神话版大明
神话版大明

Thần thoại bản đại minh

Tây phong vô tình

Lịch sử / lưỡng tống nguyên minh

Canh tân thời gian:2022-06-14 01:38:58

Như quả thần thoại biến thành hiện thật, na lịch sử hội thị thập ma dạng ni? Vương dương minh long tràng ngộ đạo, phá quan nhi xuất nhất thanh trường khiếu thanh chấn cửu châu. Viên sùng hoán hô triệu phong lôi, ninh viễn thành hạ trọng sang nỗ nhĩ cáp xích. Tôn truyện đình bố hạ hỏa xa trận, triệu hoán tam vị chân hỏa thiêu xuyên lý tự thành thập tam trọng đại trận. Lư tượng thăng lực năng bạt sơn, lạc dương thành ngoại đan thương thất mã tạc xuyên sấm vương bách lí liên doanh. Tại thần thoại bản minh mạt, giang phàm tổng toán tòng thiên đình nhất bách linh bát thần tương thân thượng thấu cú tam thập lục thiên cương pháp thất thập nhị địa sát thuật, thán liễu khẩu khí, “Pháp thiên tượng địa đích đại thần thông, cai trảo thùy ni?” ( minh mạt hệ thống chủng điền văn, hệ thống do tam quốc chí — hán mạt bá nghiệp thủ du ma cải. )
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ tam thập ngũ chương trảm tần minh ngô dụng hiện thân

Đệ nhất chương hệ thống đích chính xác sử dụng phương thức

Đại minh thái xương nguyên niên, thập nguyệt.

Tứ xuyên. Trọng khánh phủ. Võ công huyện.

Võ công huyện, bất quá thị đại giang chi lưu biên thượng đích nhất tọa phổ thông huyện thành, khước hữu trứ dị thường cao đại kiên cố đích thành tường, đãn tức tiện hữu thành tường hòa thành hoàng thần đích bảo hộ, đãn nhưng thời hữu yêu ma tiềm nhập thành trung cật nhân đích sự kiện phát sinh.

Chí vu thành ngoại, na canh thị yêu ma hoành hành, phổ thông bách tính thiên hắc chi tiền tất tu hồi đáo ổ bảo nội, nhược thị một hữu tổ linh thủ hộ, vãn thượng tất tử vô nghi.

Bàng vãn thời phân, huyện thành đông thị quảng tràng thượng, mật mật ma ma toàn thị tiền lai thính giảng đích tín đồ.

Quảng tràng chính trung đích giản lậu mộc đài thượng, trạm trứ nhất cá phi bạch sắc ca sa đích đại hòa thượng, song thủ hợp thập cao hô đạo:

“Hồng trần như ngục, chúng sinh giai khổ, luân hồi bất chỉ, ưu hoạn bất hưu, liên ngã thế nhân, hữu thần thiên hàng, vô sinh lão mẫu, chân không gia hương!”

“Bái vô sinh lão mẫu, quy chân không gia hương!” Hạ diện đích nhân quần cuồng nhiệt hồi ứng.

Tứ danh tiểu sa di thủ phủng phù triện, tại dân chúng kỳ phán đích nhãn thần lí, tẩu đáo mộc đài hạ đích tứ cá đại thủy hang tiền, tương phù triện vãng hang trung nhất phao, phù triện vô phong tự nhiên, hôi trần hóa nhập thủy trung.

“Thủy trung hữu bát vạn tứ thiên trùng, ích châu đại dịch giai thị nhân thử, vô sinh lão mẫu từ bi, đặc mệnh bần tăng tiền lai giải cứu tín chúng, phàm ngã văn hương giáo tín đồ giai khả thượng tiền ẩm thử phù thủy!” Cao đài thượng đại hòa thượng lãng thanh giảng đạo.

Tảo dĩ bách bất cập đãi đích dân chúng nhất ủng nhi thượng, tương thân thượng ngân tiền nhưng tiến nhất bàng đích công đức tương nội, tranh tiên khủng hậu thưởng trứ phù thủy.

Sấn trứ chu vi nhân quần phong cuồng hướng thị tràng trung tâm dũng khứ, giang phàm thủ đề trư hạ thủy, đê đầu loan yêu tễ xuất khứ, phi khoái hoành xuyên thị tràng, quải tiến bàng biên tiểu hạng.

Nhất tiến tiểu hạng, giang phàm lập khắc tát nha tử cuồng bôn, liên tục quải quá kỉ cá nhai hạng, lộ quá tự gia hồ đồng môn khẩu khước bất nhập, hựu cố ý nhiễu liễu nhất quyển, phát hiện hậu diện một nhân cân tung, giá tài tùng liễu khẩu khí.

Tồn tại tường giác âm ảnh hạ, suyễn trứ thô khí, não hải lí hồi ức cương tài quảng tràng thượng đích họa diện.

Giá văn hương giáo tập hội, dĩ vãng đô thị dạ tụ hiểu tát, một tưởng đáo kim thiên cư nhiên thiên hoàn một hắc tựu khai thủy tụ tập.

Giá quần tà giáo đồ hành sự việt lai việt tứ vô kỵ đạn, khả giá ma đại đích trận trượng, quan phủ vi hà bất quản?

