Chàng thượng liễu biệt nhân đích xa tử sử đắc tự kỷ xa hủy nhân vong đích thống cảm hảo tượng hoàn lưu tại thân thượng, bách hợp bất tri đạo tự kỷ hiện tại thị thập ma dạng đích trạng huống, tha minh minh ứng cai dĩ kinh tử liễu, quá hồng lục đăng thời vi liễu tị khai nhất cá sấm liễu hồng đăng đích lão thái thái tha trực tiếp bị hậu diện đích xa truy vĩ chi hậu tà trứ chàng đáo liễu vãng tiền phi trì đích xa tử thượng, giá hội nhi tha ứng cai dĩ kinh tử liễu tài thị, tha đô hảo tượng thính đáo liễu chu vi đích tiêm khiếu thanh, khả thị tha hảo tượng hoàn năng khán đắc đáo nhãn tiền đích tình cảnh, tuy thuyết khán đáo đích chỉ thị bị giáp tại xa tử trung dĩ kinh huyết nhục mô hồ một hữu liễu hô hấp đích tự kỷ nhi dĩ.

“Nhĩ tưởng sinh tồn hạ khứ mạ?” Nhất đạo hữu ta băng lương đích, tượng thị hệ thống hợp thành âm điều đích thính bất xuất nam nữ đích thanh âm tại tha nhĩ biên hưởng liễu khởi lai, bách hợp lăng liễu lăng, hoàn một hữu xuất thanh, na đạo tự hồ một hữu khởi phục đích bình đạm thanh âm hựu tiếp trứ đạo: “Bán tiểu thời hậu nhĩ tựu hội hoàn toàn tiêu thất, nhĩ tưởng sinh tồn hạ khứ mạ?”

Bách hợp xác thật năng cảm giác đắc đáo tự kỷ đích thân thể hảo tượng bỉ chi tiền yếu thấu minh nhất ta, tha liên mang đạo: “Thị năng nhượng ngã trọng tân hoạt hạ khứ mạ?”

Na thanh âm đốn liễu bán thưởng, tài tiếp trứ đạo: “Bất năng, chỉ năng nhượng nhĩ sinh tồn hạ khứ.”

“Dã tựu thị thuyết nhượng ngã dĩ hiện tại đích hình thái sinh tồn?” Bách hợp do dự liễu nhất hạ, tài vấn đạo.

“Thị đích.” Tuy thuyết giá dạng hoạt hạ khứ dĩ kinh bất năng tái xưng vi nhân liễu, khả chí thiếu dã yếu bỉ tự kỷ dĩ hậu vĩnh viễn tiêu thất yếu lai đắc hảo. Thị nhân đô tham sinh, tựu toán chỉ thị hiện tại giá chủng dị dạng trạng thái đích tự kỷ, tha hào bất do dự đích điểm liễu điểm đầu: “Ngã yếu tồn hoạt.”

“Mục tiêu dĩ đồng ý.” Na đạo băng lãnh đích thanh âm tiên thị hưởng liễu khởi lai, tiếp trứ bách hợp nhĩ biên hưởng khởi nhất liên xuyến đích cực khoái thanh âm: “Tính danh bách hợp, dĩ linh hồn tiến hành khế ước……”

Nhãn tiền không khí tượng thị nữu chuyển liễu nhất bàn, bách hợp nhãn tiền nhất hắc, tâm lí nhất trận ác tâm tưởng thổ đích cảm giác dũng thượng liễu tâm đầu lai, tha hoàn lai bất cập tư khảo tự kỷ chẩm ma dĩ kinh tử liễu hoàn hội hữu tưởng ẩu thổ đích cảm giác, tỉnh lai tựu dĩ kinh xuất hiện tại liễu nhất cá đầu đỉnh mãn thị tinh đấu, tứ chu khước thập ma đô một hữu đích nhất phiến tất hắc đích địa phương.

Tính biệt: Nữ ( khả biến tính )

Tính danh: Bách hợp

Niên kỷ: 21

Trí lực: 46 ( 100 mãn phân )

Dung mạo: 57 ( 100 mãn phân )

Thể lực: 56 ( 100 mãn phân )

Võ lực: 8 ( 100 mãn phân )

Kỹ năng: Vô

Đặc trường: Vô

Mị lực: 18 ( 100 phân mãn )

Tuy thuyết tự kỷ hiện tại dĩ kinh tử liễu, khả thị diện đột nhiên xuất hiện liễu giá dạng nhất cá thiểm trứ quang lượng đích huỳnh mạc thời, bách hợp y cựu nhẫn bất trụ kiểm hắc liễu đại bán.

