Giang đô quốc, quảng lăng thành, thanh vân lí.

Nhất tọa trần cựu khước chỉnh khiết đích tiểu viện trung, nhất cá thiếu niên ngưỡng trứ đầu, mị trứ nhãn, khán trứ viện trung thụ thượng đích kỉ kỉ tra tra đích tiểu điểu, u u đích thán liễu nhất thanh: “Chân tha ma…… Khanh đa a.”

“Khiếu nhi, thị nhĩ ma?” Tây sương phòng lí truyện lai nhất cá thanh thúy đích thanh âm. “Nhĩ chẩm ma khởi lai liễu, hảo ta liễu ma?”

Thiếu niên sĩ khởi thủ, nhu liễu nhu mi tâm, tễ xuất nhất ti tiếu dung, dương thanh ứng đạo: “A mẫu, ngã hảo ta liễu.”

“Giá khả thái hảo liễu, khán lai sở bà bà hoàn thị ngận linh nghiệm đích, nhất thứ tựu hảo liễu. Khiếu nhi, đãi hội nhi nhĩ tróc chỉ kê khứ tạ tạ tha. Tái khứ khán khán đồ ngưu nhi, nhĩ bệnh liễu giá lưỡng thiên, tha hách đắc bất khinh, lai liễu kỉ thứ đô một cảm tiến môn.”

“Nga.” Thiếu niên ứng liễu nhất thanh, tái thứ lộ xuất vô nại đích khổ tiếu, não hải lí phù khởi nhất cá lão thái bà hòa nhất cá thiếu niên đích mô dạng. Lão thái bà mãn kiểm trứu văn, miêu mi họa thần, nhất kiểm thị quái. Thiếu niên hổ đầu hổ não, thân cường lực tráng, hàm hậu trung đái trứ ta giảo hiệt.

Giá thị trừ liễu chính tại tây sương chức bố đích a mẫu chi hậu, tại tha tàn tồn đích ký ức trung tối thanh tích đích lưỡng cá nhân: Nhất cá thị thế tha khiếu hồn đích vu bà, tạc thiên cương kiến quá nhất thứ; nhất cá thị tha tòng đáo ngoạn đáo đại đích tử đảng, đại danh đồ ngưu nhi. Nhân như kỳ danh, hữu nhất thân ngưu nhất bàn đích hảo lực khí.

“Tha” tự kỷ khiếu lương khiếu, nguyên bổn chỉ thị nhất cá tái phổ thông bất quá đích hán nhân thiếu niên, hiện tại khước đa liễu nhất cá lưỡng thiên niên hậu đích linh hồn.

Hảo kỉ thiên liễu, lương khiếu hoàn một tưởng thông chẩm ma hội phát sinh giá ma cẩu huyết đích sự. Ngã chỉ thị hướng vãng hán triều, đối hán đại lịch sử lược hữu nghiên cứu, khả một tưởng quá xuyên việt đáo hán triều a.

Tha bổn lai tưởng tái thảng lưỡng thiên hoãn hoãn thần, thích ứng nhất hạ tân hoàn cảnh đích, khả thị đương tha thính thuyết thỉnh sở bà bà khiếu nhất thứ hồn tựu yếu tống nhất chỉ kê đích thời hầu, tha thảng bất trụ liễu. Đối giá cá gia lai thuyết, nhất chỉ kê khả bất thị tiểu sổ mục, tha môn gia tổng cộng chỉ hữu ngũ chỉ kê, nhi thả toàn thị sinh đản kê, thị a mẫu vi liễu cấp tha bổ sung doanh dưỡng đặc ý dưỡng đích.

Mỗi thiên lưỡng tam cá hà bao đản, nhượng tha ủng hữu liễu tại đồng linh nhân trung hoàn toán thị cao đại cường tráng đích thể chất.

