Nhập thu thời tiết đích chung nam sơn dĩ hữu kỉ phân hàn ý, kháp phùng tịch dương tây hạ, sơn phong xuyên lâm nhi quá, tự hữu sơn quỷ hô khiếu kỳ trung, canh thị lệnh nhân tâm sinh cụ ý.

Hốt nhiên gian, nhất chu tùng thụ hạ truyện lai hưởng động, tuần thanh khán khứ, khước kiến nhất ấu đồng thụy tại thụ hạ. Khước thị nhân sơn phong chi cố, na ấu đồng phiên thân bão tất, quyền thân nhi ngọa. Chỉ kiến na ấu đồng sinh đắc đảo thị mi thanh mục tú, đãn khước kiểm sắc thương bạch, chủy thần càn liệt, thân trứ phá cựu đích thô bố y sam, thân thượng canh thị hựu bất thiếu thương ngân, tự thị bị sơn thạch thảo mộc quát thặng nhi lai.

Tựu tại giá thời, nhất đạo nhân ảnh tự sơn hạ bôn tẩu nhi lai, tuy nhiên sơn lộ nan tẩu, đãn na đạo nhân ảnh khước thị như lí bình địa, bất quá trản trà công phu tựu tẩu quá sổ lí sơn lộ lai đáo cận tiền. Tử tế khán khứ, khước kiến thị nhất thân xuyên phá cựu đạo bào đích lão đạo nhân, giá lão đạo tuy thị tu phát giai bạch, đãn khước diện sắc hồng nhuận, xác hữu kỉ phân hạc phát đồng nhan, tiên phong đạo cốt chi tượng.

Lão đạo nhân nhất nhãn tựu khán đáo thụy tại thụ hạ đích ấu đồng, liên mang tẩu thượng tiền khứ phủ thân tra khán. Chỉ kiến giá ấu đồng hôn thụy bất tỉnh, ngạch đầu canh thị cổn năng, hiển nhiên thị nhiễm liễu phong hàn, lão đạo ai thán nhất thanh: “Bất tri na gia phụ mẫu, cánh thị giá bàn ngoan tâm.” Mi mục chi gian mãn thị liên tích chi ý. Nhi hậu tương ấu đồng bão khởi, kính trực vãng sơn thượng nhi khứ.

Tự thị đam tâm hoài trung ấu đồng đích bệnh tình, lão đạo tật tẩu như phi, toàn nhiên bất tự tự thân lão mại chi tượng, ngận khoái tựu lai đáo sơn yêu chi xử đích nhất phương bình thản chi địa, tựu kiến thử xử lập trứ nhất gian pha vi giản phác đích đạo quan, chính thị lão đạo đích dung thân chi sở.

Tác tính giá đạo quan tuy tiểu, đãn dã hữu lưỡng gian khách phòng, lão đạo tương ấu đồng an trí hảo hậu, hựu tử tế kiểm tra liễu nhất hạ bệnh tình, tiên thị uy liễu ta thanh thủy, tiện khởi thân tẩu liễu xuất khứ. Quá liễu bán chú hương đích thời gian, tựu kiến lão đạo đoan trứ từ oản tẩu liễu tiến lai, oản trung chính thị lão đạo ngao đích dược. Tương ấu đồng phù khởi, nhất điểm điểm đích tương dược uy liễu hạ khứ, hựu thủ lai thanh thủy thủ mạt, bang ấu đồng sát thức liễu nhất hạ, giá tài tương kỳ an đốn hảo, chuyển thân ly khứ.

Lão đạo tảo niên gian du tẩu tứ phương, khước thị tập đắc nhất thủ hảo y thuật, bất quá lưỡng thiên thời gian giá ấu đồng đích cao thiêu tựu thối liễu hạ khứ, chỉ thị do vu thương liễu nguyên khí, phương tài hôn mê bất tỉnh, đãn dã tựu giá lưỡng thiên thời gian liễu.

Đệ nhị thiên thanh thần, lão đạo chính tại quan trung chính điện tố tảo khóa thời. Khước kiến khách phòng chi nội, na ấu đồng hoãn hoãn tranh khai nhãn, mãn thị mê mang đích khán trứ ốc đỉnh.

