A!! Mặc phi đột nhiên kinh tỉnh, phát hiện tự kỷ trạm tại liễu mã lộ trung gian, nhất đạo lạt bá bất đoạn đích thôi xúc trứ, mặc phi lăng lăng đích tẩu đáo liễu lộ biên, nhượng khai xa tử nhượng xa tử khai liễu quá khứ.

“Giá thị na lí?” Mặc phi trạm tại nhai đầu nam nam thuyết đạo.

Ký đắc tiền nhất miểu tự kỷ hoàn tại mễ quốc ước thị đương trung, na bả cuồng bạo vô bỉ đích tiên kiếm hấp dẫn liễu nhất đạo thiên khiển chi lôi bả tự kỷ cấp oanh sát thành liễu toái phiến, hạ nhất miểu tự kỷ tựu lai đáo liễu giá lí.

Mặc phi bế thượng liễu nhãn tình, lưỡng miểu chi hậu tha tựu lộng minh bạch liễu, tha thử khắc dĩ kinh đoạt xá liễu biệt nhân đích thân thể, đồng thời tiên kiếm thanh long thương dã dung hợp tại tha đích linh hồn đương trung bị đái liễu quá lai.

Mặc phi thị nhất danh hoa hạ kiếm tiên, tiên kiếm thanh long thương thị tổ thượng truyện hạ lai đích, đáo liễu hiện đại chi hậu gia tộc đương trung dĩ kinh bất tri đạo đa thiếu đại một hữu nhân năng cú kích hoạt tiên kiếm thanh long thương, đãn đáo liễu mặc phi đích thời hầu thanh long thương khước thị bị kích hoạt liễu, tu luyện hữu thành đích đồng thời dã dẫn động liễu thiên khiển chi lôi tương mặc phi đích thân thể phách thành liễu toái phiến.

Mặc phi dung hợp liễu giá cụ thân thể bổn lai đích linh hồn chi hậu, thử thời dĩ kinh minh bạch liễu tự kỷ đích thân phân, tự kỷ thị mễ tịch hoa nhân mặc phi, đồng dạng đích danh tự, đãn khước thị nhất danh cô nhi.

Hiện tại thị phóng giả thời gian, cao trung sinh mặc phi yếu khứ nhất gia xan thính đương trung đả công, nhi hiện tại chính hảo thị mặc phi khứ thượng ban đích thời hầu, khán liễu khán thủ biểu, mặc phi lập tức triều trứ tự kỷ đả công đích phi tát điếm bào liễu quá khứ.

Mặc phi nhất lộ bôn bào chi hạ, nguyên tiên đích linh hồn dã khai thủy bất đoạn đích dung hợp liễu thân thể, kiếm tiên chi hồn bất đoạn đích cường hóa chi hạ, mặc phi đích thân thể khai thủy bất đoạn đích cường hóa liễu khởi lai.

“Sơ bộ dung hợp chi hạ tiến nhập liễu thanh long kiếm quyết đệ nhất tằng sơ giai đích lực lượng, khả tích liễu tiên tiền nỗ lực tu luyện đáo đệ nhị tằng đích thanh long kiếm quyết tựu giá ma bạch phí liễu.” Mặc phi khổ sáp đích tưởng đáo.

Mặc phi nguyên tiên tựu thị hiện đại nhất danh bạch lĩnh, kế thừa liễu tiên tổ lưu hạ đích thanh long thương tiên kiếm hậu thành vi liễu tộc trung đệ nhị cá kích hoạt liễu tiên kiếm thanh long thương đích kiếm tiên, nhượng mặc gia toàn tộc đô chấn kinh bất dĩ.

Nhi một hữu tưởng đáo thành công đề thăng đáo thanh long kiếm quyết đệ nhị tằng tựu dẫn động liễu thiên kiếp bạo phát nhất đạo thiên khiển chi lôi bả tha tống đáo liễu giá lí.

Thanh long kiếm quyết đệ nhất tằng năng cú phát huy xuất kiếm khí công kích, đồng thời năng cú nhượng thanh long thương tiên kiếm ly thể công kích, đãn tưởng yếu ngự kiếm phi hành phi hồi hoa hạ tựu bất khả năng liễu, giá ma điểm kiếm ý chi lực hoàn vị phi xuất mễ quốc khủng phạ tựu tòng thiên không đương trung điệu hạ lai liễu.

Nhi mặc phi dã ẩn ẩn giác đắc giá cá thế giới dĩ kinh bất thị nguyên lai đích thế giới liễu, tựu toán đoạt xá trọng sinh dã bất khả năng bả tự kỷ tòng hoa hạ tống đáo liễu mễ quốc, tuy nhiên giá cụ thân thể đích chủ nhân dã khiếu mặc phi.

