Thanh vân quan, tọa lạc vu thanh vân sơn, vị vu yến châu tây bắc xử, thị nhất gian bất đại bất tiểu đích đạo quan.

Thanh vân sơn tuy nhiên bất thị thập ma danh sơn, đãn thị nhân vi vị vu yến châu hòa vân châu đích lưỡng châu giao giới xử, dã thị lưỡng châu thông thương đích tất kinh chi địa, nhân thử, đảo thị tại lưỡng châu chi địa đô pha vi hữu danh.

Thanh vân sơn tịnh bất toán ngận cao, hựu địa xử thiên tích đích yến châu tây bắc, nguyên bổn ứng cai bất toán khởi nhãn.

Đãn thị tại truyện thuyết trung, thiên niên tiền thanh vân sơn tằng hữu tiên nhân hàng thế, tịnh thả nhất kiếm tương nguyên bổn cao đại đích sơn phong tòng bán sơn lan yêu trảm đoạn, nhiên hậu giá sử trứ thanh vân nhi khứ.

Hậu thế nhân môn vi liễu kỷ niệm giá ngự thanh vân đích tiên nhân, tiện tương thử sơn mệnh danh vi thanh vân sơn, tằng kinh dẫn đắc hứa đa đạo môn giáo phái phân phân lai thử tu kiến đạo quan.

Đãn thị truyện thuyết tất cánh thị truyện thuyết, tùy trứ thời gian đích lưu thệ, thiên niên hậu đích thanh vân sơn, nguyên bổn sổ lượng phồn đa đích đạo quan dĩ kinh phân phân tiêu thệ, tái dã bất kiến đương niên đích phồn thịnh.

Thanh vân quan, tiện thị như kim thanh vân sơn trung cận tồn đích nhất gian đạo quan, tọa lạc vu thanh vân sơn đỉnh đích bình đài chi thượng.

Thử thời, thanh vân quan môn ngoại bất viễn xử đích nhất khối cự thạch chi thượng, chính hữu nhất vị niên khinh nhân, bàn tất nhi tọa, diện triều trứ tiền phương huyền nhai vân hải thổ nạp trứ.

Thanh niên diện sắc như ngọc, tuy nhiên kiểm thượng hoàn lược đái trĩ khí, khán đắc xuất niên kỷ bất đại, đãn thị thân cao dĩ kinh ước hữu 1 mễ 78 tả hữu, thả thân tài quân xưng hữu lực.

Lương cửu, chỉ kiến thanh niên thâm hấp nhất khẩu khí, tùy hậu tái hoãn hoãn thổ xuất, nhi tùy trứ thanh niên đích thổ khí, nhất đạo bạch luyện tòng tha khẩu trung phi xuất tam xích hữu dư, trực tiếp một nhập tiền phương đích vân khí chi trung.

Hoãn hoãn tranh khai song nhãn, thanh niên nhãn trung tinh mang nhất thiểm, nhiên hậu biến đắc hữu ta phục tạp, bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma, khẩu trung bất do địa khinh thán nhất thanh.

Thanh niên danh khiếu lâm vân, thị tiền nhậm quan chủ thanh vân lão đạo, thập kỉ niên tiền ngoại xuất lịch luyện chi thời, tòng ngoại diện kiểm lai đích, dã bất tri đạo tự kỷ đích thân thế.

Dã thị, như kim thiên hạ quần hùng tịnh khởi, thiên hạ đại loạn, dân bất liêu sinh, bất tri đạo tạo thành liễu hữu đa thiếu cô nhi quả mẫu.

Lâm vân năng cú bị thanh vân lão đạo kiểm hồi lai, bất cận hữu liễu tê thân chi địa, tịnh thả hoàn tất tâm giáo đạo vu tha, lưỡng nhân đích quan hệ khả vị thị diệc sư diệc phụ.

Khả tích thiên hữu bất trắc phong vân, tựu tại tam cá nguyệt tiền, thanh vân lão đạo tại nhất thứ xuất môn du lịch chi thời, bất tri đạo bị thùy thâu tập, thụ liễu trọng thương.

Miễn cường hồi đáo thanh vân quan hậu bất cửu, tiện tát thủ nhân hoàn, lâm chung tiền chỉ lưu hạ nhất đoạn thoại: “Linh vận phục tô, âm tà loạn thế! Vân nhi, nhĩ sinh tại liễu tối hảo đích thời đại, đãn diệc thị tối phôi đích thời đại a!

