网游真仙
网游真仙

Võng du chân tiên

Lão thấp hữu lễ

Du hí / hư nghĩ võng du

Canh tân thời gian:2014-02-23 20:23:56

Đối vu cương khai phục một kỉ thiên tựu trảo đáo liễu cửu vĩ yêu hồ, lục hàn chỉ năng thuyết tự kỷ đích thiên phú kỹ năng thái ngưu liễu.

Đối vu cương khai phục một kỉ thiên tựu quá quan khả địa ngục cấp phó bổn, lục hàn chỉ năng thuyết cửu vĩ yêu hồ đích thật lực thái ngưu liễu.

Đối vu nhất chiêu miểu sát chúc tính trang bị bài hành bảng đệ nhị đích ngoạn gia, lục hàn trừ liễu tự trách dĩ ngoại canh đa đích thị bỉ di liễu.

Đối vu hiện thật sinh hoạt trung, nhất cá cá xuy phủng du hí đa lệ hại đích ngoạn gia môn, lục hàn trừ liễu thán tức tựu chỉ hữu thán tức liễu.

Tổng kết nhất: Lục hàn ngận ngưu bức.

Tổng kết nhị: Lục hàn thị nhất cá tiện nhân.

Tổng kết tam: Giá thị bổn ngận sảng đích YY tiểu thuyết.

*******

PS1: Trung quốc phong cổ điển tiên hiệp du hí. ( thỉnh chi trì chính bản đính duyệt )

PS2: YY đô thị ngu nhạc phong lưu tiểu thuyết. ( thỉnh đa đầu phiếu điểm kích chi trì )

PS3: Bất cảm bảo chứng chất lượng cực giai, đãn mỗi nhất cá tự vấn tâm vô quý, tuyệt vô đại lượng sổ cư chú thủy!
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí toàn thư hoàn

Đệ nhất chương: Thần cấp thiên phú

Đóa tại nhất khỏa đại thụ hạ, lục hàn khẩn khẩn đích chú thị chu vi.

Giá lí thị 【 thụ tinh 】 địa khu, toàn thị luyện khí ngũ tằng đích phổ thông quái, bất hội chủ động công kích nhân, sở dĩ thập phân an toàn.

Đãn tựu tại giá cá thời hầu, nhất đạo lãnh lãnh đích thanh âm hưởng triệt tại nhĩ trung.

“Tiểu tử, nhĩ dĩ vi nhĩ đóa tại giá lí, tựu trảo bất đáo nhĩ liễu a?”

Tùy hậu nhất cá xuyên trứ thanh sắc đồng giáp đích nam tử tiện xuất hiện tại tự kỷ diện tiền, lục hàn hoa lạp nhất hạ tựu vãng hậu đảo thối, khẩn tiếp trứ nhất điểm hàn mang tiên đáo, tùy hậu thương xuất như long!

—— nâm dĩ tử vong.

Hệ thống đích thanh âm lãnh khốc vô tình.

.......

Úy lam đích thiên không, phù hiện liễu kỉ đóa bạch vân, tọa tại tân thủ thôn thủy trì bàng, lục hàn ưu tai du tai đích thán liễu khẩu khí, tái khán tân thủ thôn khẩu, tứ ngũ cá nam tử tắc thị dụng nhất chủng hí hước đích nhãn thần khán trứ tự kỷ.

Giá lí thị 《 chân tiên 》 thế giới, sở vị chân tiên thị nhất khoản hoa thời đại đích võng du, tha thông quá nhân tố mộng giá cá nguyên lý, sang kiến liễu nhất cá tân thế giới, nhất cá đông phương tiên hiệp bối cảnh đích thế giới, tại giá lí đích thời gian bỉ lệ thị 1:2, phân ngũ đại địa khu, trung châu, đông châu, nam châu, tây châu, bắc châu, do tứ cá quốc gia phân phối trứ, hoa hạ, uy quốc, anh minh, mễ minh.

Hiện tại thị 2300 niên, thị nhất cá siêu khoa kỹ thời đại.