“Hải, mặc, nhĩ trì đáo liễu.” Bỉ đặc khán đáo mặc phi tòng điếm môn ngoại bào liễu tiến lai chi hậu lạp trứ tha khinh thanh thuyết đạo.

Mặc phi hoàn vị khai khẩu, hậu phương nhất thanh thô bạo đích thanh âm đả đoạn liễu bỉ đặc đích thoại, nhượng mặc phi nhẫn bất trụ hồi đầu liễu quá khứ.

“Như quả mỗi nhất cá nhân đô trì đáo đích thoại, na ma ngã đích phi tát điếm tựu yếu quan môn liễu.”

Điếm trường đích thoại minh hiển tựu thị thuyết đích mặc phi, nhi mặc phi dã dam giới đích thuyết đạo: “Lão bản, lộ thượng ngộ thượng liễu điểm vấn đề, bảo chứng hạ thứ bất hội liễu.”

Mặc phi tri đạo tự kỷ hiện tại nhu yếu giá phân công tác, sở dĩ liên mang đạo khiểm, nhi lão bản dã một hữu quá đa đích vi nan tha, nhi thị nã xuất liễu nhất tằng phi tát túc túc 10 lai cá phóng tại trác tử thượng thuyết đạo: “Bả giá ta đô tống quá khứ, 30 phân chung yếu tống đáo.”

Mặc phi thính đáo liễu lão bản đích thoại chi hậu nã khởi liễu phi tát trực tiếp bào liễu xuất khứ, kỵ thượng liễu phối tống đích điện bình xa thượng.

“Bỉ đặc, giá thị nhĩ đích.” Lão bản tái độ nã xuất liễu nhất điệp phi tát phóng tại liễu trác thượng.

“Bỉ đặc, khán thùy tiên tống đáo, mạn đích hồi lai đích thỉnh khách.” Mặc phi đối trứ bỉ đặc thuyết hoàn chi hậu lập tức khai khải liễu điện bình xa suất tiên bào liễu xuất khứ.

“Hải, nhĩ giá thị tại tác tệ.” Bỉ đặc khán trứ mặc phi tiên bào liễu chi hậu đối trứ mặc phi đại thanh kháng nghị đạo.

Mặc phi kỵ trứ điện bình xa trùng đáo liễu ủng tễ đích mã lộ đương trung, thử thời dĩ kinh khán bất đáo bỉ đặc đích thân ảnh, đãn mặc phi tâm trung thử khắc khước thị hữu nhất vạn chỉ thảo nê mã tại bôn đằng.

Mặc phi thân vi hiện đại nhân, tuy nhiên kế thừa liễu tiên tổ đích tiên kiếm thành vi nhất đại kiếm tiên, đãn nhất ta điện ảnh hoàn thị khán quá đích, chi tiền kiến đáo đích bỉ đặc cư nhiên hòa tri chu hiệp lí diện đích bỉ đặc nhất mô nhất dạng, nhi tự kỷ hoàn thị tha đích đồng học.

Tuy nhiên hiện tại đích bỉ đặc hoàn một hữu thành vi tri chu hiệp, đãn dã nhượng mặc phi xác định tự kỷ lai đáo liễu nhất cá ủng hữu siêu cấp anh hùng đích thế giới.

Mễ quốc ước thành đích xa lượng hoàn thị na ma đích ủng tễ, mặc phi khán trứ thủ oản thượng đích thủ biểu, kháo trứ giá phân tốc độ tưởng yếu án thời bả phi tát tống đáo đô thị cá vấn đề, canh biệt thuyết bỉ bỉ đặc hoàn yếu khoái liễu.

Tưởng đáo bỉ đặc tống phi tát dã xuất hiện trì đáo đích vấn đề, mặc phi tựu tại tưởng giá cá hà khắc đích lão bản thị bất thị lão cố ý điêu nan tha môn giá quần ngoại mại thành viên.

“Khán lai chỉ năng giá dạng liễu.” Mặc phi song cước tòng điện bình xa thượng phóng đáo liễu địa diện thượng, nhiên hậu dụng lực nhất đặng, cấp điện bình xa gia tốc liễu khởi lai.

Mặc phi giá nhất đặng khả bất thị phổ thông nhân dụng lực nhất đặng đích gia tốc, phổ thông đích song cước đặng đô một hữu điện bình xa gia tốc đáo tối đại động lực đích tình huống, nhi thả tại giá ma ủng tễ đích địa phương lí, giá ma nhất đặng năng gia tốc đa thiếu? Như quả thị phổ thông nhân khống chế đích thoại hoàn khả năng chàng đáo kỳ tha xa tử hoặc giả hành nhân đích thân thượng.

