Nguyệt quang thảm bạch, liên chu vi tinh tinh tán tán đích lộ đăng đô hiển xuất kỉ phân cô tịch thanh lãnh. Giá tọa thành thị cương hạ quá nhất tràng đại tuyết, chỉnh chỉnh tề tề phô tại địa diện thượng, nhi khương chỉ thử khắc chính bình chỉnh địa thảng tại tuyết địa lí.

Giá chủng tràng cảnh xuất hiện liễu thượng bách thứ, khương chỉ dĩ tòng tối sơ đích phiền táo phẫn nộ đáo như kim đích ma mộc.

Tha mạn mạn khởi thân, hoạt động liễu nhất hạ cương ngạnh đích thân thể, thuận tiện phách tịnh thân thượng đích tích tuyết.

Thị liễu, khương chỉ xuyên thư liễu. Xuyên đáo liễu nhất cá hòa tha đồng danh đồng tính đích nữ phối đích thân thượng.

Tại thư trung, nữ phối thị ngu nhạc quyển đích tiểu thấu minh, cận hữu đích kỉ cá thông cáo dã thị tác vi đương hồng lưu lượng tiểu sinh đích nam bằng hữu giới thiệu cấp tha đích.

Khí phẫn tựu khí phẫn tại giá cá khiếu chu trạch đích nhân thị cá tra nam, hòa nữ phối tại nhất khởi bất quá thị vi liễu tự kỷ tra nam đích bổn tính, duy hộ tự kỷ đích danh thanh, nhiên nhi nữ phối tịnh bất tri đạo hựu động liễu chân tâm, trực đáo na thiên tha thân tự tại tân quán trảo bao đáo chu trạch xuất quỹ.

Khương chỉ đương thời khán đáo giá lí thời giản trực yếu phách thủ khiếu hảo, bất quá hậu diện đích kết cục khước nhượng tha đại điệt nhãn kính.

Chu trạch hoán thượng nhất phó nhân súc vô hại đích ủy khuất biểu tình, ưởng ưởng địa thuyết liễu kỉ cú cầu tình đích thoại, nữ phối tựu tuyển trạch liễu nguyên lượng tha.

Kết quả nhất tẩu xuất tân quán hàm trứ lệ đích nữ phối tựu xuất xa họa tử liễu.

Khương chỉ đương thời mãn não tử đô thị: “Giá thị thán cơ sinh vật năng tưởng xuất lai đích kịch tình?” Bất tri thị bất thị gian tiếp nhục mạ liễu tác giả, khương chỉ tựu địa tâm ngạnh phát tác, tử tại liễu hiện thật thế giới, xuyên đáo liễu giá lí.

Tha bất thị bất tưởng cải biến nữ phối đích mệnh vận, khả đương khương chỉ mỗi thứ đả toán thủ tê tra nam đại càn nhất tràng đích thời hầu, ca bạc hòa thối tựu tượng bị đả liễu cơ nhục tùng thỉ tề bàn vô lực. Tiếp trứ nhãn lệ tựu bất tự chủ địa lưu liễu hạ lai, nhược nhược trừu khấp nhất thanh tịnh thuyết: “Hảo ba, ngã nguyên lượng nhĩ liễu.”

Thị dĩ, khương chỉ tại thư trung đích sinh hoạt tựu thị vô tẫn đích tử tuần hoàn, tòng gia xuất phát —— tróc j—— khóc —— bị xa chàng tử.

Tha dã bất chỉ nhất thứ đích thổ tào giá bổn phá thư, nan đạo chỉ hữu tuyết dạ hòa khổ tình nữ phối tài thị tuyệt phối mạ? Đảo thị tân khổ liễu tha mỗi thứ đô yếu thảng thượng bán túc, thân tử đô ma liễu.

Y cựu thị thục tất đích phối phương, khương chỉ mạn thôn thôn tẩu hồi gia lí, hoàn hữu nhất hội, tha tựu yếu khứ tróc đệ nhị bách ngũ thập thứ j liễu.

Chỉ châm chỉ hướng lăng thần lưỡng điểm, khương chỉ hoán thượng liễu đồng nhất kiện đại y. Xuất tô xa thượng tư cơ đồng lão bà đả điện thoại thuyết đích gia thường, khương chỉ dĩ kinh năng đảo bối như lưu. Tha mạn du du tẩu tiến tân quán, thượng liễu thập bát lâu, bả phòng tạp phóng tại bả thủ xử.

