Diên long thủy vực, bàn long đảo.

Phục hành hoa tọa tại lang hoàn quán tam lâu đích diễn công phòng, chính tiểu tâm dực dực đối nhất phó ngọc dũng tiến hành công pháp thôi diễn.

Dũng ngẫu, tu sĩ tiến hành công pháp thôi diễn đích thường dụng đạo cụ. Tu hành công pháp đích cải lương hòa tu thiện, thị nhất môn cực kỳ hung hiểm đích sự. Sảo hữu bất thận tiện hội tẩu hỏa nhập ma. Tu hành giả tự nhiên bất năng nhất khai thủy tựu nã tự kỷ đích thân thể mạo hiểm.

Phảng chiếu nhân thể đích dũng ngẫu ứng vận nhi sinh. Thông quá tinh huyết uy dưỡng, tịnh tại dũng ngẫu thể nội vận hành chân khí, nhượng dũng ngẫu thành vi “Lánh nhất cá tự kỷ”.

Đương dũng ngẫu vận công thật nghiệm hậu, tu sĩ tái thân thân thường thí, khả cực đại khái suất giảm thiếu tẩu hỏa nhập ma.

Phục hành hoa nhãn tiền đích dũng ngẫu, thị “Hành công dũng ngẫu” trung phẩm chất tối cao đích ngọc dũng, năng tương nhân thể hoàn nguyên bách phân chi thất thập. Bì nhục, kinh mạch thượng khả, cốt tủy dĩ cập sinh mệnh truyện thừa lạc ấn, ngận nan thông quá dũng ngẫu đích “Nhân tế thế đại nguyên lý” tiến hành hoàn nguyên.

Tự nhiên, kỳ giới trị bất phỉ.

“Nguyệt hàm ngọc thỏ nhật tàng ô, bàn kết quy xà tác chân võ. Âm dương hòa hợp tế thái cực, ngũ hành toàn thốc……”

Hành hoa mặc mặc toán kế trứ khẩu quyết, tại tha bối hậu hữu nhất nam nhất nữ hộ pháp, kỳ đảo giá thứ đích thành công.

“Nhất định yếu thành công, nhất định yếu thành công. Như quả tái thất bại, ngã môn chân một tiền liễu.” Khiếu ngư tác vi thị nữ, phụ trách quản trướng. Nhãn hạ phục hành hoa đích toàn bộ gia để dụng lai trí bạn dũng ngẫu, thôi diễn công pháp.

Giá chỉ ngọc dũng dĩ thị tối hậu nhất kiện.

Như quả tái bất thành công, tha khứ na cấp tự gia thiếu gia lộng tiền khứ?

Hộ vệ hằng thọ mặc mặc tưởng đạo: Yếu thị lão thái gia đắc tri thiếu gia đích bại gia hành kính, giá thứ yếu đả đa thiếu nhật hạ bất lai sàng?

Tùy trứ linh khí tại ngọc dũng thể nội thôi diễn, luyện khí nhất tằng, nhị tằng, tam tằng…… Nhất bộ bộ phàn thăng chí trúc cơ cảnh.

Ngọc dũng biểu diện phúc cái đích kim lũ ngọc y khai thủy kích hoạt.

Ngọc y thủ công thập phân thô tháo, thị phục hành hoa tự kỷ chế tác đích linh giáp, tham khảo tiền thế bác vật quán khán đáo đích kim lũ ngọc y.

Ngọc phiến phân phân phù hiện phù lục linh triện, đạo đạo linh quang tùy chi kích hoạt. Thông quá kim ti truyện đệ, linh quang tương ngọc dũng đoàn đoàn hộ khởi.

Hốt nhiên ——

Phòng gian đông trắc đích “Cảnh lôi chung” hữu cảm, tử kim tiểu chung khoái tốc hoảng động, phát xuất liệu lượng cảnh báo.

Hành hoa tam nhân đồng thời sĩ đầu.

Tử quang dược động, thiên lôi chính hoãn hoãn ngưng tụ vu thượng không.

“Khai thủy liễu, khiếu ngư, hằng thọ, triệt!”

Tam nhân tảo hữu chuẩn bị.

Hành hoa nhất cá phiên thân, quả đoạn tòng song hộ khiêu hạ, thủ niết “Ngự phong quyết”. Thanh phong xuy lai, y sam phiêu phiêu, tha lăng không nhi lập.

Thị nữ khiếu ngư khai môn quan môn, phiêu nhiên thiểm xuất diễn công phòng.

Hằng thọ khán đáo đồng bạn hào vô nghĩa khí đích cử động, tự kỷ chính xảo bị đáng tại môn khẩu, mặc mặc đào xuất ửu hắc thiết tán. Xanh khai hậu, tha đóa tại giác lạc tị lôi.

Oanh long long ——

Lôi đình oanh nhập lang hoàn quán, phi tiên đích hỏa diễm tại quán tiền điểm nhiên.

……

Bàn long các, phục đan duy thảng tại tháp thượng, du nhiên hưởng thụ tì nữ án ma.

“Nhân thế du du, thiên nhị bách tuế. Phú quý vinh hoa, câu tại……”

Một đẳng lão giả hanh hoàn.

Oanh long ——

Chấn thiên cự hưởng bả tha đả đoạn.

Nữ tì hạ thủ đột nhiên dụng lực, chỉ kiến lão giả mãnh địa tọa khởi. Tha hách đắc hoa dung thất sắc: “Lão gia nhiêu mệnh!”

Lão giả một lý tha, mục quang khán hướng bàn long các hậu diện đích lang hoàn quán.

Hắc yên cổn cổn, diễm quang hùng hùng.

