“Ngã khiếu khương bệnh thụ, kim niên nhị thập tuế, vị hôn, ngã tại bệnh thành phế khu đích nhất gia tảo xan điếm đả quá tạp. Ngã mỗi thiên lăng thần tứ điểm thụy, tảo thượng thất điểm khởi, mỗi thiên thụy miên tuyệt đối bất hội siêu quá tứ tiểu thời.”

Cự đại đích điện tử bình mạc hốt nhiên lượng khởi, tất hắc đích ốc tử lí hữu liễu quang, bình mạc lí đích niên khinh nhân, chính tại thao thao bất tuyệt đích tố tự ngã giới thiệu.

“Tại mỗi cá bì lao đích dạ vãn, ngã hội tuyển trạch tiến hành kịch liệt địa vận động, tẫn khả năng nhượng tự kỷ xử vu quá lao trạng thái.”

“Thụy tiền, tất định hát nhất bôi quá kỳ ngưu nãi thứ kích tràng vị, nhiên hậu đảo lập nhị thập phân chung nhượng đại não xử vu sung huyết trạng thái.”

“Ngã hội biệt niệu, nhượng tạc thiên đích phế chất tại thân thể lí đình lưu nhất chỉnh dạ, đãi đáo tân đích nhất thiên tảo thượng thậm chí trung ngọ tài tương tha môn bài xuất, trí bệnh sư đô thuyết ngã tại trảo tử.”

Bình mạc trung đích hoàn cảnh, thị trang tu phong cách dĩ hôi bạch giản ước phong vi chủ đích diện thí gian.

Xuyên trứ tây trang đích diện thí quan khán khởi lai pha vi đồi phế. Tha dữ xuyên trứ cách tử sam đích diện thí giả cách trác nhi tọa.

Tại tha thân hậu đích lạc địa song ngoại, thị bệnh thành phế khu loạn hống hống đích ngoại cảnh.

Nhi trác tử lánh nhất đoan đích giá vị diện thí giả, diện dung tuấn mỹ đãn nhãn oa ao hãm đầu phát loạn bồng bồng đích, tự hồ bị thất miên khốn nhiễu.

Lưỡng phương đích tọa tư đô ngận tùy ý.

Diện thí quan thẩm thị trứ lánh nhất biên, tâm lí tảo dĩ hữu liễu kết quả.

Tha hữu ta đồng tình nhãn tiền giá cá diện thí giả:

“Ân, nhĩ đích sinh hoạt tập quán ngận bất thác, đãn ngã môn ngận bão khiểm……”

Lánh nhất biên, khương bệnh thụ bất đoan chính đích tọa tư, dã tịnh phi thị đại biểu tha đối giá phân công tác bất trọng thị. Na phạ chỉ thị diện thí nhất cá tối cơ sở đích cương vị.

Tương phản, tha phi thường trọng thị giá cá cơ hội, sở dĩ trực tiếp đả đoạn diện thí quan phát ngôn:

“Bất cận cận như thử, ngã ẩm thực ngận bất quy luật, hỉ hoan bạo ẩm bạo thực. Cật phạn đô thị tam khẩu cật điệu nhất đầu trư, tự trợ điếm lão bản kiến ngã nhất thứ đả ngã nhất thứ.”

“Ngã ngoạn du hí dã thị nhất chỉnh túc nhất chỉnh túc ngoạn, câu trứ thân tử, đê trứ đầu, ngã đích yêu hòa bột tử trường kỳ xử tại nhất chủng loan khúc trạng thái, trí bệnh sư thuyết ngã như thử hạ khứ, ngận hữu khả năng hoạn hữu giao cảm hình cảnh chuy bệnh.”

Tha tự hồ hoàn năng thuyết xuất nhất đại đôi bất kiện khang đích tập quán, khước bị diện thí quan nhất cú thoại đổ trụ:

“Đãn nhĩ một hữu sinh bệnh, phi thường bão khiểm, bất phù hợp bổn công tư đích lục dụng tiêu chuẩn.”

