Hiên viên lịch tam thiên tứ bách ngũ thập niên, triều dương tại sơn đầu thượng sơ sinh, phòng tiền ốc hậu xuy yên niểu niểu, kê khuyển chi thanh tương văn, chính thị tiềm sơn thôn đích lê minh thời phân.

Sơn thôn trung sinh hoạt giản phác, một hữu thái đa ngu nhạc, sảo hữu nhất điểm phong xuy thảo động, tựu hội thành vi các thôn nhiệt nghị đích bát quái.

Tiềm sơn thôn tối cận nghị luận tối đa đích tựu thị, thượng cá nguyệt cương cương tại bổn hương xã học tuế khảo trung, khảo liễu đệ nhất danh đích diệp hành viễn diệp tiểu tử liên tục hôn mê tam nhật. Giá hào xưng bổn hương tối hữu tiền đồ đích thiên tài độc thư nhân biến thành liễu hoạt tử nhân, sầu đắc tha tỷ tỷ nhật nhật điệu lệ.

Phân phân nghị luận trung đại gia đô tri đạo liễu, thính thuyết sơn trung hữu nhất phó ma nhai thạch khắc úy vi kỳ quan, thượng thư chu hồng sắc tam cá đại tự “Vũ trụ phong”, bút ý lâm li, phong mang tất lộ, đối thư pháp đích tu hành đại hữu hảo xử. Vu thị diệp hành viễn hòa kỉ cá xã học đồng song mạc tiến thâm sơn, phàn thượng tuyệt bích khứ khán na thạch khắc.

Biệt nhân đô một hữu dị thường, khả chỉ hữu diệp hành viễn nhất kiến “Vũ trụ phong” tam cá đại tự, tựu biến đắc si si ngốc ngốc, nhãn châu tử văn ti bất động địa trành trứ khán liễu bán thiên, tối hậu cánh thị đương tràng vựng quyết, hách đắc đồng học thất thủ bát cước bả tha sĩ hồi liễu gia.

Diệp hành viễn phụ mẫu song vong, tha nhất liên hôn mê tam nhật, luy đích tỷ tỷ diệp thúy chi tòng phu gia cản hồi lai, một nhật một dạ đích chiếu liêu trứ, như thử hương lân dã nghị luận liễu tam nhật.

Hựu quá khứ nhất thiên, tựu đương diệp thúy chi hồi phu gia thủ mễ lương thời, diệp hành viễn đột nhiên kinh tỉnh liễu, mãnh đắc tòng sàng tháp thượng tọa khởi lai, hồn thân đại hãn lâm li, não trung hôn hôn trầm trầm, tượng hoảng hốt tố liễu nhất tràng đại mộng.

Thùy dã bất tri đạo, thử thời giá cá diệp hành viễn, thân tử nội linh hồn dĩ kinh hoán thành liễu lánh nhất cá nhân, lai tự lánh nhất cá thời không.

Sàng biên kháo trứ nhất giá phương trác, trác thượng hữu cá khuyết liễu chủy đích trà hồ. Diệp hành viễn mạc đáo trác biên, cấp tự kỷ đảo liễu nhất mãn bôi lãnh trà, cô đô đô nhất khí hát cá càn tịnh, chỉ giác đắc khẩu trung sinh sáp, thiệt đầu thượng tượng thị niêm liễu nhất tằng đông tây bàn bất thư phục, thử khắc khước bất thị thiêu dịch đích thời hầu.

Tha thân trứ nhất lĩnh thanh sam trực chuế, y giác xử ẩn tế địa đả liễu cá bổ đinh. Thiên quang tòng tiểu song trung xạ tiến lai, chiếu lượng liễu giá phương lậu thất, gia trung biệt vô tha vật, chỉ hữu nhất giá tử bán cựu đích thư quyển.

