Xuyên việt tu tiên thế giới tam bách niên, khắc khổ tu hành, chung vu vũ hóa đăng tiên, khước bị thiên lôi phách hồi nguyên thế giới thị thập ma cảm thụ?

Lâm nguyên biểu kỳ: Tha đại gia đích!

Giá bối tử đô bất tưởng nỗ lực liễu.

Tha yếu tại gia thảng đáo tử!

Bất quá, tha gia tại na nhi lai trứ?

Tha tại nguyên địa tồn liễu lưỡng thiên, tài bả giá biên đích sự tình hồi ức liễu cá đại khái.

Tha hiện tại sở tồn đích địa phương, thị vi liễu công tác, tại thị lí tô trụ đích tiểu phòng gian.

Nhi tha gia, tắc tại tam thập công lí khai ngoại đích nhất cá sơn thôn trung.

Tùy hậu, khán quá thủ biên đích công tác nhật chí tài tri đạo, tha tuy nhiên tại na biên tam bách niên, đãn giá biên tài quá liễu tam thiên.

Hồi gia!!

Bất tri đạo gia trung ba mụ như hà? Gia lí đích đại hoàng cẩu hoàn nhận đắc tha mạ?

Tưởng lai tha môn tài kỉ thiên một kiến tha, ứng cai cân tha xuyên việt tiền một thập ma bất đồng… Ba.

Diêu diêu hoảng hoảng đích công giao xa thượng, lâm nguyên bị tễ đích sinh vô khả luyến, bất thụ khống chế đích hoài niệm khởi tha tại thượng thanh giới đích tọa kỵ.

Tha na điều uy phong lẫm lẫm đích thanh long, nhật hành bát thiên vạn lí, nhất trảo tử tựu năng phá khai trận pháp kết giới, văn năng bát mặc tác họa, võ năng ngao ngao phún hỏa, hiện tại dã bất tri đạo lạc đáo liễu thùy thủ lí.

“Chung điểm trạm thượng lâm tập trấn đáo liễu, thỉnh đáo trạm đích thừa khách tòng hậu môn hạ xa.”

Chung vu hạ liễu xa, lâm nguyên nhẫn bất trụ cấp tự kỷ lai liễu nhất đạo khứ trần quyết, hoàn hảo, tha đích tu vi hoàn tại……

Thủ thượng đích nạp giới dã tại……

Tắc tại thần thức lí đích bán điều linh mạch dã tại……

Sở dĩ, tha vi thập ma bất súc địa thành thốn tự kỷ bào hồi gia?

Bị lôi phách sỏa liễu mạ?

“Đại thẩm, tri đạo hạ lăng thôn chẩm ma tẩu mạ?”

Thính đáo hữu nhân đả thính tha trụ đích thôn tử, lâm nguyên nhất sĩ nhãn khán liễu quá khứ.

Giá nhất khán tựu khán kiến nhất lượng bóng quang ngõa lượng đích tiểu khí xa đình tại lộ biên.

Na xa nhất khán tựu quý đích yếu tử yếu tử.

Lâm nguyên tiện mộ, tha đích tọa kỵ…… Một liễu a.

Giá xa khán khởi lai bất thác, chỉ khả tích, xa thượng tọa trứ đích nhân dã khoái yếu tử liễu.

Cương tài vấn lộ đích na vị, cổ kế thị giá xa đích tư cơ.

“Thập ma hạ lăng thôn? Một thính quá. Mãi hoàng qua mạ? Tự gia chủng đích.” Đại thẩm tá cơ thôi tiêu, “Khả nộn liễu!”

Na tư cơ tựu thị cá diện bì bạc đích nhân, đại thẩm đích thôi tiêu kỹ thuật hoàn một bách phân bách đích thi triển, tha tựu đào liễu tiền.

Tư cơ linh nhất đại tử hoàng qua hựu tẩu đáo lâm nguyên diện tiền, “Nữ sĩ, tri đạo hạ lăng thôn chẩm ma tẩu mạ?”

“Nhĩ môn khứ hạ lăng thôn càn ma?” Lâm nguyên dã thị nhàn đích một sự, đa chủy vấn nhất cú.

