Đông thống như ưng trảo lược quá lô cốt.

Hàn ý bất khả ức chế đích phún dũng nhi xuất, mạn diên chí toàn thân.

Thục thụy tại mỹ mộng trung đích ngũ địch cảm giác đáo thân thể đích dị biến, ý thức phục tô đích tha tránh trát trứ tưởng yếu ô trứ đầu, ức chế đông thống.

Thân thể tập quán tính quyền súc trứ, song thủ dã khứ lạp xả bị tử lai trở đáng thân thể ôn độ đích lưu thất.

Đãn tha mãnh địa phát hiện tự kỷ thất khứ liễu đối thân thể đích chưởng khống.

Vô luận tha chẩm ma dụng lực, đô sĩ bất động nguyên bổn khinh nhi dịch cử tựu năng cử khởi đích thủ tí.

Tựu liên nhãn bì thử khắc dã uyển như hậu trọng đích thiết môn, trở đáng liễu tha tưởng yếu khuy tham hiện trạng đích niệm đầu.

Tha đích hô hấp khai thủy biến đắc bất sướng, chỉ hữu nhĩ biên nhất trận trận kỳ quái đích ni nam thanh truyện lai.

“Chẩm ma hồi sự?”

“Quỷ áp sàng mạ?”

Ngũ địch đích ý thức trục tiệm thanh tỉnh, tha cảm giác đáo tự kỷ thảng tại sàng thượng, tứ chi khước vô pháp động đạn.

Não hải trung khai thủy hoạt phiếm đích tư duy thuấn gian bính xuất giá ma nhất cá từ hối.

Nhiên hậu tiện tiếp nhị liên tam bính xuất nhất cá cá phù tưởng liên phiên đích niệm đầu.

Tại tinh thần khoa đích thụy miên y học trung, giá chủng hành vi nhất bàn bị xưng tác “Thụy miên than hoán chứng”.

“Khả hảo đoan đoan đích chẩm ma hội quỷ áp sàng?”

“Nhi thả hoàn giá ma đông?”

“Bất hội thị cá mộng ba?”

Phảng phật thị tại ấn chứng ngũ địch đích sai tưởng, na trận kỳ quái đích ni nam biến đích trục tiệm thanh tích, pha hữu tiết tấu.

Tòng toàn luật thượng khán, tự hồ thị mỗ chủng ca dao đích tiền tấu.

“Ca dao?”

“Chẩm ma hội đột nhiên hữu ca thanh?”

Ngũ địch niệm đầu phát tán, nhĩ hậu đích thanh âm nhưng tại kế tục.

Tiền tấu kết thúc, tiến nhập chính phiến hậu, đương không linh đích nữ thanh khai thủy ca xướng thời.

Ngũ địch phát hiện thị tự kỷ tòng vị thính quá đích ngữ ngôn.

Đãn ngũ địch ti hào bất giác đắc ý ngoại, tất cánh tha thu tàng đích ca đan trung tựu hữu bất thiếu ca khúc thị tự sang ngữ ngôn.

Chư như long ngữ, tháp ngữ, tinh ngữ, thiên văn ngữ, cái nhĩ ngữ……

“Hoàn man hảo thính đích!”

Thính liễu nhất đoạn hậu, giá không linh khinh doanh đích nữ thanh nhượng ngũ địch thậm chí vong ký liễu não đại truyện lai đích đông thống.

Tuy nhiên tha thính bất đổng tại xướng thập ma, đãn giá thủ ca dao xác thật phù hợp tha đích khẩu vị.

Bất quá tùy trứ giá thủ ca dao trục tiệm bộ nhập cao triều, nữ thanh nhất chuyển tiền diện đích uyển chuyển linh ước, khai thủy biến đắc kích ngang khởi lai hậu.

Ngũ địch đột nhiên cảm giác đáo giá cá BGM hữu điểm nhĩ thục.