Nhân loại tại kinh quá đệ tam thứ thế giới đại chiến hậu, nhân loại chỉ thặng hạ bất đáo tam thập ức nhân khẩu thời, chính thức tuyên bố thế giới hòa bình, nhiên hậu ý thức đáo liễu đại tự nhiên hoàn cảnh, tại kinh quá bất đoạn đích cải tạo, nhân loại khôi phục đáo liễu bách ức, nhất thiết phát triển lương hảo, đãn khoa học gia môn phát hiện nhân loại đích tâm linh thượng đô thụ đáo liễu nhất chủng cường đại đích thương hại, sở dĩ chính phủ cổ lệ nhân môn khai thủy ngoạn du hí.

Sở dĩ giá tựu thị 《 chân tiên 》 năng cú tại đương thiên đột phá nhất thiên vạn sổ lượng đích chủ yếu nguyên nhân chi nhất liễu, tại 《 chân tiên 》 trung xử xử sung mãn trứ thương cơ, đồng thời quan phương dã cân ngũ đại chính phủ câu thông hảo liễu, hội tại du hí khai phục nhất cá nguyệt hậu, khai phóng hóa tệ giao hoán, sở vị đích hóa tệ giao hoán, tựu thị thuyết du hí trung đích chân kim bạch ngân khả dĩ hoán thành hòa bình tệ liễu.

Nhi hòa bình tệ tắc thị mục tiền nhân loại đích duy nhất hóa tệ liễu, đại biểu trứ hòa bình hàm nghĩa.

《 chân tiên 》 dã tương hội tại vị lai đích nhất niên nội, đạt đáo toàn dân gia nhập đích quy hoa, nhân vi sổ cư lượng thái đại liễu, mục tiền chỉ năng dung nạp nhất thiên tam bách vạn nhân, đệ nhất phê chỉ hữu nhất thiên vạn nhân gia nhập, nhi lục hàn tựu thị giá ma nhất cá hạnh vận nhi liễu, tại toàn cầu nhất bách ức nhân khẩu đích thân thỉnh hạ, ý ngoại đích đắc đáo liễu nhất cá hư nghĩ mộng huyễn đầu khôi.

Tựu nhân thử lục hàn tại chỉnh cá Z đại, toán thị tiểu hữu danh khí đích hạnh vận nhi liễu, nhân vi đệ nhất phê du hí đầu khôi căn bổn tựu mãi bất đáo, chỉ hữu hạnh vận trừu tưởng, sở dĩ tại hắc thị trung, nhất cá đầu khôi trực tiếp sao đáo liễu thập vạn nhất cá, bất quá giá dạng tịnh một hữu phát sinh thập ma bất du khoái đích sự tình, nhân vi tuy nhiên hiện tại thị hòa bình thời đại, đãn pháp luật bỉ dĩ tiền hoàn yếu nghiêm lệ thập bội, sở dĩ một hữu phát sinh thâu thiết, thưởng kiếp, sát nhân đích sự tình.

Khả lục hàn thập phân úc muộn, nhân vi tại tiến nhập du hí dĩ hậu đích đệ nhất thiên, nhất thiết đô hảo hảo đích, tân khổ tu luyện xoát cấp đáo liễu luyện khí tam tằng, nhãn khán tựu yếu chưởng ác đệ nhất cá kỹ năng, khả hảo tử bất tử đích ngộ đáo liễu lưỡng cá nam đích tại na lí thương lượng, như hà khứ phiến nhất cá nữ nhân.

Giản đan điểm lai thuyết, tựu thị nhất cá công hội đích lão đại, cân tha đích cẩu đầu quân sư, tại thương lượng dự mưu, khứ khi phiến nhất cá nữ hài, diễn nhất tràng anh hùng cứu mỹ đích hí mã, nhiên hậu na cá công hội lão đại bác đắc liễu mỹ nhân hậu, tựu tại hiện thật trung phiến xuất lai, nhiên hậu cấp đại gia hưởng thụ, tuy nhiên bất tri đạo thị bất thị chân đích, đãn tác vi nhất cá ngũ hào thanh niên, lục hàn tự nhiên thị bất hội nhượng giá chủng sự tình phát sinh liễu.

Sở dĩ lục hàn cản khẩn cân tùy liễu quá khứ, tối hậu phát hiện na cá nữ hài hậu, liên mang bả sự tình thuyết xuất lai, nhiên hậu kỳ kết quả ngận giản đan liễu, bị quần sát hồi khứ, bổn lai bị sát liễu dã tựu bị sát liễu, khả thùy tri đạo na cá công hội lão đại hoàn hữu nhất ta năng nại, cánh nhiên trảo lai ngũ lục cá nhân chỉnh thiên tồn tại tân thủ thôn, thế tất bất nhượng tự kỷ tại chân tiên hỗn hạ khứ.