“Hỗn trướng tiểu tử, hựu tại gia lí hạt chiết đằng! Nhĩ tổ phụ ngã đích mệnh, tảo vãn bị nhĩ chiết đằng một liễu!”

Tự kỷ chỉ năng hoạt thập niên liễu, tối hậu thập niên hoàn bất năng nhượng tự kỷ hảo hảo an hưởng vãn niên mạ?

Phục đan duy khí đắc hồ tu chấn động: “Lai nhân, khứ hậu đầu khán khán. Na hồn tiểu tử cổ đảo thập ma ni?”

Biên thượng đích tiểu tư cản mang động thân, khả một bào xuất khứ, tựu kiến nhất vị phong thần tuấn lãng đích thiếu niên lang tẩu tiến lai.

Tha xuyên trứ ám hồng kính trang, hành lễ đạo: “Tổ phụ, nâm giá thị trùng thùy phát hỏa ni?”

“Hoàn năng thị thùy, nhĩ na bất tỉnh tâm đích đường đệ —— nhĩ thị bất tri, thượng nguyệt tha hựu bả lang hoàn quán thiêu liễu!”

Hựu thiêu liễu? Kim niên đệ thất thứ hoàn thị đệ bát thứ liễu?

Phục hướng phong nhất biên bồi tiếu, nhất biên tương lễ vật trình cấp lão gia tử: “Đường đệ kiêu hoành, bất dã thị nâm lão sủng xuất lai đích? Nâm tiều, giá thị ngã cấp nâm đái hồi lai đích hoàn xuân đan. Đối trú nhan diên thọ hữu bang trợ.”

Phục đan duy tha trứ tự kỷ mãn đầu hạo phát, trường thán đạo: “Biệt mang hoạt liễu, nhĩ tổ phụ tựu giá kỉ niên hoạt đầu. Như kim tối đại đích kỳ phán, thị nhĩ môn giá bối xuất kỉ cá kim đan tu sĩ. Giới thời, túng nhiên giá bàn long đảo nhượng xuất khứ liễu, nhĩ môn dã hữu cơ hội nã hồi.”

Tha tùy ý tương thủ chỉ đáp tại hướng phong thủ oản, kiểm tra kỳ tu vi.

Đột nhiên, lão giả kinh hỉ đạo: “Nhĩ đột phá liễu? Tam muội hỏa thành liễu?”

Phục hướng phong đột phá đích hỉ duyệt hạ, tha đảo dã cố bất đắc phục hành hoa nhạ xuất lai đích loạn tử.

Hướng phong kiểm thượng đái trứ kỉ phân căng trì: “Giá thứ xuất môn tiểu hữu kỳ ngộ.” Thủ chỉ khinh toát, nhất đóa chích nhiệt hỏa diễm phiêu xuất.

Tam muội hỏa, tu sĩ tinh khí thần sở luyện, hàng yêu phục ma tối thường kiến đích thủ đoạn chi nhất.

“Hảo hảo ——”

Lão giả tưởng khởi thập ma, lạp trứ tha vãng lang hoàn quán tẩu.

Phục hướng phong liên mang tán khứ tam muội hỏa.

“Lai lai, khứ trảo nhĩ đường đệ, nhượng tha bang nhĩ thôi diễn công pháp. Giá tu hành a, mỗi trọng cảnh giới đô yếu tử tế thôi xao. Xuất hiện nhất điểm biến hóa, tựu yếu tu cải điều chỉnh công pháp.”

Công pháp, thị nhân nhân nhi dị.

Công pháp thích ứng nhân đích nhu cầu, nhi bất thị nhân bị động án chiếu công pháp tu luyện.

Nhất thiên hỏa chúc tính đích địa điển tiên quyết, hoán thành tinh thông lôi pháp đích tu sĩ tu luyện, tự nhiên yếu án chiếu thật tế tình huống tiến hành tu thiện. Như quả tu cải đắc đương, lôi hỏa hợp luyện, phản nhi sự bán công bội.

Nhất thiên yếu cầu tu luyện giả vi hạt tử đích tiên thư, nan bất thành chính thường nhân tu luyện, tiện yếu tự trạc song mục mạ? Tự nhiên thị tu cải công pháp, tăng thiêm chính thường nhân khả dĩ tu luyện đích đồ kính. Tất cánh thành tiên chi pháp nan cầu, dữ kỳ trảo nhất thiên đê giai công pháp thấu hoạt, bất như cải lương tu thiện tiên quyết vi tự kỷ đích chuyên chúc.

Hữu công pháp thích hợp nam tử tu luyện, hoán thành nữ tử tu hành, đồng dạng yếu trọng tân tu cải. Cổ lai đệ nhất vị tu hành giả quan thiên địa nhi sang đạo pháp, tại truyện công dị tính thời, tự nhiên thị án chiếu tự kỷ tu hành đích công pháp tiến hành cải lương.

Hướng phong khoái bộ cân thượng lão giả, tòng nhất khai thủy bị cường lạp, đáo tha chủ động sam phù lão giả: “Hựu thị đường đệ na sáo lý luận?”

“Nhĩ đường đệ a, thiên bàn hồ nháo, vạn bàn nhạ họa. Duy độc hữu nhất điểm, tha đối sang tạo công pháp đích thiên phú, thật tại thị cao.”

Hướng phong mặc mặc điểm đầu.

Một thác, mục tiền phục gia luyện khí, trúc cơ lưỡng đại giai đoạn đích tộc nhân, sở dụng công pháp đại đa dữ phục hành hoa hữu quan. Giá tiểu tử biệt khán tu vi soa, khả tại công pháp diễn toán hòa sang tạo thượng, trứ thật thị bả hảo thủ.