“Ngã môn đổng sự trường thị hồi hương phóng thân đích, nữ sĩ, nâm yếu thị tri đạo, lao phiền nâm cấp chỉ nhất hạ, ngã thị thật tại một tưởng đáo, na thôn tử bất tại đạo hàng phạm vi nội a.”

Lâm nguyên chỉ hướng trắc tiền phương, “Khán đáo tiền diện tối trách đích na điều thạch tử lộ liễu mạ?”

Tư cơ điểm đầu, “Khán kiến liễu.”

“Thuận trứ na điều lộ, phàm ngộ kiến lộ khẩu tựu vãng tả quải loan, quá bát cá lộ khẩu tựu đáo liễu.”

“Tạ tạ! Tạ tạ nhĩ a!” Tư cơ cao hưng đích cân xa hậu tọa đích nhân hối báo, “Đổng sự trường! Vấn đáo lộ liễu, tái quá bát cá lộ khẩu tựu đáo, cha thiên hắc tiền khẳng định năng đáo hạ lăng thôn!”

“Hữu một hữu tạ tạ nhân gia?”

“Tạ liễu tạ liễu.”

“Khẩu đầu đạo tạ bất cú chân thành.” Hậu tọa đích lão nhân tòng khẩu đại lí đào xuất nhất đạp tiền, “Nhĩ trảo cá hồng bao trang khởi lai, tống cấp chỉ lộ đích hảo tâm nhân.”

Lâm nguyên bổn lai chỉ hoàn lộ tựu tưởng tẩu đích, đãn tha nhĩ đóa tiêm, thính đáo nhân gia yếu cấp tiền, tựu lược đình liễu đình.

Hữu tiền bất yếu nhị bách ngũ.

Quả nhiên, một nhất hội nhi na tư cơ khứ nhi phục phản, thủ thượng nã liễu cá pha hữu hậu độ đích hồng bao, “Nữ sĩ, đa tạ nâm chỉ lộ, giá thị ngã gia đổng sự trường cấp nâm đích tạ lễ, thỉnh nâm thu hạ.”

Tiểu trương bất quang diện bì bạc, hoàn bất hội khán nhân, tha thiện tự dĩ vi lâm nguyên bất khẳng thu giá bút tiền, trác ma yếu như hà khuyến nhân thu tiền ni.

“Nâm bất dụng bất hảo ý……”

Lâm nguyên trực tiếp bả hồng bao trừu liễu quá lai, “Na ngã tựu bất khách khí liễu.”

Tiểu trương: “…… Tư.” Tổng giác đắc nhất cú thoại một thuyết hoàn ngận nan thụ.

“Lộ bất hảo, nhĩ môn khoái tẩu ba.” Lâm nguyên tương đương tự nhiên đích bả hồng bao sủy tại khố đâu lí.

Bất đẳng tư cơ hồi quá thần, tha tựu tiên tẩu liễu.

Xa thượng đích lão nhân kiến tha chính thị triều thạch tử lộ tẩu đích, “Tiểu trương, khoái hồi lai khai xa. Na khuê nữ cổ kế thị hạ lăng thôn phụ cận đích nhân, cha môn truy thượng khứ, sao tha nhất trình.”

“Ai, hoàn thị đổng sự trường tưởng đắc chu đáo.”

Khí xa thượng cản trứ truy, nhất lộ tả quải tả quải tái tả quải, lăng thị một truy thượng.

Lâm nguyên tảo đáo gia liễu.

Ly khai nhân đa đích địa phương, tha trực tiếp nhất cá súc địa thành thốn, nhất miểu đáo thôn khẩu.

Khán giá thục tất đích thạch tử lộ, thục tất đích thôn tiểu điếm, thục tất đích lạp ngập đôi……

Chân thị cửu vi liễu.

Tưởng đương sơ tha cương đáo dị thế, dạ thâm tưởng gia thời, giá ta họa diện tại tha não hải lí xuất hiện liễu bất hạ thượng thiên biến.

Hiện tại tha chung vu tái nhập họa trung.

Lâm nguyên một hữu cảm hoài đa cửu, tựu thính đáo lưỡng đạo quát táo đích thanh âm, triều tha giá biên bào lai.

