“Ca ca hựu đầu đông liễu, nương thân, vi thập ma ca ca mỗi thứ đầu đông hậu đô hội biến đắc hảo thông minh, hoàn hội giảng hảo đa động thính đích cố sự ni?”

“Hoặc hứa thị nhĩ ca ca tại mộng trung mộng đáo đích ba...... Thảo nhi, ký trụ nương đích thoại, ca ca đối nhĩ giảng đích cố sự, bất hứa cáo tố thôn lí nhân, ký trụ liễu ma?”

“Ân, thảo nhi ký trụ liễu, nương phóng tâm lạp.”

Thái dương lạc sơn hảo cửu liễu, nùng trọng đích dạ sắc tễ tiến liễu giá gian thổ thạch đôi thế đích mao đỉnh ốc tử, mao ốc nội một hữu đa dư đích gia cụ, lưỡng điều nhất nhân đa trường tịnh bài phóng trí đích thanh thạch điều, phô thượng hậu hậu đích càn thảo tựu toán thị chuang phô liễu, ngũ tằng ma bố chức thành đích bị tử hựu trọng hựu bất bảo noãn, ma bố bị hạ thị cá diện dung thanh sấu đích thiếu niên, nhãn tình khẩn khẩn bế trứ, song thủ mẫu chỉ án tại tự kỷ đích lưỡng trắc thái dương huyệt thượng.

Thiếu niên diện tiền trạm trứ nhất danh trung niên phụ nhân, tứ thập đa tuế, bố y kinh thoa, sinh hoạt ngận khốn đốn đích dạng tử, chính hữu ta đam ưu địa vọng trứ thiếu niên; thân biên hoàn hữu cá nữ hài tử, một đáo cập kê đích niên linh, đầu phát sơ tại lưỡng trắc, vãn thành lưỡng cá bất chẩm ma đối xưng đích đại ngật đáp, dụng lưỡng căn tùy tiện tước trực đích thụ chi xuyên trứ.

Nữ hài tử thủ hạ cái tại thiếu niên não môn thượng đích thủ cân, đáo nhiệt thủy bồn lí tẩy liễu tẩy, ninh càn liễu hựu phóng tại thiếu niên đích đầu thượng, chủy lí đích cô trứ: “Ca ca khoái ta hảo a, thảo nhi hảo tưởng thính nhĩ giảng cố sự ni......”

Nhiệt nhiệt đích thủ cân nhượng thiếu niên thư phục địa thân ~ ngâm liễu nhất thanh, án trụ thái dương huyệt đích song thủ trục tiệm phóng khai liễu.

Trung niên phụ nhân diện sắc nhất khinh, vi tiếu trứ tương du đăng bát lượng liễu ta, tẩu cận lai khinh thanh hô hoán trứ ái tử đích danh tự.

“Nương, ngã đích đầu bất đông liễu. Dạ thâm liễu, nâm lão nhân gia khoái khứ hưu tức ba, đô thị nhi tử bất hiếu, nhượng nâm thao lao.”

Thập bát niên lai lưỡng thế củ triền, chúc vu bất đồng thời kỳ đích ký ức tổng thị tại bạch đống não trung giao chiến, vãng vãng thị đầu đông quá hậu, quá vãng đích ký ức tựu hội lịch lịch tại hiện, nhượng tha tổng hữu hảo đa hảo đa mỹ lệ đích cố sự giảng cấp muội muội thính, khả tích kỉ thiên hậu tựu hội đạm vong liễu, yếu đáo hạ nhất thứ đầu đông tài năng ký khởi. Khả thị chúc vu giá cá thời đại đích ký ức, khước thị thanh tích vô bỉ, đồng mao thời đại, thiếu niên thời đại, mẫu thân niên khinh thời đích diện dung, quá niên thời tự kỷ phạn oản trung duy nhất đích na khối nhục......

Thệ giả như tư phu, quá khứ đích tựu thị quá khứ liễu, tằng kinh đích thân nhân, ái nhân, bằng hữu, dĩ kinh thị quá khứ thời, như kim đích bạch đống chỉ chúc vu giá cá mô hồ bất thanh đích thời đại, giá cá tùy thời khả năng vi thu phong sở phá đích tiểu mao ốc hòa nương thân ôn noãn đích hoài bão.

Ngã ái giá cá gia, tái một hữu huyên hiêu đích đô thị, tái một hữu khẩn trương mang lục đích sinh hoạt, tái một hữu phòng thải xa thải đích áp lực, tuy nhiên nhật tử thanh bần liễu nhất ta, khước thị noãn dương dương đích. Bạch đống một hữu di hám, kí lai chi tắc an chi, giá nhất sinh bất cầu tinh thải, đãn cầu gia nhân bình an, kiện khang.

