Đa nguyên vũ trụ vô hạn đại đích hư không nội, lý an đích linh hồn đột nhiên xuất hiện tại giá lí.

Kỳ quái đích thị, lý an đích linh hồn minh minh bất chúc vu đa nguyên vũ trụ, khước tịnh một hữu bị tịnh hóa cơ chế tiêu hóa.

Tại mỗ chủng thần bí đích vĩ lực hạ, man quá luyện khí thế giới ý chí hóa tác kỳ trung đích bổn thổ cư dân.

Luyện khí thế giới mỗ xử, phi lưu hoàng triều thạch phong thành nhất cá phổ thông đích bình dân viện tử nội.

Lý an tại ngũ tuế thời, ký ức hòa ý thức giác tỉnh liễu, thuấn gian đồng hóa liễu giá ngũ niên lai, hình thành đích tân nhân cách hòa ký ức.

Tòng nhất khai thủy tại mạch sinh địa phương đích mê mang, đáo tiếp thụ ký ức thanh tỉnh quá lai.

“Ngã giá thị chuyển thế trọng sinh liễu? Hoàn thị hữu sở vị đích tông môn đại năng đích thế giới!”

Lý an khán liễu khán tự kỷ đích tiểu thủ, kiểm sắc cao hưng tự kỷ cư nhiên một hữu chân đích tử vong! Hoàn xuyên việt đáo giá cá năng tu luyện đích thế giới.

Tùy hậu hựu phiếm khởi mê mang chi sắc, nhân vi tha xuyên việt đích thân phân, xuất sinh vu phổ thông phú thương gia đình, giá phàm nhân thân phân tha chân năng tại khả dĩ tu luyện đích thế giới quật khởi mạ?

Trừ phi hữu siêu cường thiên phú, bất nhiên ý vị trứ tất tu tranh đoạt tư nguyên, tài năng tại tu luyện lộ thượng tẩu đắc canh viễn.

Lý an một giác đắc tự kỷ hữu giá chủng thiên phú, bất nhiên tại tự kỷ tiền thế tảo tựu phát huy xuất liễu tài năng.

Đãn tranh đoạt tư nguyên ý vị đắc tội nhân, một bối cảnh đích hạ tràng bất dụng thuyết, chú định ngận thảm.

Yếu ma lão lão thật thật tu luyện, nhất sự vô thành bách niên nhất bôi hoàng thổ.

Yếu ma tựu oanh oanh liệt liệt khứ tranh, khứ thưởng, bất phạ tử đích thải trứ vô sổ nhân đăng đỉnh điên phong.

Lý an tiền thế tác vi phổ thông nhân, khán quá ngận đa tiểu thuyết, tri đạo giá ta đạo lý, đãn tha một hữu tín tâm.

Tha tiền thế thị huyễn tưởng trứ xuyên việt hậu vĩnh sinh bất tử, chân xuyên việt liễu, nội tâm sung mãn kháng cự hòa mạch sinh địa phương đích bất an cảm.

Trừ liễu tác vi đa niên phổ thông nhân một tín tâm sinh tồn ngoại, một hữu tiền thế đích võng lạc thế giới hòa sinh hoạt tiện lợi, lý an dã cảm giác ngận nan thụ.

“Tất tu gia nhập tông môn, bất nhiên lạc hậu đích cổ đại bất thị ngã tưởng yếu đích!”

Na phạ một hữu tín tâm sinh tồn hạ lai, dã tất tu khứ tranh, đan thuần tựu thị tha bất tưởng tử.

Căn cư giá thế ký ức khán đáo đích luyện khí sĩ uy năng, khả năng thị tồn tại vĩnh sinh đích thế giới, giá thị tha tiền thế, nhất trực mộng mị dĩ cầu đích mộng tưởng.

Tòng ký ức lai khán, giác tỉnh ký ức tiền đích tha dĩ kinh học hội liễu giá lí đích ngữ ngôn hòa văn tự.

Đồng thời lý an kỳ quái đích tưởng trứ: “Vi thập ma cổ đại thế giới bối cảnh hạ, giá lí đích nhân kỉ hồ đô năng cật đích bão, một hữu nháo cơ hoang quá?”

