Hoang vu đích đại địa thượng, dũng động trứ nhất cổ hắc sắc đích triều thủy, triều thủy thị do nhất cụ cụ hình trạng các dị đích thi hài sở tổ thành đích.

Tại tối tiền phương đích vị trí, nhất cá cao đại hùng tráng đích nhân hình sinh vật, hỗn thân phúc cái trứ uy võ đích hắc sắc chiến giáp, kỵ tại nhất cụ đồng dạng cao đại đích mộng yểm thượng, tiểu bào trứ tiền tiến. Tứ đề mỗi nhất thứ đạp túc địa diện, đô kích khởi nhất quyển hùng hùng đích hỏa diễm.

Tại giá cụ nhân hình sinh vật đích hậu diện, nhất phê hoàng kim khô lâu, thiết bì cương thi, cao đẳng vu yêu, hắc võ sĩ sở tổ thành đích tinh duệ đội ngũ khẩn khẩn cân tùy, củng vệ trứ tha.

Tại giá phê tinh duệ bộ đội chi hậu, tiện thị na triều thủy nhất bàn đích các thức thi hài, nhất lộ thôi tiến, sở quá chi xử, đại địa đô khán bất kiến tằng kinh đích nhan sắc.

Viễn phương địa bình tuyến thượng, nhất điều hắc sắc đích tuyến tại khởi phục trứ, tòng đại địa đích tẫn đầu mạn diên quá lai.

Tòng cao không vọng hạ khứ, dã uyển như hắc sắc đích triều thủy nhất bàn.

Tựu tại đối diện na phiến thi triều dũng xuất địa bình tuyến đích thời hầu, vi thủ đích nhân hình sinh vật cử khởi liễu hữu thủ, đồng thời khố hạ mộng yểm đích tốc độ dã hoãn hoãn hàng hạ lai. Thân hậu na ta bôn bào đích bất tử sinh vật đồng nhất thời gian khai thủy giảm tốc, tối hậu hoàn toàn đình liễu hạ lai.

Sổ dĩ bách vạn kế đích bất tử sinh vật tại hoang vu đích đại địa thượng, tổ thành liễu kỉ hồ phúc cái bán cá đại địa đích trận hình, đẳng đãi trứ địch nhân đích tiếp cận.

Đối diện đích thi triều dũng động, đồng thời, nhất cổ cự đại đích thanh âm như đồng cổn lôi nhất dạng tòng thiên biên truyện lai: “La giới, vi thập ma thiêu khởi chiến tranh?! Giá cá thế giới túc cú đại, túc dĩ nhượng ngã môn cộng đồng tồn tại, chiến tranh một hữu nhậm hà đích ý nghĩa.”

La giới oai oai đầu, khán hướng đối diện thi triều tối tiền phương đích nhất đoàn tất hắc đích yên vụ, na thị nhất cá vong linh, nhất cá cường đại đáo túc dĩ thành vi tha đối thủ đích vong linh.

“Chiến tranh tựu thị ngã tồn tại đích ý nghĩa.” La giới bình tĩnh đích ứng đáo, thanh lượng bất đại, khước thanh tích đích truyện biến liễu chỉnh cá chiến tràng.

Lưỡng cổ thi triều hướng trứ đối phương dũng khứ, tối hậu chàng đáo liễu nhất khởi, thảm liệt đích chiến tranh khai thủy liễu.

Hòa sở hữu đích bất tử chiến tranh nhất dạng, tại thủ lĩnh một hữu tiêu vong chi tiền, địch ngã song phương đô bất hội đình hạ công kích. Tối chung, la giới tại nhất đôi thi hài sở tổ thành đích cự đại sơn phong thượng, dụng thủ trung đích cự phủ, bả vong linh đích hình thể phách thành lưỡng bán, đồng thời thích phóng xuất đích bàng đại lực lượng, bả vong linh thủ lĩnh đích hình thể hòa linh hồn nhất khởi mẫn diệt thành liễu hư vô.

Tựu như đồng án hạ liễu tạm đình kiện nhất dạng, sở hữu dữ vong linh thủ lĩnh hữu trứ thâm tằng linh hồn liên hệ đích bất tử sinh vật, lập khắc đình hạ liễu tha môn đích động tác, tức sử thị na ta chính tại phát động công kích đích dã bất lệ ngoại, huy xuất đích binh khí trực tiếp thoát thủ suý phi xuất khứ, dược động bán không trung đích dã thất khứ khống chế, nhất đầu tái đảo tại địa thượng.