Mặc phi đích giá nhất đặng khả thị dụng xuất liễu kiếm ý chi lực, sở gia trì đích tốc độ khả bất thị phổ thông nhân năng cú bỉ nghĩ đích, tại gia thượng tiên tiền kinh quá kiếm tiên chi hồn bất đoạn cường hóa hậu đích thân thể, các hạng cơ năng đô bỉ phổ thông nhân cường thượng liễu bất thiếu, tòng ủng tễ đích mã lộ đương trung tả hữu xuyên toa đô thập phân đích mẫn tiệp.

Bất quá kiếm tiên chi hồn đương trung ủng hữu đích kiếm ý chi lực tịnh bất thị ngận đa, cương cương dung hợp liễu thân thể chi hậu mặc phi hoàn vị tiến hành đệ nhất thứ tu luyện, năng cú dụng lai đương tố giản đan đích gia tốc dĩ kinh toán thị bất thác đích liễu.

“Cục trường, ước thị đương trung phát hiện đặc thù năng lượng.” Hi nhĩ đặc công đối trứ tọa tại bạn công thất đương trung đích ni khắc · phất thụy hối báo đạo.

“Nga? Thị xuất hiện đặc thù năng lực giả liễu hoàn thị hữu dự mưu đích hành động?” Phất thụy sĩ đầu dụng trứ độc nhãn đối trứ hi nhĩ đặc công vấn đạo.

“Sơ bộ nhận định thị năng lực giác tỉnh giả.” Hi nhĩ đặc công tòng thủ trung đích điện não trực tiếp hướng trứ phất thụy đích bạn công trác thượng thâu tống liễu nhất phân tư liêu.

“Mặc phi, mễ tịch hoa nhân, xuất sinh tại mễ quốc ước thị đích nhất cá phổ thông gia đình đương trung, 3 tuế đích thời hầu phụ mẫu phát sinh ý ngoại biến thành cô nhi, tại cô nhi viện trường đại, hiện tại chỉ thị cao trung sinh, chính tại phóng giả đả công đương trung.” Phất thụy khán trứ giá phân ảnh tức xuất lai đích tư liêu, bả mặc phi đích tín tức đô khán liễu nhất biến.

“Tại điều tra nhất hạ thị đột nhiên giác tỉnh đích năng lực hoàn thị kỳ tha tình huống.” Phất thụy đối trứ hi nhĩ đặc công thuyết đạo.

“Đội trường đích tiến độ như hà liễu?” Tại hi nhĩ đặc công tựu yếu tẩu xuất bạn công thất đích thời hầu, phất thụy tái độ vấn đạo.

“Đội trường cương cương bị phát hiện, hoàn tại kế hoa như hà bả tha tòng băng tằng đương trung oạt xuất lai, ngận khoái tựu năng tống hồi cục lí.” Hi nhĩ đặc công tái độ hối báo đạo.

“Hảo liễu, ngã tri đạo liễu.” Phất thụy thính hoàn liễu hi nhĩ đặc công đích thoại chi hậu huy huy thủ thuyết đạo, nhiên hậu kế tục khán trứ mặc phi đích tư liêu.

Mặc phi một hữu tưởng đáo tự kỷ chỉ bất quá thị sử dụng liễu nhất điểm kiếm ý chi lực tựu bị thần thuẫn cục đích đặc công cấp phát hiện liễu, thần thuẫn cục đối mễ quốc đích giam khống dĩ kinh đáo liễu lệnh nhân phát chỉ đích trình độ, chỉ yếu xuất hiện liễu dị thường năng lượng ba động, na ma thần thuẫn cục tựu dĩ kinh phát hiện liễu.

Mặc phi tịnh bất tri đạo tự kỷ dĩ kinh bị thần thuẫn cục đích nhân quan chú thượng liễu, thử khắc tha hoàn tại lộ thượng cấp cấp mang mang đích cản lộ trứ, khán trứ thủ biểu thượng đích thời gian, thời gian hoàn hữu 10 phân chung, hữu liễu kiếm ý chi lực đích gia tốc hạ, dĩ kinh bất dụng đam tâm trì đáo liễu.

5 phân chung chi hậu, mặc phi bả xa tử đình tại liễu nhất đống đại hạ đích diện tiền, nhiên hậu hỏa cấp hỏa liệu đích bào liễu tiến khứ, tọa thượng liễu điện thê trực tiếp thượng liễu 10 lâu đích vị trí.

“Nâm đích phi tát.” Mặc phi khán liễu khán thời gian, chung vu thị tại 3 phân chung chi tiền bả phi tát tống đáo.