Tự tằng tương thức đích cảm giác, giá thị tha thính quá đích ca, nhi thả thính quá bất chỉ nhất biến!

Bất tường đích cảm giác.

Tưởng khởi lai liễu……

Giá thị “Độc hình lễ tán”!

Tri giác dữ ký ức tương hỗ tác dụng, ngũ địch chung vu tưởng khởi tằng kinh bị giá thủ BGM, hoặc giả thuyết CG chi phối đích khủng phố.

“Độc hình lễ tán” thị phong mĩ toàn cầu đích hư nghĩ du hí 《 thánh giả 》 trung nhất đầu thượng cổ tà vật “Hủ bại mẫu thụ” đăng tràng thời CG đích BGM.

Tại mỹ lệ thiếu nữ trục tiệm chuyển hóa thành tối “Hoàn mỹ” hình thái đích ca thanh trung, ngũ địch tằng kinh khán quá vô sổ ngoạn gia đảo tại liễu na đầu thượng cổ tà vật đích cảm nhiễm hạ.

Na thời quan ma đích tha đô thính thổ liễu, tối quan kiện đích thị, hoàn bất năng khiêu quá.

Tha ký đắc na thứ thế giới công kiên túc túc hoa liễu bán cá nguyệt thời gian.

Như quả bất thị hệ thống tứ dư liễu ngoạn gia tử vong chi hậu bất tất chuyển sinh đích chúc phúc, kỉ hồ sở hữu ngoạn gia đô đắc tiến nhập minh hà chuyển sinh.

Tối hậu tại vô sổ “Anh hồn” đích cao ca trung tại na ta anh dũng vô úy a sâm lan đặc đích nguyên trụ dân bang trợ hạ, tài tòng na đầu thượng cổ tà vật thân hạ đả khai liễu nhất đạo khẩu tử.

Quá vãng mô hồ đích ký ức thuấn gian biến đích thanh tích, nhất thứ thứ đích tử vong lịch lịch tại mục, tựu liên CG trung thiếu nữ na nguyên bổn bạch tích tiêm tế đích thân khu trục tiệm biến hóa thành “Hoàn mỹ” ung thũng trường mãn hạt sắc nùng bao đích nhục khối đô thị na ma thanh tích.

Giá câu khởi liễu ngũ địch tâm trung tối thâm xử đích mộng yểm.

Na thị nhất đoàn vô định hình đích quả đống bàn đích cự đại huyết nhục sinh vật, thũng lựu tự đích phụ chúc tổ chức dĩ cổ quái đích giác độ hòa phương thức quải mãn toàn thân.

Huyết hôi sắc đích bì phu thượng, bạch sắc đích nùng sang mật mật ma ma đích, tha môn bất đoạn ba động, khởi phao, bạo liệt, nhiên hậu thích phóng xuất tinh xú đích niêm dịch.

Nhiên hậu kế tục tái sinh, biến đắc canh gia cự đại. Tha đích nhục thể bất đình sinh trường, bất đình biến hóa.

Chỉ hữu nhất cá đặc chinh thủy chung bảo lưu: Tại tha thân thể đích trung bộ, bán thấu minh đích thể tổ chức chi hạ, khí quan, huyết quản hòa nội tạng bài liệt xuất đích nhất trương cự đại thả mộng huyễn bàn đích diện dung.

……

Ngũ địch nhĩ hậu đích ca dao bất tri thập ma thời hầu đình chỉ, đảo thị đa liễu nhất ti quang lượng, ngũ địch triều trứ quang lượng xử vọng khứ.

Tiện kiến thượng phương bất tri hà thời đa liễu nhất luân cự đại đích ảm đạm huyết nguyệt.

Nhi huyết nguyệt ảm đạm đích nguyên nhân, tắc thị nhất cá cự đại đích âm ảnh sinh vật chính lao lao bàn cứ tại tinh cầu đích biểu diện.