Lưỡng nhân cản đáo lang hoàn quán, kiến đáo hoa tượng môn đề trứ thủy dũng, chính tại lang hoàn quán chu vi diệt hỏa.

“Nhĩ môn chú ý ta, biệt thiêu liễu ngã đích thư quán.” Bất viễn xử, nhất cá diện tương trĩ nộn, hòa phục hướng phong hữu kỉ phân tượng đích thiếu niên chỉ thủ họa cước.

Hành hoa đầu phát tán loạn, khiếu ngư chính tại biên thượng cấp tha trọng tân chỉnh lý.

“Khiếu ngư, biệt quản ngã. Tiên bả cha gia hoa khách hộ trụ.”

Thiếu nữ thần tình vô nại, huy huy thủ, u lam sắc đích hàn băng huyền khí phiêu chí hoa điền, phác diệt tiêu chi thượng đích hỏa miêu.

Kiến phục hành hoa bị tạc đắc diện như tiêu thán, phục đan duy hỏa khí tạch tạch thượng trùng, nã khởi ngọc xích tựu yếu đả nhân.

Hành hoa viễn viễn miết kiến tự gia tổ phụ sát quá lai, quả đoạn đào nhập lang hoàn quán, tương môn khẩu đích bài tử phiên xuất.

“Thư quán trọng địa, cấm chỉ đả đấu.”

Bát cá kim quang thiểm thiểm đích đại tự phi tại môn khẩu, nhất tằng tiên gia cấm chế lung tráo lang hoàn quán.

Phục đan duy thị kim đan đại tu sĩ, tự nhiên bất phạ hành hoa chế tác đích tiên gia cấm pháp. Đãn đáo liễu thư quán, tha tri đạo lí diện phóng trứ tự gia bát vạn đạo thư, mặc mặc đình hạ thủ, trạm tại môn khẩu huấn xích nộ mạ.

Phục hướng phong cản khẩn quá lai, phù trứ lão giả đạo: “Tổ phụ, nâm tiêu tiêu khí, tiêu tiêu khí. Tiểu lục nhi, cản khẩn xuất lai. Bang tam ca thiêu tuyển tu hành công pháp.”

Hành hoa trạm tại thư quán nội, khán đáo phục hướng phong an phủ trụ lão giả, mặc mặc giải khai cấm pháp. Đãn tha một xuất khứ, trạm tại môn khẩu thỉnh nhị nhân tiến lai.

Thuận đái, tha đối thị nữ khiếu ngư đả nhãn sắc.

Khiếu ngư tại hoa tượng môn diệt hỏa hậu, cản khẩn bả tha môn lạp tẩu xuyến cung. Tương tự gia công tử hựu nhất thứ nhạ họa đích sự tình hồ lộng quá khứ.

“Bất quá tam thiếu gia hồi lai, lão thái gia nội tâm cao hưng, ứng cai bất hội đối thiếu gia hữu thập ma hà trách ba?”

……

Lang hoàn quán, phục gia tam nhân trạm tại nhất xử.

Hành hoa nhất bổn chính kinh địa, tại môn khẩu nã khởi đăng ký sách: “Ất tị nguyệt, canh thân nhật, tứ nguyệt sơ thất. Phục đan duy huề tôn phục hướng phong, nhập lang hoàn quán.”

Kiến tôn tử bãi xuất quán chủ tư thái, phục đan duy nhãn bì khiêu động, cường nhẫn trứ một hàng thanh.

Một bạn pháp, tự tòng hành hoa triển hiện tự kỷ tại thôi diễn công pháp, tu phục tàn kinh đích thiên phú hậu, tha tựu thuận lý thành chương đương liễu tự gia đích “Đồ thư quản lý viên”.

Tha tại thư quán định hạ đích quy củ, kinh quá sở hữu tộc nhân nhận khả. Tự kỷ tác vi phục gia trường lão, đương nhiên bất năng đái đầu phá phôi.

Nhược tự kỷ bất đương hồi sự, bất bả quy củ lập hạ. Hồi đầu tự kỷ bất tại liễu, kỳ tha tộc nhân sấn cơ khi phụ tự kỷ tôn tử chẩm ma bạn?

Hốt nhiên, phục đan duy tưởng đáo liễu thập ma, tử tế quan sát thư quán.

Thư quán cổ hương cổ sắc, cộng kế tam tằng. Hồng mộc đại giá thượng trần liệt phục gia thu tập đích chân phàm lưỡng loại, cộng kế thập nhị bộ, thất thập nhị vạn bổn thư. Kỳ trung tu chân lục bộ hữu đạo, pháp, thuật, kỹ, tạp, văn. Kế bát vạn sách, bao la tu hành giới đích thiên văn địa lý, đạo pháp chú thuật, đan khí phù trận dĩ cập dị văn kỳ đàm.

Đương nhiên, dã bất phạp phục hành hoa tự kỷ soạn tả đích thư. Chư như 《 bách kinh thiên mạch nhân thể đồ 》《 thiên pháp nguyên tập 》《 quan mộng toán bặc 》《 bắc thần nguyên tinh đồ 》 đẳng. Câu thị tại chuyên tinh nhất đạo đích kim đan cao nhân môn giáo đạo hạ, hành hoa hoàn thành đích kết nghiệp thành quả. Tối cận tả hoàn đích nhất bổn thư 《 thiên thảo toán lục 》, thị đắc đan đạo cao nhân cát lưu tất tâm chỉ điểm, trọng tân biên soạn chỉnh lý đích cổ tu đan phương.

