“Tỉnh tỉnh, tỉnh tỉnh.”

Nhất trận tào tạp đích thanh âm sảo tỉnh đường duyên, tha hoãn hoãn đích tranh khai song nhãn, chinh chinh đích khán trứ nhãn tiền giá trương sửu kiểm.

“Tự kỷ thị hữu đa thiếu niên một kiến quá tha liễu, lưỡng vạn niên hoàn thị tam vạn niên?” Đường duyên mạn mạn trạm khởi thân lai, đê đầu chú thị trứ tự kỷ đích song thủ.

Na thị nhất song bạch nộn, nhu nhuyễn, vị triêm nhiễm nhất ti huyết tinh khí đích song thủ, hoàn một bị luyện thành bỉ thủ sơn chi đồng canh kiên ngạnh đích linh bảo.

Bì phi nguyệt ma bì, cốt phi phù đồ cốt, thần hồn duy nhất thả thanh tỉnh, một hữu na vô cùng vô tẫn đích ma âm tại não trung hưởng lai hưởng khứ.

Tối quan kiện đích thị…… Đường duyên trương chủy tiện giảo khai liễu thực chỉ tiêm, phẩm thường trứ na ôn nhiệt nhi lược đái tinh khí đích huyết dịch.

Huyết hoàn thị tự kỷ đích huyết, một gia nhập huyết hải tông, một tu luyện 《 huyết thần kinh 》, một khứ tham ngộ huyết hải chân thủy.

Ngã hoàn thị ngã!

Nhi phi na cá tức tiện thành tựu liễu ma quân chi tôn, nhưng đào bất quá thân hóa huyết hải ma tổ nhất đạo huyết thần tử đích bi thảm khôi lỗi.

“Côn luân kính chân đích bả ngã tống hồi lai liễu!”

“Nhĩ hiện tại cảm giác chẩm ma dạng, tòng cương tài khai thủy tựu nhất phó ngốc ngốc đích mô dạng.” Đồng bạn bách thiết đích quan tâm đạo.

“Trương… Trương sinh?” Đường duyên phế liễu nhất ta lực khí tài tưởng khởi liễu tha đích danh tự.

“Nhĩ hoàn ký đắc ngã a, ngã hoàn dĩ vi nhĩ bị suất sỏa liễu ni.” Trương sinh phách liễu phách đường duyên đích kiên bàng, “Cương tài khả hách tử ngã liễu, nhĩ chẩm ma tẩu trứ tẩu trứ hoàn năng bình địa suất a.”

Khán trứ tha na điệp điệp bất hưu, mãn thị quan hoài đích dạng tử, ngận nan tưởng đáo tựu thị giá cá nhân bả tha mại cấp liễu nô lệ phiến tử.

Đạo trí tha luân lạc đáo huyết hải tông đương liễu huyết nô.

Tức tiện dĩ kinh quá khứ liễu sổ vạn niên, tái tưởng khởi đương sơ na đoạn nhật tử, đường duyên đô giác đắc toàn thân tại ẩn ẩn tác thống.

Đãn tha đối trương sinh đích phẫn hận phản nhi bất đa, tất cánh tại tha tu luyện hữu thành hậu, tựu bả giá nhân pháo chế liễu, linh hồn tại ma hỏa trung thiêu liễu lưỡng thiên niên hoàn thị tam thiên niên lai trứ?

Tễ tại tha luyện hồn lô trung đích nhân thái đa liễu, đường duyên dã ký bất đại thanh, trương sinh đáo để xanh liễu đa thiếu niên tài hồn phi phách tán đích liễu.

Nhất cổ hư nhược đích cảm giác truyện lai, giá cụ thân thể hoàn vị tu hành, sậu nhiên tiếp thụ liễu như thử đa đích tín tức, thân tâm đô hữu ta thấu chi liễu.

“Ngã hữu điểm luy liễu.” Đường duyên mãn kiểm tả mãn liễu bì bại, “Tiên trảo gia điếm cật điểm đông tây, hưu tức nhất hạ ba.”

“Tái vãng tiền tẩu tẩu, tiền diện ứng cai hữu tửu gia.” Trương sinh cánh chủ động sam khởi liễu đường duyên hướng tiền tẩu khứ.

Tựu thị giá phó mãn khang nhiệt tâm đích dạng tử, nhượng đường duyên giá vị xuyên việt giả tại tiền thế đô thụ liễu tha đích phiến, trực đáo bị giao cấp liễu nô lệ phiến tử tiền, hoàn nhận vi trương sinh thị tha xuyên việt quá lai kết giao đích đệ nhất vị hảo hữu ni.

Kiến tha chủ động lai sam, đường duyên dã nhạc đắc tỉnh lực, kỉ hồ bả tự kỷ đích trọng lượng đô áp tại liễu trương sinh thân thượng.

Tức tiện đường duyên hiện tại chỉ thị thập lai tuế niên kỷ, đãn dã hữu đại kỉ thập cân đích trọng lượng, áp đích trương sinh cước hạ nhất bán, tha tưởng liễu tưởng hoàn nhu bác thủ đường duyên đích tín nhậm, tựu giảo trứ nha hoãn bộ hướng tiền tẩu khứ.