Tự hồ cảm tri đáo liễu ngũ địch đích trực thị, bồ bặc trứ đích sinh vật sĩ khởi đầu lai, lộ xuất liễu na trương khí quan, huyết quản hòa nội tạng bài liệt xuất nhất trương cự đại thả mộng huyễn bàn đích diện dung.

Tha khán kiến liễu ngũ địch, ngũ địch dã hạ ý thức thân khu nhất cương.

Nhân vi huyết nguyệt thượng đích sinh vật, tha đích khí quan, huyết nhục, nội tạng dã khai thủy tại nhuyễn động.

Tựu hảo tượng…… Hảo tượng……

Nhất trương…… Khóc khấp đích kiểm.

……

Tâm tạng đích kịch liệt khiêu động nhượng ngũ địch bất tri chẩm ma đa liễu nhất cổ lực lượng, cầu sinh đích bổn năng nhượng tha ác trụ liễu chàng phá môn phi đích cự chuy, mãnh địa nhất hạ.

Huyết nguyệt chi ly phá toái, mộng cảnh dã cân trứ than tháp.

Ngũ địch đối tứ chi đoạn khai đích chưởng khống trọng tân hồi quy ý thức, ngũ địch cảm giác đáo tự kỷ hựu năng động liễu, thân thể đích các cá bộ vị trục tiệm khôi phục liễu tri giác.

Nhất điểm đô bất đông, nhi thả than hoán bất năng động đạn đích trạng thái đô tiêu thất liễu.

Ngũ địch nhất biên trường thư khẩu khí, tranh khai nhãn liêm, nhất biên tại tâm trung ám mạ 《 thánh giả 》 du hí đích cẩu sách hoa.

Bả quái vật thiết kế đích na ma bức chân càn thập ma? Minh minh đô quá khứ hảo kỉ niên liễu, hoàn nhượng nhân hiện tại hoàn tố trứ quan vu tha đích ngạc mộng!

Bất quá tự kỷ dã thị, tựu toán thị du hí trung, na đầu thượng cổ tà vật sở tại đích vị diện thông đạo đô bị tha hòa nguyên trụ dân nhất khởi cấp tạc liễu, hoàn tại giá lí hại phạ xá.

Tha hựu bất năng tiến nhập tinh giới, truy trứ lai trảo tự kỷ.

Canh hà huống, tự kỷ tại du hí trung dĩ kinh ly năng ủng hữu hư nghĩ thần cách đích bán thần nhất bộ chi dao.

Cao đẳng truyện kỳ —— các cá chức nghiệp luy kế đẳng cấp siêu quá 25+ đích ngoạn gia.

Tại chủ vật chất vị diện, khả dĩ thuyết thị dĩ kinh đạt đáo liễu điên phong, na đầu thượng cổ tà vật thảng nhược chân bị cẩu sách hoa “Tái thứ” tiến bổn.

Thùy ngược thùy hoàn bất nhất định ni, tha tảo dĩ bất thị na cá cương cương tiến giai cơ sở chức nghiệp đích lăng đầu thanh liễu.

Dĩ kinh thị nhất danh hợp cách đích kỹ ( ke ) thuật ( jin ) đại ( mu ) lão ( zhu ), tuy nhiên biến thành liễu sách hoa đích hình trạng.

Đương nhiên hậu bán cú tự trào hoàn vị thuyết xuất, ngũ địch tựu bị trục tiệm khôi phục thị dã hậu, khán đáo đích nhất mạc cấp sinh sinh yết liễu hạ khứ.

Đầu đỉnh hoa quý xa mĩ, sung mãn cổ điển nghệ thuật khí tức đích tông sắc thiên hoa bản, sổ bách trản lưu li điểm chuế đích âu thức điếu đỉnh đài đăng.

Hách đắc ngũ địch cản khẩn khởi thân, giá tuyệt bất thị tha đích phòng gian!

Tha đích giản ước phục cổ phong ngọa thất, chẩm ma tựu đột nhiên hoán thành liễu âu thức cung đình phong?

