Đấu khí đại lục.

Giá thị nhất cá một hữu ma pháp, một hữu khoa kỹ đích thế giới.

Giá cá thế giới chỉ hữu nhất dạng đông tây, na tựu thị đấu khí, phồn diễn đáo điên phong đích đấu khí.

Trung châu đại lục.

Hồn giới.

Nhất cá xuyên trứ hôi bạch y sam, phong thần tuấn lãng đích trung niên nam tử bàn tọa tại nhất tọa sơn điên, tĩnh tâm tu luyện trứ.

Cố nhiên, nhất bổn thư tòng thiên nhi hàng lạc tại giá cá trung niên nam tử đích diện tiền.

Nguyên bổn tĩnh tâm tu luyện đích nam tử, giá nhất khắc mãnh nhiên kinh tỉnh.

Khán trứ diện tiền giá bổn tòng thiên nhi hàng đích thư, tinh thần lực triều trứ chu vi di mạn nhi khai, đãn thị thập ma đô một hữu phát hiện.

“Kỳ quái liễu, án lý thuyết hồn giới nhất thiết đô tại ngã đích chưởng ác chi trung, chẩm ma hội hữu đông tây tiễu vô thanh tức đích lạc tại ngã diện tiền? Nan đạo thị na kỉ tộc đích lão gia hỏa? Đãn thị dã bất đối nha, cư ngã sở tri, tha môn đích tộc quần trung dã một hữu bỉ ngã canh cường đại đích tồn tại liễu, căn bổn bất khả năng bả thư tịch tiễu vô thanh tức đích tống đáo ngã đích diện tiền.”

Giá bàn tưởng trứ, tưởng liễu hứa cửu đô một hữu tưởng xuất thập ma đông tây lai.

Nam tử tâm trung nghi hoặc, xuất vu hảo kỳ, hoàn thị đê đầu bả giá bổn đột nhiên xuất hiện tại tha diện tiền đích thư cấp kiểm liễu khởi lai.

Giá bổn thư đích phong diện chi thượng, hách nhiên hữu trứ tứ cá tự đặc biệt tỉnh mục đích văn tự 《 đấu phá thương khung 》.

Khán trứ phong diện thượng đích văn tự, nam tử nội tâm hãm nhập liễu chấn kinh chi trung.

Giá thị nhất vị đấu đế tả xuất đích thư mạ? Cánh nhiên yếu đấu phá giá thương khung?

Nam tử mạn mạn đích đả khai thư tịch.

Tại tha đả khai thư tịch đích giá nhất sát na, vô sổ đấu khí hóa thành đích mã thất phong dũng nhi xuất.

Giá ta mã thất mỗi nhất thất đô hữu đấu hoàng đích thật lực.

Giá chủng quy mô đích đấu hoàng tụ tập, đối vu nhất bàn nhân lai thuyết dĩ thị thập phân khủng phố liễu, đãn thị đối vu đấu thánh điên phong đích nam tử lai thuyết, khước bất toán thập ma.

Tất cánh bất quản đấu hoàng tái chẩm ma đa? Đấu hoàng chung cứu hoàn thị đấu hoàng? Sổ lượng thái đa dã phiên bất liễu thiên.

Nam tử huy thủ tạm thả kích tán liễu giá ta đấu khí sở hóa đích mã thất.

Chủy lí bất do đắc nam nam tự ngữ đạo: “Bất quý thị đấu đế sở tả đích thư tịch, đấu khí hóa mã, khủng phố như tư!”

“Đấu chi khí tam đoạn.”

……

Nam tử ngận khoái tựu bị thư trung đích nội dung sở hấp dẫn, khán đáo tiêu viêm bị thối hôn chi xử, nam tử bất do đắc hát thải kích động đích thuyết đạo: “Hảo nhất cá tam thập niên hà đông, tam thập niên hà tây, mạc khi thiếu niên cùng.”

“Hảo nhất cá tiêu viêm, như quả ngã hồn tộc trung hữu giá đẳng nhi lang, hựu hà sầu bất bình sinh?”