Khương bệnh thụ đích nhãn thần lí đái trứ dị dạng đích kháng phấn, dụng liên châu pháo nhất dạng đích ngữ tốc trần thuật trứ tự kỷ đích ưu thế:

“Ngã tuy nhiên hoàn một hữu sinh bệnh, đãn ngã hội bỉ sinh bệnh đích nhân canh nỗ lực. Ngã khả dĩ bả mã dũng xoát đích bỉ nâm phu nhân tố hóa liệu hậu đích quang đầu hoàn yếu lượng, bả địa bản tha đắc tựu tượng nâm du nị đích kiểm nhất dạng thấp hoạt.”

Giá cá mạo phạm đích bỉ dụ, cánh nhiên một hữu nhượng diện thí quan sinh khí. Đối phương thậm chí hoàn lộ xuất liễu bị phách mã thí đích biểu tình.

“Tiều nâm khán ngã thời giá đồng tình đích tiểu nhãn thần, thiết tưởng nhất hạ, quý công tư như quả đả phá thường quy, phá cách lục dụng liễu nhất cá kiện khang nhân, nhiên hậu tạo thế tuyên dương, na cai năng đối xí nghiệp hình tượng khởi đáo chẩm dạng đích bang trợ!”

Diện thí quan hoàn thị na phó chiêu bài thức giả tiếu, chỉ thị do vu trường kỳ hoạn bệnh, đạo trí tha khí sắc cực soa, nhượng tha khán khởi lai tiếu đắc tượng khủng phố phiến lí đích quỷ liệt khai liễu chủy.

Hiển nhiên vi liễu diện thí thành công, khương bệnh thụ đặc ý cấp tự kỷ hóa liễu trang.

Na chủng thực đường đại mụ đả thái điên chước thời, đô hội giảm thiếu thủ đẩu tần suất đích bệnh thái trang.

Nhi diện thí quan cấp tự kỷ bệnh thái đích kiểm thượng đồ liễu nhất tằng phấn, nhượng tự kỷ đích kiểm sắc khán trứ tẫn khả năng hồng nhuận nhất điểm.

Đãn tức tiện như thử, tại khí sắc thượng, y cựu thị đối diện đích niên khinh nhân khán trứ canh kiện khang.

Tha diện thí quá thái đa nhân, nhất nhãn năng cú khán xuất nhất cá nhân thị phủ thân hoạn trọng bệnh.

Đương nhiên, tối quan kiện đích thị —— khương bệnh thụ bệnh phu sở điều tra báo cáo thượng, hiển kỳ tha một hữu trường kỳ đích bệnh sử, giá cá tố bất đắc giả.

“Khương tiên sinh, chân đích ngận bão khiểm, ngã cá nhân nhận khả nhĩ đích năng lực, đãn công tư quy định, một hữu lưỡng niên bệnh lịch đích nhân, bất dư lục dụng.”

Khương bệnh thụ hoàn thị đái trứ tiếu dung, hòa diện thí quan tương bỉ, tha đích tiếu dung ngận chân thành:

“Ngã khả dĩ tiếp thụ gia ban, ngã nguyện ý dĩ canh thiếu công tư hoàn thành canh đa nội dung, đái đầu nội quyển.”

“Ngã hội tại biệt nhân thí đồ hưu tức đích thời hầu, dụng đạo đức bảng giá hòa tâm linh kê thang, nhượng tha môn kế tục công tác, tương lang tính đương tố ngã đích nhân tính, thành vi lão bản dụng lai tuyên dương phúc báo đích chính diện lệ tử, khởi đáo mô phạm quyển vương tác dụng.”

Diện thí quan nhất thanh khinh thán:

“Công tư quy định như thử, na phạ nhĩ chân năng cú bả mã dũng sát đắc bỉ ngã lão bà hóa liệu hậu đích quang đầu hoàn lượng, đãn…… Ngã cá nhân đồng tình nhĩ, khả ngã tố bất liễu công tư đích chủ, nhĩ hoàn thị hồi khứ ba.”

Diện thí quan bả khương bệnh thụ đích giản lịch chỉnh lý hảo, trạm khởi thân tẩu hướng khương bệnh thụ, phách liễu phách tha đích kiên:

“Nguyện bệnh ma dữ ngã môn đồng tại. Khứ hạ nhất gia ba.”

……

Bình mạc họa diện đích tối hậu, kính đầu tựu định cách tại liễu khương bệnh thụ diện thí thất bại hậu đích tiếu kiểm thượng.