“Bất thác, một hữu trì đáo.” Nhất danh đái trứ nhãn kính đích bạch lĩnh tòng trừu thế lí nã xuất liễu tiền phóng đáo liễu trác thượng thôi đáo liễu mặc phi đích diện tiền, nhiên hậu nã khởi phi tát tựu đả khai liễu khởi lai.

Mặc phi thu liễu tiền chi hậu chiêu hô liễu nhất thanh tái kiến tựu hướng trứ nguyên lộ phản hồi đáo liễu điếm trung, bả tiền giao đáo liễu lão bản thủ lí đích thời hầu khán đáo bỉ đặc đô hoàn một hữu hồi lai.

“Mặc, giá nhất phân 20 phân chung tống đáo.” Mặc phi hoàn một suyễn nhất khẩu khí, lão bản hựu tương nhất bài phi tát nã liễu xuất lai phóng tại trác thượng đối trứ mặc phi thuyết đạo.

Mặc phi linh liễu khởi lai tựu triều trứ ngoại diện tẩu liễu xuất khứ, chính hảo khán đáo liễu bỉ đặc tòng ngoại diện hồi lai.

“Hắc, bỉ đặc, ngã doanh liễu, kim vãn nhĩ thỉnh khách.” Mặc phi đối trứ bỉ đặc tiếu đạo.

“Úc, nhĩ giá cá hỗn đản hựu doanh liễu, hảo bả, kim vãn ngã thỉnh khách, khiếu thượng cáp lợi.” Bỉ đặc nhất kiểm hận hận đích khán trứ mặc phi thuyết đạo.

“Cáp cáp, hảo liễu, ngã yếu tại tống giá phân phi tát liễu, nhĩ hồi khứ bả, ngã khán lão bản hoàn hữu hảo đa ni, kim thiên khẳng định mang tử.” Mặc phi đối trứ bỉ đặc thuyết hoàn liễu chi hậu khai trứ xa tử trùng liễu xuất khứ.

“Cục trường, tha tống liễu nhất thiên đích ngoại mại, vãn thượng hòa bằng hữu tại ngoại diện hát liễu nhất điểm lãnh ẩm tựu hồi khứ liễu, một hữu đặc biệt đích tình huống.” Đáo liễu vãn thượng, phất thụy tái thứ tiếp đáo liễu hi nhĩ đặc công đắc đáo đích tín tức, điểm đầu liễu nhất hạ khán trứ nhãn tiền ảnh tức xuất lai đích tư liêu.

“Tưởng bạn pháp tiên tiếp xúc nhất hạ, khán khán tha đích năng lực như hà, thí đồ chiêu lãm tiến lai.” Phất thụy đối trứ hi nhĩ đặc công thuyết đạo.

“Hảo.” Hi nhĩ đặc công hồi đáp liễu nhất thanh tựu ly khai liễu.

Liên tục lưỡng thiên mặc phi đô hòa bỉ đặc tại tống trứ ngoại mại, nhi mặc phi dã tập quán liễu tại giá lí đích sinh hoạt, tuy nhiên cảm giác đáo dĩ kinh vô pháp hồi đáo nguyên lai đích thế giới, đãn thị mặc phi hoàn thị ngận khoái đích dung nhập liễu giá cá thế giới đương trung, nhi thả giá cá thế giới canh thích hợp tha tu luyện kiếm tiên chi hồn, nhân vi tha cảm giác đáo giá cá thế giới đích thiên địa linh khí bỉ khởi dĩ tiền canh gia đích nùng úc liễu bất thiếu.

Nhi đả công lưỡng thiên chi hậu, giá nhất thiên mặc phi chuẩn bị tiền vãng bỉ đặc đích gia yêu thỉnh tha nhất khối thượng học, kỵ trứ tự hành xa đích mặc phi lai đáo liễu nhất cá hạng tử đương trung đích thời hầu tựu bị nhân cấp lan liễu hạ lai, nhi giá ta nhân đô đả phẫn đắc hoa hoa lục lục, mặc phi tựu tri đạo tự kỷ ngộ thượng lan lộ thưởng kiếp đích hỗn hỗn liễu.

“Hoàng bì hầu tử, bả thân thượng đích tiền nã xuất lai bả, bất nhiên nhĩ yếu hữu khổ đầu cật liễu.” Nhất danh tiểu hỗn hỗn ngoạn trứ thủ trung đích chủy thủ đối trứ mặc phi hách hống đạo.

Mặc phi trành trứ giá quần nhân lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu, cư nhiên đả kiếp đáo tha giá cá kiếm tiên đích thân thượng liễu, mặc phi liên tự hành xa đô một hữu hạ lai, đan thủ nhất suý, nhất đạo kiếm khí tòng chỉ tiêm đương trung phi xạ nhi xuất, kích tại liễu giá danh hỗn hỗn đích chủy thủ thượng.