Trung niên phụ nhân thân vẫn liễu nhi tử đích ngạch đầu hậu chuyển thân ly khai, nhi tử đích hiếu tâm tựu thị tha tối đại đích tài phú, ứng cai khứ hưởng thụ hồi vị, chẩm ma khả dĩ lãng phí ni? Thảo nhi khước một hữu ly khai đích ý tư, kiến đáo nương thân tẩu liễu, tựu lập tức thoát khứ thảo hài, lộ xuất nhất song tinh oánh đích tiểu cước, hiển nhiên một hữu tẩy liễu cước tái thượng tháp đích ‘ phôi mao bệnh ‘, hoan hô nhất thanh thấu đáo bạch đống thân biên: “Ca ca, ngã yếu thính cố sự, nhĩ thuyết a lí ba ba hậu lai chẩm ma dạng liễu ni?”

“Tẩy cước liễu một hữu? Ca ca bất thị cáo tố nhĩ nữ hài tử yếu chú ý cá nhân vệ sinh ma, gia lí thập ma đô khuyết, tựu thị bất khuyết thủy, càn mạ bất tẩy?”

“Chân đích bất xú nga, yếu bất ca ca nhĩ văn văn?”

Thảo nhi đắc ý địa kiều khởi tiểu cước nha, tại hôn ám đích đăng quang hạ ngận thị bạch tích, nhi thả xác thật một hữu xú vị. Tự hồ thị vi liễu chứng minh giá nhất điểm, tha quyền khởi thượng thân, tượng chỉ tiểu miêu nhất dạng thấu đáo tự kỷ đích cước nha tử tiền văn liễu văn, nhiên hậu chuẩn bị bả tha tống đáo bạch đống khẩu biên.

“Nhĩ cá toái nữ tử, đô khoái thành đại cô nương liễu, hoàn giá dạng một quy củ khả bất hành a, bất thính thoại ca ca tựu bất giảng cố sự cấp nhĩ thính liễu, nhĩ tựu hậu hối ba.” Bạch đống tiếu trứ thôi khai thảo nhi đích cước, ca ca văn muội muội đích cước nha tử, giá thành thập ma thoại?

“Nhân gia tài thập tam tuế ni......”

Thảo nhi thân tử nữu động liễu hạ, một hữu ly khai đích ý tư, phản đảo thiếp đích canh cận liễu, não đại tại bạch đống lặc hạ toản lai toản khứ, tát trứ kiều: “Tối hậu nhất thứ ma, hảo ca ca.”

“Hảo ba, nhĩ cá tiểu quỷ đầu.”

Tại bạch đống đích cố sự trung, a lí ba ba thị cá khoái nhạc đích thanh niên, đắc đáo bảo tàng, thú đáo mỹ lệ đích thê tử, tiêu diệt liễu cừu nhân, tại nam nhân khán lai, giá tựu thị cá phi thường hoàn chỉnh đích cố sự liễu. Khả tại thảo nhi khán lai, a lí ba ba hậu diện đích sinh hoạt tài thị trọng điểm, bỉ như hôn hậu đích hạnh phúc sinh hoạt a, sài mễ du diêm tương thố trà a, tha thị bất thị hội kinh thường bồi thê tử liêu thiên ni, nhất cộng sinh liễu kỉ cá hài tử? Nữ hài nhi tựu thị nữ hài nhi, na phạ thời quang khóa việt thiên niên, quan chú đích hoàn thị giá ta gia trường lí đoản.

Bạch đống toán thị minh bạch liễu, thảo nhi hữu bả 《 nhất thiên linh nhất hiệt 》 biến thành phao thái hàn kịch đích dã tâm. Giá cá niệm đầu tất tu yếu kết diệt, phủ tắc tha kim hậu hữu đắc biên cố sự liễu, nhi thả hoàn thị bỉ khỏa cước bố canh xú canh trường đích cố sự, khoái chuyển di thị tuyến!

“A lí ba ba đích cố sự tuy nhiên ngận tinh thải, khả thị ca ca hoàn hữu canh tinh thải đích cố sự ni. Hữu cá khiếu tân ba đạt đích hàng hải gia, tha hội tại lữ đồ trung phát sinh ngận đa ngận đa đích tinh thải cố sự; hoàn hữu cá a lạp đinh hòa thần đăng đích cố sự, na cá thần đăng khả thị hảo đông tây, tưởng yếu thập ma, chỉ yếu đối tha thuyết nhất thanh tựu hành liễu, nan đạo thảo nhi nhĩ bất tưởng thính?”

Thảo nhi mị khởi nhãn tình, ngận khoái tựu vong ký liễu a lí ba ba. Ca ca tổng hữu ngận đa tân kỳ đích cố sự hòa tân tiên từ hối, thính đắc việt đa, tha tựu việt hội biệt đắc nan thụ, hảo tưởng giảng cấp thôn lí đích tiểu hỏa bạn thính a, khả thị nương thân bất nhượng, ca ca dã bất hứa; bất quá tha hoàn thị ngận tưởng thính, tựu tượng cố sự lí đích na cá quốc vương nhất dạng, nhân vi mê thượng liễu thính cố sự, sở dĩ bất xá đắc khảm hạ vương hậu đích đầu lô.