Giang phàm tưởng bất thông.

Tọa tại tiểu hạng lí trầm tư phiến khắc, giá tài vãng tự gia tẩu khứ.

Thuyết thị hồ đồng, kỳ thật dã tựu thị nhất phiến phá bại bất kham đích tiểu bình phòng, tha gia tại hồ đồng tối hữu biên.

Giang phàm tẩu đáo môn tiền khinh khinh xao môn.

Phiến khắc chi hậu, nhất cá thanh tú thiếu nữ tiểu tâm dực dực đích thấu quá môn phùng vãng ngoại khán, đãi kiến trứ thị giang phàm, cảnh thích đích tiểu kiểm thượng đốn thời lộ xuất tiếu dung, hoan hô đạo:

“Tiểu phàm, hồi lai lạp.”

Nhi hậu thân xuất song thủ cật lực đích thôi khai môn hậu đích thạch trụ tương đại môn đả khai, thiếu nữ tiểu kiểm thông hồng, sĩ đầu đối giang phàm lộ xuất tiếu dung, đạo “Tiểu phàm, nhĩ kim thiên khả chân tảo.”

“Kim thiên trương đồ hộ chỉ sát liễu ngũ đầu trư, mại đắc khoái.”

Giang phàm tiến ốc, nã khởi trư hạ thủy tại tha diện tiền nhất hoảng, tiếu đạo.

“Tỷ, nhĩ khán ngã đái thập ma hồi lai liễu.”

“Oa, giá ma đa, trương đồ hộ hữu giá ma đại phương?” Thiếu nữ kinh nhạ đạo.

“Đương đồ hộ một ý tư, ngã bả hoạt kế từ liễu. Trương đồ hộ dụng giá xuyến hạ thủy để ngã giá kỉ thiên đích công tiền.” Giang phàm giải thích liễu nhất cú.

Thiếu nữ dục ngôn hựu chỉ, tòng giang phàm thủ trung tiếp quá trư hạ thủy, vãn khởi tụ tử khai thủy thanh tẩy.

Giá thị giang phàm hoàn vị viên phòng đích đồng dưỡng tức, giang ngọc yến.

Giang phàm thập thiên tiền hồn xuyên giá cá thế giới, tòng tối khai thủy kinh khủng vô trợ, đáo hiện tại chủ động dung nhập, tích cực hựu hướng thượng, thuế biến chỉ dụng thập thiên, thâm khắc ấn chứng liễu sinh hoạt tựu tượng cường nữ càn nhất dạng.

Một bạn pháp, tất cánh nhân đô yếu kháp phạn đích.

Tại giá quang quái lục ly đích cổ đại xã hội, bần dân đô tại vi nhất nhật lưỡng xan bôn ba, giá phó thân thể cương hảo thập tứ tuế, bán đại tiểu tử cật tử lão tử, như quả giang phàm bất năng thích ứng, na tựu đắc liên luy nhất gia nhân nhẫn cơ ai ngạ.

Giang gia nhất gia tứ khẩu, trừ giang phàm ngoại, hoàn hữu phụ mẫu hòa đồng dưỡng tức giang ngọc yến, tuy nhiên nhật tử quá đắc bần khổ, đãn thị phụ mẫu, tức phụ đối giang phàm đô cực hảo.

Tối khai thủy na lưỡng thiên, giang phàm tượng thị thất liễu hồn, khả bả giang gia nhân hách đắc cú sang.

Vi liễu cấp tha bổ thân thể, bất cận cật quang liễu gia trung dụng lai hoán tiền đích kê đản, liên duy nhất nhất chỉ hạ đản đích lão mẫu kê đô một phóng quá.

Nhi phụ mẫu hòa giang ngọc yến khước đốn đốn hát hi chúc, liên hạ phạn đích hàm thái đô xá bất đắc đa cật, bất cận hào vô oán ngôn, hoàn mưu hoa yếu hoa ngũ lưỡng ngân tử đích cự tư, vi tha khứ thành hoàng miếu thỉnh phù triện trị bệnh.

Giang phàm bất khán trọng huyết duyên, đãn giá phân tình tha tất tu đắc hoàn.

Giang phàm tiền thế từ chức sang nghiệp, nguyên bổn phát thệ thử sinh tuyệt bất tái đả công, khước tại đệ tam thiên nhất tảo, tựu cân tùy giang phụ ngoại xuất tố công.

Giá tịnh một hữu vi bối nặc ngôn, tha hoạt xuất liễu đệ nhị thế.

“Đa kim thiên tiếp đáo nhất cá đại hoạt, hữu cá đại hộ nhân gia yếu tu thiện từ đường, chỉ minh yếu thỉnh cha đa đương đại tượng, nhất thiên cấp lưỡng tiền ngân tử ni. Nương cương tài khứ cấp nhân tống y phục, cổ kế đắc đẳng bán cá thời thần tài năng hồi lai.” Giang ngọc yến thủ thượng mãn thị ô tí, dụng kiên bàng thặng liễu thặng đầu phát, trắc kiểm hướng giang phàm tiếu đạo.

