“Chẩm ma hội hữu giá dạng đích sự?”

Mãnh địa tranh khai nhãn tình, cảm thụ trứ tự kỷ não đại chi thượng truyện lai đích đông thống, hoàn hữu não hải chi trung na bất đình mạo xuất lai đích ký ức, đô cáo tố liễu trần vũ thử thời bất thị tại tố mộng.

Hoàn cố liễu hạ tứ chu, nhất trương sàng, nhất trương trác tử, nhất bả kiếm tái vô kỳ tha, chúc vu hương gian đích na cổ nê thổ vị phác diện nhi lai, tái khán liễu nhất nhãn tự kỷ na trĩ nộn đích song thủ, na phạ trần vũ tái bất tương tín, dã chỉ năng bất đắc bất tiếp thụ.

Chỉ thị giá vị miễn dã thái ly phổ?

Tạc thiên tha hoàn hòa khách hộ hát tửu ni, kim thiên tha tựu xuyên việt đáo liễu lánh nhất cá thế giới, thành vi liễu lánh nhất cá nhân.

Tiếu ngạo giang hồ!

Dung hợp liễu não hải chi trung đích ký ức, trần vũ đốn thời tiện tri đạo tự kỷ lai đáo đích cứu cánh thị chẩm dạng đích nhất cá thế giới, chỉ thị giá bất thị nhất bổn thư mạ?

Tha tuy nhiên hữu huyễn tưởng quá xuyên việt đích sự tình, đãn thị bất đại biểu tha chân đích tưởng xuyên việt đáo giá dạng đích nhất cá thế giới.

Biệt khán na ta võ lâm hiệp khách tiêu sái hào phóng, đãn thị tế tưởng khởi lai na cá bất thị kinh lịch liễu tinh phong huyết vũ, hảo kỉ thứ đô hiểm ta tang mệnh.

Bất quá thị diệp công hảo long bãi liễu!

Trần vũ tưởng bất thông tự kỷ vi hà hội xuyên việt đáo giá dạng nhất cá thế giới, tịnh thả thành vi liễu nhất cá giá dạng đích nhân.

Hoa sơn phái đích đại đệ tử! Lệnh hồ trùng đích sư huynh!

Chỉ thị giá đại đệ tử đích thân phân tự hồ xuất liễu điểm vấn đề.

“Nhĩ nhượng ngã xuyên việt tựu xuyên việt, đãn thị vi thập ma hội thị giá dạng đích nhất cụ thân thể.”

Cảm thụ trứ thân thượng truyện lai đích đông thống, trần vũ hữu ta phiền muộn.

Luyện công tẩu hỏa nhập ma, tiền thân cấp tha hoàn chân thị lưu hạ liễu nhất cá lạn than tử

Tưởng đáo giá lí, trần vũ đốn thời bế thượng nhãn tình, lai đáo giá dạng nhất cá thế giới bất năng tu luyện võ công khả thái ưu tú liễu, nhi thả hoàn thị thân xử vu hoa sơn, trần vũ tịnh bất giác đắc na sở vị hoa sơn phái đại đệ tử đích thân phân năng cấp dữ tha an toàn cảm.

Tất cánh nguyên trứ chi trung đích kịch tình khả thị vi nhiễu tích tà kiếm phổ, vi nhiễu hoa sơn nhi triển khai đích, thân vi tiểu thuyết chi trung đích chủ yếu tông môn, lí đầu đích nhân vật trừ liễu lệnh hồ trùng chi ngoại khả các cá một hữu thập ma hảo hạ tràng.

Canh hà huống nguyên bổn đích tiểu thuyết chi trung, tịnh một hữu tha đích tồn tại.

Tha bất hiểu đắc thị cứu cánh nhất trực một hữu tha giá cá nhân hoàn thị nguyên bổn tha tồn tại đích, chỉ thị nhân vi tẩu hỏa nhập ma, thân thể bất hành, nhi tảo tựu nhân bệnh khứ thế.

Phản chính tha bất tưởng như thử.