“Nhĩ đích nhậm vụ tựu thị tiến nhập đáo ngã chỉ phái đích thế giới trung, hoàn thành liễu ngã đích yếu cầu chi hậu, ngã hội nhượng nhĩ kế tục tồn tại bất chí vu tiêu thất.” Na đạo băng lãnh đích thanh âm tại bách hợp khán thanh liễu nhãn tiền đích tình cảnh chi hậu, hưởng liễu khởi lai: “Nhĩ nhược thị hoàn thành đắc hảo, ngã hội cấp nhĩ ngạch ngoại đích tưởng lệ.”

Bách hợp bổn lai tựu dĩ kinh tử liễu, hiện tại năng đắc đáo nhất cá tồn tại đích cơ hội dĩ kinh thị ý ngoại kinh hỉ liễu, thiên để hạ một hữu bạch cật đích ngọ xan, hiện tại chỉ yếu hữu nhất điều hoạt lộ, tha đương nhiên hội trảo trụ, nhân thử điểm liễu điểm đầu:

“Na ngã đích nhậm vụ thị thập ma?”

Na đạo thanh âm đốn liễu đốn chi hậu tài hựu hưởng liễu khởi lai, tuy thuyết nhưng thị bình chỉnh tử bản, đãn bất tri vi thập ma, bách hợp tòng trung thính xuất liễu kỉ ti mãn ý: “Nhĩ ngận thông minh, một hữu hòa ngã thảo giới hoàn giới, ngã tối bất hỉ hoan na ta khán bất thanh sở tự kỷ thân phân địa vị tưởng yếu tham đắc vô yếm đích nhân, giá thứ ngã mãn ý, sở dĩ ngã cấp nhĩ nhất cá thiêu tuyển đích cơ hội.”

Thuyết hoàn giá thoại, na nguyên bổn thiểm trứ tha tư liêu đích quang bản đột nhiên tiêu thất bất kiến, thủ nhi đại chi đích thị thượng diện nhất bài bài đích tự lai, thượng đầu phân biệt tả trứ:

1, cẩu huyết đích tâm giao hoán

2, xuyên việt chi cổ đại ngã tác chủ

3, hắc đạo tổng tài ái thượng ngã

Bách hợp chủy giác bất trụ trừu súc, “Giá ta thị thập ma ý tư?”

“Nhĩ khả dĩ tương giá ta lý giải vi bất đồng đích độc lập thế giới, mỗi cá thế giới hữu hạnh vận đích nhân, tự nhiên dã hữu nhất ta bất cam đích thất bại giả tồn tại, nhĩ nhu yếu tố đích, thị hoàn thành thất bại giả đích tâm nguyện.” Na đạo thanh âm hưởng liễu khởi lai, tự hồ một hữu yếu cân bách hợp đa giải thích đích ý tư, trực tiếp tựu bình bản đích đạo: “Nhĩ yếu tuyển trạch na nhất cá thế giới?”

Tha kỳ thật nhất cá đô bất tưởng tuyển, khả thị giá hội nhi bất thị tha bất tưởng tuyển trạch tựu năng bất tuyển trạch, giá hội nhi tha tưởng đáo tự kỷ đích xử cảnh, hựu khán liễu khán kỉ cá thế giới đích danh tự tuyển trạch, hắc đạo tổng tài ái thượng ngã giá cá nhất thính danh tự tựu ngận hung tàn, tha hoàn một hữu hoàn toàn minh bạch tự kỷ hiện tại thị thập ma xử cảnh, đương nhiên bất hội khứ bính xúc, xuyên việt chi cổ đại ngã tác chủ tha dã hoàn một hữu tố hảo chuẩn bị.

Quả nhiên thiên để hạ một hữu bạch cật đích ngọ xan.

“Ngã tuyển cẩu huyết đích tâm giao hoán.”

