Đại huyền quốc, huyền kinh, thái sư phủ.

Lý phàm đoan trứ tửu bôi, khán trứ mãn đường tiền lai chúc thọ đích văn võ quan viên, nhiêu thị tha như kim dĩ thị cổ hi chi niên, khước dã bất cấm tâm trung ám tự đắc ý.

Tu tri, kim nhật thái sư phủ nội, mãn triều công khanh, lai liễu thập chi bát cửu! Giá thị hà đẳng thanh thế!

Tưởng tha lý phàm, cương xuyên việt đáo giá nhất phương thế giới thời, nãi thị nhất cùng khổ thư sinh.

Ngũ thập đa niên lai, tha tòng nhất vô sở hữu đáo như kim quan bái thái sư, quyền khuynh thiên hạ, giá kỳ trung chủng chủng, túc dĩ tả thành nhất bổn kỉ bách vạn tự đích trường thiên tiểu thuyết.

Nhân sinh như thử, phu phục hà cầu a!

Lý phàm phủ liễu phủ hồ tử, tương bôi trung mỹ tửu nhất ẩm nhi tẫn.

“Vi thái sư thọ!”

Tại tràng đích nhất chúng quan viên tề thanh hạ đạo.

Lý phàm dũ phát đắc ý liễu.

Tựu tại giá thời, ngoại diện hốt nhiên truyện lai liễu trận trận bất hòa hài đích kinh hô.

“Khoái khán! Na thị thập ma!”

“Thiên hàng lưu hỏa, giá thị tường thụy, tường thụy a! Khoái khứ cáo dư thái sư!”

“Chẩm ma hảo tượng triều cha môn thái sư phủ phi quá lai liễu!”

……

Thính đắc ốc ngoại huyên hoa, lý phàm túc liễu túc mi đầu.

Nguyên bổn hoàn hữu ta nhiệt nháo đích đại đường nội đẩu nhiên an tĩnh liễu hạ lai.

Lý phàm khởi thân, suất tiên tẩu liễu xuất khứ.

Nhiên nhi, hoàn một đẳng tha lai đắc cập a xích hạ nhân, biểu đạt xuất tâm trung đích bất mãn, tha tựu bị thiên thượng đích cảnh sắc hấp dẫn trụ liễu.

Viễn viễn đích thiên biên, lưỡng đạo ngân sắc đích quang mang, nhất tiền nhất hậu, như lưu tinh bàn, phi tốc triều giá biên sử lai.

“Giá thị……” Lý phàm lăng trụ liễu.

Chuyển nhãn gian, lưỡng đạo lưu tinh tựu lai đáo liễu huyền kinh thành thượng không, khước hốt đích đình liễu hạ lai.

Vu thử đồng thời, nhất đạo thanh âm như đồng lôi đình tòng thiên nhi hàng, tại chúng nhân nhĩ biên tạc hưởng.

“Đạo huyền tử! Nhĩ bất yếu khi nhân thái thậm!”

……

Tại tràng chúng nhân phân phân kinh hãi mạc danh. Thậm chí hoàn hữu kỉ nhân khẩu hô tiên sư, trực tiếp bái đảo tại địa.

Nhi nhất cá bị áp tại ký ức thâm xử, kỉ hồ khoái yếu bị di vong đích từ hối, thử khắc khước thị đột nhiên tòng lý phàm đích não hải trung bính liễu xuất lai.

“Tu…… Tu tiên giả!” Lý phàm chinh trụ liễu, nam nam tự ngữ đạo, “Giá chẩm ma khả năng……”

Thiên thượng đích lưỡng vị tu tiên giả, hiển nhiên bất hội tại hồ hạ phương nhất chúng phàm nhân đích tưởng pháp.

Chỉ thính lánh ngoại nhất cá thanh âm hưởng khởi: “Khấu hồng! Nhĩ dĩ vi nhĩ đào đáo giá tiên tuyệt chi địa, ngã tựu hội phóng quá nhĩ? Bả na nhật nhĩ đắc đáo đích công pháp giao xuất lai, phủ tắc ngã cân nhĩ bất tử bất hưu!”

“Tiếu thoại, tựu thị nhân vi khiếm khuyết kết đan pháp môn, ngã tài bị khốn trúc cơ kỳ cận bách tái, nhãn khán đại hạn tương chí, tựu yếu hóa vi khô cốt. Khước đắc thử kết đan công pháp, chẩm ma khả năng giao dư tha nhân!” Khấu hồng lãnh hanh nhất thanh, ngữ khí trung mãn thị bất tiết.

“Thị liễu!” Đạo huyền tử trường thán nhất thanh, “Kim đan đại đạo, hữu ngã vô tha. Giá thế gian kết đan pháp môn tuy đa, nại hà khốn đốn vu trúc cơ kỳ đích tu sĩ canh đa!”