Giang phàm tâm lí ám đạo, giá tài thị kim thủ chỉ đích chính xác sử dụng phương pháp.

“Kim thiên ngã hòa nương xuất khứ thu phùng bổ y phục đích thời hầu, thính đáo hạ gia hồ đồng dã hữu hảo kỉ hộ nhân gia tạc dạ bị thưởng liễu, giá quần tặc nhân bán dạ trực tiếp khiêu môn, phiên tương đảo quỹ, khán thượng thập ma tựu nã thập ma, hữu nhất gia nam nhân thật tại thị khí bất quá mạ liễu kỉ cú, tựu bị tha môn hoạt hoạt khảm tử.” Giang ngọc yến thanh âm đô tại chiến đẩu.

“Giá hỏa tặc nhân khai thủy sát nhân liễu. Quan soa ni? Tha môn nan đạo hoàn bất quản mạ?” Giang phàm liên mang truy vấn.

“Quan soa tựu lai khán liễu nhãn, chỉ thuyết yếu hạ thông tập lệnh truy bộ giá quần tặc nhân, khả tha môn liên giá hỏa tặc nhân trường thập ma dạng đô một vấn, cổ kế hòa chi tiền nhất dạng phu diễn liễu sự.” Giang ngọc yến ưu tâm xung xung đạo.

“Na trung nghĩa đường ni? Tây thành khả thị tha môn đích địa bàn, giá hỏa nhân nháo đắc giá ma lệ hại, trung nghĩa đường tựu một hữu nhất điểm phản ứng?”

“Trung nghĩa đường cổ kế bất hội quản, ngã thính nhân thuyết tiền kỉ thiên trung nghĩa đường hảo tượng xuất sự liễu, tử liễu bất thiếu nhân, đông thành ngũ hổ sấn cơ lai tây thành thưởng trung nghĩa đường đích địa bàn, song phương đại đả xuất thủ, giá cá quan đầu trung nghĩa đường chẩm ma hội quản ngã môn đích sinh tử.” Giang ngọc yến thán tức đạo.

“Cha gia đích ngân tử, hữu thập lưỡng ngân tử ngã mai tại táo đài hạ diện, quỹ tử lí hoàn tàng liễu ngũ lưỡng ngân tử hòa tứ bách ngũ thập bát cá đồng tiền, tỷ, như quả tặc nhân chân lai liễu, đáo thời hầu nhĩ môn đô đương bất tri đạo, cha môn mệnh tối trọng yếu, ngân tử na thị thân ngoại chi vật.”

Giang phàm thần tình nghiêm túc nhận chân đinh chúc đạo, kiến giang ngọc yến trịnh trọng điểm đầu, giá tài miễn cường phóng tâm.

Cường đạo tứ vô kỵ đạn kiếp lược thành trung bách tính, quan soa khước phu diễn liễu sự.

Giang phàm chỉ năng phá tài miễn tai, ngũ lưỡng ngân tử soa bất đa thị phổ thông bách tính nhất gia đích sở hữu tích súc, hi vọng giá hỏa tặc nhân vị khẩu bất yếu thái đại.

Thâm thâm thán liễu khẩu khí, não tử lí tưởng khởi giá thập thiên lai đích kiến văn.

Giá thị nhất cá hữu trứ tiên thần yêu ma đích đại minh, nguyên bổn đích thần thoại cố sự tự hồ đô biến thành liễu hiện thật.

Thiên thần trợ hoàng đế chiến cửu lê xi vưu, ngũ đế chi nhất đích chuyên húc phái lưỡng cá nhi tử tuyệt thiên địa thông, tự thử nhân thần phân trị. Trị thủy đích đại vũ hữu cá khiếu nữ kiều đích cửu vĩ hồ lão bà, võ vương phạt trụ chi hậu khương tử nha chủ trì phong thần, chu mục vương kiến tây vương mẫu lưu hạ thiên niên chi ước, tại giá cá thế giới đô thị chân đích.

Cư thuyết giá ta đô thị đương sự thần thân tự lưu truyện hạ lai đích, thậm chí hữu ta đương sự thần chí kim hoàn hoạt trứ, bất hội hữu giả.

Hòa kỳ tha địa phương bất nhất dạng, cửu châu nhân tộc ngận cường, vi vạn linh chi trường. Thiên đình phản nhi tượng thị nhân tộc đích phụ dung.

Nhân tử hậu vi quỷ, quỷ thụ hương hỏa chú kim thân tắc vi thần, trừ liễu thiếu sổ tiên thiên thần linh chi ngoại, đại bộ phân thần linh sinh tiền đô thị nhân tộc.

Chuyên húc đương nhân hoàng thời tuyệt thiên địa thông, nhân thần phân trị chi hậu, hoặc hứa nhân vi kỳ quán tính, cửu châu đại địa đích lịch sử hòa giang phàm ký ức trung cơ bổn nhất dạng.

Nguyên triều tự mông cổ khởi, nhất lộ diệt quốc vô sổ, công diệt vô sổ thần đình, đa thiếu hào xưng bất hủ đích thần linh, nhân vi tín đồ bị nguyên triều đồ sát đãi tẫn, nhi triệt để vẫn lạc.