Hậu trọng hoa mỹ đích thiên nga nhung song liêm già đáng liễu ốc nội đích quang tuyến, chỉ lưu xuất nhất chưởng khoan đích phùng khích, đãn giá dã túc dĩ nhượng ngũ địch khán thanh phòng gian đích bãi thiết.

Tiên thị sàng đầu hữu trắc già phê sắc đích sàng đầu quỹ, giản ước tiểu xảo, thập phân khả ái, thượng diện hoàn phóng trứ hoa văn phồn phục đích từ khí trà bôi.

Nhi hữu tiền phương kháo tường, tắc năng khán đáo bãi phóng hữu trứ nhất trương hồ đào mộc thư trác, thư trác thượng hồ loạn trần phóng trứ công cụ dữ nhất cá vị hoàn thành đích bạch sắc điêu tố.

Địa diện phô trần đích thiên nga nhung địa thảm hoàn toàn già đáng trụ liễu địa bản đích nhan sắc, tường bích thượng hoàn quải trứ kỉ phúc du họa sung đương trang sức.

Chính đối sàng vị đích tắc thị nhất cá cổ điển tam tằng thư giá, thư giá thượng hữu nhất tằng bãi phóng đích bất thị thư, nhi thị tiểu xảo tinh trí đích cốt chế điêu tố, tựu tượng thư trác thượng na cá hoàn vị hoàn thành đích nhất dạng.

Tả thủ kháo tường tắc bãi phóng trứ nhất trương y quỹ, lưỡng trắc y quỹ môn bán khai trứ, lộ xuất lí diện đích các thức y vật, hắc bạch cư đa.

Bút đĩnh đích yến vĩ tây phục mộc dục trứ quang tuyến phân ngoại minh hiển, nhi lánh nhất trắc y quỹ môn trắc tắc quải trứ nhất cá đẳng thân đích xuyên y kính, chiết xạ ốc trung bãi thiết ảnh ảnh xước xước.

Nhi ngũ địch tá trứ quang dã khán đáo liễu tự kỷ đích dạng tử, nhất danh ước mạc thập lục thất tuế đích thiếu niên, hắc phát phi kiên, hạt sắc song đồng, hữu trứ nhất trương thanh tú càn tịnh đích oa oa kiểm, trĩ khí vị thoát, nhất kiểm mang nhiên.

Bất hội ba…… Giá thị tự kỷ?

Bão kinh phong sương đích tính cảm hồ tra đô một liễu, ngũ địch mạc liễu mạc hạ ba, quang hoạt tế nị đích thủ cảm áp chế trụ liễu nội tâm phiên dũng đích tình tự, tha mạo xuất liễu nhất cá đại đảm đích sai tưởng.

Tự kỷ xuyên việt liễu?

Tất cánh hiện đại nhân dĩ kinh ly bất khai trí năng gia cư đích sinh hoạt, tỉnh lai tiện khả dĩ tại sàng thượng hoàn thành tẩy sấu tiến thực.

Tượng giá ta cổ cựu điển nhã đích ốc nội cách cục, hảo khán thị hảo khán, đãn thị bất trung dụng a, dã tựu chỉ hữu tại du hí trung năng khán đáo giá ta.

Đối liễu, du hí……

Ngũ địch mãnh địa nhất hạ tưởng khởi.

Giá bất thị 《 thánh giả 》 trung a sâm lan đặc đại lục thượng điển hình nam phương quý tộc đích ngọa thất mạ?

Thư quỹ tối thượng tằng trần liệt đích tam cá đại tiểu bất nhất đích ngân sắc viên bàn tác vi lễ kính nhân loại tam thần đích tất yếu chi lễ, kỉ hồ sở hữu nam phương quý tộc ngọa thất đô hội hữu giá cá.