Giá ta bất tử sinh vật đích thân thượng, đồng thời bạo khởi liễu lam sắc đích hỏa diễm, tượng phóng yên hoa nhất dạng, bả chỉnh cá chiến tràng đô thuấn gian nhiễm thượng liễu nhất cổ lam mang.

Tùy trứ giá ta lam mang đích tiêu thệ, vong linh thủ lĩnh huy hạ đích bất tử sinh vật tiếp nhị liên tam đích suất đảo, tán giá, chỉnh chi quân đoàn phân băng ly tích, tái dã bất phục tồn tại.

Trạm tại thi sơn đỉnh đoan đích la giới ngưỡng thiên nhất trận trường khiếu, vô hình đích khiếu thanh tượng tạc lôi nhất dạng hưởng triệt liễu chỉnh cá thiên địa.

Tựu tại giá thời, nhất ta quỷ dị đích ba động tòng thiên không thâm xử đãng dạng khai lai, lai hồi tại đích chiến tràng thượng tảo miêu trứ. Thân vi tiêu điểm sở tại đích la giới thân thượng canh thị tụ tiêu liễu tối đa đích ba động.

La giới sĩ đầu vãng tất hắc đích thiên không nhất khán, tại vô tẫn tất hắc đích thiên không thượng, bất tri đạo thập ma thời hầu xuất hiện liễu nhất tao ửu hắc đích cự đại chiến hạm, thông thể đô tại tinh quang đích chiếu diệu hạ, thiểm thước trứ kim chúc đích quang trạch.

Địa tinh phi đĩnh? La giới đích tâm lí thiểm quá nhất cá truyện thuyết trung đích danh tự.

……

Viễn vọng hào phi thuyền đích hạm kiều nội hưởng triệt liễu quan sát viên kinh khủng đích khiếu thanh, tượng thị kiến quỷ liễu nhất dạng: “Báo… Báo cáo hạm trường, hảo… Hảo đa thi thể, hảo đa hội động đích thi thể!”

Tuy nhiên quan sát viên đích kinh khiếu ngận thất chuyên nghiệp thủy chuẩn, đãn thị thử khắc dĩ kinh một hữu nhân hữu nhàn tình khứ trách quái tha đích, chủ bình mạc đích na tọa thi hài sở tổ thành đích sơn phong, biến bố chỉnh cá đại địa đích thi triều, hoàn hữu na cá trạm tại thi sơn đỉnh thượng, phóng xạ trứ cường liệt tinh thần ba động đích nhân hình sinh vật, đô nhượng chỉnh cá hạm kiều lí sở hữu đích nhân mục trừng khẩu ngốc.

Kiến quỷ liễu, giá ta chân đích thị thi thể mạ?

Hạm trường trương viễn sơn thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, thân vi hạm trường, sở hữu nhân đô khả dĩ kinh hoảng thất thố, chỉ hữu tha bất khả dĩ. Chỉ thị ta hội động đích thi thể nhi dĩ, hựu bất thị hội phi đích thi thể, hữu thập ma hảo phạ đích. Trương viễn sơn nhất biên an úy trứ tự kỷ, nhất biên cường tố trấn định đích hạ lệnh đáo: “Khai khải sở hữu tham trắc khí, thu tập giá ta đông tây đích sổ cư.”

Trương viễn sơn trấn định đích ngữ khí, xác thật khởi đáo liễu an phủ tác dụng, sở hữu nhân tuy nhiên đô kinh hồn vị định, đãn hoàn thị án chiếu mệnh lệnh khải động liễu sở hữu đích tham trắc khí.

“Sinh mệnh tham trắc nghi khải động.”

“Địa chất dao cảm hệ thống khải động.”

“Đại khí thành phân phân tích khai thủy.”

“……”

Nhất liên xuyến đích báo cáo thanh, kinh hoảng thất thố đích nhân môn dã trục tiệm tại giá chủng chuyên nghiệp đích thuật ngữ hạ trục tiệm bình tĩnh hạ liễu. Tòng tối tiên đích hoảng loạn đáo hữu tự đích vận chuyển, nhất liên xuyến đích kết quả dã khai thủy phản quỹ hồi lai.

“Tinh cầu đích chất lượng vi 1.5 cá đan vị, địa chất kết cấu dữ thành phân hòa địa cầu đích ngận tương cận.”

“Đại khí thành phân vi bách phân chi tứ thập đích nhị dưỡng hóa thán, bách phân chi tam thập lục đích đạm, bách phân chi linh điểm lục đích dưỡng khí. Đại khí trung sung mãn cự lượng phúc xạ, thiên a, giá lí khẳng định bạo phát quá hạch chiến tranh.”