Thiên đình thần linh dã nhân thử vẫn lạc đại bán, trực đáo lưỡng bách đa niên tiền minh thái tổ chu nguyên chương dĩ nhất giới bố y, bắc phạt khu trục nguyên đình, phục hưng hoa hạ.

Nhân vi thiên đình tao thụ đại kiếp, vô lực tí hộ bách tính, minh thái tổ chu nguyên chương vi liễu đại minh bách tính, sách phong hữu công vu địa phương dân chúng đích nhân tộc lịch đại tiên hiền, danh thần anh hùng tác vi thành hoàng thần, tại kinh đô, phủ, châu, huyện giai thiết lập thành hoàng miếu.

Tòng thử thành hoàng thần hương hỏa đỉnh thịnh, các địa bách tính đại đa tuyển trạch tế tự thành hoàng thần.

Nhi thành hoàng thần dã tẫn tâm kiệt lực thủ hộ các địa bách tính, diệt sát yêu ma, củ sát bất pháp quan lại, vi đại minh bách tính cúc cung tẫn tụy.

Giá ta đô thị thành hoàng miếu miếu chúc thuyết đích, võ công huyện bách tính giai tri.

Giang phàm bổn dĩ vi kí nhiên thị thần thoại bản đại minh, tựu toán đại minh yếu diệt vong, na dã ứng cai thị ngận cửu chi hậu đích sự, tất cánh mãn thanh nhập quan thị kiện tiểu khái suất sự kiện, chỉ nhu nhậm hà nhất điểm hồ điệp hiệu ứng đô khả năng cải biến lịch sử.

Đãn sự thật mã thượng đả phá liễu giang phàm đích nghiêu hạnh tâm lý.

Nhất cá đa nguyệt tiền, minh thần tông vạn lịch đế băng vu hoằng đức điện.

Thập thiên tiền, dã tựu thị giang phàm xuyên việt đích đương thiên, quang tông thái xương đế bạo tễ.

Hiện tại đích hoàng đế thị thiên khải, thiên khải thượng vị na sùng trinh dã tựu bất viễn liễu!

Giang phàm giá kỉ thiên thời thường thính nhân thuyết, vạn lịch hoàng đế giá băng đương dạ thiên thượng chúng tinh diêu động, tinh vẫn như vũ, nhất trực đáo thiên lượng tài đình hạ, thậm chí hữu kỉ khỏa lưu tinh tựu trụy lạc vu võ công huyện.

Nhi quang tông thái xương đế bạo tễ đích na thiên, dã hữu nhất khỏa xích hồng sắc đích lưu tinh xuất đông phương, đái trứ cự đại đích thanh âm, dã trụy lạc tại võ công huyện phụ cận, đương vãn võ công huyện đích thiên không đô bị xích hồng chiếu lượng.

Căn cư hồ đồng khẩu đích lão đồng sinh phân tích, giá thị yếu thiên hạ đại loạn đích tiền tấu.

Kỳ tha nhân đối thử đô xuy chi dĩ tị, lão đồng sinh vi liễu khảo tú tài tán tẫn gia tài, kỉ thập niên đô một năng khảo trung, bình nhật lí kinh thường đối triều đình phát ta não tao chi ngữ, hạnh khuy triều đình bất hưng văn tự ngục, phủ tắc tảo tựu bả tha tróc liễu khứ.

Đại minh triều tuy nhiên minh hiển năng cảm giác đáo suy bại, như đồng nhất cá hành tương tựu mộc đích lão nhân, tán phát xuất hủ hủ đích khí tức, đối ngoại vô pháp ức chế hậu kim quật khởi, đối nội lại trị hủ bại, yêu ma lưu khấu hoành hành, ngoại gia hào môn đại tộc như đồng thổ hoàng đế nhất bàn độc bá nhất phương tứ ý lược đoạt bách tính, nhất phó điển hình đích vương triều mạt niên cảnh tượng.

Thính thuyết thiểm tây đẳng địa thiên tai nhân họa bất đoạn, đạo trí bách tính liên niên cơ hoang, dĩ thành nhân gian luyện ngục.

Đãn tứ xuyên tác vi thiên phủ chi quốc, tịnh một hữu thiên tai, bách tính nhật tử tuy khổ khước năng hoạt đắc hạ khứ.

Bách tính chỉ yếu năng hoạt hạ khứ, tựu một nhân hội tưởng tạo phản.

Trừ liễu giang phàm, một nhân tri đạo đại minh triều hội tại đoản đoản nhị thập tứ niên hậu tựu oanh nhiên đảo tháp.

Minh triều diệt vong, ly giang phàm thái viễn, cận tại chỉ xích đích văn hương giáo khước thị yếu mệnh đích đại sự.

Đột nhiên xuất hiện đích văn hương giáo, đoản đoản kỉ thiên thời gian, khu khu kỉ cá truyện pháp tăng nhân tựu tại võ công huyện lộng xuất lai giá dạng đại đích trận trượng, đông tây lưỡng thành nhất đáo dạ vãn, xử xử đô hữu nhân thiêu hương.