Bất quá đại đa sổ đô thị độ ngân đích, bất trị thập ma tiền, xuất thủ dã pha vi ma phiền, hoàn dung dịch bị thành thị thủ vệ truy bộ, nhất bàn chỉ hữu tân thủ tài hội thâu giá cá.

Như quả nhượng ngũ địch lai thâu đích thoại, thư giá bãi phóng đích cốt điêu tối hữu giới trị, nhi thả hoàn phương tiện xuất thủ.

Nhược thị tạo hình hợp thích, bất thiếu quý tộc đô hỉ hoan mãi giá cá lai sung điểm ốc nội trang sức.

Pháp sư dã hội ngẫu nhĩ thu cấu, chế tác kỳ vật, toán thị ngạnh thông hóa.

Lãnh tĩnh, lãnh tĩnh.

Đương tồn tại vu tiểu thuyết, ảnh thị, huyễn tưởng trung đích sự tình lạc đáo tự kỷ đầu thượng.

Ngũ địch tâm tự hữu ta phiên dũng, đãn ngận khoái hoàn thị thuyết phục tự kỷ lãnh tĩnh liễu hạ lai.

Hồ tư loạn tưởng chỉ hội nhượng sự thái gia kịch, nhi bất hội biến hảo.

Thảng nhược giá lí chân đích thị du hí trung hoặc giả thị loại tự trung thế kỷ đích quốc độ, tự kỷ hồ ngôn loạn ngữ chiêu lai đích bất thị trị liệu dữ khai đạo.

Nhi thị na quần nhãn lí dung bất đắc bán điểm sa tử đích thần điện thẩm phán quan.

Ma quỷ phụ thân, ác ma phụ thể, tha môn giải quyết đích tối hảo phương thức tiện thị dụng hỏa diễm thuật thuyết chân lý, tòng na lai hồi na khứ.

Nhi tùy trứ ngũ địch đích tâm thái bình hòa, trục tiệm khôi phục vãng nhật đích lý tính hậu.

Đại não tựu hảo tượng thị đạo mộ tặc chung vu trảo đáo liễu đả khai quan tài bản đích phương pháp, quan tài bản nhất hiên khai, nguyên bổn chúc vu giá cụ thân thể đích ký ức trọng kiến thiên nhật liễu.

Ngũ địch · a lai tư đặc, thập lục tuế, xuất sinh vu nam đại lục ba duy á lạc vương quốc đích nhất cá tử tước gia tộc trung.

Mục tiền tại ba lặc mạc cao đẳng học viện tựu độc tam niên cấp, minh niên thất nguyệt tựu yếu chuẩn bị điêu tố học khoa kết nghiệp khảo thí.

Tha một hữu huynh đệ tỷ muội, phụ mẫu đô thị quý tộc, chúc vu thị chính trị liên nhân.

Phụ thân lai ân · a lai tư đặc thiên sinh phóng đãng bất ki, tại sinh hạ ngũ địch · a lai tư đặc hậu một quá đa cửu, tiện đâu hạ liễu niên cận tam tuế tiểu ngũ địch, tọa thượng liễu tiền vãng tân đại lục đích thuyền chỉ.

Mẫu thân tác vi á dã tại tha thập tuế na niên, nhân bệnh khứ thế.

Do vu phụ thân lai ân tảo niên hòa gia tộc quan hệ bất hảo, tái gia thượng phụ mẫu lưu hạ đích di sản tịnh bất toán phong hậu.

Nhân thử ngũ địch đích giam hộ nhân thuận lý thành chương đích biến thành do tự kỷ mẫu thân đích muội muội tô san · y địch tư tiếp quản.

Trụ tiến liễu giá cá vị vu vương quốc tây hải ngạn, bắc lâm á la loan đích ba lặc mạc thành quý tộc khu đích bồ đào tửu trang viên lí.

Tại giá lí thành trường thượng học, nhất đãi tựu thị lục niên.

Bất quá giá cụ thân thể đích quá vãng đối vu ngũ địch nhi ngôn, tịnh bất toán trọng điểm.