Hiện tại, tha thủ lí tựu đoan trứ nhất chỉ thô đào oản, oản lí thảng trứ lưỡng chỉ du oa oa đích hà bao đản. Nhất khán đáo na hoàng xán xán đích du sắc, tha tựu giác đắc phản vị. Tác vi nhất cá tập quán liễu lục sắc hoàn bảo doanh dưỡng khái niệm đích nhân, tha đối giá cá hà bao đản đích quan cảm ngận soa, thật tại một thập ma vị khẩu.

Lương khiếu tưởng liễu tưởng, đoan trứ oản tẩu tiến liễu tây sương phòng.

Tây sương phòng lí kháo song đích địa phương bãi trứ nhất giá chức cơ, “Tha” đích mẫu thân lương 媌 chính tọa tại chức cơ hậu diện, thủ cước ma lợi đích mang lục trứ. Thính đáo tha đích cước bộ thanh, lương 媌 sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, kế tục mang lục. “Cật hoàn liễu?”

“A mẫu, nhĩ cật ba.” Lương khiếu tẩu đáo lương 媌 diện tiền, án trụ chức cơ, tương oản đệ đáo tha đích diện tiền. Lương 媌 kiến oản trung nguyên phong vị động đích hà bao đản, bất do đắc hữu ta hảo kỳ. “Chẩm ma một cật?”

“A mẫu, ngã dĩ kinh hảo liễu, nhĩ cật ba.”

Lương 媌 lăng liễu nhất hạ, tùy tức hựu tiếu đạo: “Sỏa tiểu tử, giá thị a mẫu cấp nhĩ tố đích, a mẫu chẩm ma năng cật ni. Cản khẩn nã khai, biệt lộng tạng liễu cẩm. Ngã đắc cản khẩn bả giá thất cẩm chức xuất lai, đinh gia na biên dĩ kinh thôi liễu lưỡng thứ liễu, đam ngộ liễu công kỳ khả bất thành.”

“Chính nhân vi a mẫu yếu cản công kỳ, sở dĩ tài nhượng nhĩ cật a.” Lương khiếu kiên trì đạo: “A mẫu thị gia lí đích đỉnh lương trụ, nhĩ yếu thị luy phôi liễu, thùy lai xanh giá cá gia?”

Lương 媌 trát liễu trát nhãn tình, tự hồ giác đắc hữu đạo lý. Bất quá tha hoàn thị một tiếp oản. “Khiếu nhi, nhĩ đích tâm ý a mẫu lĩnh liễu, khả thị giá kê tử hoàn thị nhĩ cật ba. Hiện tại thị a mẫu xanh gia, tương lai khước yếu thị kháo nhĩ đích. Một hữu cá hảo thân thể, dĩ hậu chẩm ma tòng quân lập công, phong hầu bái tương.”

“Phong hầu bái tương?” Lương khiếu trừng viên liễu nhãn tình, kinh hãi bất dĩ. Ngã đích thân nương ai, nhĩ giá kỳ vọng trị dã thái cao liễu ba, nhi tử tố bất đáo a.

Lương 媌 thân nật đích kết liễu nhất hạ lương khiếu đích kiểm. “Đương nhiên, ngã nhi thiên sinh tựu thị lĩnh binh đả trượng đích hảo tài liêu, tương lai lập công phong hầu, tử tôn phú quý, a mẫu tựu khả dĩ hưởng phúc liễu.”

“Khả thị, a mẫu, ngã môn gia……” Lương khiếu dục ngôn hựu chỉ. Cư tha sở tri, tại hán đại tố quan khả bất thị nhất kiện dung dịch đích sự. Giá thời hầu hựu một hữu khoa cử, tố quan yếu ma kháo tổ ấm, yếu ma kháo thôi tiến. Dĩ lương gia đích tình huống, hảo tượng đô chỉ vọng bất thượng.