Não trung ký ức thập phân vẫn loạn, tượng thị nhu yếu chỉnh lý hòa tu phục đích thư hiệt, diệp hành viễn hoàn nhu yếu thời gian mạn mạn hấp thu kỳ trung tín tức. Đãn tòng giá gia trung trang sức hòa tự thân đích y trứ đả phẫn lai khán, hào vô nghi vấn tha thị xuyên việt liễu.

Thị tống? Thị minh? Đầu phát đảo thị tại đích, não hậu dã một hữu kim tiền thử vĩ, bất tất đam tâm lạc đáo tinh thiên hồ triều, giá tổng toán trị đắc diệp hành viễn tùng nhất khẩu khí.

“Nhược thị sinh tại khoa cử thịnh thế, đảo hữu khả năng thị ngã đích dụng võ chi địa.” Khán trứ ta tán loạn đích cựu thư hòa trác thượng vi ao đích thạch nghiên, tái gia thượng thủ chỉ đầu thượng lão kiển đích vị trí, diệp hành viễn khả dĩ khẳng định thử thân thị độc thư nhân.

Linh hồn xuyên việt tiền, tha tác vi nhị thập nhất thế kỷ thanh niên nhất đại đích đỉnh tiêm quốc học đại sư, thị hạ quá khổ công đích, vô sổ thi văn tư liêu nhưng nhiên lịch lịch tại mục, nguyên bổn chỉ thị cố chỉ đôi trung đích vô dụng đồ long chi thuật, hiện tại khán lai đảo hữu khả năng hội thành vi tha đích lập thân chi bổn.

Hoảng hốt liễu nhất hội nhi, diệp hành viễn lạp khai phòng môn, mị trứ nhãn tình tẩu liễu xuất khứ. Thân thể hoàn hữu ta hư nhược, tất cái ẩn ẩn tác thống, tượng thị thũng liễu, tha tẩu lộ đích thời hầu nan miễn hữu ta bàn san.

Diệp hành viễn trứu liễu trứu mi đầu, giá cụ thân thể tự hồ hữu ta sàn nhược a, doanh dưỡng bất cú hòa đoán luyện bất túc đích tình hình phi thường minh hiển, tự hồ hoàn hữu điểm đê huyết đường, đạo trí nhãn tiền nhất phiến phát mông. Một chuẩn đương vụ chi cấp bất thị độc thư, nhu yếu tiên bả thân thể tương dưỡng hảo tài thị chính kinh.

Thích ứng liễu thân thể trạng huống hậu, diệp hành viễn cử mục tứ vọng, giá thị nhất tọa sơn trung đích thôn lạc, cử mục vọng khứ thanh sơn lục thủy, cảnh trí tú lệ. Nhân đinh hộ khẩu bất toán thiếu, đãn tòng phòng xá dữ thôn nhân đích đả phẫn lai khán, thật tại bất toán thị phú thứ chi địa, bất quá dã hữu kỉ phân thế ngoại đào nguyên đích ý thú.

Lộ biên nhất cá niên kỷ dữ diệp hành viễn tương phảng đích thiếu niên kinh quá, tiều kiến tha hữu ta kinh kỳ, đả liễu cá chiêu hô, “Diệp hiền đệ, nhĩ năng khởi thân liễu? Đồng khứ xã học phủ?”

Đa tiếp xúc ta nhân vật sự tình, hữu lợi vu tẫn khoái hồi phục ký ức ba? Diệp hành viễn hàm hỗn địa đáp ứng liễu nhất thanh, hi lí hồ đồ địa tựu cân trứ tha nhất khởi nhiễu quá nhất phiến điền địa, lai đáo liễu thôn đông xã học đích sở tại.

Giá đồng song tiều kiến một hữu biệt nhân, đê thanh đối diệp hành viễn đạo: “Nhĩ hôn mê kỉ nhật vị tằng lai xã học, lão sư thu chuẩn liễu cơ hội, tưởng yếu thủ tiêu nhĩ phó huyện thí đích danh ngạch.”