Nam tử bất thị biệt nhân, chính thị giá hồn giới đích chủ tể hồn thiên đế, viễn cổ bát tộc chi nhất hồn tộc đích tộc trường, đồng thời dã thị đấu phá thương khung thế giới cự ly đấu đế cảnh giới tối cận đích nhân vật chi nhất.

“Bất quá giá cá nạp lan yên nhiên, đương chân thị khi nhân thái thậm, tu tri thiên ngoại hữu thiên, nhân ngoại hữu nhân.”

“Tại na man hoang chi địa, nữ tử lai nam tử gia đương diện thối hôn, giá cai thị đa đại đích tu nhục, như quả giá sự tình phát sinh tại ngã hồn tộc, ngã định yếu tương giá nạp lan yên nhiên tỏa cốt dương hôi.”

Hồn thiên đế khán giá thư tịch khán đích nhập mê, bất tri bất giác trung tựu bả tự kỷ đái nhập liễu tiêu viêm.

Thử khắc đích tha, phảng phật tựu thị na cá đấu chi khí tam đoạn đích phế sài tiêu viêm nhất bàn.

Đẳng đáo hậu diện tiêu viêm xuất hiện đích thời hầu, hồn thiên đế nhẫn bất trụ đích mạ đạo: “Ngã tựu thuyết tại giá đấu khí đại lục na hữu thập ma di lậu chi thể, nguyên lai thị giá gia hỏa cảo đích quỷ.”

……

“Ân?”

“Cốt linh lãnh hỏa?”

Đương hồn thiên đế khán đáo thư trung dược lão thi triển xuất đích na đạo cốt linh lãnh hỏa, tha đích mi đầu bất do đắc trứu khởi.

“Nan đạo giá thư tịch cánh nhiên thị na nhất vị sở tả đích? Giá thư trung ký tái đích thị tha đích sinh bình, đãn thị na tiêu tộc đích tổ tiên tịnh bất thị na vị nha.”

“Hoàn thị thuyết giá thị tiêu tộc tổ tiên đích sinh bình?”

“Đãn thị bất quản chẩm ma thuyết? Dữ tiêu tộc hữu quan liên đích thư tịch hốt nhiên xuất hiện tại hồn giới, xuất hiện tại bổn tọa đích diện tiền, chẩm ma thuyết đô hữu điểm kỳ quái.”

Hồn thiên đế tưởng bất thông.

Vu thị tha kế tục phiên khán 《 đấu phá thương khung 》, tha đảo thị tưởng khán nhất khán giá bổn thư, cứu cánh hòa tha hòa giá cá thế giới hữu trứ na chủng kỳ diệu đích liên hệ?

……

Ám trung hữu nhất cá nhân, thử thời chính quan chú trứ hồn thiên đế đích nhất thiết, tha khán trứ hồn thiên đế khán đấu phá thương khung, khán đắc nhập mê, nhẫn bất trụ đích lộ xuất liễu nhất mạt di mẫu tiếu.

Giá dạng đích thoại, tiếp hạ lai tha xuất hiện đích thời hầu tựu hảo bạn liễu, bất hội xuất hiện tha dự liêu trung đích na chủng tối phôi đích tình huống.

Giá cá nhân chính thị ngã môn đích chủ giác lưu kỳ, tha bổn lai thị nhất cá cao trung ngữ văn lão sư, giá thiên thượng khóa cương cương thu liễu học sinh đích nhất bổn tiểu thuyết, tựu tại tẩu hồi bạn công thất đích thời hầu, bất tri chẩm ma đích? Cước để nhất hoạt, tựu vựng liễu quá khứ.

Đẳng đáo tha tỉnh lai đích thời hầu, dĩ kinh xuất hiện tại liễu nhất cá mạch sinh đích không gian.

Căn cư giá cá không gian trung đích giới thiệu, tha nhu yếu bang trợ các cá bình hành vũ trụ gian đích phản phái thật hiện tha môn đích nhân sinh lý tưởng, sử đắc tha môn hoàn thành tự kỷ đích kế mưu.

