Thanh thần đích phòng gian lí, song liêm khẩn bế, hốt minh hốt ám đích lượng quang trì tục liễu nhất đoạn thời gian.

Phanh phanh phanh, cấp xúc đích xao môn thanh hưởng khởi.

Lục thượng kết diệt liễu yên đầu, khởi thân bả môn đả khai.

Nhất cá thân tư yểu điệu đích nữ nhân chính nhất kiểm lãnh mạc đích trạm tại môn ngoại, kỳ thân hậu hoàn trạm trứ lưỡng cá nữ nhân.

“Ngã lai thu thập đông tây”, nữ nhân khán liễu tha nhất nhãn, trắc thân tiến liễu ốc lí.

Kỳ thân hậu lưỡng cá nữ nhân cân trứ tẩu liễu tiến lai, miết liễu lục thượng nhất nhãn, cân trứ tiền diện na cá nữ nhân tiến liễu phòng gian.

Lục thượng một đáp lý tha môn, bả môn quan thượng.

Tẩu đáo song tiền, nhất bả xả khai song liêm, ốc tử lí đốn thời minh lượng khởi lai.

Lục thượng y kháo tại song tiền, khán trứ tam nhân tại ốc tử lí mang lục trứ.

Xao môn đích na cá nữ nhân khiếu tần ngọc tông, thị lục thượng đích thê tử, bất đối, dĩ kinh thị tiền thê liễu, tam thiên tiền lưỡng nhân dĩ kinh thiêm đính liễu ly hôn hiệp nghị, nhất đoạn tam niên đích hôn nhân tối chung hoàn thị tẩu đáo liễu tẫn đầu.

Lưỡng cá nữ nhân thị tha đích khuê mật, nhất cá khiếu viên mộng di, nhất cá khiếu trình lộ, mục tiền đô thị đan thân, nhi như kim, tần ngọc tông dã gia nhập liễu đan thân đích nhất viên.

Khán trứ hòa lưỡng cá khuê mật thu thập đích tần ngọc tông, lục thượng thán liễu khẩu khí, trọng tân điểm nhiên liễu nhất chi yên.

Một tưởng đáo tự kỷ dã năng trọng sinh nhất thứ, nhi thả trực tiếp trọng sinh đáo liễu ly hôn chi hậu.

Đối tần ngọc tông, tha thị hữu khuy khiếm đích, ly hôn hậu tha nhất trực một hữu tái hôn, đảo bất thị đối tần ngọc tông nhất trực hữu quải niệm, chỉ thị một hữu ngộ đáo nhất cá chân chính tưởng yếu kết hôn đích nhân, vưu kỳ thị tại kinh lịch liễu nhất đoạn thất bại đích hôn nhân chi hậu.

Tần ngọc tông tẩu đáo sa phát tiền, cấp tự kỷ đảo liễu bôi thủy nhất khẩu càn điệu, trọng trọng đích hiết liễu khẩu khí thuyết đạo: “Ngã tựu bả y phục hòa hóa trang phẩm giá ta nã tẩu liễu, thặng hạ đích toàn bộ lưu cấp nhĩ”.

Trứu trứ mi đầu khán liễu lục thượng nhất nhãn, “Nhĩ chẩm ma hoàn trừu thượng yên liễu, bất thị bất trừu yên đích mạ?”

Lục thượng tiếu liễu tiếu, “Tâm phiền, trừu điểm yên giải giải muộn”.

“Tùy nhĩ tiện ba, ngã bất tưởng thuyết nhĩ”, tần ngọc tông ngữ khí nhất hạ biến đắc tiêm duệ khởi lai, tự hồ tại áp ức trứ tự kỷ đích hỏa khí, “Giá đoạn thời gian ngã trụ tại ngã ba na lí, nhĩ dã bất yếu lai liễu, miễn đắc đại gia diện thượng đô bất hảo khán”.

Lục thượng tẩu liễu quá khứ, bả yên ấn diệt, nã quá nhất căn tiểu đắng tử tọa tại tha đối diện, nhận chân đích đả lượng trứ nhãn tiền giá cá nữ nhân.