Diệp hành viễn y hi ký đắc, khứ huyện thành tham gia huyện thí, thị công danh chi lộ đích khởi thủy, khảo trung liễu xưng vi đồng sinh. Nhi hậu tài khả dĩ khứ phủ thành khảo thủ tú tài, chính thức thành vi sĩ nhân.

Nhi bổn thôn xã học chỉ hữu nhất cá huyện thí danh ngạch, nguyên bổn thị chúc vu tự kỷ đích, nhân vi tha diệp hành viễn thị thượng thứ xã khảo đệ nhất. Nan đạo hữu nhân tưởng đả giá cá danh ngạch đích chủ ý?

Bất quá diệp hành viễn tịnh bất tại ý, tự gia lưỡng thế vi nhân, bão độc thi thư mãn phúc kinh luân, hoàn phạ nhất cá hương thôn thục sư trở lan tự kỷ tiền trình? Tưởng chí thử xử, diệp hành viễn đĩnh khởi liễu hung, hồn nhiên một tại ý kỳ tha đồng học nhãn thần trung đích dị dạng.

Diệp hành viễn đích tọa vị tại đệ nhất bài, tựu tại thục sư đích hạ thủ, xác thật thị tối ưu tú đệ tử tài năng tọa đích địa phương. Trác thượng hữu bút mặc chỉ nghiên, hoàn hữu kỉ bổn cựu thư, lưỡng thủ không không đích diệp hành viễn tùng liễu khẩu khí, thi thi nhiên tọa hạ.

Tiền thục sư mạn du du địa tòng môn khẩu đạc bộ tiến lai, tiều kiến diệp hành viễn tọa tại tiền bài, tiên thị nhất lăng, tùy tức nhược vô kỳ sự đích tẩu thượng giảng đài.

“Kim nhật tiểu khảo, nhĩ môn khả tằng chuẩn bị hảo liễu?” Tiền thục sư dụng giới xích xao đả trứ trác diện, ngữ khí chi trung nhất phái nghiêm lệ, thoại âm vị lạc, học sinh môn chi trung dĩ kinh thị ai hồng biến dã.

Tiền thục sư khước thị bất khứ quản tha môn, mục quang chỉ phiêu trứ diệp hành viễn, khẩu trung xuất liễu đề: “Kim nhật khảo đề vi 《 vô hằng sản nhi hữu hằng tâm 》. Hạn thời nhất chú hương!”

Diệp hành viễn tâm trung phóng hạ liễu nhất khối đại thạch đầu, giá đề mục xuất tự 《 mạnh tử 》, tứ thư chi trung dĩ 《 mạnh tử 》 tối thiển dịch, khai mông chi hậu, yếu độc tứ thư tựu tòng 《 mạnh tử 》 khai thủy. Tha hồi tưởng liễu nhất hạ khóa trình, xã học soa bất đa dã tựu thị tương mạnh tử giảng hoàn, kỳ dư bất quá thị hốt luân bối hạ nhi dĩ.

Dĩ diệp hành viễn như kim đích thủy bình, tố nhất thiên 《 vô hằng sản nhi hữu hằng tâm 》 đương nhiên bất nan, “Vô hằng sản nhi hữu hằng tâm giả, duy sĩ vi năng; nhược dân, tắc vô hằng sản, nhân vô hằng tâm”, giá thị thuyết độc thư nhân tức sử một hữu hằng sản, dã hữu hằng tâm, dữ phổ thông đích bách tính bất đồng, giá đảo thị độc thư nhân tôn quý đích chính trị chính xác.

Tha lược nhất tư tác, đương hạ tòng dung ma mặc. Kỳ tha nhân hoàn tại sầu mi khổ kiểm cấu tư đích thời hầu, tha dĩ kinh văn bất gia điểm, dương dương sái sái địa tả liễu khởi lai.

Tiền thục sư kiến tha tả đắc khoái, đảo thị cật liễu nhất kinh, mạn mạn đạc bộ tẩu đáo tha thân hậu, tiều kiến tha bút hạ công chỉnh cẩn nghiêm, văn chương tứ bình bát ổn, canh thị diện sắc vi biến.