Bức trắc đích ốc tử lí, điện tử bình mạc tác vi duy nhất quang nguyên, tương nhất nam nhất nữ chiếu xuất liễu nhất cá luân khuếch.

Khương bệnh thụ diện thí đích biểu hiện, bị tha môn khán tại nhãn lí, nam nhân trần thuật đạo:

“Giá tựu thị yếu doanh cứu đích nhậm vụ mục tiêu, khương bệnh thụ, nhị thập tuế, vô pháp tra đáo tha đích thân nhân, chỉ tri đạo tha tại phế khu nhất sở cô nhi viện trường đại.”

“Thân thể trạng thái dị thường kiện khang, tâm lý trạng thái dã đồng dạng như thử…… Ân, quá vu nhạc quan.”

“Đãn tịnh một hữu bệnh biến. Bán tiểu thời tiền, mục tiêu tiến nhập liễu bệnh vực.”

Nam nhân thị quang đầu, thân tài ngận sấu, do vu cá tử cao thiêu, kiểm giáp dã cực vi tiêu sấu, khán trứ tượng thị xuyên liễu y phục đích khô lâu.

Xuyên trứ bạch sắc bệnh hào phục đích tha, kiểm sắc thảm bạch đích tượng cá tử nhân.

Tha đích thủ thượng đái trứ nhất mai hồng bảo thạch giới chỉ, bảo thạch thượng khắc hữu nhất cá “Mã” tự.

“Tiền diện kỉ cá tiến nhập na đống hung trạch đích, đô dĩ kinh tử liễu. Giá cá cổ kế dã……”

Thuyết thoại đích nữ nhân đại khái thập bát cửu tuế, đồng dạng xuyên trứ bệnh hào phục, bất quá tha giới chỉ thượng đích tự thị nhất cá “Binh” tự.

Nữ nhân diện dung tinh trí, đảo thị khán trứ bất tượng hữu bệnh.

Chỉ bất quá ẩn ẩn năng cú khán đáo na ta loại tự nhục lựu nhất dạng đích ngật đáp, trường tại tha bột tử nhất trắc, bị khoan tùng đích bệnh hào phục già yểm trụ.

Tha hữu ta hảo kỳ, giá thứ doanh cứu cư nhiên hoàn yếu đặc địa khán nhất đoạn lục tượng:

“Lục tượng tự hồ biểu minh tha chỉ thị nhất cá phổ thông nhân, giá cá doanh cứu thị bất thị thái hữu nghi thức cảm liễu?”

Nam nhân tiếu liễu tiếu:

“Nhân vi tha bỉ giác đặc thù.”

“Bệnh thành đích nhân lí, tựu một hữu bất sinh bệnh đích, đích xác đại đa nhân một hữu phu hóa xuất bệnh ma, đãn bất sinh bệnh nhai đáo nhị thập tuế đích, nhĩ kiến quá ma?”

“Vi liễu cải biến tự kỷ đích mệnh vận, mỗi cá nhân đô ba bất đắc hòa na ta kỳ kỳ quái quái đích bệnh hoạn tố bằng hữu. Mỗ ta đắc liễu bệnh đích phục vụ hành nghiệp nữ tính, khai giới đô thị kiện khang nữ tính đích nhất điểm thất bội.”

Nữ nhân ngận tưởng thổ tào, nhĩ hoàn tri đạo giá ta?

Nam nhân kế tục thuyết đạo:

“Tựu liên nam nữ tương thân, đô hội tiên vấn đối phương đắc đích thị thập ma bệnh, dĩ thử phán đoạn đối phương đích bệnh ma khả năng cụ bị na ta năng lực. Tương lai khả năng tại thập ma cương vị thượng công tác.”

“Sinh hoạt trung canh thị như thử, tại bệnh ma phu hóa tiền, chẩm ma tác tiễn thân thể chẩm ma lai, hiện tại tứ đại tập đoàn hòa não khu đích na ta cao tằng thậm chí xuất đài liễu ‘ phu hóa giả ’.”

“Bệnh ma phu hóa kỳ đích nhân khả dĩ hưởng thụ sản giả đãi ngộ. Nhĩ năng tưởng tượng nam nhân hòa dựng phụ tại gia lí nhất khởi hưu sản giả đích tình cảnh ma?”

