“Trần bắc sơn, như kim thái gia gia tẩu liễu, ngã khán hoàn hữu thùy tráo trứ nhĩ!”

Ngũ lí thôn, trần gia lão trạch ngoại, lục lục tục tục lai liễu bất thiếu nhân, nhiên hậu lược hạ nhất cú ngoan thoại, hựu lục lục tục tục ly khai.

Tam nhật hậu, yển kỳ tức cổ.

Lão trạch nội ngoại giai quải thượng liễu bạch đăng lung, phá bại tiêu sắt đích trạch viện hiển đắc vưu kỳ thê lương..

Kim thiên thị trần thái cương lão gia tử hạ táng đích nhật tử, lão gia tử đích lưỡng cá nhi tử, nhất cá nữ nhi, dĩ cập các hậu nhân khước liên đa trạm nhất hội nhi đô bất khẳng, năng lai khán nhất nhãn, dĩ kinh toán thị tẫn liễu tối đại đích hiếu tâm liễu.

Bị uy hiếp đích thị trần thái cương lão gia tử tối đông ái đích trọng tôn tử trần bắc sơn.

Trần bắc sơn đích ngoại bà tựu thị trần thái cương lão gia tử đích nữ nhi, sinh tha mẫu thân thời nan sản quá thế liễu.

Kết quả ngoại công tương tư thành tật, bả tha mẫu thân giao cấp nhất cá nam nhân thủ thượng hậu tiện tát thủ nhân hoàn.

Hí kịch tính đích thị na nam nhân tối hậu tẩu liễu, đâu hạ hoàn hoài hữu thân dựng đích trần bắc sơn mẫu thân.

Nhất thiết đô thị na ma đích bất hạnh, mẫu thân nan sản, đại gia gia nhất gia nhân đại môn khẩn bế, nhị gia gia nhất gia canh thị yểu vô âm tín, tối hậu thị niên mại đích thái gia gia bả trần bắc sơn lạp xả đại đích.

Tự nhiên, giá cá khả liên đích trọng tôn thành liễu trần thái cương lão gia tử đích tâm đầu nhục, xử xử đản hộ.

Khả như kim, lão gia tử dĩ nhất bách ngũ thập tuế bất khả tư nghị đích cao linh, chung vu hoàn thị tát thủ nhân hoàn.

Chỉnh cá lão trạch đích bố trí, quan tài, dĩ cập mộ thất đẳng đẳng, đô thị trần bắc sơn nhất cá nhân xuất đích tiền, bất nhiên thái gia gia hoàn đắc tái tha cá hảo kỉ thiên hậu chỉ năng hỏa hóa.

Tha mặc mặc ngưng thị tái vô nhất nhân đích nhai đạo, chuyển thân mãnh địa đối trứ thái gia gia khái đầu:

“Thái gia gia, trọng tôn tử thuyết đáo tố đáo, nhĩ khán, nhĩ sở hữu hậu nhân đô bị ngã “Thỉnh” hồi lai liễu, bắc sơn tịnh vị khai ngoạn tiếu.”

Tha vưu ký đắc na cá phong chúc tàn niên khước tổng thị bất khẳng yết khí đích lão nhân, nhất song hồn trọc đích nhãn tình thời thường trành trứ bán không, thị tưởng nhi nữ hài tử liễu ba.

Khả tích na ta bất hiếu tử, thập kỉ niên tha ký sự khởi tựu vị lai khán quá giá cá lão phụ thân.

Tức tiện tha môn đô tịnh phi thân sinh, khả dưỡng dục chi ân hựu như hà năng cú vong ký?

Trần bắc sơn gian nan giang khởi thái gia gia đích quan tài, án chiếu di chúc, lão gia tử thuyết quá thiên vạn bất năng hỏa hóa tự kỷ, vu thị chỉ năng tiễu tiễu bạn táng lễ, liên cá sĩ quan nhân đô thỉnh bất khởi.

Thùy tri hốt nhiên, tình không phích lịch!

“Oanh ca!”

Nhất đạo túc hữu thủy dũng thô đích lôi điện lạc hạ, khẩn tiếp trứ, thiên không mật mật ma ma đích tế mật thiểm điện bằng không xuất hiện, cuồng phong hô khiếu, kham bỉ thế giới mạt nhật!

“Đát……”

Thử thời, chỉnh khỏa tinh cầu sở hữu nhân thính kiến nhất thanh tự mỗ khỏa cương châu kháp hảo lạc nhập mộc khổng phát xuất đích thanh âm.

“Ngọa tào!”