Khả thị cương bế thượng nhãn tình, vận chuyển khởi tự kỷ thể nội tàn lưu đích nội lực, tha tựu cảm giác đáo tự kỷ đích thể nội dũng xuất liễu nhất cổ cường liệt đích đông thống, bổn thân tựu ngận hư nhược đích tha, kiểm thượng lưu xuất liễu nhất trận trận lãnh hãn.

“Phốc” đích nhất thanh, chỉ kiến trần vũ mãnh địa tranh khai nhãn tình, nhất khẩu tiên huyết thổ xuất, cương cương hoàn hữu ta huyết sắc đích kiểm thượng đốn thời nhất trận thảm thảm bạch.

“Chẩm ma hồi sự? Vũ nhi nhĩ cương tài tố liễu thập ma?”

Dã hứa thị ốc trung đích động tĩnh, hấp dẫn đáo liễu biệt nhân đích chú ý, trần vũ đô hoàn vị tằng hoãn liễu khẩu khí, tựu kiến trứ khán khởi lai nhị thập xuất đầu đích nữ nhân xuất hiện tại liễu tha đích phòng trung.

Tiều trứ địa thượng đích huyết tích hoàn hữu trần vũ thương bạch đích kiểm sắc, thuấn gian tựu xuất hiện tại liễu tha đích thân bàng.

Nhất thủ ôn nhu đích tương tha sam phù trứ thảng hạ, nhất thủ an phủ trứ trần vũ động đãng đích huyết khí, chủy lí phát xuất nhất trận thán tức.

“Ai, vũ nhi nhĩ giá hựu thị hà khổ?”

Ninh trung tắc!

Tiều trứ tha đích nhất thuấn gian, trần vũ tiện nhận xuất liễu tha đích thân phân.

“Sư nương, ngã……”

Trần vũ bất tự giác đích hảm đạo, khả thị cương phát thanh, trần vũ tiện cảm giác tự kỷ đích thể nội tái thứ truyện lai liễu nhất trận giảo thống, khái thấu liễu khởi lai.

“Hảo liễu, biệt thuyết thoại liễu, thụ liễu giá ma nghiêm trọng đích thương tựu yếu hảo sinh hưu dưỡng, một sự hạt luyện càn thập ma? Đẳng thân tử hảo khởi lai, bất thị nhất dạng mạ?” Ninh trung tắc bình phục liễu trần vũ phí đằng đích huyết khí, tùy tức khinh thanh đích thuyết đạo.

“Lai, khoái bả dược hát liễu.”

“Ngã……”

Trần vũ hát liễu nhất ta dược, giá tài cảm giác hảo liễu hứa đa.

Chỉ thị tưởng khởi cương tài đích thường thí, tâm lí đầu nan miễn hữu ta vô pháp tiếp thụ.

Tha hữu tưởng quá tự kỷ giá thân thể tẩu hỏa nhập ma khả năng đái lai đích ảnh hưởng, đãn thị khước một hữu tưởng đáo hội như thử nghiêm trọng.

Liên giản đan đích vận chuyển nội lực đô tố bất đáo, na lai giá dạng đích nhất cá thế giới hoàn hữu thập ma dụng?

Tổng bất năng đương trứ cá dược quán tử đẳng trứ tối hậu hoa sơn phát sinh nhất thung thung biến cố đích thời hầu, mạc danh tử khứ ba?

Tuy nhiên cự ly thử thời đích tha nhưng nhiên hữu ta dao viễn, đãn trần vũ khả bất tưởng kinh lịch giá dạng đích sự tình.

Lai đáo giá dạng đích nhất cá võ hiệp thế giới, bất năng luyện võ? Na hoàn bất như bất lai.

Ninh trung tắc đương nhiên dã khán xuất liễu tha tâm đầu đích phiền muộn, khinh thanh đích an phủ đạo: “Vũ nhi, một sự đích, phóng tâm ba.”

“Khả thị, ngã……” Trần vũ dục ngôn hựu chỉ.

“Sư nương, ngã thị bất thị dĩ hậu đô bất năng tu luyện liễu?”