Tha canh tại ý đích thị kỳ tha tín tức, hoặc giả thuyết giá phiến đại lục đích dật văn.

Bàn cứ tại hoang dã trung đích quái vật, hải trung đích cự thú, bắc phương đích thú nhân, sâm lâm lí đích tinh linh, tái gia thượng na ta phân ngoại nhãn thục đích địa danh.

Nghiêm hàn bắc địa, bị bất tử nữ hoàng thống trị đích lẫm đông thành, bất chuẩn nhân loại kháo cận, cực độ bài ngoại đích sùng cao sâm lâm.

Cư trụ trứ hội nhượng nhân sai mê hoàn hữu giảng tiếu thoại cự long đích chích nhiệt sa mạc, dĩ cập vô luận như hà đô bất năng kháo cận đích hỏa sơn khẩu……

Chủng chủng bàn bàn, ngũ địch hoảng như cách thế.

Giá lí thị 《 thánh giả 》 sở hữu vị diện tối viễn ly chủ vật chất vị diện đích thế giới, thần ân phúc xạ tối viễn chi địa.

Đãn dã thị sở hữu ngoạn gia đích tân thủ thôn.

Tha môn tại giá phiến thổ địa thành trường.

Tại hoang dã thượng truy quá cẩu, dã bị thực nhân ma đôn quá thang, tại tuyết nguyên thượng khẳng quá thảo, dã tại băng xuyên lí bị long phún.

Tằng kinh giá phiến thổ địa mộc dục thần tích, áo thuật sư đích phù không thành tại giá lí thăng khởi, hưng thịnh nhất thời đích cơ giới đế quốc tòng giá mại hướng tinh giới.

Hậu lai giá lí thành vi liễu mạo hiểm giả đích nhạc viên, đáo xử yểm mai trứ viễn cổ di tích.

Hữu nhân tại giá lí đái trứ tài phú quy khứ, dã hữu nhân hòa tham lam đích linh hồn nhất khởi trụy lạc minh hà.

Giá lí thị…… A sâm lan đặc, mạo hiểm quốc độ, bị ngoạn gia thân thiết đích xưng vi “Cố thổ”

Tha xuyên việt đáo liễu du hí thế giới lí liễu……

Tại ý thức đáo ký ức tịnh bất thị khai ngoạn tiếu hoặc giả huyễn giác hậu, ngũ địch canh gia lãnh tĩnh liễu hạ lai.

Nhân vi như quả giá lí thị a sâm lan đặc, na ma cương tài đích mộng……

Tưởng đáo giá lí, ngũ địch đích thủ bất do toản khẩn, tha vô bỉ đích thanh sở, tại thánh giả thế giới trung.

Một hữu thập ma vô duyên vô cố, nhất thiết đô thị hữu tích khả tuần.

Như quả cương tài đích mộng cảnh vi chân đích thoại…… Na ma giá cụ thân thể thị thiên tuyển giả?

Tất cánh chỉ hữu thiên tuyển giả hòa chiêm bặc sư, tài năng dự tri đáo vị lai hội phát sinh đích sự tình.

Hiện tại nam đại lục đích lịch pháp, hoàn xử vu cốc địa lịch 1191 niên.

Nhất thiên đa niên tiền, nhân loại đích anh hùng đái lĩnh trứ tử dân thông quá truyện tống môn tại giá phiến thổ địa khai cương khoách thổ, khu cản quái vật, kiến lập thành trì dữ đế quốc.

Nhất thiên đa niên hậu, nhân loại nghênh lai liễu tối vi phồn vinh xương thịnh đích thời hầu.

Bất xuất ý ngoại, 1191 niên hậu, kim niên tiện hội bị a sâm lan đặc đích chiêm tinh hiệp hội mệnh danh vi hoàng kim chi niên.

Nhân vi nhân loại dữ tinh linh đích thương lộ mậu dịch, tương tại kim niên niên mạt triệt để đả thông.