“Tái thuyết tựu nghiệp, tuy nhiên sở hữu xí nghiệp đô minh bạch, hữu bệnh hòa hữu bệnh ma thị lưỡng mã sự, đãn na phạ thị tối cơ tằng đích cương vị, đô hội ưu tiên chiêu thu bệnh hoạn, tiến nhất bộ tễ áp kiện khang nhân đích sinh tồn không gian.”

“Giá nhất thiết đô thuyết minh liễu thập ma, nhĩ ứng cai ngận thanh sở.”

Nữ nhân điểm điểm đầu, giá cá thế giới tựu thị giá dạng, đắc bệnh đích nhân khả bỉ kiện khang đích nhân hữu nhân quyền đa liễu.

Não khu quyết sách giả môn đích chính sách, dã xu hướng vu “Cử thế giai bệnh” đích phương hướng.

Vi đích tựu thị năng cú tẫn khả năng bồi dưỡng xuất bệnh ma ủng hữu giả.

Sở dĩ tha dã tiệm tiệm phản ứng quá lai:

“Bệnh ma đích tồn tại, đạo trí một hữu nhân bất tưởng sinh bệnh, tuy nhiên bệnh kỷ nguyên hậu, nhân loại đích miễn dịch công năng việt lai việt cường đại, đãn chỉ yếu tưởng sinh bệnh, tổng quy năng sinh bệnh.”

Nam nhân điểm điểm đầu:

“Thị đích, khả khương bệnh thụ thị cá lệ ngoại —— tha một hữu bệnh.”

“Tòng ‘ sĩ ’ phát lai nhậm vụ hậu, ngã dĩ kinh quan sát liễu tha ngận cửu, tha bất thị một hữu bệnh ma, thị một hữu bệnh.”

“Tha đích sinh hoạt tác tức phi thường bất quy luật, ẩm thực, vận động, thụy miên, chủng chủng hành vi tập quán, toàn bộ đô phi thường phản nhân loại.”

“Giá dạng đích nhân, thập cá lí hữu thập cá hội đắc bệnh, thậm chí hội nhân vi quá vu bất chính thường, nhi đạo trí bệnh ma vô pháp phu hóa.”

“Giản đan lai thuyết…… Tha vi liễu đắc bệnh hữu ta dụng lực quá mãnh. Khả phu hóa bệnh ma, nhu yếu nhất cá ôn hòa đích quá trình.”

“Đãn tức tiện như thử, tha thân thể dã một hữu nhậm hà bệnh biến đích đặc chinh. Cư cô nhi viện phản quỹ, tha tòng tiểu đáo đại, liên nhất thứ cảm mạo đô một hữu hoạn quá.”

“Biệt đích tiểu hài nhân vi dịch bệnh thể chất nhi bị nhân lĩnh dưỡng, tha tắc nhân vi thủy chung vô pháp hoạn bệnh nhi bị viện lí đích nhân hiềm khí.”

“Khả dĩ thuyết, sở hữu năng cú tự nhiên sinh bệnh đích tao cao sinh hoạt phương thức, khương bệnh thụ đô hữu thường thí tịnh thả bảo trì trứ, đãn bệnh phu sở lí, tha đích các hạng sổ trị thủy chung thị kiện khang phạm trù.”

Tự nhiên sinh bệnh, giá thị nhất cá bệnh kỷ nguyên hậu tài hữu đích khái niệm.

Tại nhân môn phát hiện sinh bệnh khả dĩ phu hóa bệnh ma hậu, tự nhiên dã hữu bất thiếu nhân tưởng đáo liễu thông quá hiện đại y học đích kỹ thuật lai “Nhân công hoạn bệnh”.

Đãn hậu lai nhân môn phát hiện, phảng phật bệnh ma đích phu hóa hữu trứ mỗ chủng vô pháp giải thích đích phán định nhất dạng ——

Phàm thị hữu “Nhân vi càn dự” ngân tích đích, giá ta nhân đô vô pháp phu hóa bệnh ma.

Tức tiện hữu phu hóa đích, dã thị nhân vi nhất ta phi nhân vi càn dự kết quả hạ đích kỳ tha bệnh chủng.