Trần bắc sơn hạ ý thức phóng hạ quan tài, kinh đạo:

“Thái gia gia, nâm bất thị hạ diện tịch mịch liễu, yếu đái trọng tôn tẩu ba?”

“Oanh ca!”

Hựu thị nhất đạo mãnh lôi! Điện quang chiếu lượng liễu lão trạch đại đường. Trần bắc sơn đồng khổng mãnh địa thu súc, quan tài…… Quan tài…… Tha kinh khủng, thuyết bất xuất thoại lai!

Chỉ kiến nguyên bổn cái nghiêm thật đích quan tài thử thời dĩ kinh hướng hạ hoa khai bán tiệt, nhất chỉ khô sấu đích thủ chưởng tử tử niết nhập quan bích đương trung.

“Thái…… Thái…… Gia gia —— trá thi lạp!”

Thanh tê lực kiệt đích tiêm khiếu tòng trần bắc sơn khẩu trung dũng xuất, tha hãi đắc tâm tiêm cuồng khiêu, tưởng bào, cước khước cảm giác tự kỷ chẩm ma dã sử bất thượng lực khí.

Thử thời, lôi thanh đại tác, nhất cụ khô sấu đích khu thể hoãn hoãn tọa khởi, trần thái cương lão gia tử mãnh địa tranh khai liễu nhãn tình……

Lão nhân thảm bạch đích chủy giác kiều khởi nhất ti tà tà đích hồ độ……

“Sai thác chủ giác liễu ba, các vị.”

Trần thái cương tử liễu, tử vu kim 2145 niên, đãn tử hậu hồn phách bất tán, chung vu đẳng đáo liễu linh khí phục tô.

Tha đích nhãn tình khán trứ bán không, na khán liễu nhất bách đa niên đích đảo kế thời, thử thời dĩ kinh triệt để quy linh.

00: 00: 00: 00.

Đinh: “Đảo kế thời kết thúc, linh khí dĩ phục tô, bổn hệ thống chính thức kích hoạt.”

Đinh: “Cung hỉ túc chủ kích hoạt tổ tông hệ thống, hoạch đắc sơ thủy bị động: Sở tu luyện hệ thống công pháp hoạch đắc gia cường đính chế duy nhất tính.”

Đinh: “Kiểm trắc đáo túc chủ mục tiền phi chính thường trạng thái, hiện miễn phí khai khải nhất thứ sinh mệnh giáo chính, thỉnh tuyển trạch giáo chính thời gian. ( 1995——2145 ).”

Trần thái cương khinh khinh hanh đạo: “Lao tư tự nhiên vĩnh viễn thập bát tuế, thời gian thiết trí vi 2013……

“Đẳng đẳng, thính thuyết nam tính triệt để phát dục thành thục thị nhị thập nhị tuế, vãn đích thậm chí năng đáo nhị thập ngũ……”

“Na tựu thiết trí thành ngã 25 tuế đích thời hầu ba, 2020 niên.”

Giá khiếu thập ma? Giá khiếu ổn!

Siếp thời, dĩ kinh bị kinh đắc hồn bất phụ thể đích trần bắc sơn kinh thượng gia tinh! Diện tiền đích thái gia gia diêu thân nhất biến, cánh nhiên biến đắc niên khinh hựu soái khí khởi lai!

Nan đạo thị liên bang giới trị thập ức nhất chi đích sinh mệnh diên tục dược tề? Khả giá lão đầu tử na lai na ma đa tiền?

Trần thái cương tòng quan tài lí trạm khởi, thân thượng cánh nhiên một hữu xuyên thọ phục, nhi thị nhất thân tây trang cách lí.

Trần bắc sơn kinh cụ trung não tử lí đột nhiên bính xuất nhất cá tưởng pháp, giá tử lão đầu tử thị bất thị tri đạo tự kỷ tử bất liễu, sở dĩ đề tiền xuyên liễu thân đắc thể đích tây trang?

Trần thái cương trường xuất nhất khẩu khí, cảm giác thân thể nội tự hồ vĩnh viễn dã háo bất tẫn đích sinh mệnh lực, niên khinh, chân hảo!

Trần bắc sơn trì tục kinh sá đương trung……

Trần thái cương khước vi vi ngưỡng đầu, tha năng cảm thụ đáo thế giới bất nhất dạng liễu, bách đa niên tiền tự kỷ niên khinh thời na nhất đại môn sở phán vọng đích linh khí phục tô chân đích lai liễu.

Nhi tha, dã nhân thử hoạch đắc liễu tân sinh.

“Trần thế mệnh dĩ táng quan trung, kim hậu ngã vi trích tiên nhân.”