Đạo huyền tử đích ngữ khí hốt địa biến vi hung ngoan: “Kí như thử, như kim trường sinh pháp môn tại tiền, ngã hựu chẩm ma khả năng phóng quá nhĩ, ngã hựu chẩm ma khả năng bất khi nhân thái thậm!”

Khấu hồng đại tiếu: “Bất quá tố quá nhất tràng bãi liễu! Khả tiếu nhĩ ngã bách niên huynh đệ, như kim khước vi liễu nhất tuyến sinh cơ bạt đao tương hướng!”

Đạo huyền tử lãnh tiếu bất đáp.

Khấu hồng khước hốt nhiên đạo: “Ngã tri đạo ngã bất thị nhĩ đối thủ, kim nhật tưởng tất nan đào nhất kiếp. Đãn thị thử địa phàm nhân như thử chi đa, khước hựu bất tri đạo, nhĩ thị phủ hựu năng để đáng đắc trụ như thử nùng độ đích tiên phàm chướng ni!”

Đạo huyền tử đốn thời sắc biến: “Khấu hồng! Nhĩ tưởng càn thập ma!”

Khấu hồng phong cuồng địa tiếu liễu khởi lai: “Bất quá thị cầu nhất tuyến sinh cơ bãi liễu!”

Thính trứ đầu đỉnh thượng phương lưỡng vị tu tiên giả đích đối thoại, lý phàm tâm trung đốn cảm bất diệu. Nhiên nhi hoàn vị đẳng tha hữu sở phản ứng, tựu khán đáo nhất đạo xích sắc đích hỏa diễm tại huyền kinh thành thượng phương tạc liệt khai lai.

“Oanh oanh oanh oanh!”

Cự đại đích oanh minh thanh tại lý phàm nhĩ biên bất đoạn bạo phát, tha đích nhãn tiền thuấn gian nhất phiến huyết hồng, bất quá phiến khắc, tha tiện vựng liễu quá khứ.

……

Bất tri quá liễu đa cửu, lý phàm tài tô tỉnh quá lai.

Khởi sơ, tha hữu ta mang nhiên. Quá liễu hứa cửu, tài tưởng khởi chi tiền phát sinh liễu thập ma.

Lý phàm khái liễu khái, thổ xuất kỉ khẩu tiên huyết, chiến đẩu trứ ba khởi thân, triều trứ chu vi vọng khứ.

Y nhiên hoàn thị dạ lí, tích nhật xa hoa đích thái sư phủ dĩ nhiên biến thành liễu nhất phiến phế khư.

Chu vi không khí lí tẫn thị thi thủ thiêu tiêu đích nan văn vị đạo.

Phiến khắc chi tiền đích mãn triều văn võ, toàn đô tử vô toàn thi, hồn quy tây thiên.

Nhi lý phàm đích thê thiếp, ngũ cá nhi tử, dã đô một năng hạnh miễn.

Lý phàm thương lão đích diện bàng thượng tái vô nhất ti biểu tình. Tha đích nhãn thần hữu ta ngốc trệ.

Nguyên địa trạm liễu hứa cửu, tha tài tha trứ hư nhược đích thân thể, tẩu xuất liễu thái sư phủ.

Phiến khắc chi tiền hoàn vô bỉ phồn hoa nhiệt nháo đích huyền kinh thành, thử khắc nghiễm nhiên dĩ kinh thành vi liễu huyết dữ hỏa đích địa ngục. Nhập mục sở cập, toàn thị tàn phá đích khu thể dĩ cập đảo tháp đích kiến trúc.

Tưởng tất, tao thử kiếp nan hậu năng hoạt hạ lai đích bách tính, bách bất tồn nhất.

Giá nhất thiết đô nhất thiết, đô thị nhân vi lưỡng vị hốt nhiên hàng lâm đích “Tiên sư”, lưỡng vị tu tiên giả.

Lý phàm một liễu lực khí, tùy ý than tọa tại nhất xử phá toái đích tường giác.

Tha đích thính lực tảo dĩ tại cương tài na tràng kịch liệt đích bạo tạc thanh trung bị phá phôi liễu. Bất quá, giá dã một thập ma liễu.

Thử thời thử khắc, tha chỉ tưởng tiếu.

Giá cá thế giới chẩm ma hội hữu tu tiên giả ni?

Tự tòng tha vi quan đích na nhất khắc khởi, tha tựu động dụng trứ thủ trung đích quyền lực, tầm trảo trứ tiên đạo khả năng tồn tại đích ngân tích.