Ký trụ, hảo hảo tu luyện sư phụ lưu hạ đích công pháp, bất đáo tiên thiên cảnh giới, nhất định bất yếu khinh dịch ngoại xuất, thiết ký, thiết ký!”

Sư phụ lưu hạ giá đoạn thoại, lâm vân tự thị bất tri thị hà hàm nghĩa, tất cánh tha niên kỷ thượng khinh, tu luyện dã chỉ thị kham kham nhập môn!

Giá cá thế giới thị hữu trứ tu luyện giả đích, tòng đê đáo cao phân vi nhục thân luyện thể, hậu thiên luyện khí, tiên thiên luyện thần đẳng đẳng.

Kỳ trung nhục thân cảnh hòa hậu thiên cảnh tu luyện, thị khả dĩ đồng thời tiến hành đích, tất cánh tưởng yếu đề luyện xuất nội lực, nhục thân tất tu yếu túc cú cường đại.

Lâm vân tuy nhiên niên kỷ thượng khinh, bất quá nhược quan chi niên, đãn thị nhân vi hữu trứ thanh vân quan truyện thừa, tại thanh vân lão đạo đích tất tâm giáo đạo hạ, đảo thị dĩ kinh sơ bộ đề luyện xuất nội lực, mại nhập liễu hậu thiên cảnh giới.

Chỉ thị như kim đích lâm vân, khước phi nguyên lai đích lâm vân, nguyên bổn na vị lâm vân, tại thanh vân lão đạo khứ thế hậu, dĩ kinh nhân thương tâm quá độ nhi vong.

Hiện tại giá vị lâm vân, linh hồn thị lai tự vu lánh ngoại nhất cá danh vi địa tinh đích thế giới, na cá thế giới khoa kỹ phát đạt, tịnh một hữu tu luyện giả tồn tại.

Địa tinh đích lâm vân, bổn lai chỉ thị hạ ban thụy liễu nhất giác, thùy tri đạo nhất giác tỉnh lai, khước phát hiện tự kỷ thành vi liễu nhất cá đạo quan đích tiểu đạo đồng.

Kế thừa liễu tiền thân đích ký ức hậu, lâm vân giá tài phát hiện, nguyên lai giá cá thế giới thị nhất cá loại tự vu cổ đại đích, hữu trứ võ giả đích tu luyện thế giới.

Hậu thiên võ giả khai sơn toái thạch, tiên thiên tông sư phách sơn đoạn hải, nội lực, chân khí, chân nguyên đẳng đẳng đích tồn tại, hoàn toàn phá diệt liễu lâm vân nguyên bổn đích giới trị quan.

Võ giả tùy trứ tu vi đích đột phá, canh thị năng cú tăng gia thọ mệnh, như hậu thiên võ giả thọ mệnh tối cao khả đạt bách nhị thập, tiên thiên tông sư tối cao canh thị năng cú đạt đáo nhất bách bát.

Tục thế trung các lộ thế gia bang phái tranh huy, na ta danh sơn đại xuyên trung canh thị tồn tại các chủng tu hành đại phái, chỉ thị na ta môn phái thông thường ngận thiếu tham dữ tục thế tranh đấu.

Như kim đích tục thế triều đại danh vi chu, tòng đệ nhất đại hoàng đế khai thủy, dĩ kinh thống lĩnh liễu thiên hạ tứ bách dư niên.

Chỉ thị tối cận giá kỉ thập niên lai, triều đình mi lạn, quan viên môn trung bão tư nang, các lộ chư hầu tứ khởi, tranh đấu bất hưu, sử đắc chỉnh cá thiên hạ dân bất liêu sinh.

Lâm vân trọng sinh đáo giá dạng đích thế giới, tâm trung dã hữu ta vô nại, tiền thế sinh vu hòa bình niên đại, thập ma thời hầu kiến quá giá dạng đích cảnh tượng?

Hoàn hảo tiền thân dĩ kinh tu luyện thành vi liễu võ giả, lâm vân kế thừa liễu tiền thân đích tu vi, tổng toán tại giá dạng đích loạn thế trung, hữu liễu nhất ta tự bảo chi lực.