“Bất quá bất chẩm ma an toàn, tòng ký ức lai khán, giá lí hữu ngận đa bang phái chi loại tụ chúng đấu ẩu chi loại đích sự kiện.” Lý an hữu ta hại phạ tại giá chủng hoàn cảnh sinh hoạt liễu.

Cổ đại khả một hữu điện tử nhãn, chỉ văn chi loại đích đông tây, ngận đa hắc ám dã thị tồn tại đích, nhượng lý an ngận một hữu an toàn cảm.

Giá thế phụ mẫu tuy nhiên thị cá bình dân, đãn dã thị kinh thương đích, tài phú khả dĩ thuyết thị phú dụ.

Giá thế lý an tam tuế thời tựu bị phụ thân vương tiên đồ an bài độc thư thức tự, vận động thân thể, vi gia nhập tông môn đả hạ cơ sở.

Lý an ấn tượng trung, giá lí mỗi niên đô hữu tông môn đích nhân, lai chiêu thu 6 tuế đáo 11 tuế đích môn đồ.

Mỗi thứ đô hữu nhất đại bang nhân, đái trứ hài tử khứ trắc thí thiên phú.

Hữu thiên phú đích hài tử, tha đích thân nhân hội hoạch đắc tưởng thưởng.

Đồng thời, tông môn dã hội cáo tri, hài tử nhật hậu đại khái suất một hữu cơ hội hồi lai, nhân vi cự ly phi thường dao viễn.

Đãn nhân môn tựu thị kỳ đãi na tưởng thưởng, huống thả hài tử nhật hậu tu luyện hữu thành, vị tất bất năng hồi lai đái trứ tự kỷ phi hoàng đằng đạt.

Lý an tri đạo tha bất thị độc tử, nhi thị thập đa cá hài tử trung đích nhất cá.

Tự hồ phụ thân vi liễu sở vị đích tông môn tưởng thưởng, thú liễu hảo kỉ cá tiểu thiếp sinh liễu giá ma đa.

Tha dã thị kỳ trung nhất cá tiểu thiếp sinh đích, bất quá giá thế đích mẫu thân lưỡng niên tiền sinh bệnh một đa cửu tựu khứ thế liễu.

Mỗi thiên khứ thành trung hướng bình dân khai phóng đích học đường, học tập tri thức, hòa nhất ta thích hợp tiểu hài đích vận động đoán luyện thân thể, vãn thượng phụ thân quán thâu tư tưởng.

Kỳ đãi tha môn hữu cá thành công gia nhập tông môn, hoạch đắc sở vị đích tưởng thưởng, tu luyện hữu thành hồi lai canh hảo.

Phanh phanh phanh!

Tại lý an hoàn tại tư tác giá thế ký ức thời, phòng gian hưởng khởi liễu xao môn thanh.

Tùy tức hữu cá tiểu hài thanh âm hảm đạo:

“Vương vân, cai khứ học đường thượng học liễu, đại gia tại đẳng nhĩ ni.”

Lý an lăng liễu nhất hạ phản ứng quá lai thị giá thế đích danh tự, lập mã hồi đạo:

“Tri đạo liễu, mã thượng!”

Khoái tốc y chiếu ký ức trảo đáo nhất kiện thanh sắc y phục, khán trứ tựu thị nhất tằng bố liêu, nhu yếu đái tử khổn bảng tài năng hậu xuyên đái, lý an xuyên trứ nội y, thục luyện xuyên hảo y phục đả khai môn tẩu liễu xuất khứ.

Khán đáo nhất cá tiểu hài đẳng trứ tha, lý an tòng ký ức tri đạo giá thị tha đồng phụ dị mẫu đích ca ca vương kỷ dân, kinh thường hòa tha ngoạn.

Tuy nhiên bỉ tha đại kỉ cá nguyệt, đãn thể cách cao liễu lý an nhất cá cấp biệt, cân trứ tha tiền vãng học đường, tịnh một hữu tiểu hài cảm khi phụ lý an cương cương phúc cái đích nhân cách.

Giác tỉnh tiền thế ký ức đích lý an bất hỉ hoan hòa tiểu hài ngoạn, đãn chuyển nhãn nhất tưởng, hoàn thị quyết định kế tục hòa tiểu hài ngoạn sái, hoàn yếu hòa canh đa tiểu hài ngoạn, độ quá nhất niên, đáo lục tuế trắc thí thiên phú tiền vãng tông môn.