Diệp hành viễn sát giác đáo lão sư tựu trạm tại thân hậu, dã bất kinh hoảng, chỉ thị lạc bút việt phát cẩn thận, lực cầu tương tối hảo đích biểu hiện triển kỳ xuất lai.

Tha trác ma trứ giá ta thiếu niên đích thủy bình hữu hạn, nhân thử dã bất đả toán mại lộng văn thải, chỉ thị nhất vị bình thật ổn kiện; đãn giá lạc tại tiền thục sư đích nhãn trung tựu dĩ kinh liễu bất đắc liễu.

Kiến giá diệp hành viễn xuất nhân ý liêu, tiền thục sư diện vô biểu tình, tâm trung khước canh gia bất hỉ. Nhất chú hương nhiên tẫn, tiền thục sư khiếu nhân thu quyển, thủ tiên tựu thiêu xuất liễu diệp hành viễn đích quyển tử lai khán.

Diệp hành viễn vi tiếu tĩnh tọa, đẳng đãi trứ tiểu khảo đích kết quả. Thử thời tha tâm lí canh hữu để liễu, tự kỷ tại giá xã học chi trung, tuyệt đối hạc lập kê quần. Xá ngã kỳ thùy, đương sơ tự kỷ thị đệ nhất, như kim tự kỷ hoàn thị đệ nhất!

Kỳ dư na ta thiếu niên năng cú miễn cường phu diễn thành văn đích bất quá kỉ nhân, chỉ yếu thông thông nhất tảo, tựu tri đạo biệt nhân đích văn chương lập ý phu thiển, kết cấu thất hành, gian hoặc hoàn hữu lưỡng tam cá thác biệt tự, thư pháp canh thị dữ tự kỷ hữu thiên nhưỡng chi biệt. Cân tha môn bỉ khởi lai, tự kỷ xác thật toán đắc thượng thiên tài, tuy nhiên chỉ thị nhất cá hương lí đích thiên tài.

Tiền thục sư hắc trứ kiểm, nhất tự nhất cú đích độc trứ diệp hành viễn đích văn chương, thời nhi thiêu mi, thời nhi giảo nha, đẳng đáo nhất thiên độc hoàn tha tài lộ xuất nhất ti bất thái minh hiển đích hỉ sắc.

Đột nhiên tiền thục sư tương giới xích ngoan ngoan phách tại thư án thượng, hát đạo: “Diệp hành viễn, nhĩ tựu nã giá dạng chuyết liệt đích đông tây xuất lai hiện nhãn ma?”

Diệp hành viễn bất cấm nhất ngốc, một phản ứng quá lai, lão sư chẩm ma hội trùng trứ tự kỷ phát tì khí? Tùy hậu khí cực phản tiếu, giá tựu thị truyện thuyết trung đích chỉ lộc vi mã ma? Thi triển giá dạng đê liệt đích đả áp thủ đoạn, nhu yếu đa ma hậu đích kiểm bì?

Sự quan tự kỷ danh thanh thậm chí tiền trình, thử thời diệp hành viễn dã cố bất đắc tôn sư trọng đạo, trạm liễu khởi lai, châm phong tương đối đích thuyết: “Tiền tiên sinh, hoàn thị tái tử tế khán khán vi hảo, miễn đắc thác thất di châu di tiếu đại phương, truyện xuất khứ bất đại hảo.”

Tiền thục sư bất vi sở động, hào bất lưu tình đích tương diệp hành viễn quyển tử suất hạ, kế tục phê phán đạo: “Như kim nhĩ bất quá như thử nhi dĩ? Hạ cá nguyệt tựu thị huyện thí, tựu bằng giá ô hắc đích quyển diện, dã cảm khứ tri huyện diện tiền hiến sửu?”