Nguyên lai giá ấu đồng danh khiếu lục uyên, tịnh phi thử thế chi nhân. Tiền thế đích lục uyên thị nhất danh cấp chứng khoa y sinh, tha môn y viện sở tại thành thị đích nhất xử hóa công hán phát sinh liễu trọng đại sự cố, tác vi tha môn thị lí sổ nhất sổ nhị đích đại y viện, nhất đại phê thương giả bị phân lưu đáo tha môn y viện, nhi cấp chứng khoa canh thị trùng tại liễu đệ nhất tuyến. Tác vi cấp chứng khoa đích đại phu, lục uyên tự thị trách vô bàng thải. Tha dữ đồng sự môn phấn chiến liễu túc túc nhất thiên nhất dạ, tài tương sở hữu đích tình huống đô ổn định hạ lai. Đương thính đáo một hữu tân đích bệnh nhân tống lai chi hậu, lục uyên giá tài tùng liễu khẩu khí, khả đương tha đích tinh thần phóng tùng hạ lai chi hậu, hạ nhất miểu tựu giác đắc nhãn tiền nhất hắc, trực trực đích đáo liễu hạ khứ, hôn mê tiền đích tối hậu nhất miểu, nhĩ trung chỉ thính đáo liễu đồng sự môn thử khởi bỉ phục đích kinh hô thanh.

Đẳng tái thứ tỉnh lai hậu, tựu mạc danh kỳ diệu đích lai đáo liễu giá cá thế giới, biến thành liễu nhất cá ngũ tuế đích tiểu hài tử. Nhi chi tiền kỉ thiên nhất trực hôn thụy bất tỉnh, trừ liễu sinh bệnh gia đa nhật thủy mễ vị tiến chi ngoại, canh thị tại dung hợp não hải trung ấu đồng đích ký ức. Bất quá đáo để thị cá hài tử, trừ liễu ngoạn nháo hòa ai đả chi ngoại, ký ức lí hữu dụng đích tín tức tịnh bất thị ngận đa.

Lục uyên chỉ thị đại khái tòng ký ức lí đại nhân đích đàm thoại trung liễu giải đáo nhãn hạ cổ kế thị thanh triều mạt niên, nhi tự kỷ sở tại đích ứng đương thị thiểm tây cảnh nội. Chí vu vi hà hội lạc đáo giá bộ cảnh ngộ, khước thị nguyên thân tùy trứ phụ mẫu tiền khứ tham thân đích thời hầu ngộ đáo liễu thổ phỉ, tuy nhiên đồng hành đích hoàn hữu thôn tử kỳ tha nhân, đãn diện đối hung thần ác sát đích thổ phỉ, na lí thị giá ta cùng khổ đích nông dân năng để kháng đích, tựu tại thổ phỉ tứ ý sát nhân chi thời, nguyên thân đích phụ mẫu đái trứ hài tử tưởng thừa loạn đào tẩu, khước bị thổ phỉ truy thượng nhất nhân nhất đao kết quả liễu tính mệnh, chỉ hữu nguyên thân bị mẫu thân sấn cơ thôi hạ sơn pha, khước thị nghiêu hạnh vị tử. Đãn nhất cá ấu đồng lưu lạc sơn lâm, gia chi thân thượng hoàn hữu thương, như hà năng hoạt đắc hạ khứ. Nhược phi ngộ thượng liễu lão đạo sĩ, tiện thị lục uyên xuyên việt nhi lai, dã thị nan đào nhất tử.

Lục uyên thán liễu khẩu khí, tránh trát trứ tòng sàng thượng ba liễu khởi lai, chỉ giác đắc thủ cước toan nhuyễn vô lực, miễn lực chi xanh trứ lai đáo trác biên, song thủ cử trứ trà hồ mạn mạn đích mân liễu kỉ khẩu, cảm đáo khẩu trung hầu lung bất na ma càn sáp hậu hựu hát liễu kỉ đại khẩu, phương tài cảm giác hảo liễu nhất ta. Tương trà hồ phóng hồi nguyên xử, lục uyên hựu nguyên địa hoạt động nhất hội, thích ứng liễu đương hạ đích thân thể trạng huống hậu, giá tài mạn mạn tẩu liễu xuất khứ.