“Đam tâm gia ti bất cú?” Lương 媌 phảng phật sai đáo liễu nhi tử đích tâm tư. “Giá cá nhĩ bất dụng đam tâm, ly nhĩ phó tịch hoàn hữu kỉ niên, a mẫu cật điểm khổ, đa chức điểm cẩm, đáo thời hầu nhất định năng toàn cú đích.”

Lương khiếu khổ tiếu. Tha tuy nhiên bất tri đạo a mẫu đích tín tâm tòng hà nhi lai, đãn tha khẳng định bả giá kiện sự tưởng giản đan liễu. Cư tha sở tri, hán triều thật hành sát cử chế, dã tựu thị kinh thường thuyết đích hiếu liêm. Hiếu liêm giả, hiếu tử liêm lại dã, nhất cá quận mỗi niên tài nhất lưỡng cá nhân, bỉ thôi tiến thượng đại học hoàn nan, na lí hội luân đáo tha giá chủng cùng tiểu tử.

Gia ti chỉ thị nhập lại đích cơ bổn điều kiện, tịnh bất đại biểu hữu gia ti tựu năng nhập lại, canh hà huống nhập lại hòa phong hầu bái tương hoàn hữu thiên nhưỡng chi biệt. Lão nương hiển nhiên bả giá kiện sự khán đắc thái giản đan liễu, dĩ vi cần lao chân năng trí phú, đạt đáo liễu gia ti tiêu chuẩn tựu năng nhập sĩ, chân thị cú thiên chân đích.

Tha trạm liễu khởi lai. “A mẫu, ngã khứ tạ sở bà bà, nhĩ bả kê đản…… Kê tử cật liễu ba, phát gia trí phú đích nhậm vụ tựu kháo nhĩ liễu.” Bất đẳng lương 媌 thuyết thoại, tha tựu lưu liễu xuất khứ —— tha thật tại thị yết bất hạ na du oa oa đích hà bao đản, chỉ năng tẩu vi thượng sách.

“Hắc, giá hài tử……” Lương 媌 bổn tưởng khiếu trụ lương khiếu, kiến lương khiếu dĩ kinh tẩu liễu, chỉ đắc tác bãi. Tha khán khán đào oản lí đích kê đản, diêu diêu đầu, hân úy đích tiếu liễu khởi lai. “Giá hài tử trường đại liễu, tri đạo hiếu thuận a mẫu liễu.”

……

Lương khiếu trảo liễu nhất chỉ kê, xuất liễu môn, trực bôn sở bà bà gia. Sở bà bà dữ lương gia bất tại đồng nhất lí, lương khiếu xuất liễu gia môn, hoàn yếu xuất lí môn. Tha dĩ tiền tại tư liêu lí kinh thường khán đáo giá dạng đích miêu thuật, khả thị hiện tại thân nhãn khán đáo lộ lưỡng trắc cao cao đích lí tường, tha hoàn thị cảm khái bất dĩ.

Như quả tha ký đắc bất thác, giá quảng lăng thành tựu thị hậu thế “Yên hoa tam nguyệt hạ dương châu” đích dương châu thị. Dữ tha ấn tượng trung biến bố thương nghiệp khu đích thành thị bất đồng, giá thời hầu đích thị tràng dữ cư dân khu thị phân khai đích, duyên nhai toàn thị chỉnh tề hoa nhất đích lí tường, tịnh một hữu thập ma điếm phô, lộ thượng dã một thập ma hành nhân.

Chính thị xuân canh đích thời hầu, đại bộ phân thành niên nhân đô xuất thành chủng địa khứ liễu, tức sử thị vị thành niên hài tử, dã hội nhất đồng hạ địa, lực sở năng cập đích tố ta nông hoạt —— nông gia sinh hoạt khẩn trương, dưỡng bất khởi nhàn nhân —— chỉ hữu lương khiếu giá dạng đích vô lại thiếu niên tài hội vô sở sự sự, đáo xử nhàn cuống.