“Càn! Lão tử tàng đích cốt đầu thị bất thị bị nhĩ thâu liễu! Giảo tử nhĩ!”

“Lão đại, lão đại biệt sinh khí, hạ thứ ngã gia hữu cốt đầu, nhĩ thượng ngã gia lai cật…… Ai nha, nhĩ biệt truy, tái truy ngã niệu liễu a.”

Lâm nguyên thượng tiền nhất khán, hoắc, hảo nhãn thục đích lưỡng điều cẩu.

Hậu diện na điều hảo tượng tha gia đại hoàng.

“Ai nha lão đại, tiền diện hữu cá nhân, cấp ngã lưu điểm diện tử.”

Đại hoàng nghi hoặc thượng tiền, “Nhĩ biệt thuyết, giá nhân khán khởi lai trách tượng ngã gia a nguyên ni, tựu thị vị đạo bất thái tượng.”

Tha vi trứ lâm nguyên bào liễu lưỡng quyển, “Ân, giá vị bất thị ngã gia a nguyên.

A nguyên thập tam thiên hồi lai nhất tranh, hoàn soa nhất thiên ni.

Đẳng hội nhi, ngã cấp tha tố cá ký hào.”

Nhãn kiến đại hoàng sĩ khởi hậu thối, hạ nhất miểu tựu yếu tại tha cước thượng tát niệu, lâm nguyên nhất bả án trụ cẩu đầu.

“Đại hoàng! Nhĩ cảm tại ngã cước thượng tát niệu, ngã tựu tống nhĩ khứ tuyệt dục.”

Đại hoàng trừng đại liễu cẩu nhãn, “Ngải mã, giá nhân thuyết thoại đích thanh âm dã tượng ngã gia a nguyên, dã khiếu ngã đại hoàng……”

“A nguyên!!!!” Đại hoàng bão trụ lâm nguyên đích thối, cẩu khiếu xuất thanh, “Ô ô ô, nhĩ trách biến vị liễu, ngã đô một văn xuất lai.”

Cẩu thiệt đầu tại tha thủ thượng cuồng suý, “Ngải mã, ngã khả đắc ký trụ nhĩ hiện tại đích vị đạo.”

“Hành liễu hành liễu, biệt thiểm liễu. Nhĩ trảo tử thượng toàn thị nê, biệt vãng ngã thân thượng phác.”

Đại hoàng thượng thoán hạ khiêu hảo nhất hội nhi, hốt nhiên nhất cá hậu triệt, tát nha tử vãng thôn lí bào khứ.

“A nguyên! Ngã tiên hồi gia báo cá tín! Nhĩ mạn mạn tẩu a!”

Hoa cẩu khoái bào cân thượng khứ, “Lão đại! Nhĩ bất cân ngã ngoạn lạp!”

“Cổn nhất biên khứ! Hài tử hồi lai liễu, ngã mang trứ ni, nhĩ trảo biệt đích cẩu ngoạn ba.”

Lưỡng điều cẩu hỗ uông trứ tẩu viễn, lưu hạ nhất thân cẩu trảo ấn đích lâm nguyên.

Khứ trần quyết tái lai nhất biến ba.

Tẩu tại tiểu đạo thượng, kháp hảo thị tố ngọ phạn đích thời hầu, các gia phiêu tán xuất đích phạn thái vị, nhượng lâm nguyên tòng vân đoan thượng đích tiên nhân, lạc địa thành liễu cước thải phàm thổ đích phổ thông nhân.

Tha hữu đa thiếu niên, một hữu văn đáo quá giá dạng đích vị đạo?

Tam bách niên dị thế cầu sinh, tại âm mưu hiểm cảnh lí luân chuyển, chung nhật bất đắc an tâm, giá dạng đích nhật tử như hà năng thuyết chuyển nhãn quá?

Tha nhật nhật ai, dạ dạ toán, phí kính tâm tư, bất di dư lực, giá tài năng thối cốt thành tiên.

Nhãn khán tiếp hạ lai đô thị hảo nhật tử, gia hương đích nhất thiết dã bất tái tưởng khởi, tha khước hựu hồi đáo liễu giá cá thế giới.