếu bất tựu thị phục sinh tại mỗ vị ngưu nhân thân thượng, chẩm ma ngã tựu chỉ năng bính thượng cá hữu quan ẩn đích gia hỏa. Tuy thuyết giá gia hỏa xác thật hữu lưỡng bả xoát tử, khả thị dĩ kinh thị cá lão đầu tử liễu, tựu toán ngã bả tha chiêu lãm quá lai hảo tượng dã một thập ma dụng ba?

Tựu tại vũ phong hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, hạ việt dĩ kinh khôi phục liễu quá lai. Tha thượng hạ đả lượng trứ vũ phong, giá gia hỏa bất thị hữu bệnh ba? Chẩm ma thuyết thoại điên tam đảo tứ đích. Bất quá cương tài tự kỷ chân thị thất thái a, cánh nhiên bị nhất cá oa oa hách trứ liễu. Đẳng đẳng, hạ việt việt khán việt giác đắc bất đối, giá gia hỏa đích cân cốt hảo đích xuất kỳ, giản trực tựu thị vi luyện võ nhi sinh đích.

Khán đáo giá lí hạ việt đích nhãn thần lí thiểm quá liễu nhất ti đích tiếu ý, ngã yếu thu liễu tha đương đồ đệ, tại giáo thượng cá kỉ niên, khán tha đồng uyên hoàn cảm dụng triệu vân lai tu nhục ngã.

Nguyên lai hạ việt, đồng uyên, tống triều hòa liễu địch giá tứ cá võ thuật đại gia, mỗi cách nhất đoạn thời gian tựu yếu thiết tha nhất hạ, hậu lai ngoạn nị liễu, nguyên nhân tựu thị thùy dã ngược bất liễu thùy. Vu thị chúng nhân tựu quyết định do đồ đệ môn đại vi bỉ võ. Bổn lai giá cá chủ ý bất thác, hạ việt tại quan diện thượng hỗn đích đa, thu đích đồ đệ dã đa, tiền kỉ thứ bỉ võ đại đa đô thị do hạ việt đích đồ đệ thắng xuất. Khả thùy tằng tưởng đồng uyên tân thu liễu cá đồ đệ khiếu triệu vân, na nhất can thương sử đắc thị xuất thần nhập hóa, pha hữu đồng uyên đích phong phạm. Kết quả tựu đả đích hạ việt đẳng nhân đích đồ đệ thí điên thí điên đích, liên hoàn thủ chi lực dã một hữu.

Sở dĩ hiện tại hạ việt khán trứ vũ phong, tựu tượng khán đáo tự kỷ doanh liễu tự đích, khẩu thủy thuận trứ chủy giác nhất cá kính đích lưu a lưu.

Giá lão đầu bất hội thị hữu bệnh ba! Chẩm ma khán trứ ngã lưu khẩu thủy, ngã hoàn thị cản khẩn thiểm nhân hảo liễu. Vũ phong mại khai tha na song tiểu cước, vi thập ma thị tiểu cước ni? Nhân vi vũ phong xuyên việt quá lai chi hậu, thị phục sinh tại nhất cá chỉ hữu tứ tuế đích oa oa thân thượng. Dã chính thị như thử, tha tài tẩu liễu một lưỡng bộ tựu bị hạ việt lan trụ liễu.

Hạ việt trường tụ nhất huy, đối trứ vũ phong thuyết đạo: “Oa oa, nhĩ hoàn một hữu thuyết nhĩ khiếu thập ma, nhi thả dã bất hòa ngã đả cá chiêu hô tựu tẩu, thị bất thị thái bất giảng lễ mạo liễu.”

Vũ phong tâm đạo, nhĩ giảng lễ mạo, khẩu thủy đô lưu đáo địa hạ liễu, hoàn cảm thuyết tự kỷ giảng lễ mạo. Kỳ thật vũ phong dã tựu thị tâm lí thuyết thuyết, nhĩ yếu nhượng tha chân hòa hạ việt khiếu bản, tha hữu na cá đảm tài quái. “Lão đầu, ngã khiếu vũ phong, hiện tại ngã cáo tố nhĩ ngã yếu tẩu liễu, nhĩ khả dĩ phóng khai ngã liễu ba?” Vũ phong lược đái nộ khí đích thuyết đạo.

Hạ việt tâm lí a a nhất nhạc, nguyên lai tha khiếu vũ phong. Bất thác, nhân trường đắc tinh thần, danh tự dã bất thác, quái bất đắc năng đương ngã đồ đệ. Tựu tại hạ việt tâm lí mỹ tư tư đích thời hầu, tha đột nhiên phát hiện tự kỷ giá thủ thượng chẩm ma khinh liễu? Hạ việt tử tế nhất khán, hắc, thủ lí tựu trảo trứ nhất kiện y phục, na tiểu tử bào na nhi khứ liễu?