Kết hôn đích thời hầu lục thượng nhị thập thất, tần ngọc tông nhị thập tứ tuế, lục thượng nhất vô sở hữu, nhi tần ngọc tông tác vi thị nhị viện nhất danh nội khoa y sinh, khả dĩ thuyết điều kiện cực hảo, nhi thả gia thượng tự thân nhan trị hòa thân tài dã tại tuyến, truy tha đích nhân bất thị thiếu sổ.

Đãn thiên thiên đối phương tựu khán thượng liễu tha, lục thượng tự kỷ dã ngận kỳ quái, nhất vô sở hữu đích tự kỷ vi thập ma khả dĩ đắc đáo tần ngọc tông đích thanh lãi, dĩ chí vu kết hôn hậu mỗi thứ tần ngọc tông vấn giá cá vấn đề đích thời hầu, lục thượng đô hội điều khản nhất cú, nhân vi nhĩ nhãn hạt liễu, bất nhiên chẩm ma hội khán thượng tự kỷ.

Nhân vi sang nghiệp, lục thượng kết hôn đích thời hầu khiếm liễu nhị thập kỉ vạn, giá bút tiền thị tần ngọc tông thế tha hoàn đích, nhi thả kết hôn đệ nhất niên, lục thượng công tác bất ổn định, kỉ hồ một thập ma thu nhập, toàn gia khai tiêu kỉ hồ đô thị tần ngọc tông tại chi xuất.

Nhi thả lưỡng nhân kết hôn đích thời hầu một hữu mãi giới chỉ, một hữu phách kết hôn chiếu, nhất thiết tòng giản, chỉ vi tỉnh điểm tiền cấp tha hoàn trái.

Sở dĩ tẫn quản tần ngọc tông tì khí bất hảo, thậm chí khả dĩ thuyết ngận tao cao, đãn lục thượng thủy chung tâm lí đô cảm ân tha đối tự kỷ dĩ cập giá cá gia đình đích phó xuất, mỗi thứ tần ngọc tông bão oán đích thời hầu, tha đô thị mặc mặc thừa thụ trứ, nhiên hậu đạo khiểm, tẫn quản tha thập ma đô một tố.

Kết hôn hậu, tần ngọc tông tổng hội thuyết khởi thùy thùy thùy đan thân chân hảo, tránh đích tiền tưởng chẩm ma hoa tựu chẩm ma hoa, thùy thùy thùy lão công chân hảo, mỗi cá nguyệt đả đa thiếu tiền võng cấu, thùy thùy thùy lão công chân hảo, hội hống nhân hội tránh tiền, tha tổng thuyết tự kỷ hậu hối kết hôn, tổng thuyết tự kỷ bả thanh xuân lãng phí tại liễu gia đình thượng.

Đối kết hôn, kỳ thật tha tâm hữu bất cam, đối tự kỷ, tha kỳ thật hữu ngận đa bất mãn, đối vị lai, tha tổng thị sung mãn liễu mê võng.

Tha tựu tượng thị nhất chỉ mê đồ tri phản đích cao dương nhất bàn, hôn nhân, tựu thị tha mê đồ lộ thượng đích chỉ minh đăng, tự hồ ngoại giới đích nhất thiết đô tại hô hoán trứ tha, giá thị nhất chỉ bị hôn nhân thúc phược trứ, khước cực độ khát vọng tự do đích cao dương.

Mỗi đương giá cá thời hầu, lục thượng chỉ hội cấp xuất nhất cú, tức phụ, nhĩ tưởng yếu đích dĩ hậu đô hội hữu đích.

Đệ nhị niên lưỡng nhân hữu liễu cá nhi tử, lục thượng dã tại giá nhất niên điều nhập liễu điện thị đài tiết mục trung tâm, thành vi liễu nhất danh chính thức biên đạo.

Hữu liễu nhi tử hậu đích sinh hoạt, tranh sảo thiếu liễu nhất ta, đãn mâu thuẫn kỳ thật tịnh vị giảm thiếu, ứng cai thuyết thị việt lai việt đa.