“Sinh mệnh tham trắc khí một hữu phản ứng, hạ diện na ta hội động đích đông tây quả nhiên bất thị sinh vật, sở hữu năng hoạt động đích đông tây thượng đô kiểm trắc đáo năng lượng ba động, trạm tại thi sơn đôi thượng na cá vật thể đích năng lượng ba động phi thường cường liệt.”

“Quang học tảo miêu hiển kỳ, na tựu thị nhất cụ thi thể, dữ nhân loại khu thể kết cấu tương tự độ đạt bách phân chi lục thập, thượng đế, giá đáo để thị thập ma đông tây, cương thi mạ?”

Thính đáo giá lí, trương viễn sơn tâm trung nhất động. Nhân loại đích khủng cụ lai nguyên vu vị tri, như quả thị nhất chủng nhận thức đích đông tây, úy cụ chi tâm tựu hội đại vi giảm nhược, tưởng đáo giá lí, trương viễn sơn quyết định, bất quản giá ta đông tây thị thập ma, tạm thời càn thúy bả tha môn đương thành cương thi toán liễu.

“Giá cá danh tự ngận thiếp thiết, ngận hảo, tòng hiện tại khai thủy, ngã môn bả giá chủng vật thể tạm thời mệnh lệnh danh vi cương thi. Quan sát tha môn đích tập tính hòa hành vi mô thức, hoàn hữu năng lực.” Trương viễn sơn đích thanh âm truyện biến liễu chỉnh cá hạm kiều.

Tha đích thanh âm cương lạc, giác lạc tiện truyện lai liễu nhất cá cường tố trấn định đích thanh âm: “Hắc, cương thi a, ngã tại sinh hóa nguy cơ lí tối hỉ hoan tựu thị đả cương thi liễu.”

Tẫn quản giá cá tiếu thoại tịnh bất hảo tiếu, đãn thị đại bộ phân nhân hoàn thị thất thanh đích tiếu liễu xuất lai, đích xác, bả tha môn đương thành cương thi, tâm lí áp lực quả nhiên một hữu na ma đại liễu.

“Nhĩ môn thuyết giá ta cương thi hữu một hữu khả năng thị tượng sinh hóa nguy cơ lí sở miêu thuật đích na dạng, thị do nhất chủng bệnh độc chế tạo xuất lai đích?”

“Ngận hữu khả năng, giá cá tinh cầu đích phúc xạ thủy bình giá ma cao, khẳng định phát sinh quá hạch chiến tranh, tựu toán động dụng đáo sinh hóa võ khí, dã bất thị thập ma kỳ quái đích sự tình.”

“Hảo liễu hảo liễu.” Trương viễn sơn thích thời đích đả đoạn giá chủng vô vị đích sai trắc, thuyết đáo: “Kế tục công tác, bất quản giá ta đông tây đáo để thị sinh hóa cương thi, hoàn thị ma huyễn cương thi, đô thị bất hội phi đích cương thi, kế tục tham trắc, một thập ma hảo phạ đích, nan đạo hoàn phạ tha môn phi đáo phi thuyền thượng a.”

Giá cú thoại cương thuyết hoàn, trương viễn sơn tựu hận bất đắc trừu tự kỷ nhất đại chủy ba, đại bình mạc tiêu điểm trung tâm đích na cụ cương thi thủ lĩnh cánh nhiên chân đích phi khởi lai, dĩ phi thường khoái đích tốc độ hướng khai thác hạm phi lai. Quan sát viên canh thị kinh khủng đích đại thanh tiêm khiếu khởi lai: “Phi khởi lai liễu, cương thi phi khởi lai liễu.”

Hảo bất dung dịch khôi phục đích trấn tĩnh tái nhất thứ thất khống, trương viễn sơn tâm lí ám hận, tâm đạo: An toàn chi hậu nhất định yếu bả giá cá đại kinh tiểu quái đích quan sát viên khai điệu.

“Điện từ pháo chuẩn bị, bả cương thi cấp ngã xạ hạ lai.” Trương viễn sơn đích hống thanh hưởng triệt liễu hạm kiều.

Sở hữu nhân đô ngận hoảng loạn, đãn thị trường kỳ đích nghiêm cách huấn luyện, nhượng tha môn tức sử thị tại pháo hỏa hạ, dã năng hợp cách hoàn thành tự kỷ đích công tác, một đa cửu, sở hữu diện đối địa diện giá nhất trắc, ủng hữu xạ kích giác độ đích pháo tháp toàn đô chuyển quá lai liễu, miểu chuẩn cương thi chuẩn bị phát xạ.