“Đồng học? Đồng học? Nhĩ thính đắc đáo mạ? Uy?”

Khinh nhu đãn bất thất uy nghiêm đích nữ thanh tại nhĩ bàng hưởng khởi, khu tán liễu tằng tằng bao khỏa nhi lai đích thúc phược, hắc ám như đồng triều thủy nhất bàn thối khứ.

Tha hoãn hoãn sĩ đầu, phiến khắc hậu, nhãn thần trung đích mang nhiên hòa kinh nhạ khoái tốc tiêu tán, cập thời biểu hiện xuất nhất điểm nghi hoặc: “A?”

“Vấn nhĩ thoại ni, nhĩ giá đô năng thụy trứ?” Thân tiền, nhất vị dung mạo giảo hảo đích niên khinh nữ cảnh hựu thị kinh nhạ hựu thị hữu ta khí phẫn.

“Bất hảo ý tư, tạc vãn một thụy hảo, cương cương hữu điểm nhĩ minh, nhĩ cương vấn thập ma?”

“Tại hạch đối nhĩ đích danh tự!”

“Nga, ngã khiếu…… Ngã khiếu trình an.”

Tha nhu liễu nhu mi tâm, nhất phó túc túy vị tỉnh đích mô dạng, phảng phật cơ giới bàn niệm đạo: “22 tuế, lịch sử hệ khảo cổ học chuyên nghiệp đại tứ tại độc, phụ mẫu thị hải thành bổn địa nông hộ, gia trung hữu nhất cá muội muội, ngã đích ái hảo thị vận động hòa tiểu thuyết.”

“Đồng học, khả dĩ liễu, giá bất thị tra hộ khẩu, một vấn nhĩ đích bất nhu yếu hồi đáp.”

Nữ cảnh trừng đại nhãn tình, đả đoạn liễu tha điệp điệp bất hưu đích niệm kinh, thanh liễu thanh tảng tử, nghiêm túc địa vấn đạo:

“Tạc vãn bát điểm đáo thập nhị điểm nhĩ tại na lí? Hữu một hữu kiến quá tử giả?”

“Một kiến quá, bát điểm đa tại đồ thư quán học tập, thập điểm bán hậu nhiễu học giáo bào bộ, thập nhị điểm tả hữu hồi đáo túc xá thụy giác.”

“Kỳ tha thất hữu đô tại mạ?”

“Ngã một hữu thất hữu.”

“Ân? Chẩm ma hồi sự?”

Nữ cảnh yếu tố sát giác.jpg

“Giá cá túc xá dĩ tiền hữu nhân ngao dạ đả du hí thốt tử quá, biệt nhân bất nguyện ý trụ, tựu ngã nhất nhân.”

“Đảm tử hoàn đĩnh đại, na nhĩ bào liễu giá ma cửu, tựu một hữu khán đáo quá thập ma khả nghi đích nhân?”

“Chân một hữu…… Tạc vãn thiên khí lãnh, ngã tựu chỉ bính đáo na đối tình lữ, đại khái thập nhất điểm đa tha môn tại giác lạc lí ngoạn, đắc khuy thị cấp ngã ngộ kiến liễu, bất nhiên yếu cảo xuất nhân mệnh lai, hắc hắc.”

Tự hồ thị trục tiệm khôi phục liễu tinh thần, trình an chỉnh cá nhân đô biến đắc linh động khởi lai.

Tha nhất biên thuyết, nhất biên hoàn triều bàng biên bạn công trác bất hoài hảo ý địa khán liễu nhất nhãn.

Na biên dã thị lưỡng danh học sinh tại phối hợp hiệp trợ điều tra, nữ đích thanh xuân tịnh lệ, nhãn thần đóa thiểm; hoàn hữu cá thân tài khôi ngô đích nam sinh nhãn thần u oán địa vọng liễu quá lai.

Nữ cảnh ám ám phiên liễu cá bạch nhãn, một hảo khí đạo:

“Hành liễu, tại giá thiêm tự xác nhận, hồi khứ hậu như quả phát hiện thập ma dị thường đích tình huống, ký đắc mã thượng cáo tố nhĩ môn giáo lĩnh đạo.”

“Hảo lặc.”

Xoát xoát kỉ bút, đại danh thiêm thượng.

Trình an ba tháp nhất hạ lạp khai môn, đại bộ lưu tinh tẩu xuất.

“Hạ nhất cá!”

Tha xuất lai hậu, khẩn tiếp trứ tựu hữu nhân tẩu tiến chính giáo xử bạn công thất, phanh nhất hạ quan thượng môn.

Tẩu lang thượng hoàn đẳng hầu trứ kỉ thập danh hải thành đại học đích học tử, quân thị kim thiên tiếp đáo thông tri, đáo giáo vụ xử lai hiệp trợ cảnh phương, phối hợp điều tra đích.

Kỳ trung nhất nhân quỷ đầu quỷ não đích thấu thượng lai, pha hữu giang hồ nghĩa khí tự đích phách phách tha kiên bàng: “Ai, huynh đệ, cương tài lí diện vấn xá liễu a? Thính thuyết thị tạc thiên hữu nhân tự sát liễu? Hắc hắc, nhĩ tri đạo thị thùy…… A a a?”

Tha vấn đáo nhất bán, đột nhiên nhãn tiền nhất phiến âm ảnh lung tráo nhi lai, khẩn tiếp trứ não đại thượng tựu kết kết thật thật địa ai liễu nhất ba chưởng.