Dung hợp liễu ký ức, trần vũ tự nhiên hiểu đắc tẩu hỏa nhập ma đích hạ tràng, tuy nhiên cảm giác giá nhất sinh sư nương khiếu đích hữu na ma nhất đâu đâu biệt nữu, đãn thị tưởng đáo tự kỷ đích tương lai, trần vũ hoàn thị nhẫn bất trụ khai khẩu liễu.

“Nhĩ hạt thuyết ta thập ma? Nhĩ sư phụ hoàn hữu sư nương ngã bất đô tại mạ? Ngã môn hội tưởng bạn pháp đích, nhĩ biệt tưởng thái đa, an an tâm tâm tiên bả thân tử dưỡng hảo ba.” Tẩu hỏa nhập ma năng kiểm hồi nhất điều tính mệnh dĩ kinh bất thác, đãn ninh trung tắc dã bất tưởng trần vũ thái quá hôi tâm, an phủ khởi lai.

Chỉ thị thính trứ ninh trung tắc giá nhất cú tưởng bạn pháp, trần vũ bất tự giác đích ác khẩn liễu tự kỷ đích quyền đầu.

Quả nhiên ma?

Tối hậu đích nhất ti nghiêu hạnh, dĩ kinh một hữu liễu.

Nguyên bổn tha hoàn dĩ vi bả tự kỷ thân thể dưỡng hảo, hoàn thị hữu cơ hội năng tu luyện đích, đãn thị ninh trung tắc đích nhất phiên thoại dĩ kinh nhượng đắc tha na bất thiết thật tế đích huyễn tưởng phá diệt.

Bất quá tự hồ dã tri đạo trần vũ tịnh bất tương tín tự kỷ đích thoại, tha khinh thanh khai khẩu đạo: “Hảo liễu, biệt chỉnh thiên tưởng giá tưởng na liễu, thính thuyết quá tiểu hoàn đan một hữu? Nhĩ sư phụ vi liễu nhĩ nha, khả thị hạ liễu lão diện tử liễu, tiền khứ thiếu lâm, như quả cầu đắc giá nhất khỏa đan dược, nhĩ tựu khả dĩ khôi phục liễu.”

Tiền khứ thiếu lâm? Đối liễu thiếu lâm.

Võ hiệp tiểu thuyết lí đầu vạn năng dược tiểu hoàn đan!

Trần vũ tưởng khởi tiểu thuyết chi trung miêu thuật khởi lai đích công hiệu, tự hồ hoàn chân năng nhượng đắc tha đoạn liệt đích kinh mạch khôi phục.

Nhãn tình đốn thời lượng liễu khởi lai.

Khả thị chuyển nhãn nhất tưởng, tiểu hoàn đan khả thị liên thiếu lâm đô trân quý đắc bất hành đích bảo vật, trần vũ tưởng liễu tưởng hoàn thị toán liễu.

Tuy nhiên tha tiền thân đắc đáo liễu nhạc bất quần đích vô bỉ khán trọng, bất thiếu cao thâm đích võ học đô truyện dữ liễu trần vũ, đãn thị thiếu lâm chân hội khán tại nhạc bất quần đích diện tử thượng cấp dữ nhạc bất quần tiểu hoàn đan mạ? Trần vũ đối thử biểu kỳ thâm thâm đích hoài nghi.

Nhân vi bất thiếu đích âm mưu luận lí, thiếu lâm tại chỉnh cá lão gia tử đích thư lí khả đô thị phẫn diễn trứ nhất cá bất hảo đích giác sắc.

Tích tà kiếm phổ xuất tự na, quỳ hoa bảo điển hựu xuất tự na, tưởng tưởng khả tri liễu.

Bất quá tất cánh dã thị nhất ti hi vọng, thính trứ ninh trung tắc đích giá thoại, trần vũ na táo động đích tâm hoàn thị bình phục liễu nhất ta hạ lai.

“Sư nương, ngã tri đạo liễu.” Trần vũ khinh thanh thuyết đạo.

“Giá tựu đối liễu, hảo hảo hưu tức, tĩnh đãi nhĩ sư phụ hồi lai, nhĩ sư phụ na ma khán trọng nhĩ hội nhượng nhĩ biến thành nhất cá phế nhân? Biệt tại thâu thâu vận công liễu tri đạo mạ? Sư nương cấp nhĩ ngao liễu nhất oản kê thang, hoàn tại trù phòng ni, ngã quá hội cấp nhĩ đoan quá lai.” Ninh trung tắc ôn nhiệt đích thuyết đạo.