Nhi lục hàn vô thân vô cố đích tại giá lí, tự nhiên một hữu thập ma bang thủ, đáo kim thiên dĩ kinh thị đệ tứ thiên liễu, dã tựu thị thuyết tha chỉnh chỉnh đam ngộ liễu tứ thiên, yếu tri đạo tưởng tại du hí trung ngưu bức khởi lai, đẳng cấp thị đệ nhất, trang bị thị đệ nhị, sủng vật thị đệ tam, nhi đẳng cấp tựu thị kháo thời gian xoát khởi lai đích.

Hiện tại chỉnh cá trung châu, dã tựu thị hoa hạ ngoạn gia đích địa khu, đô khoái hữu nhân tiến nhập trúc cơ cảnh liễu, đại lượng đích ngoạn gia tại tạc thiên phân phân bái nhập liễu tiên môn, khai thủy hoan khoái đích ngoạn du hí, nhi lục hàn hoàn tại tân thủ thôn đãi trứ, giá tứ thiên túc túc bị sát liễu cửu bách đa thứ.

“Ma tý đích, thiên lang công hội đích, nhĩ môn ngưu bức, toán gia đảo môi.” Tưởng đáo giá lí, lục hàn mãnh địa trạm khởi lai, nhiên hậu đối bất viễn xử đích kỉ cá nhân đại hống nhất thanh, tùy hậu dã bất phế thoại, trực tiếp hạ tuyến liễu.

Tùy hậu bất đáo nhất phân chung nội, nhất đạo hạo hãn đích thanh âm hưởng triệt tại cửu châu nội!

Hệ thống: “Ngoạn gia tùy phong khán phá hồng trần, dĩ tự sát ( san hào )!”

Tự sát, san hào, giá thị thập ma khái niệm, yếu tri đạo tại ‘ chân tiên ’ trung, san hào đích trừng phạt tựu thị 15—30 thiên nội bất đắc thượng tuyến, nhiên hậu kiến lập tân hào dĩ hậu, hội thụ đáo nhất định đích trừng phạt, đệ nhị thứ san hào, a a, trừng phạt phiên bội, đệ tam thứ, nhĩ khả dĩ bất dụng ngoạn liễu, chính phủ hội một thu nhĩ đích du hí quyền lợi.

“Cáp cáp cáp cáp, giá tiểu tử san hào liễu.”

“Cảm cân ngã môn thiên lang công hội đích đấu, tựu thị trảo tử.”

“Trần thiếu thị tha năng nhạ đích?”

Tân thủ thôn ngoại, ngũ cá nhân hữu đích cáp cáp đại tiếu, dã hữu đích lãnh tiếu liên liên, tổng chi đô bất thị hảo đông tây.

————

Z đại, thị hoa hạ thập đại danh giáo chi nhất, bất quá giá cá danh giáo hữu nhất điểm tham thủy liễu, tuy nhiên bài danh đệ ngũ, đãn chân yếu thuyết đích thoại, cổ kế tựu thị đệ cửu liễu, chỉnh cá Z đại hữu tam phân chi nhị đích nhân thị xích lỏa lỏa đích thổ hào, nhi tam phân chi nhất đích nhân tắc thị kháo chân học thật liêu đích nhân tiến lai đích, sở dĩ tài hội thuyết tham thủy liễu.

Tại nam sinh túc xá C đống, 502 túc xá trung, nhất cá nam tử mãnh nhiên tòng sàng thượng khởi lai, nhiên hậu phẫn nộ đích khán trứ ngoại diện.

Giá nhân bất thị lục hàn, hoàn hội hữu thùy?

“Ma tý đích, hoàn hảo lão tử cương tiến du hí thời, trừu trung liễu nhất trương ‘ san hào tái lai nhất thứ ’ tạp, bất quá nhu yếu đẳng đãi 15—30 đích đẳng đãi thời gian, bất quá hoàn thị yếu đẳng bán cá tiểu thời, thiên lang công hội, nhĩ môn cấp lão tử đẳng trứ, đẳng lão tử phát đạt liễu, nhất định hội càn tử nhĩ!” Lục hàn tại tẩm thất trung mạn mạ liễu nhất cú, nhi hậu trường thán liễu khẩu khí, tòng sàng tháp thượng tùy tiện trảo lai liễu nhất căn yên.

