Tại lam tinh đích kinh đô nhai đạo thượng nhân lai nhân vãng, xa lưu bất đoạn, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ yếu tố đích thế, nhi thiên không chi thượng na hư vô không gian lí nhất cá kim sắc đích thân ảnh khinh thanh nhất tiếu.

Thử thời đại nhai thượng nhất cá thiếu niên chính tại đẳng trứ hồng lục đăng, tựu tại lục đăng hậu triều đối diện tẩu khứ, giá thời nhất lượng đại tạp xa bất đoạn ấn trứ lạt bá nhi tha đích tốc độ khước thị ti hào vị giảm, dương thán tiên chuyển đầu khán khứ chỉ kiến na tư cơ mãn kiểm kinh khủng.

Dương thán tiên khinh thanh nhất tiếu tại chúng nhân nhất kiểm kinh nhạ trung mãnh địa súc liễu hồi khứ, nhi na lượng đại tạp xa đích sát xa dã đột nhiên hảo sử liễu, hư vô không gian đích kim sắc thân ảnh kiến thử nhất lăng.

Dương thán tiên chủy giác thượng dương tại lộ nhân nhất kiểm kinh nhạ trung khai khẩu thuyết đạo: “A, chàng ngã khai ngoạn tiếu.”

Thuyết hoàn kế tục tẩu trứ, nhi giá thời chúng nhân đích kinh hô thanh nhượng tha chuyển quá liễu đầu, chỉ kiến na cá đại tạp xa cánh nhiên biến thành liễu biến hình kim cương, dương thán tiên dã trương đại liễu chủy ba.

Chỉ kiến tha tẩu đáo dương thán tiên diện tiền phát xuất cơ giới đích thanh âm: “Hảo tiểu tử thân pháp bất thác, bất quá tựu một lão tử tống bất tẩu đích xuyên việt giả.”

Thuyết hoàn nhất quyền tạp liễu quá khứ, dương thán tiên khán trứ nhãn tiền na cự đại đích quyền đầu mãn kiểm hắc tuyến đích tưởng đáo: “Ni, ni mã.”

Oanh!

Nhất trận yên vụ liễu nhiễu biến hình kim cương thu khởi liễu quyền đầu nhi dương thán tiên dã biến thành liễu nhục nê.

Đẳng dương thán tiên tái thứ tranh khai nhãn tình tự kỷ dĩ kinh tại nhất phiến hắc ám trung liễu, tha liên mang trạm khởi thân nhiên hậu hướng hạ nhất khán lập mã đại hảm đạo: “Ni mã lão tử y phục ni?”

“Thiếu niên sảo an vật táo.”

Giá thời nhất đạo không linh đích thanh âm truyện lai, dương thán tiên chuyển thân nhất khán chỉ kiến nhất đạo kim sắc đích thân ảnh hoãn hoãn xuất hiện chính tại thiên không chi thượng đích na cá.

Một đẳng tha thuyết thoại dương thán tiên tiên chỉ trứ tha đại thanh thuyết đạo: “Uy, na cá một hữu kiểm đích tiểu kim nhân nhĩ thị thùy, hoàn hữu lão tử y phục ni.”

“Tiểu, tiểu kim nhân.” Na kim sắc đích thân ảnh hữu ta dam giới, thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu nã xuất tam cá y phục thuyết đạo: “Niên khinh đích thiếu niên lang u nhĩ điệu đích thị giá cá kim y phục, hoàn thị giá cá ngân y phục, hoàn thị giá cá phá phá lạn lạn đích phổ thông y phục ni?”

Dương thán tiên khán trứ tha mi đầu nhất khiêu nhất khiêu đích, nhiên hậu tẩu thượng tiền nã tẩu na cá phổ thông đích y phục xuyên thượng, tuy nhiên tha dã tưởng nã lánh ngoại lưỡng cá đãn nhĩ dã đắc năng xuyên thượng a! Na bang ngạnh đích thật tại thị đống điểu.

Dương thán tiên xuyên thượng y phục khán trứ chính tại oai đầu khán trứ tha đích kim sắc thân ảnh thuyết đạo: “Uy, tiểu kim nhân nhĩ đáo để thị thùy, hoàn hữu ngã chẩm ma lai đáo giá đích? Hoàn hữu hoàn hữu na cá biến hình kim cương thị thập ma quỷ nhĩ phái lai đích?”