Đãi đáo tha thành vi đế sư, vị vu vạn nhân chi thượng hậu, canh thị phiên biến liễu chỉnh cá thiên hạ!

Bắc chí băng hải, nam chí đại dương, đông chí khư uyên, tây chí liên sơn.

Chỉnh cá đại huyền, căn bổn một hữu nhất ti nhất hào tiên nhân tồn tại đích ngân tích!

Đãn thị kim thiên, tại tha dĩ kinh thùy thùy lão hĩ, tại tha dĩ kinh triệt để tử tâm hậu đích nhược càn niên hậu, lưỡng vị tu tiên giả khước tòng thiên nhi hàng, lai đáo tha đích diện tiền, nhi thả bất do phân thuyết tương tha sở ủng hữu đích nhất thiết đô giảo đắc phấn toái.

Giá tựu thị tiên ma?

Tiên hựu tòng hà xử lai ni?

Mãn khang đích phẫn nộ dữ bất cam, tối hậu đô hóa thành liễu vô tẫn đích mang nhiên.

Thiên ý lộng nhân!

Đồng thời, lý phàm hựu cảm đáo vô bỉ đích khánh hạnh.

Khánh hạnh tại tha lâm tử chi tiền, chung vu chứng thật liễu tiên nhân đích tồn tại!

Yếu bất nhiên, tha khai khải hạ nhất thế đích nhân sinh hậu, khởi bất thị hựu yếu không tha đà ngũ thập tái quang âm?!

Một thác! Tha lý phàm, nhất giới phàm nhân, năng tòng đương sơ đích tiểu tiểu thư sinh, đáo như kim đích thiên hạ đế sư, khởi năng một hữu y trượng?

Giá dã thị tha năng tòng tiên nhân thủ hạ hiểm tử hoàn sinh đích nguyên nhân.

“Hoàn chân!”

Lý phàm tâm trung mặc niệm, tùy tức, chu vi đích cảnh sắc hốt đích ảm đạm liễu hạ khứ. Như đồng cách liễu nhất tằng hậu hậu đích thủy liêm bàn, mê huyễn hựu hữu ta khán bất chân thiết.

“Chân tác giả thời giả diệc chân”

Thất cá đại tự tại hắc ám trung lượng khởi, tùy hậu đẩu nhiên tán khai, hóa tác nhất phiến quang mạc.

“Sung năng hoàn tất.”

“Thị phủ tương đương tiền tràng cảnh hư nghĩ hóa, hồi quy tối sơ miêu điểm.”

Lưỡng hành tiểu tự tương kế xuất hiện.

Dữ thử đồng thời, nhất cá cá họa diện tương kế xuất hiện, phi tốc đích phô mãn chỉnh cá quang mạc.

Na thị lý phàm thử thế ngũ thập tái đích nhân sinh.

Lý phàm khán trứ các cá họa diện trung đích tự kỷ, lăng liễu hứa cửu.

【 hoàn chân 】

Giá tựu thị lý phàm cấp tự kỷ giá kiện tùy thân huề đái đích dị bảo đích mệnh danh.

Tha chỉ hữu nhất cá công năng, na thị hóa chân vi giả, hóa thật vi hư!

Sở vị hóa thật vi hư, tức thị tương lý phàm chân thật sở kinh lịch đích nhất thiết hóa vi mô nghĩ đích hư huyễn kinh lịch, sử lý phàm hồi đáo tối sơ thiết định đích miêu điểm, dã tựu thị cương cương xuyên việt đáo giá phương thế giới đích thời hầu.

Sự thật thượng, thử thế dĩ kinh thị lý phàm đích đệ nhị thế liễu.

Đệ nhất thế thời, lý phàm tuy nhiên tâm hữu đại chí, đãn nại hà tha cận cận thị cá phổ thông nhân. Lũ thí bất trung, tam thập tuế hậu chung vu phóng khí liễu độc thư tố quan đích tưởng pháp. Kinh doanh khởi liễu tiểu bổn sinh ý, đương liễu cá phổ thông đích phú gia ông, tùy hậu thú thê sinh tử, độ quá liễu tự kỷ bình phàm đích nhất sinh. Tại tha thùy thùy lão hĩ, tức tương bệnh vong chi tế, tài chung vu giác tỉnh liễu 【 hoàn chân 】.

Giá tài hữu liễu đệ nhị thế lý phàm đích thừa phong nhi khởi, thế bất khả đáng.

Chỉ thị khả tích, như kim khán lai khước thị dụng thác liễu địa phương.

Trầm ngâm liễu phiến khắc, lý phàm một hữu tuyển trạch lập khắc kết thúc thử thế. Tại thử chi tiền, tha hoàn hữu kỉ kiện sự yếu tố.