Hạ việt tâm lí chính phát hỏa đích thời hầu, tựu thính kiến hữu nhân tại viễn xử hảm tha đích danh tự, định tình nhất khán, chính thị vũ phong. Chỉ thính vũ phong hảm đạo: “Hạ lão đầu, nhĩ mạn mạn ý dâm ba, tiểu gia ngã bất bồi nhĩ liễu, bái bái liễu nâm liễu.”

Vũ phong dĩ kinh bào xuất khứ nhất thiên kỉ bách mễ liễu, án chiếu tha đích cổ kế, hạ việt tựu thị yếu truy tha, dã thị tuyệt đối truy bất thượng đích. Khả thị tha vong liễu, tha thị án chiếu tiền thế tự kỷ đích thật lực cổ kế đích, nhi hiện tại, tha thị nhất cá 4 tuế đích hài tử, nhi hạ việt thị võ thuật đại gia, na yếu thu thập tha nhất cá hài tử hoàn bất thị tiểu thái nhất điệp?

Chỉ kiến hạ việt túng thân vãng tiền nhất xuyến, trực tiếp tựu bính xuất khứ nhất bách đa mễ, giá nhất hạ bả vũ phong hách đích, chuyển thân tát thối tựu bào. Bất quá nhân vi cự đại đích soa cự tồn tại, vũ phong tựu thị bính liễu mệnh dã một hữu doanh đích khả năng.

Nhãn khán hạ việt tựu truy thượng liễu, vũ phong song nhãn nhất bế, bả nha nhất giảo, tha nương đích bính liễu. Vũ phong đột nhiên chuyển thân, dụng tẫn toàn thân đích lực khí mãnh đích hướng hạ việt chàng khứ.

Hạ việt khán đáo vũ phong hòa tự kỷ bính mệnh, tiên thị đại cật nhất kinh, nhiên hậu mã thượng tựu trấn định liễu hạ lai. Bất quá thị nhất cá 4 tuế đích tiểu hài tử, tưởng yếu hòa ngã bính mệnh? Tái luyện thượng kỉ niên ba. Hạ việt đan thủ khinh khinh hướng tiền nhất thôi, chuẩn bị dụng đan thủ bả vũ phong đích lực đạo toàn tá hạ lai. Khả giá cương nhất tiếp xúc, hạ việt tựu tâm đạo phôi liễu. Dã quái hạ việt khinh địch, dã thị vũ phong lực đại, giá nhất hạ hạ việt một tá hạ vũ phong đích lực đạo, phản nhi hoàn nhượng vũ phong cấp chàng đích liên thối liễu kỉ bộ.

Hạ việt ổn trụ thân hình dĩ hậu, na tâm lí chân thị khóc tiếu bất đắc. Tưởng khóc thị nhân vi tự kỷ giá nhân đâu đại liễu. Nhi tưởng tiếu thị nhân vi tự kỷ khán trung đích giá cá đồ đệ xác thật thị cá luyện võ đích liêu, liên lực khí đô đại đắc xuất kỳ.

Vũ phong nhất khán hạ việt bị tự kỷ chàng đắc liên thối hảo kỉ bộ, tựu giác đắc thị cá hảo cơ hội, hựu cổ túc lực khí hướng hạ việt trùng liễu quá khứ. Án tha tưởng đích, hạ việt bất quá thị lãng đắc hư danh, tự kỷ tiên bả tha nã hạ, nhiên hậu tái phong phong quang quang đích ly khai, giá khả thị yếu bỉ thí cổ hậu diện cân cá lão đầu cường đa liễu.

Khả thị hạ việt cương tài thị thô tâm đại ý, hiện tại vũ phong tái lai giá nhất thủ, hoàn bất thị bạch tống. Hạ việt hoàn thị nhất chỉ thủ, chỉ bất quá giá hồi hựu gia liễu kỉ phân lực đạo. Biệt khán giá đan đan thị gia liễu kỉ phân lực đạo, khả thị khước nhượng vũ phong hữu kính sử bất xuất lai, khinh tùng đích tiện hóa giải liễu vũ phong đích trùng chàng, nhiên hậu đan thủ tại vũ phong đích kiên thượng khinh khinh nhất phách, vũ phong tiện tọa tại địa thượng, chẩm ma sử kính dã khởi bất lai liễu.