Minh minh tại y học thượng đích biểu hiện, đô thị cảm nhiễm bệnh độc, nhị giả dã một hữu nhậm hà chứng trạng soa biệt, thậm chí một hữu bổn chất thượng đích soa biệt.

Năng cú dựng dục bệnh ma đích, chỉ hữu na ta nhân vi sinh hoạt tập quán đạo trí hoạn bệnh đích “Tự nhiên hoạn bệnh giả”.

Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất cá sổ cư biểu minh, trừ liễu cực thiếu sổ nhân khả dĩ tại trọng bệnh hoàn cảnh hạ phu hóa bệnh ma, tuyệt đại đa sổ nhân chỉ năng tại bệnh tình phi thường bạc nhược đích thời hầu phu hóa.

Nhân thử bệnh thành hữu chuyên môn đích cơ cấu —— bệnh phu sở.

Lí diện đích trí bệnh sư, chủ yếu chức trách tựu thị đề cung nhất ta túc dĩ đạo trí nhân sinh bệnh đích sinh hoạt tập quán kiến nghị, dĩ cập bang trợ bệnh nhân ổn trụ bệnh tình, khống chế tại nhất cá thích hợp bệnh ma phu hóa đích phạm trù.

Nam nhân hựu thuyết đạo:

“Y học thượng lai thuyết, giá cá thế giới một hữu tuyệt đối kiện khang.”

“Kiện khang, thị thân thể huyết dịch nãi chí tế bào thể dịch đích chủng chủng sổ trị tại mỗ cá chính thường phạm vi nội, giá cá chính thường phạm vi, thị nhân loại bất đoạn bất đoạn thông quá quan sát đối bỉ đắc xuất, giá ta sổ trị cụ hữu thời đại thượng đích cục hạn tính, y học thượng dã nhất trực tại tu chính giá ta sổ trị.”

“Nhi khương bệnh thụ đích thân thể……”

Nam nhân sảo tác đình đốn:

“Tại phế khu nhị thập ngũ hào bệnh phu sở đích ký lục lí, tha thị các hạng chỉ tiêu tối vi kiện khang đích, giản trực tựu thị…… Chỉ hữu lý tưởng mô thức hạ tài năng đạt đáo đích trạng thái.”

“Giản đan lai thuyết, tha kiện khang đắc phảng phật kiện khang giá cá khái niệm bổn thân.”

Nữ nhân ẩn ẩn hữu ta minh bạch liễu giá cá thiếu niên đích đặc thù, tha hữu ta hoài nghi:

“Chẩm ma nhĩ hảo tượng thị ngận liễu giải tha? Tha thị chẩm ma tiến nhập bệnh vực đích?”

“Nhân vi thủy chung một hữu sinh bệnh, một hữu công tư nguyện ý dụng tha, đãn sĩ nhận vi, khương bệnh thụ cụ bị mỗ chủng tư chất, dã hứa năng cú thành vi ngã môn đích đồng sự.”

Nam nhân khán liễu khán biểu, hựu thuyết đạo:

“Sở dĩ giá thị nhất tràng doanh cứu, dã thị nhất tràng diện thí. Tiến nhập na gian hung trạch, thành công xanh đáo ngã môn khứ cứu viện, tiện toán tha diện thí hợp cách.”

Nữ nhân tiên thị nhất lăng, tùy tức nộ đạo:

“Bạch si mạ nhĩ? Nhĩ nhượng nhất cá phổ thông nhân, tiền vãng na chủng địa phương tham gia diện thí?”

Giả như khương bệnh thụ bất thị tự kỷ ngộ nhập hung trạch, nhi thị bị tổ chức dụ đạo tiến nhập, na đối phương như quả xuất sự liễu, tựu bất năng khiếu ý ngoại tử vong, nhi thị mưu sát.

Nam nhân một hữu giải thích nguyên nhân, mục quang tòng oản biểu thượng ly khai:

“Thời gian khoái đáo liễu, nhĩ cai khứ hung trạch lí khán khán liễu. Chính thường lai thuyết, khương bệnh thụ cai thị tử liễu, đãn thuyết bất định, tha hội đái lai kinh hỉ yêu.”