Tiểu hài nội đích dã thị hữu lạp bang kết phái đích, nhi thả giá cá cổ đại xã hội trung, tiểu hài hạ thủ khả một khinh trọng.

Lý an giá thế ký ức trung, tựu hữu kỉ cá tiểu hài thái quá cô tích, bị khi phụ lão thảm liễu, hoàn tử liễu nhất cá.

Lý an hiện tại tiểu ca bạc tiểu thối đích, hoàn thị hòa giá cá ca ca vương kỷ dân ngoạn sái, tạm thời ứng phó na ta lạp bang kết phái đích tiểu hài.

“Hoàn thị đái bả đao tử phòng thân bỉ giác hảo, ký ức na chủng tiểu hài lạp bang kết phái đích hoàn cảnh thái nguy hiểm liễu!”

Giá dạng tưởng trứ lý an hựu hồi đáo viện tử, trảo xuất ký ức trung tại trác tử phóng trứ đích tiểu đao, đái tại thân thượng.

Giá tiểu đao thị tiền thân nã lai phòng gian ngoạn sái đích, hòa thủy quả đao loại tự, dã thị chuyên môn thiết thủy quả dụng đích.

“Cấp nhĩ, đái trứ.” Hoàn hữu đa dư nhất bả đao, thuận thủ đệ cấp vương kỷ dân.

Vương kỷ dân kỳ quái đích tiếp quá, dĩ vi lý an tưởng trảo thùy đả giá, tựu tàng tại y phục lí, hòa lý an nhất khởi tẩu xuất viện tử.

Đáo ngoại diện cân kỳ tha huynh đệ tỷ muội tập hợp, bị tiểu thiếp lạp trứ nhất khởi tẩu khứ học đường học tập.

Vương tiên đồ tác vi phú thương, đặc ý hoa liễu đại giới tiền, tại học đường phụ cận, mãi liễu nhất cá đại viện tử.

Phương tiện tha sinh đích tiểu hài độc thư, nhật hậu bất quản khảo cử hoàn thị tiến tiên môn, đô phương tiện ta.

Lộ thượng dã một thập ma nguy hiểm.

Hạnh hảo thành trung tuy nhiên hữu bang phái, đãn nhất bàn lai thuyết trị an hoàn toán khả dĩ, một hữu thập ma lạm sát vô cô, quan phương bất quản chi loại đích.

Tại học đường học tập trung, lý an phát hiện tự kỷ ủng hữu kim thủ chỉ hệ thống!

Khả dĩ tiến hành trữ tồn hòa phân tích, kỳ tha đích công năng một hữu phát hiện, lệnh lý an hữu điểm thất vọng.

Cảm giác tương đương vu đa liễu cá ký lục khí, sưu tác khí, hảo tại cảm giác đối vu tu luyện đĩnh hữu dụng xử đích.

Hoa liễu nhất cá nguyệt đích thời gian, lý an khán quang liễu học đường đích thư tịch, trảo đáo phụ thân, thuyết tự kỷ bất tưởng khứ học đường liễu, tự kỷ đô học hội liễu học đường đích tri thức.

Lý an thật tại bất tưởng vô liêu đích đãi tại học đường lãng phí thời gian.

Nhi thả học đường đích tiến giai tri thức, yếu thông quá đồng sinh thí tài năng kế tục học, hoàn yếu thông quá 11 tuế dĩ thượng tài năng tham gia đích đồng sinh thí, tự hồ bất cảm cân tông môn tác đối tài giá dạng đích, miễn phí đích tri thức cú tiểu hài học ngận cửu liễu.

Đãn lý an liễu giải, tiến giai tri thức đại đa đô thị quan vu hoàng triều trị lý phương diện đích, trứ thật một hữu hưng thú.

Vương tiên đồ khán lý an giá ma thuyết hữu ta kinh nhạ, trực tiếp tùy thủ trừu xuất nhất chỉ hậu đích thư nã xuất chuẩn bị khảo giáo lý an.

“Kí nhiên giá dạng, na ma bả đệ thập chương đích nội dung bối tụng xuất lai ba.”

“Hảo.”