Thôn vân thổ vụ!

“Ai!” Lục hàn trường trường đích thán liễu khẩu khí, nhi hậu hữu khí vô lực đích thảng tại sàng thượng đạo: “Võng thượng na quần tôn tử đô thuyết, hiện tại trảo trụ liễu tiên cơ, dĩ hậu tại chân tiên trung, kiêm chức ngoạn du hí, công tư chí thiếu nguyệt thu nhập năng đạt đáo tam thiên đáo ngũ thiên, như quả vận khí hảo nhất điểm, nguyệt tân bát thiên đô bất thành vấn đề, sở dĩ ngã tài một hữu xuất thụ giá cá đầu khôi, tảo tri đạo giá dạng, đương sơ thập nhị vạn tựu mại xuất khứ đắc liễu, bất quá hiện tại dĩ kinh một hữu hậu lộ liễu, thiên lang công hội đích, ngã tuy nhiên bất thị cao trí thương đích, đãn năng khảo thượng Z đại, chứng minh ngã đích trí thương bỉ nhĩ môn đích hảo, đô cấp ngã đẳng trứ ba.”

Lục hàn tự ngôn tự ngữ, dã toán thị nhất chủng an úy, đồng thời dã thấu lộ xuất lai liễu tha đích thân phân địa vị, chỉ thị nhất cá phổ thông nhân, bất chúc vu Z đại tam phân chi nhị đích hữu tiền nhân, thị kháo chân tài thật liêu tiến lai đích, dĩ hậu xuất khứ thiếu thuyết vạn bả khối tiền nhất cá nguyệt thị một vấn đề đích, chỉ thị hiện tại độc thư tân khổ, gia lí dã một thập ma tiền, tái gia thượng trừu đáo liễu 《 chân tiên 》 hư nghĩ đầu khôi hậu, thính đáo võng thượng nhân thuyết, tùy tiện giản trực, lợi dụng vãn thượng thụy giác đích thời gian, tựu năng cú tiểu trám tam ngũ thiên tài quyết định ngoạn giá khoản du hí đích.

Khả một hữu phát hiện.......

“Dĩ hậu thiếu tha nương đích tố hảo nhân.” Hốt nhiên gian, lục hàn hựu thuyết xuất giá cú thoại, tái khán khán thời gian, dĩ kinh soa bất đa liễu, sở dĩ lục hàn tái nhất thứ đích đái thượng nhất cá loại tự vu cổ đại chiến sĩ đích thanh đồng đầu khôi, nhiên hậu gia nhập du hí trung liễu.

Lục hàn cương tiến nhập du hí, tiện thính đáo hệ thống đích thanh âm, nhượng tự kỷ kế tục đẳng đãi lưỡng phân chung.

Lưỡng phân chung quá khứ hậu, lục hàn đệ nhị thứ lai đáo liễu tuyển giác sắc đích địa phương, nhất cá cự đại đích quang đoàn, tùy trứ dẫn đạo hệ thống đích thanh âm lạc hạ hậu, xuất hiện liễu nhất cá xuyên trứ nội khố đích nam nhân.

“Thỉnh tuyển trạch nhân vật thân cao, dĩ cập trường tương, nâm khả dĩ nhậm ý đích tuyển trạch, kiến nghị nâm bất yếu dụng hiện thật trung đích tương mạo, dĩ miễn phát sinh bất tất yếu đích sự tình.”

Nhân vi dĩ kinh lộng quá nhất thứ, sở dĩ lục hàn giá nhất thứ ngận ma lợi đích lộng nhất cá trường đầu phát, thân cao nhất mễ thất bát tả hữu, bất cao dã bất ải, chí vu tương mạo lộng thanh tú nhất điểm tựu hành liễu, tuy nhiên du hí trung đại bộ phân đích nhân đô lộng liễu nhất trương tuấn tiếu vô bỉ, hoặc giả mỹ lệ phiêu lượng đích kiểm, đãn hữu quá kinh nghiệm đích lục hàn, bất đả toán lộng liễu, phản nhi thanh tú điểm yếu hảo thật tại a!