Cương xuất phòng môn, tựu khán kiến nhất lão đạo nhân tòng bàng biên đích phòng tử lí tẩu liễu xuất lai. Lão đạo khán đáo lục uyên, minh hiển nhãn trung lượng liễu nhất hạ, liên mang tẩu liễu quá lai, khẩu trung đạo: “Nhĩ giá oa oa, thân tử cốt hoàn vị hảo, chẩm đắc tựu hạ địa liễu.” Kỉ bộ tựu lai đáo lục uyên thân biên, thân thủ tựu chuẩn bị tương kỳ bão khởi, lục uyên liên mang thối liễu nhất bộ, nhi hậu cung thân hành lễ đạo: “Tiểu tử lục uyên, bái tạ đạo gia cứu mệnh chi ân.” Lão đạo nhất bả tương lục uyên phù khởi, nhất biên kiểm tra lục uyên đích bệnh tình nhất biên tiếu đạo: “Nhĩ giá tiểu oa, niên kỷ bất đại, lễ sổ đảo thị bất thiếu, hoàn thị cá độc quá thư đích.” Lục uyên văn ngôn một hữu đa thuyết thập ma, lão đạo ngận khoái kiểm tra hoàn liễu đạo: “Nhĩ giá cao thiêu đảo thị thối liễu hạ khứ, chỉ thị đáo để thương liễu nguyên khí, hoàn thị đắc hảo hảo điều dưỡng nhất phiên, miễn đắc lạp hạ bệnh căn tựu bất mỹ liễu.” Thuyết trứ tựu tương lục uyên bão khởi, tống hồi sàng thượng, căn bổn dung bất đắc lục uyên phản kháng.

Tiếp trứ tựu thính lão đạo khai khẩu vấn đạo: “Tiểu oa oa, nhĩ phụ mẫu gia tại hà xử? Chẩm đắc giá bàn ngoan tâm tương nhĩ nhất nhân nhưng tại sơn thượng.” Lục uyên văn ngôn trầm mặc liễu nhất hạ, nhi hậu tựu tương nguyên thân chi tiền đích kinh lịch thuyết liễu nhất biến, lão đạo thính hoàn trường thán nhất thanh: “Giá cai tử đích thế đạo a!” Tiện hựu chuyển đầu khán hướng lục uyên đạo: “Tức thị giá bàn, nhĩ khả hoàn hữu hà khứ xử, lão đạo khả tương nhĩ tống khứ.” Lục uyên văn ngôn diêu liễu diêu đầu, khước thị nguyên thân đích tổ phụ mẫu dữ ngoại tổ phụ mẫu đô tảo dĩ quá thế, giá thứ tuy thuyết thị tùy phụ mẫu tiền khứ tham thân, đãn dã bất quá thị đa thiếu niên bất tằng lai vãng quá đích viễn thân, nhược thị phụ mẫu hoàn tại hoặc hứa hoàn năng đả ta giao đạo, như kim chỉ thặng tha cô thân nhất nhân, hoàn như hà khứ tầm.

Lão đạo kiến trạng dã bất tái đa ngôn, mạc liễu mạc lục uyên đích đầu đạo: “Kí như thử, nhĩ thả tiên tại ngã giá trụ hạ, tổng bất hội thiếu liễu nhĩ nhất khẩu cật đích.” Lục uyên văn ngôn tựu yếu khởi thân đạo tạ, khước bị lão đạo án trụ, bãi liễu bãi thủ kỳ ý bất dụng.

Tự thử, lục uyên tiện tại lưu tại liễu đạo quan chi trung, kinh lão đạo diệu thủ điều dưỡng, thân tử khước thị nhất thiên hảo quá nhất thiên. Hựu tòng lão đạo xử đắc tri kỳ đạo hào huyền hạo, chí vu tính danh, lão đạo tự ngôn khước thị tảo dĩ vong khước, bất phục đa ngôn.

Chuyển nhãn tựu thị nhất nguyệt thời gian, giá nhật thanh thần, lục uyên chính tại thục thụy, khước thị bị viện trung truyện lai đích trận trận phong thanh sảo tỉnh, khởi thân xuất môn. Tựu khán kiến lão đạo chính tại viện trung diễn luyện quyền cước, triển chuyển đằng na gian do như tiên hạc triển sí, khán đích lục uyên mục huyễn thần mê, tiền thế hà tằng kiến quá giá bàn quyền thuật. Dã bất cảm xuất thanh đả giảo, tựu an tĩnh lập tại nhất bàng, mục bất chuyển tình đích khán trứ lão đạo luyện quyền.