Kim sắc thân ảnh thân xuất nhất cá thủ chỉ phóng tại chủy thần thượng tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Ân ~ giá lí thị vạn hư chi địa, nhĩ đích linh hồn thị ngã đái thượng lai đích, na biến hình kim cương thị vạn giới tống hành tôn giả, xác thật thị ngã phái khứ đích.”

“Khứ ni mã đích!”

Dương thán tiên thính hoàn trực tiếp nhất quyền đả liễu quá khứ, đãn na kim sắc đích thân ảnh như đồng huyễn ảnh bàn dương thán tiên cánh trực tiếp xuyên liễu quá khứ, dương thán tiên hữu ta mộng đích khán liễu khán tự kỷ đích thủ hựu khán liễu khán na kim sắc đích thân ảnh.

Na kim sắc đích thân ảnh bàn thối phiêu tại không trung khinh tiếu nhất thanh thuyết đạo: “A, biệt tưởng liễu ngã đích thân thể khả thị do chân kim bổn nguyên tổ thành đích, nhĩ thị đả bất đáo ngã đích.”

Dương thán tiên thính hoàn hựu thân thủ mạc liễu mạc kim sắc thân ảnh đích thân thể, na kim sắc thân ảnh dã thị hào bất tại ý đích thuyết đạo: “Khán ba.”

Dương thán tiên thu hồi thủ ác liễu ác nhiên hậu đột nhiên thuyết đạo: “Nhĩ thị bất thị một lão bà?”

“Nhĩ chẩm ma…… Khái khái, chẩm ma khả năng ngã đương nhiên hữu.” Kim sắc thân ảnh đột nhiên trạm khởi hựu tọa liễu hạ khứ.

Dương thán tiên lậu xuất trào phúng đích tiếu dung khán đích kim sắc thân ảnh đầu thượng xuất hiện nhất cá tỉnh tự, nhiên hậu tha nhất huy thủ thuyết đạo: “Hảo liễu hảo liễu cai càn chính sự liễu.”

Thử thời kim sắc thân ảnh bàng biên xuất hiện nhất cá đại chuyển bàn nhất dạng đích đông tây, thượng diện đích đông tây tặc đa đô khoái khán bất thanh liễu, dương thán tiên chỉ trứ chuyển bàn thuyết đạo: “Giá thị ma ngoạn ý?”

Kim sắc thân ảnh thính hoàn thân xuất nhất chỉ thủ thuyết đạo: “Giá thị vạn năng trừu tưởng, nhĩ trọng sinh đích nhất thiết đô do tha quyết định.”

Dương thán tiên thính hoàn nhất lăng nhiên hậu khán trứ tha thuyết đạo: “Ngã bất năng hồi khứ mạ?”

Kim sắc thân ảnh diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Đương nhiên bất năng bất nhiên ngã nhượng nhĩ thượng lai càn ma.”

Dương thán tiên thiết đích nhất thanh nhiên hậu băng lãnh đích khán trứ kim sắc thân ảnh lãnh thanh thuyết đạo: “Nhĩ, đáo để yếu càn ma?”

Kim sắc thân ảnh kiến dương thán tiên đích dạng tử dã trạm khởi thân tử thuyết đạo: “Tống nhĩ khứ biệt đích thế giới trọng sinh, nga, ngã tri đạo nhĩ đích nghi hoặc na ngã dã tựu thuyết nhất hạ.”

Dương thán tiên nhãn thần biến đắc canh gia băng lãnh, nhi kim sắc thân ảnh hào bất tại ý đích thuyết đạo: “Ngã thị vạn pháp tổ chức đích nhân, ngã môn tổ chức nhất vạn niên thu nhất cá nhân khứ biệt đích thế giới trọng sinh, như quả tha thật lực cú liễu na ma bả tha thu tiến tổ chức, nhi nhĩ chính thị bị tuyển trung đích nhân.”

Dương thán tiên thính hoàn trầm mặc liễu nhất hội nhiên hậu thuyết đạo: “Vi thập ma thị ngã.”