Na đạo thanh âm đối vu tha đích thức tương ngận thị mãn ý, không gian trung tinh quang nhất trận nữu khúc chi hậu, tương mãn thiên đích tinh đấu tổ hợp tại liễu nhất khởi, hình thành nhất trản tự đăng bàn đích quang hoàn, tương chỉnh cá không gian đô chiếu lượng liễu nhất ta.

Nhãn tiền nhất trận nữu khúc chi hậu, tha tái vựng đầu chuyển thân đích tỉnh lai thời, bất chỉ thị thân thể thị nhuyễn đích, hung khẩu xử bất thời nhất trận trận đích đông thống truyện lai, canh thị ác tâm đắc trực tưởng thổ.

Mãn nhãn đô thị bạch sắc, hảo nhất hội nhi chi hậu nhãn tiền đích nhất trận hôn hắc thốn khứ liễu, tha tài khán thanh sở tự kỷ sở tại đích hoàn cảnh, ứng cai thị tại y viện chi loại đích hoàn cảnh lí, khán lai tha ứng cai thị tiến nhập nhậm vụ liễu.

Tứ chu mãn tiêu độc thủy đích vị đạo, nhượng nhân văn liễu việt phát nan thụ, tha thủ động liễu động, thủ bối nhất cổ thứ thống truyện lai, tha giá hội nhi khán đáo tự kỷ thủ bối thượng hoàn quải trứ điểm tích, bàng biên nhất cá tọa trứ đích trung niên mỹ phụ giá hội nhi nhất khán đáo tha tỉnh liễu, hoảng mang tựu trạm khởi liễu thân lai:

“Tiểu hợp, nhĩ tỉnh liễu, khát liễu một hữu? Ngạ liễu mạ? Mụ mụ khứ cấp nhĩ nã cật đích.”

Giá hội nhi bách hợp một hữu công phu lý thải tha, não hải lí truyện lai bàng đại đích tư liêu hiểm ta tương tha lộng đắc vựng đảo quá khứ.

Tha giá thứ xuyên việt quá lai đích dã thị nhất cá khiếu bách hợp đích cô nương, dữ thượng nhất thứ bất đồng đích, thị tha giá thứ đích thân phân tịnh bất thị dĩ hôn, nhi chỉ thị nhân gia đích vị hôn thê nhi dĩ. Nhi tha thân thể đích giá cụ vị hôn phu bổn lai cân tha thị tòng tiểu nhất khởi trường đại, lưỡng nhân thị loại tự thanh mai trúc mã đích cảm tình, khước hựu hữu điểm tượng gia tộc đích liên nhân, nhi hữu quá nhất thứ nhậm vụ đích kinh nghiệm, giá thứ bách hợp ngận khinh dịch đích tựu năng sai xuất giá cá thân thể đích vị hôn phu mặc thành đường ứng cai thị tha nhậm vụ đối tượng.

Kịch tình lí mặc thành đường đối vu tha giá cá vị hôn thê tòng tiểu tượng thị đương thành muội muội nhất bàn đích đông ái trứ, bách hợp tòng xuất sinh khởi, tiên thiên tính tựu đái hữu tâm tạng bệnh, tha gia trung hựu chỉ đắc tha nhất cá nữ nhi, tòng tiểu thiên kiều vạn sủng đích trường đáo đại, nhi mặc thành đường dã phi thường đích đông tha, nhân tha kim niên dĩ kinh thập lục tuế liễu, tâm tạng nhất niên bỉ nhất niên chi xanh bất liễu phụ hà, trụ tại y viện đích thời gian bỉ trụ tại gia trung đích thời gian hoàn yếu đa.

Đại gia đô thập phân đam ưu tha, nhất trực tại đẳng đãi trứ chí nguyện giả cấp tha quyên hiến tâm tạng, nhi mặc thành đường bỉ tha đại nhất tuế, giá hội nhi dĩ kinh tại thượng cao nhị liễu, tha mô dạng trường đắc tuấn tiếu, thân thế hựu thập phân ngạo nhân, thân vi mặc thị tập đoàn đích kế thừa nhân, cấp tha bổn lai tựu xuất sắc đích ngoại biểu tự nhiên tăng thiêm liễu nhất tằng quang hoàn.