Ô hắc? Diệp hành viễn nghi hoặc địa triều trứ tự kỷ đích quyển tử vọng khứ, tác vi kinh quá đại đại tiểu tiểu vô sổ khảo thí đích học bá, quyển diện chỉnh khiết thị đệ nhất yếu nghĩa, giá văn chương càn càn tịnh tịnh, nhất xử tu cải đô một hữu, na lí hữu ô hắc?

Ngã kháo! Mạc phi chỉ lộc vi mã hoàn bất cú, hoàn yếu gia thượng nhất cá điên đảo hắc bạch? Quang thiên hóa nhật a, diệp hành viễn nhất thời gian vô ngữ, cánh nhiên hữu chủng tự kỷ một pháp bả tự gia thân đoạn lạp na ma đê tiến hành phản bác đích cảm giác, nan đạo tiền thục sư yếu dụng vô sỉ lai đả bại tự kỷ?

Chu vi truyện lai xuy xuy đích tiếu thanh, kỉ cá đồng song bỉ thử tễ mi lộng nhãn, miễn bất liễu dã hữu hạnh tai nhạc họa đích thiết thiết tư ngữ.

Hữu nhân thuyết: “Diệp hành viễn xác thật phế liễu, văn chương liên nhất tuyến linh quang đô một hữu”,

Hựu hữu nhân thuyết: “Diệp hành viễn hoàn thị hôn mê thời na ngu xuẩn đích dạng tử, chỉ phạ tảo tựu linh lực khô kiệt, đoạn liễu thiên cơ cảm ứng!”

Linh quang? Linh lực? Thiên cơ? Giá ta từ lạc nhập nhĩ trung, diệp hành viễn khởi tiên hữu điểm mạc danh kỳ diệu, giá thị thập ma quỷ? Tả văn chương tựu thị tả văn chương, hoặc hứa yếu giảng cứu lập ý tu từ kết cấu cách thức đẳng phương diện, hòa linh lực thiên cơ hữu thập ma quan hệ?

Tùy hậu não trung oanh minh nhất thanh, giá kỉ cá quan kiện từ phảng phật nhất đạo dẫn tử, câu xuất nhất cổ cường liệt đích ký ức, tịnh tòng não hải thâm xử dũng liễu xuất lai, dung hợp tiến diệp hành viễn đích linh hồn lí!

Khán đích xuất lai, giá kỉ cá quan kiện từ vô luận đối nguyên thân hoàn thị hiện tại đích diệp hành viễn, đô thị chí quan trọng yếu đích! Diệp hành viễn phát ngốc phiến khắc, hấp thu liễu lánh nhất cá linh hồn đích bộ phân ký ức hậu, đốn thời hoảng nhiên đại ngộ!

Giá cá thế giới bình giới văn chương thi từ, bất chỉ thị khán văn thải kỹ xảo, tối trọng yếu đích khước thị dẫn khởi thiên cơ cộng minh! Nhi giá nhất thiết, thị hoàng gia thiên mệnh thụ dư độc thư nhân thần thông đích cơ sở.

Thượng cổ thời kỳ, hữu văn thánh tiệt thủ bộ phân thiên đạo, lập hạ thiên cơ thủ hộ nhân thế gian, ủng hữu thiên mệnh giả tựu thị nhân gian chi hoàng, tòng thử nhân gian dĩ văn đạo vi tôn.

Canh tiến nhất bộ thuyết, thiên cơ vô sở bất tại vô sở bất bao, độc thư nhân thông quá nghiên tập kinh nghĩa cảm ngộ thiên cơ hoạch đắc linh lực. Đồng thời linh lực hựu thị môi giới, độc thư nhân dĩ tự thân linh lực vi môi giới khiên dẫn thiên cơ, tựu thị tục xưng đích thi triển thần thông.

Bỉ như tú tài, khả dĩ hoạch đắc thanh tâm thánh âm thần thông, năng dĩ chân ngôn đại nghĩa ảnh hưởng đáo biệt nhân tình tự. Khảo thí tả văn chương, dã thị nhất chủng thần thông đích thi triển, nhi thả thị tối cơ bổn đích thần thông!