Lương gia một hữu địa, nhân vi lương gia thị đan thân gia đình, một hữu tráng lao lực. Lương khiếu đích mẫu thân lương 媌 chức đắc nhất thủ hảo cẩm, khước bất thiện trường canh chủng, sở dĩ tha nhất trực một hữu chiêm điền, chỉ kháo chức cẩm vi sinh. Giá đại khái tựu thị tha hi vọng lương khiếu tố quan đích nguyên nhân —— tổng bất năng chỉ vọng nhi tử kế thừa chức cẩm thủ nghệ, na khả thị nữ nhân càn đích hoạt.

Bất quá, cư lương khiếu tàn tồn đích ký ức khả tri, “Tha” khả bất thị thập ma hồng hoa thiếu niên, thuyết đắc canh trực tiếp nhất điểm, chân chính đích lương khiếu thị cá vô lại, thâu kê mạc cẩu đối tha lai thuyết đô thị tiểu nhi khoa, đoán quả phụ môn, oạt tuyệt hộ phần chi loại đích khuyết đức sự tha dã một thiếu càn. Đoạt xá thời, tha chính tại đạo mộ, dã bất tri chẩm ma hồi sự, tựu vựng liễu quá khứ, tỉnh lai tựu biến thành liễu hiện tại đích lương khiếu.

Tha thị bị đồ ngưu nhi tòng tây giao đích kim quỹ sơn bối hồi lai đích, na lí thị quảng lăng huyện phong thủy tối hảo đích địa phương, phần oanh dã tối đa. Chỉ bất quá đồ ngưu nhi một hữu cáo tố lương 媌 giá kiện sự, lương 媌 khả năng tịnh bất tri đạo tha thị cá hỗn hỗn, hoàn đương tha thị quai bảo bảo ni.

Ngận hiển nhiên, tha hữu nhất cá nịch ái tha đích mẫu thân.

Lương khiếu khứ liễu nhất tranh sở bà bà gia, sở bà bà bất tại gia, đại môn tỏa trứ, dã bất tri đạo hựu khứ na nhi phiến tiền liễu. Lương khiếu tiện đề trứ kê, án chiếu ký ức trung đích lộ tuyến, mạc tác trứ hướng tây tẩu, chuẩn bị xuất thành khứ tây giao. Thành tây thị vô lại môn tập trung đích địa phương, như quả tha sai đắc bất thác, đồ ngưu nhi thập hữu bát cửu hội tại na lí tư hỗn.

Xuất liễu thành, ngẫu nhĩ nhất sĩ đầu, lương khiếu lăng liễu nhất hạ, hoảng như cách thế đích cảm giác nhất hạ tử dũng thượng tâm đầu.

Nhãn tiền thị nhất phiến uông dương, vô biên vô tế đích thủy, nhất trực diên thân đáo thiên biên. Thủy biên lô vĩ tùng tùng, thủy diện phàm ảnh như chức, nhất phái trạch quốc phong quang.

“Giá…… Giá thị trường giang a.” Lương khiếu lăng liễu bán thiên, tài mạn mạn phản ứng quá lai, chân thiết đích ý thức đáo tự kỷ hiện tại thị tại hán đại đích quảng lăng thành, nhi bất thị nhị thập nhất thế kỷ đích dương châu thị. Hạo hạo đãng đãng đích trường giang trực đạt thành hạ, hậu thế đích phồn hoa thành thị liên ảnh tử đô một hữu, chỉ hữu nhất phiến khoan khoát đích thủy vực, bất tri đạo thập ma thời hầu tài hội mạn mạn đích phù xuất thủy diện.

Lương khiếu tẩu đáo thủy biên, viễn thiếu trường giang, tưởng khán khán đối diện đích bắc cố sơn. Ngận khả tích, tha thập ma dã một khán đáo, tựu tượng tha mẫu thân lương 媌 sở kỳ phán đích huy hoàng tiền trình, nhất điểm ảnh tử đô một hữu.