Kim sắc thân ảnh diện tiền xuất hiện nhất trương chỉ nhi tha dã trực tiếp niệm đạo: “Dương thán tiên, nam, hiện 19 tuế, xuất sinh tang mẫu, tam tuế tang phụ hậu bị thân thúc thúc thu dưỡng kháo cật bách gia phạn trường đại, bát tuế na niên nã trứ nhất bả tự kỷ tố đích mộc thương nhất cá nhân đả bào liễu nhất chỉ hắc hùng tòng nhi giác tỉnh vô tiên chân thể, thập nhị tuế thúc thúc bị nhân đả tử nhi nhĩ dã triệt để một nhân quản liễu, thập ngũ tuế na niên nhận thức liễu nhất cá nữ hài, thập bát tuế na niên na nữ hài tại nhĩ diện tiền bị nhân hoạt hoạt lăng nhục trí tử, nhĩ cấp hỏa công tâm trầm thụy tam thiên, tại tô tỉnh na thiên đầu phát toàn bạch tình cảm thập bất tồn nhất, đệ nhị thiên nhất nhân nhất thương dụng nhất thiên thời gian sát tử liễu tứ thập tam nhân tịnh thả hào phát vị tổn, nhân vi nhĩ đích thần kỳ năng lực hựu nhân vi thị tha môn chủ động chiêu nhạ nhĩ, quốc gia bả nhĩ thu tiến quốc gia tổ chức ngã thuyết đích khả đối.”

Dương thán tiên bất ngữ, kim sắc thân ảnh thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo: “Dương thán tiên thuyết chân đích nhĩ chân đích thị ngã kiến quá tối thảm đích liễu, sở dĩ khứ tân đích thế giới ba giá cá thế giới bất thích hợp nhĩ.”

Dương thán tiên khán hướng tha lãnh thanh thuyết đạo: “Ngã hữu cự tuyệt đích năng lực mạ?”

Kim sắc thân ảnh nhất oai đầu thuyết đạo: “Một hữu.”

Dương thán tiên khinh tiếu nhất thanh, kim sắc thân ảnh dã tẩu đáo chuyển bàn tiền khai thủy chuyển động tha tịnh thuyết đạo: “Hảo liễu lai nhượng ngã khán khán nhĩ vị lai đích thế giới thị na lai.”

“Hồ yêu tiểu hồng nương”

Dương thán tiên khán kiến giá cá danh tự nhãn tình vi vi nhất lượng, kim sắc thân ảnh điểm liễu điểm đầu hựu chuyển động khởi lai thuyết đạo: “Hạ nhất cá thị nhan trị.”

“Cử thế vô song”

Kim sắc thân ảnh trát liễu trát nhãn tình kế tục chuyển động.

Linh bảo: “Bách diệu tiên thương, vô tẫn tửu hồ lô”

Thể chất: “Vạn linh đan thể, thương tâm chân thể”

Thần thông: “Cửu u minh hỏa”

Kim sắc thân ảnh khán trứ diện tiền đích kết quả triệt để sỏa nhãn liễu, tha chiến đẩu đích chuyển quá đầu chỉ trứ bình mạc thượng đích kết quả khán hướng dương thán tiên thuyết đạo: “Tiểu tử nhĩ đích vận khí nhất trực giá ma hảo?”

Dương thán tiên diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Ngã nhất trực vận khí bất hảo, nhi giá hoàn chân thị đệ nhất thứ.”

Kim sắc thân ảnh thâm hấp nhất khẩu khí nhiên hậu bất đoạn nạo trứ đầu thuyết đạo: “Ngã kháo, ngã kháo giá tiểu tử hảo khí nhân a! Toán liễu tối hậu đích thị thân thế.”

Dương thán tiên dã khán hướng đại bình, chuyển luân bất đoạn chuyển động trứ tối hậu đình tại liễu tiên thương dương gia, dương thán tiên khán hoàn nhất lăng tha khán quá hồ yêu đãn tha chỉ thính quá thiên nhãn dương gia a!

Kim sắc thân ảnh dã khán xuất liễu dương thán tiên đích nghi hoặc vu thị chỉ trứ đại bình mạc thuyết đạo: “Biệt cấp tha hội cáo tố nhĩ đích.”

Nhiên hậu đại bình thượng xuất hiện liễu hồ yêu đích địa đồ, nhi thượng diện tây phương chi địa bị lạp tiến, tùy hậu giải thích đích thanh âm hưởng khởi.

“Tại vạn niên chi tiền thiên hạ bất thị nhân chi thiên hạ nhi thị yêu chi thiên hạ, nhân thiện trị nhi bất thiện lực nhi yêu tắc phản, sở dĩ nhân chỉ năng tác vi thực vật.”