Phúc châu chi hậu, cổ tu thời đại đích chư đa thiên tài địa bảo bất thị hoán liễu danh tự, tiện thị triệt để tuyệt tích. Dĩ kỳ tha dược tài tiến hành thế hoán, thế tại tất hành. Giá dã thị diễn pháp sư kỳ trung nhất mạch, kim phương thiện dược sư đích công tác. Thuyết thông tục điểm, tựu thị tiền thế đích chế dược.

“Một thiếu thập ma đông tây, cương tài trứ hỏa bạo tạc, thị na lí lộng đích?”

Phục đan duy tầm mịch nhất quyển, mục quang lạc tại thông vãng nhị lâu đích giai thê.

Bất hảo!

Hành hoa tâm trung nhất động, liên mang đạo: “Khái khái…… Tam ca, nhĩ đột phá đáo chân hỏa cảnh liễu?”

“Đối. Ngã lai thiêu tuyển tiếp hạ lai đích công pháp. Yếu dụng ‘ linh dũng ’ trắc toán mạ?”

“Niên tiền nhĩ lai đích na thứ, ngã tựu khán xuất nhĩ trúc cơ viên mãn, toán đáo nhĩ tức tương đột phá. Dĩ kinh cấp nhĩ bị liễu tam bổn chân hỏa cảnh đích công pháp. Đương nhiên, kiểm tra nhất hạ tối hảo.”

Phục hành hoa thân thủ tại phục hướng phong kiên bàng khinh phách.

“Hữu nhất lũ phượng khí oanh nhiễu, thị đắc đáo ngoại tại đích cơ duyên? Kiểm liễu phượng hoàng đích linh vũ, hoàn thị cật liễu triêm nhiễm phượng khí đích linh thảo? Phượng vi phong hỏa chi tinh, khán lai ngã cấp nhĩ chuẩn bị đích giá tam bổn thư chính hảo hợp thích.”

Tùy hậu, hành hoa thủ lai mộc ngẫu: “Chú nhập pháp lực —— nâm lão càn thập ma ni?”

Phục đan duy cước bộ nhất đốn, tạm hoãn thượng lâu đích động tác: “Lão phu khứ lâu thượng tiều tiều. Trúc cơ dĩ thượng đích công pháp, bất đô tại nhị lâu?”

“Ngã niên tiền toán xuất tam ca đích tu hành tiến độ, dĩ kinh bả tha yếu dụng đích điển tịch phóng tại nhất lâu.”

Hành hoa chiêu chiêu thủ, trung thính tiểu thư giá phi lai tam bổn tu hành điển tịch.

“Nhĩ lão giá ma cấp, lai lai, bang tam ca chưởng chưởng nhãn, ngã cấp tam ca kiểm tra thân thể.”

Tương phục đan duy lạp hồi lai, phục hành hoa thâu miết lâu thê thượng biên, kiến hằng thọ thùy hạ nhất điều hồng sắc anh lạc —— đả tảo hoàn tất.

Hành hoa ám ám tùng liễu khẩu khí.

Bả hiện tràng thu thập hảo, biệt nhượng tổ phụ phát hiện tựu thành.

Phục hành hoa vi tự kỷ thôi diễn công pháp, thị man trứ tộc lí lộng đích.

Phục hướng phong tương chân nguyên chú nhập mộc ngẫu, nguyên bổn tố công thô tháo giản đan đích mộc ngẫu biến hóa vi tương mạo hòa tha tương phảng đích tiểu nhân, biểu diện xuất hiện nhất cá cá huyệt khiếu kinh lạc.

Tiếp trứ, tha vận chuyển tự kỷ mục tiền tu hành đích công pháp, mộc ngẫu đích kinh mạch hoãn hoãn lưu động chân nguyên.

Công pháp, nãi tu hành giả “Sư pháp tự nhiên” nhi lai. Dĩ nhân thể mô nghĩ thiên địa, tương thiên địa vận hành cụ hiện vu nhân thể chi nội.

Truyện văn, thế gian đệ nhất vị tu hành giả bổn vi phàm nhân. Thông quá quan ma thiên địa tự nhiên chi lý, triệt ngộ chân khí vận hành chi lý. Nhân thử, mỗi nhất thiên công pháp đô khả dĩ thị tác nhất chủng thiên địa chi lý đích vận hành.

Phục hành hoa khán trứ mộc ngẫu, na chân nguyên đích lưu động, do như nhất trận phong tại thiên địa gian lưu động.

“Tiên đẳng nhất hội nhi, nhượng chân nguyên đa tẩu kỉ quyển. Đối liễu, tam ca. Nhĩ giá thứ hồi lai, hoàn đả toán xuất môn mạ?”

“Tạm thời tại gia lí đãi kỉ thiên, trầm hạ tâm, hảo hảo tu luyện. Chẩm ma, hựu đả toán nhượng ngã bang nhĩ sao đông tây?”

“Một, tùy tiện vấn vấn.”

“Nhĩ tam ca hồi đầu yếu khứ phong môn đảo, tọa trấn cha môn gia đích sản nghiệp.”

Phục đan duy phiên duyệt tam bổn tu hành điển tịch.

Công pháp điển tịch hữu đại chúng bản hòa bí triện bản lưỡng loại.

Đại chúng bản, dĩ phổ thông văn tự thư tả, tùy tiện duyệt độc tu luyện. Nhi bí triện bản, đa thị cao đẳng công pháp vi cầu bảo mật, dĩ đặc thù linh văn tiến hành soạn tả.

Phá dịch linh văn, dã thị diễn pháp sư đích công tác chi nhất. Như kim giá tam thiên công pháp, đô thị phục hành hoa phá giải hoàn tất đích đại chúng bản.

Tùy khán tùy học.