Quan điệu quang mạc, hồi đáo hiện thật, lý phàm cường đả khởi tinh thần, xử lý khởi huyền kinh bị tiên nhân trọng sang hậu đích thiện hậu sự nghi.

Tại sưu tầm liễu nhất ta hạnh tồn hạ lai đích nhân chi hậu, lý phàm bằng tá trứ đa niên lai đích uy vọng, tổng toán thị sảo vi ổn định liễu hạ nhân tâm.

Tức sử lý phàm nhĩ bất năng thính, đãn thị hoàn năng trảo đáo chỉ bút, tuy giao lưu khởi lai hữu ta ma phiền, đãn dã bất phương ngại lý phàm đích mệnh lệnh nhất đạo đạo truyện đạt hạ khứ.

Thủ tiên, lý phàm mệnh lệnh trú trát tại thành ngoại đích tâm phúc thú vệ doanh hỏa tốc cản lai huyền kinh thành, duy trì tai hậu trật tự. Tùy hậu truyện lệnh chu biên thành thị, điều phát lương thảo dữ quan chức nhân viên tiền lai huyền kinh.

Huyền kinh đại bộ phân kiến trúc bị hủy vu nhất đán, tại thú vệ doanh tiếp quản liễu huyền kinh chi hậu, lý phàm tác tính tựu ngốc tại liễu quân doanh trung chủ trì thiện hậu công tác.

Nhi tùy trứ lý phàm đích chính lệnh, chu biên thành thị đích vật tư dữ nhân tài nguyên nguyên bất đoạn địa triều trứ huyền kinh thành thâu tống.

Nhất nguyệt dĩ hậu, mãn thị phế khư đích huyền kinh thành tài sảo vi khôi phục liễu ta yên hỏa khí tức.

Đẳng đáo đại huyền quốc chung vu tòng tiên nhân nhất kích trung hoãn quá khí lai chi hậu, lý phàm phương tài khai thủy hạ lệnh các địa sưu tập quan vu na vãn xuất hiện đích lưỡng vị tiên nhân đích tình báo.

Bao quát nhị nhân tối sơ thị tòng hà xử lai, chi hậu hựu tiền vãng liễu hà xử, nhị nhân vu đồ trung khả tằng hữu quá kỳ tha đối thoại đẳng đẳng.

Khả tích đích thị, sổ nguyệt đích điều tra, trừ liễu tri đạo giá lưỡng vị tu tiên giả tự hồ thị tòng đông diện khư uyên phương hướng xuất hiện đích dĩ ngoại, kỳ tha đích giai thị nhất vô sở hoạch.

Lý phàm sở kỳ vọng đích lưỡng vị tiên nhân bính cá ngọc thạch câu phần đích sự tình tịnh một hữu phát sinh.

“Bổn tựu bất cai đối giá chủng sự tình hữu sở kỳ đãi đích.” Lý phàm tâm trung ám thán nhất thanh. “Kí như thử, thử thế ngã dã một hữu thập ma hảo lưu luyến đích liễu.”

Súc lập vu tân kiến thành đích thái sư phủ trung, lý phàm tái thứ khai khải liễu 【 hoàn chân 】.

“Thị phủ tương đương tiền tràng cảnh hư nghĩ hóa, hồi quy tối sơ miêu điểm.”

Lý phàm bất tái do dự, tuyển trạch liễu thị.

Quang mạc thượng, vô sổ hủ hủ như sinh đích họa diện đồng thời tĩnh chỉ. Tùy hậu, giá nhất thế đích túng hoành bãi hạp, vinh hoa phú quý giai như đồng mộng huyễn phao ảnh bàn phá toái tạc khai, hóa tác đạo đạo lưu tinh, phi nhập lý phàm não hải.

Nhất mạc mạc tràng cảnh như đồng tẩu mã đăng bàn khoái tốc tại lý phàm nhãn tiền thiểm hiện, tối chung họa diện định cách tại lưỡng vị tu tiên giả vu thái sư phủ chi thượng cao cao đối trì đích tràng cảnh.

“Đạo huyền tử, khấu hồng.” Lý phàm khinh thanh niệm trứ nhị nhân danh tự. “Ngũ thập niên hậu, ngã hoàn tại giá huyền kinh thành đẳng nhĩ môn.”

“Phú quý vu ngã giai phù vân.” Lý phàm đích ý thức trục tiệm biến đắc mô hồ, đãn tha đích ý chí dữ mục tiêu, khước biến đắc tiền sở vị hữu đích kiên định.

“Hạ nhất thế, ngã yếu bộ tiên!”

Não hải trung đích quang thải trục tiệm tiêu thất, lý phàm mạn mạn hãm nhập liễu trầm thụy chi trung.