Dụng linh lực vi môi giới tả xuất lai đích văn chương, khiên dẫn thiên cơ chi hậu, năng dẫn phát thiên cơ cộng minh hiệu quả, giá tựu thị bình phán khảo thí văn chương hảo phôi đích tuyệt đối tiêu chuẩn!

Nhất thị khảo sát độc thư nhân đối thiên cơ đích cảm ngộ trình độ, nhị thị khảo sát độc thư nhân đích linh lực trình độ. Giá tựu thị hiên viên thế giới đích ứng thí giáo dục, mỗi cá hiên viên thế giới đích độc thư nhân đô tất tu tiếp thụ giá cá tiêu chuẩn!

Diệp hành viễn hiện tại chỉ thị xã học khải mông sinh, dĩ tha đích chính thường thủy bình, vận dụng linh lực trạng thái hạ tả xuất đích văn chương, tại biệt nhân duyệt quyển chi thời sản sinh thiên cơ cộng minh, tựu ứng cai tiều kiến tinh tinh điểm điểm đích linh quang, tán vu tự lí hành gian, như huỳnh hỏa trùng nhất bàn. Quang điểm việt đa, tự nhiên thủy bình dã tựu việt cao.

Đãn như kim diệp hành viễn giá thiên văn chương, cố nhiên lập ý, văn từ, thư pháp đô một thập ma khả dĩ thiêu dịch đích, thiên thiên khước thị nhất phiến hắc ám, tựu liên nhất điểm quang tiết đô tầm trảo bất trứ, sở dĩ tài bị tiền thục sư xích vi “Ô hắc”.

Diệp hành viễn tư tự phiên cổn, vô ngữ ngưng ế. Tiền thục sư túng nhiên biệt hữu dị tâm, đãn mạ tiền thục sư điên đảo hắc bạch khả năng thị oan uổng liễu, tự kỷ xác thật tựu thị hắc đích.

Chẩm ma giá thiên cơ hữu điểm tượng DND lí đích ma võng? Diệp hành viễn triệt để khôi phục ký ức hậu, nhẫn bất trụ thổ tào kỉ cú. Hiện tại tự kỷ hoàn toàn một hữu thập ma linh lực gia thân khiên dẫn thiên cơ đích cảm giác a, tả xuất đích văn chương tự nhiên thị tuyệt duyên thể, thiên tài biến thành phế tài......

Tiền thục sư một hữu cấp diệp hành viễn nhậm hà giải thích cơ hội, lãnh nhiên đạo, “Tiền kỉ nhật chư vị hương hiền đô lai khuyến ngã, thuyết nhĩ dĩ nhiên hủ mộc bất khả điêu, giá huyện thí danh ngạch ứng cai lánh định nhân tuyển! Ngã khán nhĩ như kim tư chất ngu độn, bất kham tạo tựu, hoàn thị tự hành nhượng hiền, tương danh ngạch nhượng dữ biệt nhân ba!”

Huyện thí danh ngạch? Thính đáo thử xử diệp hành viễn mãnh nhiên sĩ khởi đầu, tại hương thôn xã học lí, huyện thí danh ngạch phi thường bảo quý, tất tu tiên khảo trung đồng sinh, tài hữu tư cách khứ kế tục thiêu chiến tú tài công danh!

Nhiễu lai nhiễu khứ, giá tài thị tối quan kiện đích vấn đề ba! Nhất thiên văn chương hảo phôi năng quyết định thập ma? Chỉ hữu huyện thí danh ngạch tài thị quan hệ đáo thiết thân lợi ích đích đại sự!

Nhi tự kỷ thị bị sấn hỏa đả kiếp liễu, tại tự kỷ hôn mê đích thời hầu, giá cá huyện thí danh ngạch tựu bị nhân điếm ký thượng liễu.