Phục đan duy khán bãi, đệ cấp phục hướng phong: “Nhĩ đệ bang nhĩ thiêu đích, nhất thiên thị huyền phong bí pháp, nhất thiên thị phong hỏa hợp luyện, hoàn hữu nhất thiên thị đề thuần hỏa tinh đích. Đệ tam thiên tựu bãi liễu, bất hợp thích nhĩ, tiền lưỡng thiên nhĩ tự kỷ quyết trạch.”

Nhất thiên ngũ bách niên tiền, đông lai thần châu trầm một, thiên địa nguyên khí tùy chi đại biến.

Nguyên bổn ngũ hành thư hợp, thủy hỏa nhị khí chiêm bỉ tương đồng. Khả đáo vạn đảo thời đại, thiên địa gian thủy linh chi khí sung phái. Tu luyện hỏa pháp, nan chi hựu nan.

Nhi tùy trứ thiên địa đại biến, tu sĩ kinh nhạ địa phát hiện. Nguyên bổn y chiếu thần châu thời đại sang tạo truyện thừa đích tu hành pháp quyết, trục tiệm cân bất thượng giá cá tân hoàn cảnh.

Công pháp, sư thiên địa vạn tượng nhi lai. Thiên địa dị biến, công pháp tự nhiên yếu cân trứ cải.

Thủy linh chi khí triệt để áp đảo mộc hỏa thổ kim. Nhất thiết dĩ “Âm dương ngũ hành” vi căn cơ đích công pháp chú thuật, đô nhu yếu tiến hành điều chỉnh.

Triều tịch đích dẫn lực nữu khúc thái âm, gian tiếp đạo trí thái dương hòa kỳ tha tinh thần đích quỹ tích biến hóa. Nhất ứng dĩ tinh thần vi môi giới đích đạo pháp, đô yếu cân trứ điều chỉnh.

Sở dĩ, diễn pháp sư giá cá chức nghiệp ứng vận nhi sinh.

Diễn thiên địa chi đạo, pháp vạn tượng chi lý.

Hướng phong minh bạch hỏa pháp nan tu, tự nhiên bất hội khứ tuyển.

Đại lược khán liễu tiền lưỡng thiên, tha trứu mi đạo: “Một hữu tốc thành điểm đích? Tẫn khoái kết đan na chủng?”

Phục đan duy mục quang vi động, kí hân úy hựu cảm khái.

Hành hoa thính đáo hướng phong đích thoại, đầu dã bất sĩ, trành trứ mộc ngẫu đạo:

“Trúc cơ tam cảnh, tiên định đạo cơ, đề thuần chân nguyên. Tái luyện chân hỏa, ngao luyện ngọc dịch. Tối hậu đế kết huyền thai, hợp khảm ly long hổ, thành tựu đại đạo kim đan. Giá cá quá trình đoản tắc sổ thập niên, trường tắc sổ bách tái. Tam ca như quả đả toán tại thập niên chi nội tốc thành kết đan, na thị biệt tưởng liễu.”

Phục hành hoa thiện trường diễn toán, tại tha đích dự trắc trung, phục hướng phong yếu kết đan, chí thiếu ngũ thập niên hậu tài hữu bính nhất bả đích khả năng tính.

Tất cánh bất thị sở hữu nhân đô như tự kỷ nhất bàn thiên tài, giáp tử chi nội tựu năng luyện thành kim đan. Đương kim phổ biến nhi luận, tam bách niên kết đan đô thị nhất bàn thiên tài liễu.

“Na phạ ngã đắc liễu phượng duyên?” Thuyết thoại thời, tha án chiếu tự kỷ đích vận công tốc độ, nhất điểm điểm thôi động mộc ngẫu diễn toán.

Hành hoa quan sát vận công lộ tuyến, ký lục tam ca tại các kinh mạch trung đích vận công tốc độ: “Nhĩ đắc phượng linh cơ duyên đích sự, ngã đích xác dự trắc bất đáo. Đãn ngã dĩ kinh sự tiên bả nhĩ đắc đáo cơ duyên đích khả năng khảo lự tại nội.

“Ngũ thập niên. Ngũ thập niên hậu, nhĩ tài hữu kết đan đích khả năng. Cha môn giá nhất mạch yếu thuyết tối khoái kết đan, hoàn đắc khán ngũ thúc. Chỉ thị tha mục tiền cự ly chú đan tuy nhiên chỉ soa lâm môn nhất cước, đãn thập niên nội hi vọng bất đại. Ứng cai yếu thập tam niên.”

Chỉ soa tam niên, bàn long đảo tựu hữu dịch chủ đích nguy cơ.

Phục đan duy dã đạo: “Bàn long đảo đích sự, phong nhi vô tu tại ý. Túng nhiên giá tọa đảo bị nhĩ thập thất thúc nã khứ. Tha dã thị cha môn phục gia nhân, bất hội đối cha môn bách hoàng đường như hà.”

“Đãn tha thị bạch du đường đích nhân,” hành hoa đạm đạm đạo, “Bạch du đường na biên nhân đinh hi thiếu, dã hữu thập kỉ cá đích hệ tộc nhân. Nâm lão yếu thị chân bất tại liễu, bàn long đảo tự nhiên luân bất đáo cha môn gia trụ.”

Phục gia tại diên long thủy vực toán thị nhất cá bất đại bất tiểu đích tu hành gia tộc. Lịch kinh thiên tái, hữu hảo kỉ cá kim đan đại tu sĩ tọa trấn, uy danh hách hách.

Nhiên nhi tăng đa chúc thiếu, phục gia ủng hữu đích tam đảo thập bát dữ trung, chỉ hữu lưỡng điều hạ đẳng nhất phẩm đích linh mạch.