“Tích tích.”

Hậu diện đích kịch tình đô dĩ kinh dự kiến đáo liễu, chu trạch đích nam phanh đầu lạc hoang nhi đào, khương chỉ lưu trứ lệ nhất kiểm đích bất khả trí tín, chu trạch trảo trứ tha đích thủ cầu nguyên lượng……

Bất quá hiện tại hoàn một hữu hoàn.

“Chỉ chỉ, ngã đích tính thủ hướng nhĩ dã khán đáo đích, đãn ngã bất giác đắc hữu thập ma bất thỏa, ngã cấp nhĩ đích đô thị tha môn một hữu đích……” Chu trạch nhuyễn trứ khang điều đối khương chỉ thuyết.

Tựu tại khương chỉ tưởng thuyết tiếp hạ lai đích đài từ thời, đột nhiên giác đắc nhất trận huyễn vựng, hạ ý thức trảo khẩn liễu chu trạch đích thủ. Tha cảm giác tự kỷ đích tư tưởng biến thanh minh liễu ta, tượng thị hữu thập ma chất cốc tiêu thất liễu.

Chu trạch khán liễu nhãn tự kỷ đích thủ, tâm giác hữu hí. Tự kỷ đương sơ tuyển khương chỉ tựu thị khán tại nhân thính thoại bất hồng hoàn hảo nã niết, thùy hội cấp tự kỷ tuyển cá tổ tông ni.

Tiếp trứ sấn nhiệt đả thiết địa khuyến đạo: “Ngã môn tượng hiện tại giá dạng hữu thập ma bất hảo? Nhĩ tại ngoại diện vĩnh viễn thị ngã chu trạch đích nữ bằng hữu, tha môn đô thị ta một cá danh phân đích, cản minh nhi ngã tái thế nhĩ hướng lý đạo thuyết thuyết, bả nữ nhị đích hí phân nhượng cấp nhĩ.”

Chu trạch tâm lí dĩ kinh tại triêm triêm tự hỉ, tha cấp liễu khương chỉ giá ma đại đích đài giai hạ, thị cá nhân đô tri đạo cai chẩm ma tuyển ba.

Hân nhiên đẳng trứ khương chỉ khai khẩu, một tưởng đáo khước đẳng lai khương chỉ nhất cá nhĩ quang.

“Ba!”

Chu trạch ô trứ kiểm thuấn gian nhất cá liệt thư, bất khả trí tín địa khán trứ khương chỉ, mi vũ gian hữu kỉ phân lệ khí.

Nhi khương chỉ lăng lăng địa khán trứ tự kỷ đích thủ, tiếp trứ hựu chuyển liễu chuyển ca bạc, mang nhiên quá hậu thị hỉ cực nhi khấp, tha giá thị chung vu yếu bãi thoát giá cá bug trọng hoạch tân sinh liễu mạ.

Nhất định thị nguyên nữ phối tại thiên chi linh khán thanh liễu tra nam đích tân diện mục, khương chỉ mặc mặc tại tâm lí cấp tha khái liễu tam cá hưởng đầu.

Chu trạch kiến khương chỉ kiểm thượng quải liễu lệ, dĩ vi tha thị bi thương quá độ thất thủ đả liễu tha, dã một đa quái tội, chỉ phiền táo địa nhu liễu nhu hồng thũng địa kiểm giáp đạo: “Nhĩ đả dã đả liễu, năng bất năng tiêu khí liễu, tiêu liễu khí tựu hồi gia khứ, ngã nhất hội nhi hoàn mang trứ cản thông cáo.”

Khương chỉ lãnh hanh nhất thanh, tâm tưởng chính hảo nã giá cá tra nam thí thí, tha thị bất thị chân đích tự do liễu.

Tùy tức thoát hạ ngại sự đích đại y, nhất bộ nhất bộ triều chu trạch tẩu quá khứ, chu trạch hạ ý thức vãng hậu thối, hoàn một đẳng thối bán bộ, khương chỉ duệ trụ tha đích ca bạc nhất cá quá kiên suất bả chu trạch suất tại địa thượng.

Khán trứ nhãn tiền giá cá quyền súc tại địa thượng đích nam nhân, khương chỉ tâm lí đầu tựu nhất cá tự: Sảng!