Như thử tẩu liễu ngũ lục lí, đường duyên khôi phục liễu ta tinh thần, trương sinh đảo thị luy liễu cá kỉ hồ bán tử.

Khán trứ nhãn tiền đích khách sạn, trương sinh cường nhan tác tiếu đạo: “Đường duyên ngã môn dĩ kinh đáo liễu.”

Đường duyên giá tài mãn kiểm khiểm ý đích thuyết: “Chân thị tân khổ trương sinh ca liễu, sam trứ ngã tẩu liễu giá ma cửu”

“Ngã na thị sam trứ ma! Kỉ hồ đô tại bối trứ nhĩ liễu hảo ma!” Trương sinh tại tâm để dĩ thị phẫn hận bất dĩ, đãn kiểm thượng nhưng thị nhất phó vân đạm phong khinh đích sái thoát mô dạng.

Nhãn khán mại trứ khinh khoái đích bộ phạt tẩu tiến khách sạn đích đường duyên, trương sinh cảm giác hảo tượng hữu điểm bất đối kính. Đãn tha thật tại thị hựu nhiệt hựu luy, đầu não phát hôn, suý liễu suý đầu dã cân liễu tiến khứ.

“Giá cá, giá cá, giá cá……”

Trương sinh cương tiến môn tựu khán kiến đường duyên dĩ kinh tọa hảo tại điểm thái liễu.

“Cương tài chỉ đích đô bất yếu, thặng hạ đích toàn thượng nhất phân!”

Trương sinh cương hát đích nhất khẩu thủy soa điểm một phún xuất lai.

Đường duyên hựu bãi xuất nhất phó thiên chân khiểm cứu đích dạng tử, khiếp sinh sinh đạo: “Trương sinh đại ca, ngã hội bất hội điểm đa liễu a?”

Trương sinh nha xỉ đô giảo đích lạc chi tác hưởng, đãn khán đáo đường duyên na trương phấn điêu ngọc thế đích kiểm đản, mang tại tâm trung an phủ tự kỷ đạo: “Bả giá tiểu tử mại liễu, nhất thiết đô năng trám hồi lai.”

“Na lí đích thoại, ngã dã chính hảo ngạ đắc bất hành, nhĩ trương sinh ca nhất đốn phạn hoàn thị cật đích khởi đích.”

Đường duyên tiếu hi hi đạo: “Đa tạ trương đại ca.”

……

“Cách!” Đường duyên đả liễu nhất cá bão cách, chỉnh trương trác tử dĩ kinh thị nhất phiến lang tạ.

Giá kham bỉ man nhân đích thực lượng, bả trương sinh khán đích nhất lăng nhất lăng đích, thuyết bất xuất thoại lai.

Đường duyên dã một đáp lý tha, kính trực tẩu đáo chưởng quỹ xử thuyết đạo: “Lưỡng gian thượng phòng.”

“Hảo lặc, lưỡng gian thượng phòng, lâu thượng thỉnh!”

Đường duyên cân trứ phong vận do tồn đích lão bản nương hướng lâu thượng tẩu khứ.

Trương sinh chỉ cảm giác tự kỷ hiện tại hảo tự cân trứ thiếu gia xuất hành đích gia nô.

Đãn hiện tại dã bất soa giá nhất gian phòng tiền liễu, tha giảo giảo nha nã xuất liễu ngân tử.

Đường duyên tọa tại sàng tháp thượng, tư tác trứ vị lai chi lộ.

Nhược tưởng trọng tân đạp thượng đạo đồ, tiện tiên yếu chú tựu đạo cơ.

Bách nhật trúc cơ, nhu ô uế đạo thể, trường dưỡng ác căn, thiên chấp nhập ma, thân cận trọc khí.

“Ngạch, chẩm ma tưởng trứ tưởng trứ hựu quải đáo ma đạo khứ liễu.” Đường duyên nhất suý não đại.

Giá bối tử thuyết thập ma dã bất hội tái tiến ma đạo liễu, ma đạo tuy nhiên thuyết tu hành khoái, tư nguyên đa, sùng thượng lược đoạt.

Tiễn hành nhân chi đạo, tổn bất túc nhi phụng hữu dư đích đại đạo chí lý.

Tượng đường duyên…… Tiền thế cận dụng liễu kỉ thiên niên đích thời gian, tựu tu thành liễu ma quân đạo quả, nhược thị huyền môn chính phái, na cá đạo quân bất nhu yếu kỉ vạn niên đích tích luy.

Đãn ma đạo tựu bất nhu như thử, thần thông khả dĩ thưởng, tu vi khả dĩ thôn, tư nguyên canh thị biến địa đô thị, phàm thị bất như nhĩ đích đồng đạo, đô thị nhĩ đích tư nguyên.

Tu tập hồn đạo đích, tôn hồn phiên thượng cấp tha lưu cá vị trí.