“Đãn tại hữu nhất thiên linh khí bị nhân phát minh liễu xuất lai, tha môn tịnh dụng thử kích thối yêu quái, nhi đương trung tối cường đích vi thiên địa nhất kiếm vương quyền hòa hạo thế chân thương dương gia.”

“Nguyên bổn đích dương gia đồng thời ủng hữu thiên nhãn hòa tiên thương chi danh đãn tại hữu nhất thiên, na nhất đại đích dương gia gia chủ đích thê tử đản hạ liễu nhất đối nam hài, nhi nhượng nhân bất giải đích thị, lão đại kế thừa liễu thiên nhãn nhi lão nhị ngạch đầu chỉ hữu nhất đạo thụ trứ đích thương ngân.”

“Tại hậu lai kỉ thập niên tha môn phát hiện lão nhị đối thương đích lĩnh ngộ cực cao thân thể dã cường hoành vô bỉ khước chẩm ma dã khai bất liễu thiên nhãn, nhi lão đại thiên nhãn vô song đãn bất quản chẩm ma nỗ lực dã học bất hội thương.”

“Hựu quá liễu kỉ bách niên dương gia phân vi nhị, nhất thị thiên nhãn dương gia lánh nhất cá tiện thị chân thương dương gia, bổn lai nhị gia nhất trực thị lưỡng nhân vi nhất tổ hành tẩu giang hồ dã toán thị hòa mục.”

“Đãn tại hữu nhất thiên nhị gia gia chủ nhân vi nhất kiện sự nhi đối lập, nhân vi chân thương gia nhận vi nhân loại hòa yêu thị khả dĩ cộng xử đích, nhi thiên nhãn gia tắc kiên trì phản đối.”

“Trực đáo hữu nhất thiên thiên nhãn gia gia chủ sấn chân thương gia gia chủ vi thân vi yêu đích thê tử khứ thải bổ thân tử đích dược thời sát liễu chân thương gia gia chủ đích thê tử, nhất thi lưỡng mệnh, hồi lai đích chân thương gia chủ bối thống dục tuyệt vu thị đái lĩnh trứ chân thương gia dữ thiên nhãn gia nhất chiến.”

“Đãn! Tức sử chân thương gia đích nhân thân thể tái cường hoành bá đạo, thương pháp tái chẩm ma tinh diệu thiên hạ dã chung cứu thị cá phàm nhân hựu chẩm ma bỉ đích quá học tập thiên hạ vạn pháp đích thiên nhãn gia, na nhất thiên chân thương đoạn liệt thiên nhãn tự lập lưỡng gia quyết liệt, chân thương gia toàn viên khứ liễu nam biên ẩn cư.”

“Tại quá hậu đích thiên niên chân thương dương gia gia chủ tham thấu cực vi thích hợp bổn gia đích lưỡng đại thần thông, đệ nhất vi cực bạch cấm vực, nhị vi tứ tuyệt tiên thương, đồng thời đệ nhị đại gia chủ canh gia hoàn thiện sử đắc tha môn đích mỗi nhất thương đô năng đái động sở xử chi địa đích thiên địa chi lực, chí thử chân thương thành tiên thương.”

“Đãn tại bình khâu nguyệt sơ sự kiện hậu nhị thập tam niên đương đại gia chủ niên khinh khí thịnh bất cố đại giới trảm sát quyển ngoại nhất gia công tử nhi dẫn lai tai nan, chí thử tiên thương dương gia thiên nhân, toàn diệt!”

Dương thán tiên thính hoàn giới thiệu cửu cửu bất năng hồi thần, nhi kim sắc thân ảnh thân liễu thân lại yêu khán hướng dương thán tiên thuyết đạo: “Hảo liễu, khán hoàn liễu nhĩ dã cai tẩu liễu.”

Một đẳng dương thán tiên thuyết thoại tha đích thân ảnh tựu mạn mạn đích tiêu thất liễu.

Nhi thử thời hồ yêu thế giới nam phương mỗ xử vạn lí đào hoa thịnh khai, nhi tại giá trung tâm hữu trứ nhất đạo tuyệt đối cấm chế, nhi tại cấm chế nội nhất cá nam nhân ác trứ nhất cá thảng tại sàng thượng đích nữ nhân khán trứ nhất bàng đích hài tử cửu cửu bất năng hồi thần.