Nhất viết “Huyền phượng”, linh mạch tức tương thăng hoa vi trung đẳng tam phẩm, thị phục gia tổ đình.

Nhất viết “Bàn long”, tiện thị nhãn hạ giá tọa bàn long đảo, do bách hoàng đường đích trường lão phục đan duy chấp chưởng. Thử đảo cô huyền tại ngoại, dữ phục gia chư đảo dữ tương cách giác viễn, thủy yêu tần xuất. Thị tảo niên phục đan duy dữ phụ thân tòng tộc nội tẩu xuất, lai đáo giá phiến phế khư chi địa cấu kiến linh mạch, kinh doanh sổ bách niên nhi thành.

Đương hạ phục đan duy thọ nguyên tương tẫn, bách hoàng đường vô lực thủ hộ bàn long đảo. Nhi bạch du đường đích kim đan tu sĩ phong đầu chính thịnh, hựu thị thiên túng chi tài, nhãn hạ khước vô tu hành bảo địa.

Tộc lí diện đích đả toán, thị đẳng phục đan duy thọ chung hậu, bách hoàng đường nhất mạch bàn xuất, do bạch du đường nhập trú. Nhiên hậu bạch du đường tạm thời kiên phụ khởi, bảo hộ bách hoàng đường tộc nhân đích trách nhậm.

Bàn xuất khứ dung dịch, tưởng yếu tái hồi lai, na khả tựu nan liễu.

Phục đan duy tiếu đạo: “Bạch du đường na biên đích kim diễm dữ dã bất thác. Lão phu cân đại trường lão thương lượng quá, hồi đầu tái nã nhất cá linh dữ tịnh quá khứ. Nhĩ môn chí thiếu năng hữu nhất điều hạ đẳng nhị phẩm đích ‘ yến hạm ’ linh mạch.”

Phục hướng phong tâm trung bất thị tư vị.

Tha môn bách hoàng đường tại bàn long đảo kinh doanh thất bách niên. Tòng hạ đẳng tam phẩm đích linh mạch nhất điểm điểm thăng cấp. Tuy nhiên tộc trung kỳ tha nhân dã xuất lực quá, đãn tự gia minh hiển phó xuất canh đa. Đa thiếu thúc bá trường bối vi liễu bàn long đảo chiến tử? Nhi giá tọa đảo chi sở dĩ năng phục nguyên cựu mạo, hoàn toàn thị lão gia tử đương niên nhất chúng hảo hữu tiền lai bang mang.

Tự kỷ dã hảo, hành hoa dã bãi, đô tại giá lí xuất sinh trường đại.

Kỉ đại nhân đích ký ức hòa hi sinh, khởi năng khinh dịch nhượng xuất?

Hành hoa dã tưởng khởi tự kỷ phụ mẫu đích tử.

Tam thập niên tiền na tràng yêu triều, bách hoàng đường thương vong thảm trọng, đích hệ tộc nhân tồn lưu bất quá nhị thập nhân. Nhi tác vi kim đan trường lão đích phục đan duy, canh thị nhiên thiêu tam bách niên thọ tuế, tài bả na tam đầu kim đan giao long đả tử.

Tưởng đáo giá, hành hoa thùy mi đê thủ, già yểm tự kỷ phát hồng đích nhãn giác, đạm đạm đạo: “Nâm lão phóng tâm. Tôn nhi dĩ kinh tại bang nhĩ thôi diễn công pháp. Đẳng nâm lão đột phá, tái thiêm ngũ bách thọ tuế. Giá bàn long đảo, y cựu thị cha môn gia đích.”

“Nhĩ?”

Phục đan duy khán trứ tự kỷ đích tiểu tôn nhi, hoãn hoãn diêu đầu: “Nhĩ tiểu tử biệt loạn lai, lão lão thật thật cấp tộc nhân thôi diễn công pháp. Nhật hậu, thiếu bất liễu nhĩ đích truyện công trường lão chi vị. Cha môn gia đích tàng thư, y cựu thị nhĩ chưởng quản. Kỳ tha đích, biệt loạn chiết đằng. Hoàn hữu —— biệt thiên thiên tại thư quán phóng hỏa!”

Tự gia tiểu tôn nhi tại thôi diễn công pháp thượng tài tình tuyệt giai. Tiền ta niên, hoàn hữu mỗ cá tiên môn đặc ý quá lai thu đồ, đả toán tương tha bồi dưỡng vi môn phái chi trung tối vi khẩn yếu đích truyện kinh đệ tử.

Khả tha đáo để niên kỷ khinh, duyệt lịch thiển. Đả nương thai khởi toán, phục hành hoa tu hành lục thập tái, tài hữu trúc cơ tu vi.

Tha giá chủng phụ mẫu giai thị tu sĩ đích hài tử, sinh lai bách mạch giai thông, thọ tuế tam bách. Lục thập tuế tương giác vu tha, bất quá thị cương cương thành niên.

Nhi thời, tôn nhi tằng vấn kỳ phụ. Vi thập ma tha môn giá dạng đích linh nhân thành trường như thử hoãn mạn. Vi thập ma bất năng tượng phàm nhân na dạng thập kỉ niên tựu trường đại thành nhân.

Nhiên hậu bị kỳ phụ nhất liên xuyến phản vấn.

“Phàm nhân tu luyện vi tu sĩ, tu sĩ kết hợp đích hài tử thị linh nhân chi thể. Phi cầm tẩu thú tu luyện vi yêu linh, yêu linh kết hợp đích hài tử thị thập ma thể chất?”

“Chư đa yêu loại bảo trì nguyên thân tập tính, nhất thứ phồn thực khả thượng thiên thượng vạn. Giá ta tử tôn thị phủ toàn thị yêu thú?”