Tu tập lực đạo đích, thiên sinh đích đại lực bạch cốt thần ma chủng tử.

Mị đạo trung nhân tựu tố thành thi cơ khôi lỗi.

Hoàn hữu na ta biến hóa đạo truyện thừa, bất tựu thị thiên sinh đích tọa kỵ ma.

Cật xuyên dụng độ, pháp bảo tọa kỵ, ma môn bất nhu yếu biệt đích tư nguyên, đô khả dĩ nã tự kỷ đích đệ tử đồng đạo luyện chế.

Như thử cật nhân tu hành, tự nhiên thị bỉ đạo môn tân khổ canh vân khoái liễu hứa đa bội.

Đãn cật lai cật khứ, tối chung dã bất quá thị na lưỡng vị ma tổ đích tư lương nhi dĩ.

Tượng đường duyên giá bàn huyết hải đạo đích trung hưng chi chủ, bị đạo phật lưỡng môn kinh hô vi vạn cổ ma kiếp, nhượng địa tiên giới hãm nhập đạo tiêu ma trường chi thế đích ma đạo chủng tử……

Tối chung bất dã thị sinh tử bất do tự kỷ, hóa vi liễu huyết hải ma tổ na vô ngân huyết hải trung đích nhất đóa lãng hoa liễu ma?

Ma đạo tựu thị nhất cá đại khanh, giá bối tử thuyết thập ma dã bất hội tái khiêu tiến khứ liễu.

Nhi huyền môn đích bách nhật trúc cơ, chính hòa ma môn tương phản, nhu yếu điều chỉnh thân tâm, thân cận linh khí, trường dưỡng thiện căn.

Bắc cương chi địa nãi thị ma môn địa giới, thử địa đích thanh linh chi khí tại chư đa lục châu trung thị tối thiếu đích.

Nhược tưởng dĩ huyền môn chính pháp trúc cơ, cận bằng tự nhiên trung đích linh khí thị viễn viễn bất cú đích, canh bất dụng thuyết thử địa hựu phi linh sơn đại trạch đẳng linh tú chi địa liễu.

Đãn đường duyên nhưng hữu bạn pháp, nhân nãi thiên địa chi linh, nhân thể nội hữu nhất khẩu tinh khí diệc thị thanh linh chi chúc, na tiện thị kim tân ngọc dịch giá đẳng nhân thể tiểu dược.

Đường duyên bãi xuất liên hoa bàn đích bàn tọa chi tư, tâm thần nhập định, phi không phi tưởng, tự hữu nhất khẩu chân khí hóa sinh, nhất bán kinh do nhậm mạch chí thượng ngạc, nhất bán hành tẩu đốc mạch chí hạ ngạc, thượng ngạc giả vị chi kim tân, hạ ngạc giả xưng vi ngọc dịch. Kim tân ngọc dịch tương phùng, tiện hóa vi liễu nhất khẩu cam điềm đích thóa dịch, tư thân dưỡng thể.

Đạo môn dã xưng chi vi trường sinh tửu!

Lữ tổ sở ngôn đích “Tự ẩm trường sinh tửu, tiêu dao thùy đắc tri.” Thuyết đích tiện thị giá kim tân ngọc dịch.

Đãn giá kim tân ngọc dịch nguyên tự nhục thân chi tinh, đa thải thử dược, tiện hội đạo trí thân thể khuy không, bổn nguyên thụ tổn. Hoàn nhu doanh dưỡng bổ sung.

Sở dĩ đường duyên thích cương tài hội cật giá ma đa thực vật.

Dĩ tha thiếu niên nhân đích vị khẩu, tự nhiên cật bất hạ na ma đa đông tây, nhi thị thi triển liễu nhất đạo bất nhu pháp lực đích man nhân bí thuật.

Thử bí thuật khả dĩ khống chế tự kỷ đích vị tràng, nhất thứ cật điệu viễn siêu xuất tự kỷ thực lượng đích thực vật, nhiên hậu tái nhậm do tuyển trạch khoái tốc tiêu hóa, hoặc thị trữ tàng tại vị trung.

Thử khắc đường duyên tiện cực tốc đích tiêu hóa trứ vị trung đích thực vật, bất đoạn luyện hóa thủy cốc tinh khí, lai tư bổ kim tân ngọc dịch đích khuy không.

Tuy nhiên bất nhược linh dược cam lộ sở đề cung đích doanh dưỡng thuần túy, bất quá thủy cốc tinh khí hoàn yếu canh hảo hấp thu nhất ta.

Đương nhiên nhược thị chính thống đích đạo môn đại phái đệ tử, tha môn sở cật đích thủy cốc, đô thị linh thực chi chúc, bất tự đường duyên thực dụng đích chỉ thị phổ thông đích tinh mễ túc đạo.

Đãn, giá dã hợp dụng liễu!

Như thử thôn phục liễu tam phân “Trường sinh tửu”, đường duyên tiện cảm giác đạo cơ dĩ hữu liễu nhất phân sồ hình.

Nhi giá thời, môn ngoại dã hưởng khởi liễu nhất trận xao môn thanh.