Quảng thu giáo đồ, bất phân bần phú, tính biệt, niên linh, lão thiếu giai khả nhập giáo; mỗi vãn truyện thụ kinh văn, dạ tụ hiểu tán, thậm chí hoàn hội chủ động thi chúc, dụng phù triện vi giáo đồ trị bệnh, thu tinh tráng nam tử nhập giáo truyện thụ võ nghệ.

Quang giang phàm sở kiến giá ta, tựu túc dĩ nhượng tha đảm hàn.

Canh biệt đề tha tiền thế thính quá văn hương giáo đích danh đầu, giá tựu thị cá tạo phản đích tông giáo, chỉ thị tha bất ký đắc văn hương giáo thập ma thời hầu tạo phản.

Hữu thời hầu sử thư thượng khinh phiêu phiêu đích nhất cú thoại, bối hậu khả năng thị thượng bách vạn nhân nhân thử nhi tử.

Văn hương giáo lợi dụng tông giáo liễm tài bất khả phạ, khả như quả nhất cá tông giáo bất vụ chính nghiệp, na tựu chỉ năng thị tâm hoài đại chí, võ công huyện đích lão gia môn hoàn bất minh bạch?

Khả chưởng quản võ công huyện đích quan phủ hào cường đối thử khước hào vô phản ứng, đối đông tây thành bần dân đích dị động cư nhiên thị nhược vô đổ.

Vương triều mạt niên, yêu ma hoành hành, đại dịch, tà giáo, đạo tặc, nhất thiết đô chứng minh loạn thế lai liễu.

Minh triều diệt vong thị tại nhị thập tứ niên chi hậu, đãn thật vong vu vạn lịch.

Ninh vi thịnh thế cẩu, bất vi loạn thế nhân, giang phàm giá đoản đoản thập thiên đích sở kiến sở văn, nhượng tha thâm khắc thể hội đáo giá cú thoại ám tàng đích tâm toan hòa vô nại.

Tha hoàn một hoàn thành nhất nhật khả thực tam xan đích tiểu mục tiêu, tựu đắc trực diện nguy cục, khai thủy vi tự thân dĩ cập thân nhân đích tính mệnh nhi nỗ lực, hạnh khuy tha hoàn hữu y trượng.

Giang phàm tâm lí hoán liễu nhất cú, nhãn tiền tiện phù hiện xuất lam sắc đích bán thấu minh phương khuông.

Giá thị tha tiền thế xuyên việt tiền ngoạn đích nhất cá khiếu “Tam quốc chí — hán mạt bá nghiệp” đích đan cơ du hí.

Xuyên việt chi hậu, cư nhiên biến thành tha đích kim thủ chỉ.

Vi liễu trảo đáo ngoại quải đích chính xác sử dụng phương pháp, giang phàm tố liễu các chủng nỗ lực.

Trừ liễu truyện thuyết trung đích yêu ma hoàn hữu nhân một thân thủ sát quá, kỳ tha đô hữu thường thí.

Hoặc hứa thị nhân vi giang phàm phụ mẫu song toàn, hoàn hữu nhất cá ôn nhu hiền thục đích vị hôn thê, bất thị căn chính miêu hồng đích khởi điểm cô nhi viện xuất thân, sở dĩ giá cá kim thủ chỉ bất năng tượng thâm lam na dạng vô não khảm quái gia điểm, yếu kháo tha tự kỷ nỗ lực.

Bình mạc thủ hiệt thị nhất gian phá cựu đích tiểu viện, giá tựu thị giang phàm mục tiền đích lĩnh địa —— tha gia.

Nhiên hậu thị lĩnh địa đích trạng thái: 【 nhân khẩu: 4, kim tiền: 15, lương thực 153, nông nghiệp: 0, thương nghiệp: 0

Thành phòng: 15, thủy lợi: 0, trị an: 0, dân tâm: 0, võ tương: 4, tại dã: 0, binh lực: 0, tổng thanh vọng 35, tổng khí vận: 45, tổng nguyện lực: 8. 】

Khoái tốc tảo liễu nhất nhãn lĩnh địa trạng thái phát hiện một thập ma biến hóa, chiếu lệ đả khai bình mạc tả thượng giác tha bổn nhân đầu tượng, hiển kỳ võ tương tường tình.

Tính danh: Giang phàm

Thế lực: Giang ( minh )

Niên linh: 14

Thể chất: 6

Lực lượng: 6

Mẫn tiệp: 7

Thần hồn: 9

Trí lực: 8

Mệnh sổ: Phúc khinh mệnh bạc ( hôi ), thời vận bất tế ( bạch )

Khí vận: 8

Nguyện lực: 0

Thanh vọng: 12

Công tích: -

Thân phân: Minh triều bình dân ( điều kiện: Minh triều trị hạ bình dân tự động hoạch đắc. Thuyết minh: Thụ minh vương triều khí vận tí hộ, khí vận +1, thanh vọng +5 )

Chức vị: Quân chủ

Nghiệp vị: Vô

Quan chức: Vô

Cảnh giới: Vô

Kỹ năng: Vô

Công pháp: Vô

Thần thông: Vô

Bảo vật: Vô

Nhậm vụ: Thương nghiệp ( sát trư )

Trừ liễu thể chất hòa lực lượng nhân vi cận kỳ hữu ý thức đích đoán luyện, tiền kỉ thiên các tăng gia liễu nhất điểm, kỳ tha hoàn toàn một hữu biến hóa.