“Nhược chỉ thị đại bộ phân vi nguyên thân động vật, cá biệt tồn tại vi yêu thú. Na giá ta cá biệt tồn tại đích thành trường thời gian hòa nguyên thân động vật nhất dạng mạ?”

Thiên đạo quân hành, hữu nhất đắc tất hữu nhất thất.

Cường đại thả cụ bị thiên phú đích sinh mệnh, tổng hội tại các chủng phương diện thụ đáo hạn chế.

Canh minh hiển đích lệ tử, tại vu long phượng giá loại cường đại tồn tại. Ấu niên long phượng tâm trí dã bất khai, tha môn độ quá ấu niên kỳ canh gia hoãn mạn. Tam ngũ bách niên đô vị tất năng thành thục.

Linh nhân chi thể đích tâm trí áp chế, giác vu sinh lai trì hữu đích cao thiên phú dĩ cập huyết mạch thần thông. Chỉ thị nhất ta vi bất túc đạo đích đại giới.

Căn cư phụ thân ẩn ước đề cập đích ám kỳ. Linh nhân tâm trí khuyết thất bối hậu, nghi tự hữu mạc đại ẩn bí. Khả dĩ đẳng phục hành hoa trường đại hậu tự hành tham tác.

Như kim, phục hành hoa tác vi linh nhân chi thể xuất sinh. Tuy kinh lịch tâm trí áp chế đích ma phiền, đãn sinh lai trì hữu phục gia bàn long đảo lục huyết mạch thiên phú chi nhất đích tuệ tâm.

Khả quá mục bất vong, thông hiểu vạn pháp, tối thiện thôi diễn.

Hành hoa như kim năng khinh tùng thôi toán luyện khí, trúc cơ tằng thứ đích tiên đạo công pháp. Bất quá thiệp cập kim đan hóa anh tằng thứ, na tựu lưỡng nhãn trảo hạt. Túng sử tha kết quá nhất thứ kim đan, dã tri kỳ nhiên nhi bất tri kỳ sở dĩ nhiên, đối như hà tiên đạo kết đan nhưng mộng đổng khốn hoặc.

Lang hoàn quán tu chân loại điển tịch bát vạn bộ, kỳ trung thiệp cập kim đan hóa anh tu hành đích chính kinh, tàn thiên, tổng cộng chỉ hữu tam thập tam bổn.

Tòng giá ta thư trung đắc đáo khải phát, phục đan duy tương tín tự gia tôn nhi bỉ nhất bàn trúc cơ tu sĩ canh liễu giải kim đan cảnh giới. Đãn yếu thuyết sang tạo kim đan tu sĩ đích tu hành công pháp, hoàn thị bất thiết thật tế.

Kiến phục đan duy bất tương tín, hành hoa dã lại đắc tranh luận.

Chân dĩ vi, tự kỷ giá ta niên tại lang hoàn quán phóng hỏa ngoạn mạ?

Na khả đô thị thật nghiệm công pháp đích chính đương hành vi.

Hành hoa ám đạo: Đáo thời, ngã bả công pháp bãi tại tha cân tiền, sự thật tài thị tối hữu lợi đích đáp án. Thuận đái đích, ngã bả lão gia tử đích bảo khố bàn ngã phòng lí, bất quá phân ba?

Đề cập công pháp sang tạo, phục hành hoa đột nhiên tưởng đáo nhất cá tu chân giới đích tiếu thoại:

Sư phụ: Nhĩ chẩm ma hoàn bất hóa anh!

Đồ đệ: Ngã một hữu hóa anh công pháp.

Sư phụ: Na tựu cản khẩn thôi diễn công pháp.

Đồ đệ: Khả ngã bất thị nguyên anh tu sĩ, thôi diễn bất xuất hóa anh công pháp!

Sư phụ: Na tựu cản khẩn hóa anh.

Đồ đệ: Đãn ngã một hữu hóa anh công pháp!

Tối chung, sư phụ soa điểm bị tử bản đích đệ tử khí tử, tương tha niện xuất tường môn.

……

Tuy nhiên chỉ thị thần châu thời đại, nhất cá bất tri chân giả đích tiếu thoại, đãn bối hậu khước chỉ xuất nhất cá vấn đề.

Tối sơ đích nguyên anh công pháp tòng hà nhi lai?

Như quả đệ nhất vị nguyên anh tông sư, thị kháo trứ nhất thiên hiện hữu đích nguyên anh công pháp hóa anh thành công. Na ma, giá thiên công pháp tòng hà nhi lai. Như quả công pháp thị nguyên anh tông sư sang tạo, na ma sang tạo công pháp đích nguyên anh tông sư, tha tối sơ thị như hà hóa anh đích?

Giá cá vấn đề đồng dạng khả dĩ sáo tại trúc cơ, kim đan, thậm chí phi thăng thành tiên.

Thành tiên chi pháp hà lai?

Như quả thị tiên nhân truyện thụ. Na ma đệ nhất vị tiên nhân đích công pháp tòng na lí lai?

……

Do thử, tu sĩ môn đề xuất “Thật tiễn -- lý luận -- thật tiễn” đích phương thức.

Thông quá đại lượng đích thật tiễn, tầm trảo thiên địa vạn tượng đích vận hành quy luật, tòng nhi mô nghĩ tự kỷ canh thượng nhất tằng đích công pháp.

Trúc cơ tu sĩ quan thiên địa vạn tượng, sang tạo thôi diễn độc chúc vu tự kỷ đích kim đan chi đạo.

Kim đan tu sĩ thông quá bách vạn, thiên vạn nãi chí thượng ức thứ đích thôi diễn thật tiễn, sang tạo độc chúc vu tự kỷ đích hóa anh chi đạo.