Lý an vi phòng chỉ thác lậu, y kháo hệ thống chuẩn xác bối tụng xuất lai.

“Chân bối xuất liễu!”

Vương tiên đồ hữu ta kinh hỉ liễu, hựu nã xuất nhất bổn giác vi phục tạp đích thư, nhượng lý an hiện tràng toàn bộ bối tụng, lý an dụng hệ thống ký lục, tái thứ chuẩn xác bối tụng xuất lai.

Vương tiên đồ hãm nhập cuồng hỉ, tha tri đạo tông môn đích thiên phú thiêu tuyển, ký ức lực bất thác đích hữu ngận đại cơ hội tuyển trung.

Cảm giác lý an hữu ngận đại cơ hội khả dĩ tiến nhập tông môn, mạc liễu mạc lý an đích đầu, vi tiếu từ ái đích khoa tưởng trứ.

“Ngận hảo, bất quý thị ngã đích hài tử, cáp cáp cáp.”

Lý an thuận thế quai xảo đích biểu hiện xuất tự kỷ thị cá thính thoại đích hảo hài tử, dĩ tiện đắc đáo canh hảo đích đãi ngộ.

Vương tiên đồ tiểu thời hầu một hữu trắc xuất luyện khí sĩ đích thiên phú, dã một hữu phàm tục giang hồ đích luyện võ thiên phú.

Nhất trực đa sinh hài tử, hi vọng hữu cá khả dĩ tiến nhập tông môn, đắc đáo quỹ tặng, hoàn thành tự kỷ đích cường đại khởi lai đích mộng tưởng.

Khả tích chỉ thị tác vi kinh doanh kỉ gian điếm phô đích lão bản, tịnh một thái đa tài phú, khả dĩ tại thành trì trung, thú thái đa nữ đích, sinh hài tử dưỡng.

Lý an khán phụ thân giá ma cao hưng, minh bạch liễu tự kỷ hữu ngận đại cơ hội tiến nhập tông môn.

Quan vu gia tưởng, bất thị tiền tài chi loại đích đông tây, dã thị tông môn vi phổ thông nhân trứ tưởng, bất nhiên bang phái nhân viên bất thị thuyết tiếu đích.

Vương tiên đồ đồng ý liễu lý an bất dụng khứ học đường, tùy tiện ngoạn.

Lý an mỗi thiên hoàn thị nhu yếu đa vận động, đoán luyện thân thể, một cá hảo thân thể gia nhập tông môn khả bất hành.

Giá cá đương nhiên hành!

Giá lí một thủ cơ thập ma đả phát thời gian, lý an chỉ năng tiến hành đoán luyện đả phát thời gian, nhất cá nhân xuất khứ ngoạn thị bất cảm đích, tha bất tri đạo hội bất hội bị quải mại.

Thuyết chân đích, tại giá chủng loại tự cổ đại đích thế giới, tác vi tiểu hài tử lý an chân đích phạ.

Yếu bất thị hữu tông môn tồn tại, lý an hoàn bất nhất định năng cú bảo trì nhạc quan tâm thái.

Tiếp hạ lai đích nhất niên thời gian, lý an tại gia lí mỗi thiên hoạt động thân thể đoán luyện, độ quá liễu giá nhất niên.

Tùy trứ tân nhất niên đích đáo lai, thập đa cá luyện khí sĩ giá sử trứ cự đại phi chu, lai đáo liễu thạch phong thành.

Phi chu vọng trứ tựu tượng nhất phiến cự đại đích vân đóa, phiêu phù không trung, sử đắc hạ phương xuất hiện đại phiến đích âm ảnh.

“Thạch phong thành hoan nghênh các vị đại nhân.”

Thành chủ điểm đầu cáp yêu đích cung kính bái kiến giá quần luyện khí sĩ, nhiệt tình đích đả toán nhượng thân hậu thị nữ môn chiêu đãi tha môn.

Luyện khí sĩ môn một lý hội tha, trực tiếp hướng thành trì thậm chí chu vi thôn lạc truyện âm đạo:

“Thanh huyền tông tòng minh nhật khai thủy chiêu thu đệ tử, thích linh đích tiểu hài khả dĩ tiền lai trắc thí, nhập tuyển giả thân chúc án quán lệ khả dĩ hoạch đắc quỹ tặng.”