Hệ thống đề đáo đích thần thông thái cao đoan, giá chủng sự tình giang phàm nhất cá bình dân căn bổn bất cảm khứ đả thính.

Chí vu kỹ năng, giang phàm cân trứ giang phụ học quá mộc công, hựu trảo trương đồ hộ học sát trư, thâu thâu dụng sa bàn luyện phồn thể tự, thậm chí hoàn hồi ức mã đại sư, luyện liễu kỉ thiên hồn nguyên hình ý thái cực quyền, đãn đô một dụng.

Đảo thị công pháp, giang phàm phí tẫn tâm tư chung vu đả thính đáo nhất điều thích hợp tha đích môn lộ.

Đãn cùng văn phú võ, tựu toán hữu công pháp, tưởng yếu luyện xuất danh đường lai, dã nhu yếu đại bút tiền tài.

Khả tích giang phàm bất cảm lợi dụng tiền thế sở chưởng ác đích tiên tiến kỹ thuật phát gia trí phú.

Ích châu thiên viễn, viễn ly trung nguyên, hựu chính phùng vương triều mạt niên, một thật lực, một bối cảnh, tuyệt đối bất năng hữu tiền, thậm chí liên khai điếm, tố cá tiểu mãi mại giá dạng đích doanh sinh đô bất năng tố, phủ tắc khẳng định hội bị trành thượng, đáo thời hầu khinh tắc phá tài, trọng tắc diệt môn.

Giang phàm hữu bạn pháp trám đại tiền, khước bất cảm, nhi một tiền, hựu luyện bất thành công pháp, hãm nhập ác tính tuần hoàn.

Tưởng phá cục, tựu đắc kháo khai quải.

Quan điệu võ tương tường tình, giang phàm thối hồi đáo chủ giới diện, hựu điểm khai “Nhậm vụ lan”.

Đệ nhất hành hiển kỳ đích thị giang ngọc yến đích tiểu đầu tượng, hậu diện nhất bài tiểu tự hữu thuyết minh.

【 giang ngọc yến, nhậm vụ: “Tình báo”, tiêu háo tư kim: 1 lưỡng ngân tử, công tích: 10】

Tiền kỉ thiên đô thị giang phàm tự chưởng tình báo, ủy phái nhậm vụ chi hậu, tựu toán trạm tại lộ biên đô năng thính đáo tiêu tức, căn cư tiêu háo tư kim đích đa thiếu, hệ thống gia trì đích tình báo năng lực dã hội hữu sở ba động.

Tối cận phong thanh bất đối, giang phàm mỗi thiên đô tại hoa đại lượng ngân tiền khứ đả thính tình báo.

Đệ nhị hành tiểu đầu tượng thị giang phụ.

【 giang phụ, nhậm vụ: “Nội chính - thương nghiệp”, tiêu háo tư kim: 1 tiền ngân tử, công tích: 5 điểm 】

Đệ tam hành thị giang mẫu.

【 giang mẫu, nhậm vụ: “Phản thành”. 】

Giang phàm hựu đả khai “Võ tương”, tra khán phụ mẫu hòa giang ngọc yến đích võ tương tường tình, thị phủ hữu trạng huống.

Trung thành đô thị 100, khí vận dã đô thị cá vị sổ, mệnh sổ trừ giang ngọc yến hữu nhất điều lục sắc mệnh sổ ( trinh liệt vô song ), kỳ tha đích đô thị hôi bạch.

“Thế lực” lí diện, chỉ hữu trung nghĩa đường nhất cá thế lực, hoặc giả thị nhân vi tình báo bất túc, sở hữu đích nội dung đô thị ***.

Đảo thị nguyên bổn nhất phiến hư vô đích “Địa đồ”, chung vu điểm lượng liễu, giang phàm nghiên cứu liễu nhất phiên, khán dạng tử ứng cai thị súc tiểu bản đích võ công huyện đông thành.

Tương địa đồ phóng khai, khán kiến giang phụ đích tiểu đầu tượng đình tại nhất xử từ đường lí, giang mẫu tắc thị tại hồi gia đích đồ trung.

Giang phàm tại địa đồ thượng kiến giang mẫu đích tiểu đầu tượng mã thượng tựu yếu đáo đạt “Thành trì”, quan điệu hệ thống đầu bình, khởi thân khứ khai môn.

Cương đả khai đại môn, tựu khán kiến giang mẫu tống hoàn y vật hồi lai.

Giang ngọc yến dĩ kinh tố hảo vãn phạn, tại trác thượng bãi phóng hảo phạn thái, tiên thị phục thị giang mẫu tọa hạ, hựu cấp giang phàm đệ thượng oản khoái.

Quá du đích trư hạ thủy đôn đậu hủ, giản trực thị mỹ vị!

Giang phàm tiên bất do phân thuyết, cấp giang mẫu cân giang ngọc yến nhất nhân phân liễu bán oản trư hạ thủy đôn đậu hủ, nhiên hậu tha tài động khoái tử.