“Phi! Cá cẩu nam nhân! Lão nương tử liễu na ma đa hồi, nhĩ tựu đông liễu giá nhất thứ khiếu hoán thập ma?”

Ô ô ô, liên giá chủng nghiêm trọng vi bối nữ phối nhân thiết đích thoại đô thuyết xuất lai liễu, khương chỉ đốn thời thần thanh khí sảng, kim vãn tha hữu đích thị thời gian phối tra nam ngoạn.

“Nhĩ hữu bệnh ba!” Chu trạch tránh trát địa trạm liễu khởi lai, khán trứ nhãn tiền thục tất đích khương chỉ, tổng giác đắc tha na lí bất nhất dạng liễu, “Nhĩ cá tiện nhân, cảm đả ngã, ly liễu ngã nhĩ thập ma đô bất thị.”

Khương chỉ phốc xuy tiếu xuất thanh lai, chu trạch lang bái đích dạng tử chân thị thái dưỡng nhãn liễu, tha nhẫn trụ cổ chưởng đích trùng động, cư cao lâm hạ đích khán trứ tha: “Lão nương ly liễu nhĩ, chiếu dạng khả dĩ hỗn đích phong sinh thủy khởi, đương sơ cân nhĩ thị khán đắc khởi nhĩ, hoàn chân bả tự kỷ đương bàn thái liễu?”

Chu trạch bất tương tín nhất cá nhân hội biến đắc giá ma triệt để, tạc thiên hoàn thị ôn thuận đích tiểu miên dương, kim thiên tựu biến thành liễu võ lực trị đích mẫu lão hổ.

Tha nhất biên yết liễu yết thóa mạt, nhất biên cấp tự kỷ tráng trứ đảm tử thuyết: “Nhĩ đích thông cáo đô thị ngã cấp đích, ly liễu ngã nhĩ tại ngu nhạc quyển tựu hỗn bất hạ khứ liễu. Yếu thị nhĩ hiện tại nhận cá thác, ngã khả dĩ đương kim thiên đích sự một hữu phát sinh quá.”

Khương chỉ chi trứ hạ ba tượng thị tại tư khảo, chu trạch kiến trạng lập mã gia liễu bả hỏa, “Chi tiền thuyết đích hí dã đô toán sổ, như quả nhĩ nhận thác ngã tái cấp nhĩ……”

“Nhĩ thị bất thị hoàn một thường thí quá chính cốt?” Khương chỉ bất nại phiền địa đả đoạn tha. Tha cương cương tựu tại tưởng dụng thập ma phương pháp xuất khí, tuy nhiên bất tri đạo tha giá dạng khả dĩ duy trì đa cửu, dã hứa mã thượng tựu khôi phục nguyên trạng liễu, tha yếu bả chi tiền thụ đích tội đô thảo hồi lai.

Chu trạch thính hậu nhất lăng, tha một tưởng đáo khương chỉ giá ma du diêm bất tiến, tùy tức hoán thượng nhất phó hung ngoan diện dung thuyết đạo: “Nhĩ tái cảm đả ngã, tiểu tâm ngã nhượng nhĩ cật bất liễu đâu trứ tẩu.”

“Hảo a.” Thuyết trứ khương chỉ nhất cước đoán tại chu trạch đích tiểu phúc thượng.

“Ngã đảo tưởng khán khán nhĩ chẩm ma nhượng ngã cật bất liễu đâu trứ tẩu.”

Khương chỉ phản khấu trụ chu trạch đích thủ, chỉ thính ca sát kỉ thanh hưởng, chu trạch đích thân tử thuấn gian nhuyễn liễu hạ lai. Đãn chủy thượng y cựu mạ mạ liệt liệt, bả khương chỉ đích tổ tông thập bát đại đô vấn hầu liễu nhất biến.

“Hiện tại nhượng nhĩ mạ cá cú, đẳng hội nhĩ tựu chỉ cố trứ khóc liễu.” Khương chỉ tiếu tiếu phách liễu phách chu trạch đích kiểm.

Khẩn tiếp trứ sát trư bàn đích khiếu thanh hưởng khởi, hoàn hảo ngũ tinh cấp tửu điếm đích cách âm hảo, bất nhiên cảnh sát bất đáo ngận nan thu tràng.