“Ngã vựng, tiền trình miểu mang a.” Lương khiếu bất do tự chủ đích duệ liễu nhất cú văn: “Niệm thiên địa chi du du, chẩm năng bất sảng nhiên lệ hạ.”

“Niên khinh nhân, khán nhĩ nhất biểu nhân tài, thiên sinh dị tương, chẩm ma như thử một chí khí. Sách sách, trứ thật khả tích liễu giá phó hảo bì nang.”

Thân hậu truyện lai nhất cá sa ách đích thanh âm, lương khiếu hồi đầu nhất khán, thị nhất cá xuyên trứ bán cựu giả y đích tù đồ, hồ tử lạp tra, diện bàng sấu tước, hoàn hạt liễu nhất chỉ nhãn, chỉ thặng hạ nhất chỉ hữu nhãn. Bất quá, cận thặng đích giá chỉ hữu nhãn khước tinh quang tứ xạ, lăng lệ bức nhân, khán đắc lương khiếu bất do đắc tâm sinh hàn ý.

“Nhĩ thị……”

“Ngã chỉ thị nhất giới tù đồ, tàn phế chi nhân. Bất quá, ngã khước khán bất thượng nhĩ giá bàn một chí khí, sở dĩ nhẫn bất trụ thuyết lưỡng cú.” Tù đồ thượng hạ đả lượng liễu tha nhất nhãn, hốt nhiên trứu liễu trứu mi: “Nhĩ thị na lí nhân, tính thậm danh thùy?”

Lương khiếu dã hữu ta não liễu, cốt tử lí dũng xuất nhất cổ nộ khí, liên tha tự kỷ đô cảo bất thanh giá cổ nộ khí tòng hà nhi lai. “Bình thủy tương phùng, ngã vi thập ma yếu cáo tố nhĩ tính danh, khán nhĩ giá mô dạng, dã bất tượng thị thập ma hảo nhân, biệt thị cương việt ngục đích ba?”

Tù phạm nhất chinh, khước bất sinh khí, tha cáp cáp đại tiếu, nhất qua nhất quải đích tẩu liễu. “Hữu ý tư, ngã đảo thị khán tẩu nhãn liễu, nguyên lai hoàn thị cá hữu tì khí đích. Thiếu niên nhân, hảo tự vi chi, biệt cô phụ liễu tự kỷ đích thiên phú.”

Lương khiếu mạc danh kỳ diệu. Ngã hữu thập ma thiên phú? Tha cương tài thuyết ngã nhất biểu nhân tài, thiên sinh dị tương, nan đạo ngã tựu thị truyện thuyết trung thiên phú dị bẩm? Quái bất đắc lão nương giá ma hữu tín tâm, nguyên lai ngã đích xác bất nhất bàn a, liên giá cá tù đồ đô khán xuất lai liễu.

Lương khiếu tẩu đáo thủy biên, tồn liễu hạ lai, lâm thủy tự chiếu. Khán liễu bán thiên, tha dã một khán xuất tự kỷ hữu thập ma dữ tòng bất đồng, tuy nhiên ngũ quan đoan chính, khước dã toán bất thượng nhất biểu nhân tài ba.

Ai, tha nhất định thị phạ ngã tấu tha, giá tài cố ý thuyết hảo thoại mông ngã, hảo tá cơ khai lưu.

Hạ thứ biệt nhượng ngã khán kiến nhĩ, yếu bất nhiên yếu nhĩ hảo khán. Lương khiếu đối trứ thủy diện hoảng liễu hoảng quyền đầu, cực lực tố xuất nhất phó hung ngoan đích mô dạng. Bất quá tha khán liễu hựu khán, hoàn thị giác đắc tự kỷ bổn chất bất phôi, ứng cai chúc vu hoàn khả dĩ giáo dục hảo đích na nhất loại.

－

Tân thư thượng truyện, cầu điểm kích, cầu thôi tiến, cầu thu tàng!