Học giáo lí tha thị lam cầu đội đích chủ lực, nguyên chủ bách hợp bị tha mê đắc đông đảo tây oai đích, đối vu giá cá mặc ca ca giản trực hỉ hoan đáo liễu cốt tử lí. Nhi mặc thành đường dã nhất trực tại vi tha đích thân thể đam ưu, tưởng yếu thế tha tầm trảo nhất cá hợp thích đích tâm tạng.

Vô ý trung học giáo thể kiểm thời, tha phát hiện liễu nhất cá thập phân bất khởi nhãn đích nữ sinh, huyết hình dữ bách hợp thập phân tương phối, nhân thử tưởng phương thiết pháp đích yếu đáo liễu tha na phân huyết dịch dạng bổn, trực tiếp trảo nhân cấp bách hợp phối liễu đối, kết quả xuất lai thời đương nhiên thị thập phân hợp thích. Mặc thành đường cao hưng chi hạ tiện thượng môn thỉnh cầu giá cá nữ sinh hướng tha đích vị hôn thê bách hợp quyên xuất tâm tạng!

Cảm giác đáo giá lí, bách hợp chủy giác dĩ kinh vô pháp hợp long đích trừu súc liễu, đãn giá tịnh phi thị kịch tình, na cá nữ sinh khai thủy đối vu mặc thành đường đích đề nghị thập phân phẫn nộ, tưởng lai dã thị, giá chủng nhượng nhân khứ tử, tương mệnh hoán cấp biệt nhân đích sự tình, chỉ yếu chính thường nhân tựu bất khả năng hội càn đắc xuất lai.

Khả thiên thiên mặc thành đường nhận định liễu giá cá sự thật, phi yếu nhượng tha tương tâm tạng cấp quyên xuất lai. Giá cá nữ hài tử khai thủy bất đồng ý, đãn tối hậu cánh nhiên não trừu đích đáp ứng liễu hạ lai, đãn cấp mặc thành đường đề xuất liễu nhất cá yếu cầu, na tựu thị tha yếu đương mặc thành đường bán niên đích nữ bằng hữu, thị chân chính thân mật đích na nhất chủng.

Nhi tại giá bán niên đích thời gian trung, mặc thành đường đương nhiên thâm thâm đích ái thượng tha, tha cảm giác đáo tự kỷ đối giá cá danh khiếu hoàng bảo san đích nữ hài tử thị chân chính đích ái, nhi bất thị tượng tự kỷ dĩ tiền dĩ vi đích, đối bách hợp tài thị ái liễu. Tha minh bạch tha đối vu bách hợp chỉ thị huynh muội chi tình, nhi tịnh phi chân chính đích ái tình, mặc thành đường tự nhiên tựu xá bất đắc nhượng giá cá tha thâm ái đích nữ hài nhi hoàng bảo san khứ tử liễu.

Đãn giá cá cô nương thị chân chính đích ái mặc thành đường, tha dĩ kinh ám luyến liễu giá cá tâm mục trung đích bạch mã vương tử hảo kỉ niên liễu, tha tòng tứ niên tiền khởi tựu đối tha nhất kiến chung tình, khả tích tha chỉ thị nhất cá bất khởi nhãn đích hôi cô nương, cao cao tại thượng như đồng vương tử nhất bàn đích mặc thành đường hựu chẩm ma hội khán đắc thượng tha, khả một liêu đáo thượng thiên hàng hạ giá ma nhất cá cơ hội, nhượng vương tử dữ tha tương ái liễu, năng đắc đáo giá cá cơ hội, tha dĩ kinh ngận mãn túc liễu, nhân thử tha quyết định yếu nhượng mặc thành đường vĩnh viễn đích ký trụ tự kỷ, sở dĩ bối trứ mặc thành đường, tiễu tiễu đích cân bách hợp tái tố liễu nhất thứ phối đối, kết quả hiển kỳ lưỡng nhân hoàn toàn ổn hợp.

Tha tương tâm tạng hoán cấp liễu bách hợp, tịnh cấp mặc thành đường lưu ngôn: Tòng thử ngã đích tâm tựu tại nhĩ vị hôn thê đích hung thang trung, tòng kim dĩ hậu, tha tâm trung hữu ngã, ngã tâm trung dã hữu nhĩ, nhĩ dĩ hậu tựu tương tha đương thành ngã nhất dạng hảo hảo ái tựu hành liễu. Vĩnh biệt liễu, ngã tối ái đích ái nhân.