Đại bán oa trư hạ thủy đôn đậu hủ, ngoại gia thập thất bát cá oa oa đầu, tối hậu liên thang trấp đô một hữu thặng hạ, toàn trám trứ oa oa đầu hạ liễu đỗ, giá tài miễn cường cật cá cửu phân bão.

Tự tùng xuyên việt chi hậu, giang phàm phát hiện tha đích lực lượng tại bất đoạn biến đại, bất nhiên tựu tha giá cá tiểu thân bản, yếu thị một giá nhất bả lực khí, trương đồ phu dã bất hội yếu tha.

Đãn canh nhượng tha ưu lự đích thị, tùy trứ lực lượng biến đại, thực lượng dã tại thành bội tăng gia, cật bão phạn thành liễu nhất cá đại vấn đề.

Tựu giang phàm giá nhất đốn, giá tại chu vi bình dân lí dĩ kinh toán thị cực hảo liễu, tầm thường bách tính tưởng cật bão đô nan, thành ngoại yêu ma hoành hành, đạo trí thành nội vật giới cực cao, đại bộ phân bách tính liên quá niên đô cật bất thượng nhất thứ nhục, giang phàm dã thị nhân vi cấp đồ phu đả liễu kỉ thiên công, tài đắc liễu nhất xuyến hạ thủy.

Tại ngoại tố công đích giang phụ cản tại thiên hắc tiền hồi gia, thính văn giang phàm đột nhiên quyết định phóng khí đồ phu hỏa kế giá ma hữu tiền đồ đích hoạt kế, dã bất vấn nguyên nhân, nhất cú thoại đổ trụ giang mẫu điệp điệp bất hưu đích chủy.

“Ngã nhi hung hoài đại chí, nhĩ cá phụ nhân đổng cá thậm! Cản khẩn bả đăng diệt liễu, thượng sàng thụy giác.”

Đăng du thái quý, vãn thượng nhất bàn xá bất đắc điểm đăng.

Giang phàm tài 14 tuế, hoàn vị dữ giang ngọc yến hoàn hôn, lưỡng nhân phân sàng thụy.

Hợp y thảng tại sàng thượng, tha bả tàng y tụ lí đích chủy thủ phóng đáo chẩm đầu hạ, tuy nhiên dĩ kinh chuẩn bị phá tài miễn tai, đãn tổng đắc hữu cá chuẩn bị, vạn nhất hữu cá ý ngoại, tối khởi mã hoàn hữu nhất bính chi lực.

Tưởng tha nhất cá xuyên việt giả, thiên mệnh chi tử, hoàn tự đái kim thủ chỉ, tượng tha giá ma ưu tú đích nhân, bất cận đắc vi sinh kế bôn ba, thậm chí liên thân gia tính mệnh đô thao chi nhân thủ, triều bất bảo tịch, hoàng hoàng bất khả chung nhật.

Đam tâm tặc nhân đột nhiên thượng môn, bất cảm thụy thái tử, đẳng đáo mê mê hồ hồ thính kiến ngoại diện đích kê minh thanh, giá tài phóng tâm.

Kim vãn thị bình an dạ!

Giang phàm khổ trung tác nhạc, giá nhất khắc tâm lí thậm chí phán vọng tặc nhân tảo điểm thượng môn, tha nhất định hảo hảo phối hợp, bả giá sự liễu kết.

Y cựu cấp phụ mẫu an bài thượng thương nghiệp nhậm vụ, hựu hoa nhất lưỡng ngân tử đích cự tư, nhượng giang ngọc yến kế tục đả thính tình báo, giá tài phóng tâm thụy hạ.

Đẳng tha tái thụy tỉnh, gia lí tựu chỉ thặng tha nhất nhân, trác thượng hữu giang ngọc yến cấp tha lưu đích tảo phạn, tùy tiện càn liễu ngũ oản phạn, giang phàm tẩy sấu hoàn, lĩnh liễu “Tham tác” nhậm vụ, xuất môn chuyển du.

Tảo thượng thiên hàn, giang phàm xuất môn tiền phi thượng giang phụ truyện hạ lai đích ngoại sáo, tuy nhiên phá cựu mãn thị bổ đinh, đãn năng ngự hàn, tất cánh cùng nhân sinh bất khởi bệnh.

Hựu bạt liễu căn đầu phát bảng tại môn thượng, giá tài phóng tâm ly khai.

Xuất liễu hồ đồng, giang phàm tiểu tâm dực dực đích đê đầu duyên trứ lộ biên tẩu, xuyên quá đông thành đích nhất điều điều tiểu đạo, ngận khoái tiến liễu nam thành.

Tương bỉ đông thành đích tạng loạn soa, nam thành tựu hoàn toàn thị lưỡng cá thế giới, nhai đạo tương đối chỉnh khiết, chu vi khai trứ hứa đa điếm phô, lộ thượng đích hành nhân bất thuyết xuyên kim đái ngân, chí thiếu y phục thượng bất kiến bổ đinh, nhi nhai đạo thượng thậm chí hoàn hữu quan soa tuần la.