“Tạ tạ sư nương.” Na nhất ti đích ôn nhu, trần vũ khán tại nhãn để, tâm lí đích na nhất ti giới đế dĩ nhiên tiêu khứ.

Kí lai chi tắc an chi, kí nhiên dĩ kinh tiếp thế liễu giá cụ thân thể nguyên bổn đích thân phân, na tựu hảo hảo diện đối hiện thật ba, tái tiêu lự tái phiền muộn dã một thập ma tác dụng.

Chỉ thị khán trứ ninh trung tắc mạn mạn ly khứ đích thân ảnh, bất tri giác đích trần vũ tựu tưởng khởi liễu ninh trung tắc tối chung đích kết cục, trần vũ tâm lí mạc danh đích hựu hữu ta thán tức.

Tha bất tri đạo như thử ôn nhu hiền huệ đích ninh trung tắc, tha na sư phụ nhạc bất quần cứu cánh thị như hà bức đắc ninh trung tắc tuyệt vọng tự sát đích.

Nhạc bất quần toán thị nhất cá hảo chưởng môn, khước bất thị nhất cá hảo trượng phu.

Bất quá trần vũ dã một thập ma tư cách khứ bình giới.

Tất cánh nhạc bất quần thân nhãn kiến quá liễu hoa sơn đích phồn vinh, cổ kế dã bất nguyện khán trứ hoa sơn như thử lạc mịch ba.

Đại tiểu miêu lưỡng tam chỉ.

Cổ kế dã chính thị giá dạng, tài tạo thành liễu nhạc bất quần tâm trung đích chấp niệm.

Hảo bất dung dịch thu liễu nhất cá thiên phú bất thác đích đồ đệ, tất tâm giáo đạo, nhiên khước bất tưởng thị cá lãng tử, bạch bạch lãng phí liễu nhạc bất quần đích nhất phiên cảm tình.

Hoặc hứa chính thị khán thấu liễu lệnh hồ trùng, nhạc bất quần tài hội tưởng trứ khứ mưu cầu tích tà kiếm pháp.

Tiểu thời hầu giác đắc lệnh hồ trùng tiêu sái hào phóng thị cá đại hiệp, trường đại liễu khước giác đắc tha bất quá thị cá bạch nhãn lang.

Nhạc bất quần tại tha thân thượng hoa phí liễu na ma đa tâm tư, hựu thị tưởng truyện hạ 《 tử hà thần công 》 hựu thị tưởng tương tự kỷ đích nữ nhi nhạc linh san giá dữ cấp tha, thả bất luận kỳ trung thị phủ chân hữu hư tình giả ý, khả thị đãn phàm lệnh hồ trùng cấp lực nhất điểm điểm, kết cục khẳng định dã hội bất nhất dạng ba.

Chí thiếu nhạc bất quần tại đắc đáo na nhất bổn tích tà kiếm pháp đích thời hầu, hoặc hứa bất hội hạ liễu na nhất đao, quân tử kiếm tối chung dã bất hội thị na nhất tràng tiếu thoại.

Trần vũ mặc mặc đích tư lự, tha thậm chí liên tưởng đáo liễu tự kỷ.

Tất cánh tại tha đích ký ức chi trung nhạc bất quần khả thị thập phân khán trọng tha đích, trừ liễu thiếu sổ kỉ bổn võ công, nhân vi tha thử thời thượng thả niên ấu hoàn vị tằng giáo dư cấp tha, kỳ tha năng giáo đích đô giáo dữ liễu tha.

Tha dã thập phân nỗ lực, khả tích……

Thị bất thị tha đích thệ khứ, nhi đạo trí liễu nhạc bất quần tương sở hữu đích chú ý lực chuyển giao cấp liễu hậu lai đích lệnh hồ trùng, dã do vu lệnh hồ trùng đích tính tử, đạo trí liễu na nhất tràng tràng đích bi kịch……