Chí vu giác sắc danh tự, giá nhất điểm lục hàn dã tưởng hảo liễu, tựu khiếu tố võ phu, nhất cá toán thị tiểu hữu đặc sắc đích danh tự, giá bỉ thập ma quân mạc tà, đông phương XX, tây phương XX, nam cung OO yếu hảo đa liễu, chính kinh nhất điểm.

Kiến thiết hảo nhất thiết hậu, lục hàn tựu chuẩn bị tiến du hí liễu, vi liễu bất ảnh hưởng hiện thật sinh hoạt, chân tiên chỉ duẫn hứa nhất thiên 8—14 cá tiểu thời đích tại tuyến thời gian, vị thành niên chỉ năng thượng tuyến bát cá tiểu thời, nhi thành niên thập cá tiểu thời, thân thỉnh liễu chức nghiệp ngoạn gia đích nhân, tựu thị thập nhị cá tiểu thời, chí vu thập tứ cá tiểu thời, cổ kế thị cấp dĩ hậu ngoạn gia đích phúc lợi.

Hiện tại dĩ kinh quá khứ liễu tam cá tiểu thời, dã tựu thị du hí trung đích lục cá tiểu thời, lục hàn giác đắc tự kỷ ứng cai yếu trảo khẩn thời gian, tuy nhiên đam ngộ liễu tứ thiên, đãn hiện tại nỗ lực dã vi thời bất vãn, nhược bất thị đương sơ tự kỷ thái ngạo liễu, bổn ứng cai đệ nhị thiên tựu san hào, trọng kiến đích!

Tuyển trạch hảo nhất thiết hậu, lục hàn chính chuẩn bị nhãn tiền nhất lượng, nhiên hậu lai đáo tân thủ thôn đích thời hầu, hốt nhiên gian nhất lượng thị nhất lượng liễu, đãn bất thị lai đáo tân thủ thôn, nhi thị lai đáo liễu nhất phiến minh lượng đích địa phương, quang mang thập phân nhu hòa, tịnh bất thứ nhãn, nhất đạo hưởng lượng đích thanh âm truyện lai.

“Cung hỉ nâm, võ phu, nâm ủng hữu nhất thứ thiên phú trừu tưởng cơ hội.”

Thanh âm uyển hòa hảo thính, sát na chi gian lục hàn chấn kinh liễu!

———— xá?

———— thiên phú trừu tưởng cơ hội?

Lục hàn đương cơ liễu, thiên phú, giá đông tây khả thị vô dữ luân bỉ đích ngoạn ý, sở vị thiên phú, khả năng thị nhất cá bị động kỹ năng, dã khả năng thị nhất cá chủ động kỹ năng, dã khả năng thị nhất cá trạng thái, bỉ như thuyết hỏa hệ để kháng lực tiên thiên tăng gia 10%, dã khả năng thuyết đắc đáo nhất cá phi kiếm gia tốc 10%, diệc hoặc giả thuyết thụ đáo công kích hậu, hữu 1% đích kỉ suất để đáng,

Giá ta đô toán thị thiên phú, nhi thiên phú nhất bàn lai thuyết nhất vạn cá nhân tài hữu nhất cá nhân hữu, nhi thiên phú dã phân hảo đích cân phôi đích, bất quá tựu toán thị tái phôi đích, đãn bất quản thị đa ma soa đích đô yếu bỉ phổ thông nhân cường.

Sở dĩ lục hàn tài kinh nhạ liễu, chấn phấn liễu.

“Thị phủ tuyển trạch trừu thủ?”

Hệ thống vấn đạo.

“Thị thị thị!” Não đại đương cơ quá hậu, lục hàn lập khắc điểm đầu, thập phân kích động!

Nhi tùy trứ lục hàn đích thoại lạc hạ hậu, sát na chi gian nhất đạo cự đại đích quang mang xuất hiện tại tự kỷ thân thượng, hệ thống đích thanh âm tại nhất thứ đích hưởng khởi.

“Cung hỉ ngoạn gia, trừu tuyển đáo thần cấp thiên phú ‘ bộ tróc thuật ’”

Bản quyền tín tức