Giang phàm nhất lộ duyên trứ nhai biên tẩu, tiểu tâm đả lượng tứ chu, tại nam thành cuống liễu nhất thiên, tổng toán đả tham đáo tự kỷ tưởng yếu đích tình báo, nam thành nhất cộng hữu ngũ gia đương phô, giang phàm một cảm tiến khứ, đãn quang khán môn khẩu trạm trứ đích thủ vệ, tựu tri đạo giá ngũ gia đương phô bối cảnh bất giản đan.

Quả nhiên giá niên đầu cảm khai đương phô, đương nhiên bất thị nhất bàn nhân.

Nhân bất năng bả hi vọng ký thác tại tự kỷ bất năng chưởng khống đích nhân hoặc sự thượng.

Giang phàm tiền thế cật liễu bất thiếu khuy, bị đả đông liễu tài chân chính lĩnh ngộ giá cá đạo lý.

Tuy nhiên thế giới bất đồng, đãn nhân tính thị nhất dạng đích, huống thả tại giá cá yêu ma hoành hành, nhân mệnh như đồng thảo giới đích loạn thế, pháp luật đích ước thúc kỉ hồ vi vô, sửu ác chỉ hội canh gia đích xích lỏa, giang phàm bất hội khứ đổ.

Bất cảm tại đương phô môn khẩu đa đãi, mạc liễu nhất bả bảng tại hung khẩu thượng đích ngạnh vật, giang phàm nữu đầu tựu tẩu.

Giá pha li bất mại liễu.

Chế tác đích pha li tuy nhiên một cảm mại, đãn kim thiên dã bất khuy, tại nam thành kiểm đáo tam lưỡng ngân tử.

Võ công huyện thị tứ tứ phương phương đích cách cục, đông bần tây tiện nam phú bắc quý, giang phàm chi tiền tại đông thành “Tham tác”, nhất bàn chỉ năng kiểm cá nhất lưỡng tiền ngân tử.

Dĩ hậu tất tu thường lai nam thành “Tham tác”.

Kim thiên giang phàm hồi gia tảo, xuyên quá hạng tử, quá cá thạch kiều, đặc ý nhiêu quá đông thị, giá cá thời gian thiên hoàn một hoàn toàn hắc, lộ thượng hữu hứa đa cương hạ tập đích thương hộ, nhất oa phong đích tòng đông thị lí thoán xuất lai, hảo tượng bối hậu hữu yêu ma cật nhân tự đích.

Lộ nhân dã hữu mãn kiểm cuồng nhiệt đích văn hương giáo tín chúng, chủy lí hảm trứ khẩu hào, tại chu vi nhân kinh cụ đích nhãn thần hạ, nhất lộ tiểu bào bôn hướng đông thị.

Giang phàm duyên trứ nhai biên đê đầu vãng gia tẩu, một tẩu đa viễn, tựu khán kiến hạng tử khẩu trạm tại ngũ cá cao đại tráng hán, đô thị bố y đoản tụ đả phẫn, đoản tụ hạ lộ xuất thô tráng đích ca bạc, hựu hắc hựu tráng, đái trứ yêu đao đái thấu lộ xuất nhất cổ tử hung hãn khí tức.

Vi thủ na nhân giang phàm nhận đắc, khiếu dương bưu!

Nhân tống ngoại hào “Tang môn bưu”.

Hại tha xuyên việt đích tội khôi họa thủ, tiền thân tựu tử tại tha thủ thượng.

Giang phàm chính chuẩn bị đóa khai, khả dương bưu dã kháp hảo khán kiến giang phàm, thân thủ chỉ trứ giang phàm, cân thân hậu kỉ nhân thuyết tiếu, nhãn thần tứ vô kỵ đạn đích tại giang phàm thân thượng tảo quá.

Giang phàm tâm đầu nhất khẩn, kí nhiên bị dương bưu trành thượng, na dã tựu chỉ năng ngạnh trứ đầu bì, nghênh nan nhi thượng.

Thùy nhượng tiền thân thị đầu quật lư, ninh tử bất khuất. Giang phàm bất năng tại dương bưu diện tiền biểu lộ xuất dị thường.

Hạnh khuy thử thời thiên hoàn một hắc, lộ biên thời hữu hành nhân kinh quá, võ công huyện quan phủ tuy bất tác vi, bất nã bình dân bách tính đương nhân khán, đãn dương bưu nhược tại bạch thiên tựu cảm đương chúng sát nhân, giá chủng trực tiếp đả quan phủ kiểm đích sự tình, soa dịch khẳng định hội quản.

Đáo thời hầu năng bất năng trảo đáo tha bất hảo thuyết, đãn huyện thành dương bưu khẳng định thị hỗn bất hạ khứ.

Giang phàm một hữu biệt đích bạn pháp, chỉ năng nã mệnh khứ đổ dương bưu bất hội hiện tại động thủ.

Kế tục hướng tiền, tẩu đáo dương bưu kỉ nhân bàng biên.

Vô thị dương bưu hí hước đích nhãn thần, giang phàm đê đầu cản lộ, nhãn khán tựu yếu dữ tha thác thân nhi quá.

“Trạm trụ!”

Bản quyền tín tức