Tần ngọc tông thị cá cực độ ký cừu đích nhân, tha hội ký đắc tam niên tiền na cú thoại thuyết thác liễu, nhiên hậu mỗi nhất thứ sảo giá đô hội nã xuất lai thuyết, cửu nhi cửu chi, mỗi thứ sảo giá tha đô hữu thuyết bất hoàn đích thoại.

Chung vu hoàn thị tại hài tử nhất tuế bán đích thời hầu, lưỡng nhân tuyển trạch liễu hòa bình phân thủ, chí vu nguyên nhân tựu thái đa liễu, giá bất thị nhất điểm lưỡng điểm tựu năng thuyết đắc thanh đích.

Tại giá chi tiền, lục thượng thường thí quá vãn cứu ngận đa thứ, đãn giá nhất thứ, lưỡng nhân tự hồ đô hữu ta bì bại liễu.

Hài tử lục thượng một hữu tranh thủ, nhân vi tần ngọc tông đích thái độ ngận kiên quyết, tại tha khán lai, hài tử bất quản cân trứ thùy, tự kỷ thị tha phụ thân giá cá giác sắc thị vĩnh viễn dã cải biến bất liễu đích.

Bất đa thời, viên mộng di hòa trình lộ dĩ kinh thu thập hảo liễu đông tây, đề trứ bao khỏa xuất lai liễu, trực tiếp hòa tần ngọc tông đả liễu cá chiêu hô, tựu đề trứ bao khỏa hạ lâu liễu.

Ốc tử lí tựu thặng hạ liễu lục thượng hòa tần ngọc tông.

“Hài tử đích phủ dưỡng phí mỗi cá nguyệt nhất hào ngã hội đả đáo nhĩ đích tạp thượng, phòng tử đích tiền ngã khả năng yếu vãn lưỡng cá nguyệt đả cấp nhĩ, bất quá nhĩ phóng tâm, ngã bất hội thực ngôn đích”.

Lưỡng nhân hòa bình ly hôn, tài sản đô thị phân cát hảo đích, nhất lượng đại chúng xa, lục thượng tự kỷ lưu hạ, tần ngọc tông tuy nhiên hữu giá sử chứng, đãn kỉ hồ một khai quá xa, cấp tha dã bất hội khai, gia lí đích tồn khoản hữu đa thiếu lục thượng nhất trực bất thanh sở, dã một hữu vấn quá, lục thượng nhất phân bất thủ, lánh ngoại lục thượng mỗi cá nguyệt nhu yếu chi phó tam thiên nguyên đích phủ dưỡng phí, lưỡng nhân trụ đích giá sáo phòng thị lục thượng kết hôn chi tiền mãi đích, đãn thị tha dã thừa nhận phân nhất bán cấp tần ngọc tông, nhân vi kết hôn đích thời hầu tần ngọc tông tổng thị bão oán tha kết thứ hôn thập ma đô một đắc đáo.

Bất vi biệt đích, giá ta niên tần ngọc tông xác thật đối tha hòa giá cá gia phó xuất liễu bất thiếu, lục thượng chỉ thị tưởng yếu tẫn khả năng đích di bổ tha nhất ta.

Lục thượng giá sáo phòng bất thị tha tự kỷ mãi đích, thị phụ mẫu tảo ta niên cấp tha mãi đích, tại nhân dân công viên biên thượng, đương niên mãi đích thời hầu hoàn thị đĩnh tiện nghi, dĩ dung thành như kim đích phòng giới, giá sáo phòng hiện tại mại cá nhất bách tam tứ thập vạn hoàn thị một vấn đề đích.

“Tùy nhĩ đích tiện ba, nhĩ tiên bả tự kỷ dưỡng hoạt tài thị, tựu toán nhĩ bất đả tiền ngã dã năng bả hài tử dưỡng trứ tẩu”, tần ngọc tông một hảo khí đích thuyết đạo.