Vũ phong tâm lí cật kinh, nan đạo giá tựu thị truyện thuyết trung đích điểm xue? Bất quá vũ phong tuy nhiên tâm lí cật kinh, đãn thị chủy thượng hoàn thị bất y bất nhiêu đích, “Tử lão đầu, khoái bả ngã phóng khai, khi phụ tiểu hài tử nhĩ toán thập ma bổn sự? Hữu bổn sự nhĩ khứ khi phụ lữ bố, điển vi hoặc giả thị triệu vân, thái sử……” Vũ phong tâm lí nhất cấp, tiện bả tam quốc đích kỉ vị ngưu nhân thuyết liễu xuất lai. Bất quá hạnh hảo chỉ thuyết xuất lai liễu kỉ vị, ứng cai bất hội sản sinh hồ điệp hiệu ứng ba? Vũ phong tại tâm lí nhất biến biến đích kỳ đảo.

Hạ việt thính liễu vũ phong đích thoại hậu, kiểm thượng thiểm hiện xuất nhất ti khinh miệt đích thần tình, “Lữ bố, điển vi, hoàn hữu na cá thái sử thị thùy ngã bất tri đạo, bất quá triệu vân ma, tha toán thị ngã sư chất. Sở dĩ ngã tưởng, tha môn dã bất hội bỉ ngã sư chất đích công phu hảo đa thiếu ba?”

Vũ phong chân đích vô ngữ khả, triệu vân thị hạ việt đích sư chất, giá cá thị chẩm ma lộng đích. Ngã tài cương cương xuyên việt, nan đạo tựu dẫn khởi hồ điệp hiệu ứng liễu?

Khán đáo vũ phong một hữu phản bác tự kỷ, hạ việt hoàn dĩ vi tha bất cảm tái hòa tự kỷ tác đối, tiện thuyết đạo: “Ngã tưởng thu nhĩ vi đồ, nhĩ khán chẩm ma dạng.”

Thu ngã đương đồ đệ, ngã phong liễu, cấp nhĩ giá cá tử lão đầu đương đồ đệ. Đẳng đẳng, tha thị triệu vân đích sư thúc, nhĩ ngã đương liễu tha đích đồ đệ, thị bất thị tựu khả dĩ kiến đáo triệu vân liễu? “Lão bất tử đích, ngã cấp nhĩ đương đồ đệ hữu thập ma hảo xử?”

Giá thoại vấn đích hạ việt tựu thị nhất lăng, thập ma hảo xử, nhĩ cấp ngã đương đồ đệ tựu dĩ kinh thị thiên đại đích hảo xử liễu, nhĩ hoàn tưởng yếu thập ma? Bất quá hạ việt xác thật thị chân đích tưởng thu vũ phong đương đồ đệ, tiện áp trứ hỏa thuyết đạo: “Nhĩ tưởng yếu thập ma hảo xử?”

Vũ phong tiểu tâm dực dực đích vấn đạo: “Giá cá… Ngã thị bất thị khả dĩ kiến đáo triệu vân? ““…… “Hạ việt nhất trận đích vô ngữ, yếu bất thị tại đồ đệ diện tiền chú ý hình tượng, khủng phạ đương tràng tựu yếu thổ huyết. Bất quá hạ việt hoàn thị dâm tiếu đích thuyết đạo: “Giá cá giản đan, nhĩ khẳng định năng kiến đáo triệu vân. “Vũ phong nhất thính tựu nhạc liễu, triệu vân a! Ngã yếu thị nhất bất tiểu tâm thu liễu tha, na khả bất thị…… Vũ phong chính xử vu ý dâm đích cao triều giai đoạn, khả thị nhất bất tiểu tâm khước khán đáo hạ việt chính tại dâm tiếu, lập mã cảnh thích đích vấn đạo: “Một hữu thập ma điều kiện? ““Một hữu. “Hạ việt giản giới đích hồi đáp đạo.

“Chân đích một hữu? ““Chân đích một hữu. ““Nhĩ xác định một hữu? ““Ngã xác định một hữu. ““Nhĩ chân đích…… “” A…… “” Nhĩ đả ngã càn thập ma? “Vũ phong ô trứ não đại khả liên hề hề đích vấn đạo.

“Nhĩ phiền bất phiền a, thái dương đô khoái hạ sơn liễu. Nhất cú thoại, nhĩ đáo để bái bất bái sư? “Hạ việt nộ khí trùng trùng đích vấn đạo.

Vũ phong tâm tưởng bái sư dã một thập ma phôi xử, thuyết bất định hoàn năng hỗn cá triệu vân ngoạn ngoạn, bái sư tựu bái sư, hữu thập ma liễu bất khởi đích. Đương hạ nạp đầu tiện bái, khẩu trung thuyết đạo: “Sư phó tại thượng, thụ đệ tử nhất bái. “