Đãn thôi diễn thất bại, tẩu hỏa nhập ma tiếp chủng nhi lai. Hữu ta tu sĩ ái tích vũ mao, ninh khả trảo tha nhân bang mang, dã bất cảm nã tự thân khinh dịch mạo hiểm.

Diễn pháp sư giá loại chuyên thiện thôi diễn công pháp đích tu sĩ, dã do thử ủng hữu tự kỷ đích lập tràng. Các môn phái gia tộc, đại đa đô hữu tự kỷ đích truyện công trường lão. Bang đồng tộc chi nhân, đồng công pháp đích tu sĩ thôi diễn, vô nghi sự bán công bội. Dã nhượng kỳ tha tu sĩ đằng xuất thời gian, vi tông môn, gia tộc phấn đấu.

Nhất bàn tu sĩ vi tự kỷ lượng thân thôi diễn cao nhất cấp đích công pháp.

Diễn pháp sư khả dĩ khóa lưỡng cá tiểu cảnh giới, thậm chí khả dĩ khóa việt nhất cá đại cảnh giới, dĩ thông tuệ, thiên mục, huyền trí đẳng đặc thù thiên phú, thông hiểu tự nhiên chi lý, biên soạn vi vận hành công pháp.

Phục hành hoa tiện thị thử loại. Tha dĩ tiên pháp trúc cơ thành công, dĩ xúc mạc “Nội sinh chân hỏa” chi lý, khả dĩ thôi toán trúc cơ, chân hỏa, huyền thai tam tằng cảnh giới. Đãn diện lâm tiên đạo thành đan chi pháp, tiện nạo đầu liễu. Canh vãng thượng đích hóa anh pháp, tha cảm sang, dã một nhân cảm tu luyện.

Tức tiện hữu tiên đạo chi ngoại mỗ cá đạo thống đích kết đan kinh nghiệm…… Khả tại kim đan, nguyên anh lưỡng bộ, ngoại đạo kinh nghiệm bang bất thượng thái đa, chỉ năng thuyết “Miễn lực nhất thí, sinh tử do thiên”.

“Khả tích, nhược phi lão gia tử đạo tâm hữu tổn, chí khí toàn thất. Căn bổn bất nhu yếu ngã các chủng phí tâm tư. Tha đích tài tình, tự kỷ thôi diễn công pháp tài thị tối hợp lý đích.”

……

Phục đan duy trành trứ hành hoa, dã tại tư lượng tha đích tiền trình.

Diễn pháp sư, giá chủng năng vi tha nhân diễn toán công pháp đích tu sĩ, tự nhiên thị nhất cá gia tộc hoặc giả tông môn đích bảo bối. Đãn dã chính nhân vi bảo bối, gia tộc tuyệt đối bất dung hứa giá chủng nhân vật khinh dịch ngoại xuất.

“Lão phu hoàn hữu thập niên thọ mệnh, tự khả tí hộ nhất nhị. Nhược lão phu bất tại, bách hoàng đường kỳ tha nhân bàn xuất khứ bất giả. Đãn tha khước yếu lưu hạ lai kế tục thủ trứ lang hoàn quán. Khủng phạ giá bối tử đô nan hữu tự do liễu.”

Tưởng đáo giá, phục đan duy động liễu tâm tư, tha đối phục hướng phong đạo: “Nhĩ hồi đầu yếu khứ phong môn đảo. Tương tiểu lục nhi nhất khởi đái thượng ——”

“Thập ma?”

“Ngã?”

Phục hành hoa chính yếu bang tam ca kiểm tra thân thể, thính đáo giá thoại, lưỡng nhân đồng thời thác ngạc.

Nhiên hậu dị khẩu đồng thanh: “Bất yếu!”

--------------------------------------------------------------------

Bổ lục:

《 phong thủy khám long thuật 》 vân: Đông lai linh mạch hữu thượng trung hạ tam đẳng, mỗi đẳng các tam phẩm. Đẳng cấp bất đồng, linh mạch dựng dưỡng linh căn, dị thú diệc hữu bất đồng. Hạ đẳng nhất phẩm, linh mạch dĩ long phượng vi thượng giai, năng sinh bàn long mộc, phượng đồng mộc.

——————————

Bổ lục:

《 tu chân bách thức · linh nhân 》:

Phu tu chân chi đạo nghịch thiên nhi hành, tu sĩ sản tử chi nan viễn thắng phàm nhân thập bội. Đoản tắc hoài thai thập nguyệt, trường tắc hoài thai sổ tái.

Sở sinh linh đồng thọ tuế tam bách, bách mạch câu thông, sinh lai khả nhập đạo, đắc thiên đố. Vị thành niên thời, thụ tam thứ “Linh khí bạo động”.

Đệ nhất thứ vi mãn nguyệt. Độ quá tức sinh, độ bất quá tức yêu.

Thập sổ niên hậu, linh nhân phát dục đình chỉ, tâm trí ngoại mạo giai như hài đồng.

Đệ nhị thứ linh khí bạo động thời gian vị định, độ bất quá tức tử. Quá chi, nhập thiếu niên kỳ, nam tử thông tinh, nữ hữu thiên quý.

Đệ tam thứ linh khí bạo động, độ quá tức thành niên.

Linh khí bạo động thời gian bất nhất, tối vãn khả đạt bách niên.

Cổ viết “Bách tuế linh nhân, phương khả thành niên.”

Linh nhân đa kiến vu tu chân gia tộc, dĩ linh mạch sinh dưỡng. Linh mạch hủy, tộc hệ đoạn, tắc linh nhân tuyệt.