Bất cận như thử, lâm vân thân vi xuyên việt giả, tự nhiên dã thị hữu trứ tự kỷ đích kim thủ chỉ đích, tùy trứ lâm vân tâm trung nhất động, đốn thời nhất đạo chúc tính diện bản xuất hiện tại liễu lâm vân đích nhãn tiền:

Lâm vân

Niên linh: 16

Cảnh giới: Hậu thiên nhị trọng

Thể chất: Nhục thân cảnh tiểu thành

Công pháp: Thanh vân công ( nhập môn )

Võ học: Thanh vân kiếm pháp ( tiểu thành ) thanh vân bộ ( tiểu thành )

Hồn lực: 0

Công năng: Đề thăng ( dĩ khai khải ) thôi diễn ( vị khai khải )

Diện bản phi thường giản đan, tựu thị hoàn chỉnh đích tương lâm vân thân thượng đích võ học, toàn bộ hiển kỳ liễu xuất lai, năng cú trực quan đích tri hiểu tự kỷ võ học đích cảnh giới.

Trừ thử chi ngoại, tối hấp dẫn lâm vân đích, tựu thị diện bản trung đích na hồn lực liễu.

Hồn lực hữu thập ma tác dụng, lâm vân tạm thời bất tri, đãn thị án chiếu lâm vân tiền thế khán đích na ta tiểu thuyết trung đích sáo lộ, hồn lực khẳng định hòa chúc tính đích gia điểm đề thăng hữu quan hệ.

Chỉ thị, trọng sinh đáo hiện tại dĩ kinh quá khứ liễu cận tam cá nguyệt, đãn thị lâm vân y cựu bất tri đạo hồn lực ứng cai chẩm ma hoạch thủ.

Truyện thống đích thăng cấp gia điểm hệ thống, lai nguyên thông thường đô thị kháo kích sát hoặc giả tố hảo sự đẳng đẳng.

Đãn thị lâm vân tằng kinh thường thí quá kích sát thanh vân sơn trung đích dã thú, dã tằng kinh bang trợ quá sơn cước hạ đích thôn dân, đãn thị y cựu một hữu hoạch đắc quá hồn lực.

Một bạn pháp hoạch đắc hồn lực, giá cá kim thủ chỉ tựu một bạn pháp sản sinh tác dụng, lâm vân thường thường tại tưởng, nan đạo tự kỷ hoạch đắc đích thị nhất cá giả đích kim thủ chỉ?

Hoàn hảo, bằng tá trứ tiền thân đích ký ức, hòa thanh vân lão đạo lưu hạ đích kỉ bổn tu luyện công pháp, tam cá nguyệt thời gian, lâm vân ngận thuận lợi đích tu luyện đáo liễu hậu thiên cảnh nhị trọng.

Tịnh thả tam cá nguyệt đích tu luyện, sử đắc thanh vân kiếm pháp hòa thanh vân bộ, dĩ kinh bị tha tu luyện đáo liễu tiểu thành đích cảnh giới, tại thanh vân sơn phương viên bách lí, tha dã toán đắc thượng thị nhất vị tiểu cao thủ liễu.

Tất cánh phổ thông nhân tu luyện, tất tu yếu đáo 12 tuế thời phương khả tiến hành, tái tiểu cân cốt hoàn vị phát dục hoàn toàn, ngận dung dịch ảnh hưởng phát dục tịnh đối thân thể tạo thành nan dĩ di bổ đích hậu quả.

Đương nhiên, na ta thế gia hoặc giả môn phái chi nhân bất đồng, tha môn đích trường bối tại tha môn ngận tiểu đích thời hầu tựu hội cấp tha môn đề cung dược dục, gia cường thể chất hòa gia tốc tha môn thân thể đích phát dục.

Nhân thử, na ta nhân thông thường tu luyện niên linh hoàn hội canh tiểu nhất ta, đãn thị thông thường dã bất hội đê vu 10 tuế.

Lâm vân như kim bất quá 16 tuế, tiện dĩ kinh nhục thân cảnh tiểu thành, tịnh thả thành công tu luyện thành nội lực, nhi thả dĩ kinh đạt đáo liễu hậu thiên cảnh nhị trọng.

Tại đồng linh nhân trung, dĩ kinh toán đắc thượng bất thác liễu, chí thiếu hòa na ta thế gia hòa môn phái trung nhân tương soa bất viễn.

Do thử khả kiến, lâm vân bổn thân đích tư chất hoàn toán thị bất thác.