Chỉ hữu bang trợ nhất định sổ lượng đích phản phái hoàn thành giá ta, tha tài năng hoạch đắc túc cú đích lực lượng phản hồi tha nguyên lai đích thế giới, bất nhiên đích thoại, tha tựu tất tu vĩnh viễn đích ngốc tại giá lí, hựu hoặc giả vĩnh viễn bồi hồi tại vô sổ đích bình hành vũ trụ.

Nhất khai thủy lưu kỳ dã thị bất tín đích, đãn thị tại hậu diện kinh thụ liễu giá cá không gian đích độc đả hậu, tha bất đắc bất thừa nhận, giá cá không gian lí sở thuyết đích nhất thiết đô thị chân đích.

Tha đệ nhất cá nhu yếu bang trợ đích thế giới phản phái, tựu thị đấu phá thương khung trung đích bi thôi phản phái hồn thiên đế, tha nhu yếu bang trợ tha thành vi đấu đế, tịnh thả bất bị nhân phá phôi.

Đồng thời, nhân vi giá thị tha đệ nhất cá nhậm vụ đích nguyên nhân, sở dĩ không gian hoàn thị cấp liễu nhất điểm đề kỳ.

Na tựu thị thiên mệnh chi tử, tịnh bất thị thuyết nhĩ bả tha sát liễu, tha tựu nhất định hội tử, hoặc hứa nhĩ bả tha sát liễu chi hậu, tha hoàn hội phục hoạt, biến đắc canh gia cường đại.

Năng hủy diệt thiên mệnh chi tử, đoạt thủ thiên mệnh chi tử khí vận đích phương pháp, na tựu thị nhượng giá vị thiên mệnh chi tử toàn phương diện đích nhận khả giá cá thế giới đích mỗ nhất cá nhân, tựu bỉ như siêu cấp đại phản phái.

Đương thiên mệnh chi tử nhận khả liễu giá ta chi hậu, na ma chi hậu đoạt thủ khí vận tựu phi thường giản đan liễu.

Đồng thời, vi liễu phòng chỉ lưu kỳ tại đệ nhất cá vũ trụ tựu bị diệt sát không gian, hoàn thị cấp liễu tha nhất ta tự bảo đích lực lượng, na tựu thị giá cá thế giới đích điên phong đấu đế.

Đãn thị giá ta lực lượng, tha chỉ khả dĩ tự bảo, bất năng dụng tác vu tha đồ.

Sở dĩ vi liễu hồn thiên đế mỹ hảo đích vị lai, vi liễu tha tự kỷ mỹ hảo đích vị lai, lưu kỳ tưởng liễu hứa đa bạn pháp, tối chung tưởng xuất lai tối trực tiếp liễu đương đích bạn pháp tựu thị thế giới bả đấu khí đại lục vị lai đích kịch bổn nhưng cấp hồn thiên đế khán.

Đáo thời hầu bất quản tha thị chuẩn bị sát liễu tiêu viêm hoàn thị chẩm ma bạn? Tha đô hội bả hồn thiên đế dẫn đạo đáo bang trợ tiêu viêm đích phương hướng thượng.

Chi hậu tái mạn mạn đích giáo đạo hồn thiên đế na chủng đoạt thủ khí vận đích bạn pháp.

Chí vu hồn thiên đế bất nguyện ý chẩm ma bạn? Nan đạo chân đương tha tự bảo đích lực lượng thị giả đích?

Hồn thiên đế bất nguyện ý, na tựu thị gian tiếp sát nhân.

Xuất vu tự ngã bảo hộ, na tha dã tựu chỉ năng đối hồn thiên đế xuất thủ liễu.

Đáo thời hầu bất quản tha nguyện bất nguyện ý? Tha đô hội dụng vật lý lai huấn phục hồn thiên đế.

Chính thị nhân vi lưu kỳ đích giá phân tưởng pháp, vu thị tựu hữu liễu khai đầu hồn thiên đế đích diện tiền hốt nhiên điệu lạc hạ đấu phá thương khung tiểu thuyết đích sự tình phát sinh.

Khán trứ hồn thiên đế nhất bộ nhất bộ đích án chiếu tự kỷ cấp tha thiết kế đích bộ phạt tẩu trứ, lưu tề đích kiểm thượng bất do đắc lộ xuất liễu xán lạn đích tiếu dung.