Tinh linh đồng ý dữ nhân loại thiêm đính mậu dịch hiệp nghị, hoàn nhận khả, tiếp nạp bán tinh linh tác vi đồng tộc.

Sạ nhất khán hân hân hướng vinh, tẩu thượng chính quỹ.

Nhiên nhi tích nhật đích ký ức khước “Cáo tố” ngũ địch, tại tam niên hậu, lịch sử tương điều chuyển xa đầu, trực trụy thâm uyên.

Tiên thị chư thần bất tái hưởng ứng tín đồ đích kỳ đảo.

Tái thị nam phương u ám địa vực đích trác nhĩ tinh linh khai thủy phản công địa diện.

Dĩ cập tinh toàn sơn mạch na đầu thượng cổ hồng long đích tô tỉnh, nhượng nam bộ chiến loạn bất đoạn.

Tối hậu bắc địa vĩnh bất hãm lạc đích lẫm đông thành dã thất hãm, địa ngục môn phi động khai.

Ma quỷ trực tiếp bang trợ hôi ải nhân tương cực bắc chi địa biến vi nhất cá ám trung thụ đáo cửu ngục chi phối đích phụ dung vương quốc.

Canh biệt đề hòa quần tinh nhất khởi hàng lạc đích thượng cổ tà vật “Hủ bại mẫu thụ”.

Vô luận dĩ thượng kỳ trung đích na nhất cá, đô khả dĩ tương giá cá tức tương hoài sủy trứ tương a sâm lan đặc hưng thịnh phồn vinh chí đa nguyên vũ trụ bỉ đoan đích mỹ mộng triệt để kích toái.

Vu thị 1194 niên, na niên, bị mệnh danh vi hắc ám chi niên.

Bất quá như quả tự kỷ chân đích thị thiên tuyển giả, năng mộng đáo vị lai.

Na chí thiếu cảm tri bất đê, vô luận thị đương mục sư hoặc giả đương đức lỗ y đô thị bất thác đích tuyển trạch.

Tưởng đáo giá, ngũ địch giác đắc tự kỷ bột cảnh hậu hữu ta dương, hạ ý thức sĩ khởi hữu thủ tưởng yếu nạo nạo.

Khả đương ngũ địch đích chỉ tiêm xúc bính đáo cảnh bối bộ cơ phu thời, thủ chỉ đốn thời cương trụ liễu.

Khỏa lạp minh hiển đích cổ khởi, căn bổn bất thị thuận hoạt bình thản đích cơ phu.

Phản nhi tượng thị…… Giá thủ cảm bất đối kính.

Tọa tại sàng thượng, hắc phát thiếu niên lập khắc trắc thân đối trứ kính tử, tả thủ lược khởi kiên đầu tu trường nhu thuận đích hắc phát, nhiên hậu nữu đầu vọng khứ.

Tha đích dư quang miết kiến hắc phát hạ nguyên bổn ứng cai bì phu thuận hoạt đích bạch tích bột cảnh, thử khắc khước bị nhất khỏa khỏa mẫu chỉ đại tiểu đích hắc hồng sắc nang thũng nùng sang sở chiêm cư.

Tha môn chính mật mật ma ma đích phân bố tại hậu cảnh không bạch xử, tịnh thả hướng thượng diên thân, nang thũng trung tâm cách trứ thấu minh đích bì phu hoàn năng khán kiến lí diện đích hội lạn bì phu dữ tảo dĩ cơ biến đích hoàng sắc nùng huyết.

Dã bất tri đạo thị bất thị huyễn thị, ngũ địch trành đắc kính tử việt cửu, việt cảm giác hắc hồng sắc đích nang thũng phảng phật tùy trứ tha đích hô hấp nhi nhuyễn động, khoách tán, dữ mộng trung tình cảnh trọng hợp.

Giá thị nhất trương cự đại thả mộng huyễn bàn đích diện dung.