Lục thượng khán trứ tha thuyết đạo: “Giá cá ngã đảo thị bất hoài nghi, bất quá ngã thuyết liễu tựu khẳng định hội tố đáo đích, tần y sinh”.

Tần y sinh thị lục thượng đối tần ngọc tông đích nhất chủng nhật thường xưng hô, tựu tượng tần ngọc tông bình thời hảm tha khiếu lục tiểu biên nhất dạng.

“Càn ma”, tần ngọc tông khán trứ lục thượng.

Lục thượng tiếu liễu tiếu, “Cung hỉ nhĩ, chung vu bãi thoát liễu giá cá gia, dĩ hậu nhĩ tựu tự do liễu, lánh ngoại chu mạt như quả ngã hữu thời gian, ngã hội tiếp hài tử ngoạn lưỡng thiên, giá cá thị chi tiền ngã môn thuyết hảo đích”.

Tần ngọc tông trạm khởi thân thuyết đạo: “Hảo, tái chẩm ma thuyết nhĩ dã thị tha ba ba, ngã một hữu quyền lực bác đoạt nhĩ đích giá cá thân phân, tựu giá dạng ba, ngã cai tẩu liễu”.

“Ngã tống tống nhĩ”.

Lục thượng nhất trực tương tha tống đáo lâu hạ, nhất lượng hắc sắc đích áo địch chính đình tại hạ diện, viên mộng di hòa trình lộ chính tại hòa nhất cá nam nhân liêu trứ thiên, ứng cai tựu thị giá lượng áo địch xa đích chủ nhân, lục thượng hoàn nhận thức.

Từ tranh vanh, tần ngọc tông đích nhất cá học trường, dã thị nhất cá nhất trực quán xuyên tại lưỡng nhân sinh hoạt trung đích nhất cá nhân, mục tiền tại cẩm khu vệ kế cục nhậm bạn công thất chủ nhậm.

Lưỡng nhân kết hôn chi tiền, từ tranh vanh tựu nhất trực tại truy cầu tần ngọc tông, tựu toán tần ngọc tông kết hôn hậu, thử nhân dã nhất trực một hữu đoạn liễu niệm tưởng, lục thượng dã tri đạo lưỡng nhân nhất trực đô hữu liên hệ.

Tần ngọc tông đảo thị ngận thản đãng, đối hòa từ tranh vanh bảo trì liên hệ giá kiện sự tịnh vị ẩn man, tha chỉ thị thuyết tự kỷ thị vi liễu công tác, tịnh vị hữu nhậm hà tư nhân tình cảm sảm tạp kỳ trung.

Lục thượng tín liễu.

Kiến đáo lưỡng nhân hạ lâu, từ tranh vanh tiếu trứ thuyết đạo: “Hạ lai liễu, na tựu tẩu ba”.

Tần ngọc tông mặc bất tác thanh đích tẩu đáo phó giá sử tiền, đả khai xa môn tọa liễu tiến khứ.

Viên mộng di hòa trình lộ khán liễu lục thượng nhất nhãn, viên mộng di khai khẩu thuyết đạo: “Lục thượng, kí nhiên ly hôn liễu, na tựu sảng khoái nhất điểm, dĩ hậu biệt lai trảo ngã môn ngọc tông liễu, tha dã hữu tự kỷ đích sinh hoạt, đại gia bỉ thử an hảo tựu hành liễu”.

Lục thượng vi tiếu điểm đầu, “Dĩ hậu ngọc tông tựu ma phiền nhĩ môn đa chiếu cố liễu”.

Trình lộ thuyết đạo: “Phóng tâm ba, cha môn giá ma đa niên đích tỷ muội, hoàn dụng nhĩ đề tỉnh mạ”.

Khán trứ áo địch xa trục tiệm tẩu viễn, lục thượng trú túc lương cửu.

Hảo liễu, tống tẩu liễu nhất đoạn sinh hoạt, tiếp hạ lai dã cai mang tự kỷ đích sinh hoạt liễu.

2010 niên, ngã cai tố ta thập ma ni.