“Chân đích yếu thập ma đô khả dĩ hữu ma? Na ngã tưởng thính thần đăng đích cố sự, ca ca khoái giảng ba.”

Cố sự một hữu nhượng thảo nhi thất vọng, thảng tại ca ca thân bàng, thấu quá phá lạn đích ốc đỉnh sổ trứ tinh tinh, thính đáo a lạp đinh tối hậu chiến thắng tà ác, hòa công chủ hạnh phúc đích sinh hoạt tại nhất khởi, thảo nhi khai tâm địa tiếu khởi lai, hốt nhiên mạc liễu mạc đỗ tử, sĩ đầu sỏa sỏa địa vọng trứ bạch đống: “Ca ca, như quả thảo nhi dã hữu thần đăng tựu hảo liễu, ngã môn tựu khả dĩ mỗi thiên đô cật đáo diện bính, mỗi thứ đô cật đáo bão......”

Bạch đống một hồi đáp. Tha hốt nhiên hữu ta tâm toan, hòa thảo nhi bỉ khởi lai, cố sự lí đích a lạp đinh chân thị thái tham tâm liễu, tha hựu yếu mỹ tửu mỹ thực, hựu yếu nhượng thần đăng vi tha biến xuất cung điện; khả thảo nhi đích yếu cầu khước thị như thử giản đan, chỉ thị hi vọng mỗi thiên đô năng cật đáo diện bính......

Phản thân bão trụ thảo nhi, bả tha nhu tiến hoài lí, bạch đống khinh khinh địa đạo: “Ca ca dã tưởng cấp thảo nhi trảo nhất trản thần đăng, thảo nhi thuyết hảo bất hảo ni?”

***

Xuân thiên dĩ kinh đáo liễu, khả phong đao tử toản tiến hoài lí hoàn thị lãnh băng băng đích. Thị na vị lịch sử học gia thuyết quá trung quốc cổ đại nam bắc bất phân, khí hầu ôn trạch đích? Giản trực tựu thị thí thoại! Thảo nhi tựu trạm tại khê biên, tha thuyết yếu vi ca ca trảo lưỡng vĩ ngư bổ nhất bổ thân tử, kết quả na đối tiểu cước nha đô đống thành liễu ô thanh sắc, bạch đống chân tưởng trảo tha hồi lai, bả tha đích tiểu cước nha phóng tại hoài trung ôn noãn nhất bối tử.

Khả thị thảo nhi ngận kiên trì, bạch đống mỗi thứ hữu tiếp cận đích ý đồ, tha tựu hội quyệt khởi tiểu chủy tịnh thả kỳ uy bàn địa vũ động quyền đầu, tự hồ yếu hãn vệ tự kỷ đích chủ quyền. Mỗi thứ ca ca đầu đông hậu, tha tựu hội bào đáo thủy lí trảo ngư, giá tựu thị tha đích chủ quyền lĩnh vực, na phạ thị tối đông tha đích ca ca dã xâm phạm bất đắc.

Bạch đống chỉ năng thối hạ, tịnh thả án chiếu thảo nhi đích yếu cầu, thảng tại khê biên đích thanh thạch bản thượng sái thái dương. Xuân thiên đích dương quang ôn noãn nhi bất chước nhiệt, chiếu tại thân thượng noãn noãn đích, tượng nương thân đích hoài bão, dã tượng thảo nhi nhiệt hô hô đích tiểu chủy nhi.

Thảng tại thạch bản thượng, khán trứ nhạc a a đích thảo nhi, bạch đống tâm đầu nhất phiến hỏa nhiệt. Đầu đông tiêu thất tam thiên liễu, án chiếu dĩ vãng đích kinh nghiệm, tự kỷ hội tái thứ vong ký thượng thế đích sự tình, khả giá nhất thứ khước hoàn toàn bất đồng liễu, não đại trung na tằng khán bất đáo đích bình chướng phảng phật thị triệt để phá liệt liễu nhất dạng, thượng thế kinh lịch y nhiên thị thanh tích vô bỉ. Lưỡng thế ký ức bất tái giao triền, bất tái đối chiến, nhi thị hoàn mỹ giao dung, hồn nhiên nhất thể. Giá nhượng bạch đống hữu chủng hoạch đắc tân sinh đích cảm giác, tín tâm hòa hi vọng sung mãn liễu tha đích hung thang.

“Ca ca, thảo nhi trảo đáo liễu lưỡng điều ngư ni, hảo đại.”

Hoan hô nhất thanh, thảo nhi khiêu thượng ngạn lai, lưỡng thủ trung các trảo liễu nhất điều ngư, đô hữu bán xích đa trường, dương quang hạ kim quang xán xán.

Cư nhiên hoàn thị lí ngư.