Trần thái cương trương khẩu tựu lai, tự hồ khán đáo liễu na cá thôi xán đích võng lạc niên đại.

Tự kỷ khả chân thị cẩu đắc nhất phê, cẩu liễu nhất bách đa niên, ngũ thứ kim dung nguy cơ, tam thứ toàn cầu tính ôn dịch, tuệ tinh dữ địa cầu sát kiên nhi quá, bát thứ phòng sản đại băng bàn dĩ cập……

Na tràng tịch quyển liễu cận hồ chỉnh khỏa tinh cầu, cấm kỵ võ khí tại thâm hải đối tạc đích khả phạ tai nan.

Đệ tam thứ thế giới đại chiến!

Bổn dĩ vi nhân loại đích văn minh hội tại na nhất khắc đình chỉ, một tưởng đáo quan kiện thời khắc, sở hữu tuyển trạch đầu phóng cấm kỵ võ khí đích nhân môn tối chung tu cải liễu mục đích địa.

Hảo tượng tha môn đề tiền xuyến thông hảo liễu nhất dạng, na nhất nhật, ngoại thái không dữ thâm hải sung xích trứ quang dữ ảnh đích khỉ lệ……

Hoàn ký đắc...... Hảo đa đông tây đô di thất liễu.

“Sở hữu đồng bối đô tử liễu, thôi xán đích võng lạc niên đại dã bị pháo hỏa táng hạ, văn minh đại biến, duy độc ngã hoàn hoạt trứ.”

Trần thái cương cảm khái, ngưng thị ốc ngoại bất tri hà thời dĩ kinh trường mãn đích tạp thảo.

“Tạc nhật đích ngã dĩ kinh tử khứ, kim nhật đích ngã dĩ nhiên trọng sinh.”

Thử thời, trần bắc sơn sảo vi hoãn liễu quá lai, nhất cá hoàn năng cảm khái nhân sinh cách ngôn đích nhân trạng vật, cổ mạc, khả năng, bất thị quỷ?

“Thái gia gia, nhĩ một sự ba?”

Trần bắc sơn khẩn trương bất dĩ, giá song thối chẩm ma quan kiện thời khắc điệu liên tử!

“Hữu sự! Nhĩ na chỉ nhãn tình khán đáo ngã một sự đích?”

Trần thái cương phiết liễu nhãn giá cá trọng tôn: “Lão phu ngã khả thị niên khinh liễu nhất bách đa tuế! Giá ma soái!”

Trần bắc sơn vô ngữ, đãn tâm lí khước tùng liễu nhất khẩu khí, kế nhi thị cuồng hỉ!

“Thái gia gia, nâm hoàn hoạt trứ chân thị thái hảo liễu, bắc sơn hoàn dĩ vi tái dã một hữu nhất cá thân nhân liễu……”

Đối tha lai thuyết, trừ liễu thái gia gia chi ngoại, đại gia gia nhị gia gia lưỡng gia nhân đô bất thị tha đích thân nhân.

Trần thái cương điểm điểm đầu, chính yếu tác đáp, hốt nhiên……

“Đinh, linh khí dĩ đề thủ nhất đan vị, thỉnh vấn thị phủ khai khải hệ thống thương điếm.”

Đa ma duyệt nhĩ đích thanh âm; hoãn hoãn phù hiện.

“Bắc sơn nhĩ bất yếu thuyết thoại, hệ thống, na tựu khai khải ba.”

“Thái gia gia, nâm tại thuyết thập ma? Thập ma hệ thống?”

Nhiên trần thái cương bất đáp, nhi thị biểu tình đạm nhiên, nhất bách ngũ thập tuế đích nhân liễu, tảo dĩ kinh luyện tựu diện bất cải sắc.

Hệ thống lưu khán liễu bất tri đa thiếu, giá ta chỉ thị cơ thao nhi dĩ.

“Thái gia gia, nhĩ tâm khiêu đắc hảo khoái, ngã trạm giá ma viễn đô thính đáo liễu.”

Trần bắc sơn hữu ta đam ưu: “Hội bất hội thị phục hoạt đích phó tác dụng, yếu bất cha môn khứ y viện khán khán?”

Tại tha khán lai, thái gia gia đích phục hoạt tất nhiên thị mỗ chủng kỳ ngộ, hoặc giả tựu thị liên bang đích vĩnh sinh khoa kỹ, đãn giá ta nhất định thị phó xuất đại giới đích.

“Biệt thuyết thoại!” Trần thái cương hắc trứ kiểm đả khai hệ thống thương điếm.