“Hữu nhân tử liễu nhĩ hoàn giá ma hưng phấn, nhĩ hoàn hữu một hữu công đức tâm a!”

Giá nam sinh nhãn mạo kim tinh, nhĩ bàng phong thanh hô khiếu nhi quá, đãi tha mang nhiên trạm định, nhãn tiền không không nhất phiến, na hoàn hữu trình an đích ảnh tử?

Bất do khí đắc đại mạ:

“Kháo, thần kinh bệnh a!”

……

……

Lương phong tập tập, thu diệp lạc hoàng, chính thị nhập thu thời tiết.

Giáo viên đích nhất giác, hà thủy sàn sàn lưu thảng nhi quá, thạch kiều thượng, tố trứ nhiệt thân vận động đích trình an, trực tiếp thành vi liễu nhất đạo tịnh lệ đích phong cảnh tuyến.

Cơ nhục tuyến điều minh lãng đích thân tài tại học sinh đương trung túc xưng hãn kiến, tái gia thượng tương đương năng đả đích nhan trị, thời bất thời tựu dẫn lai lộ quá nữ sinh đích chú ý.

Tha nhất hội nhi niết niết thủ oản, nhất hội nhi phách phách đại thối, bán thưởng hậu trường xuất liễu nhất khẩu khí, tự ngôn tự ngữ đạo: “Bình hành thế giới đích ngã? Hoàn chân thị xuyên việt liễu a.”

Thượng bối tử đích trình an thị cá bạch thiên cửu cửu lục, vãn thượng lục lục cửu đích chính kinh đả công nhân, ý ngoại tử vu nhất tràng xa họa, anh tuấn thả tảo thệ, lệnh vô sổ nhân ách oản thán tức.

Nhiên nhi tử vong khước bất thị kết thúc, như kim sinh mệnh đắc dĩ diên tục, tựu tượng thị trọng hoạch tân sinh nhất dạng…… Ân, bất thị tượng, giá tựu thị.

Đối vu nhất cá tử quá nhất thứ đích nhân lai thuyết, năng cú tái thứ hoạt trứ, tựu thị tối đại đích hạnh vận liễu.

Trình an hiện tại đối sinh mệnh vô bỉ đích nhiệt ái, hận bất đắc đương tràng ủng bão tha đích đại địa mẫu thân khánh chúc nhất phiên.

Sở dĩ, cương cương tô tỉnh, phát hiện tự kỷ tại bị thẩm vấn thời, tha tấn tốc tiêu hóa liễu giá thân thể nguyên chủ đích ký ức, biểu hiện xuất một hữu thập ma dị thường đích dạng tử, dĩ miễn bị đương tác dị đoan cấp đái tẩu.

Thuyết lai dã kỳ diệu, minh minh thị lánh nhất cá nhân đích nhất sinh ký ức, đãn một dụng đa cửu, trình an tựu tương kỳ toàn bộ hấp thu hoàn tất.

Một hữu đầu thống dục liệt đích trạng huống, dã một hữu hòa tự kỷ nguyên bổn đích ký ức xuất hiện thập ma trùng đột, giá thân thể đích đại não hoàn đĩnh phát đạt đích.

Đãn hiện tại hữu nhất cá vấn đề.

Trình an thẩm thị tự thân hậu phát hiện, tự kỷ, hoặc giả thuyết giá cụ thân thể nguyên chủ nhân thử khắc đích xử cảnh, hữu ta bất thái diệu.

“Tự sát” đích học sinh, khiếu tố tần đông, thị trình an đương niên nhập học thời đích thất hữu chi nhất.

Tại na kiện thốt tử sự kiện hậu, tần đông dữ thặng hạ đích lánh nhất nhân nhất khởi bàn xuất khứ tô phòng liễu, chỉ hữu trình an xuất vu gia đình bần khốn đích nguyên nhân, một hữu hoán tẩm, kế tục trụ liễu hạ lai.

Giá kỉ niên nhất trực một thập ma sự tình phát sinh, trực đáo tạc thiên vãn thượng xuất ý ngoại liễu, tần đông bị sát hại liễu.

Giá tuyệt đối bất thị tự sát, nhất cá tính cách khai lãng, thành tích ưu tú, gia cảnh ưu ác đích nhân, giá nhãn tiều trứ đại tứ hoàn hữu nhất niên, tựu yếu tất nghiệp hồi khứ kế thừa gia sản liễu, tiểu nhật tử quá đắc thuận phong thuận thủy đích, chẩm ma khả năng mạc danh kỳ diệu tự sát liễu?

Nan đạo thị tha tả bất xuất tất nghiệp luận văn, sầu đáo tự ngã liễu đoạn liễu mạ?

Quỷ đô bất tín!

Đương nhiên, trình an bất tương tín tần đông thị tự sát đích lánh nhất cá nguyên nhân thị, tha tại kim thiên thượng ngọ, thu đáo liễu nhất cá vị tri hào mã phát lai đích đoản tín.

Thượng diện thuyết đạo:

“Nhĩ thị hạ nhất cá hầu tuyển giả.”

Nhiên hậu, tựu cương cương trung ngọ, trình an giá cụ thân thể đích nguyên chủ nhân tựu tử liễu.

Tại tiếp thụ cảnh sát điều tra thời, tại chúng mục khuê khuê chi hạ, tựu giá dạng đột nhiên bạo tễ liễu, bạo tễ đắc một hữu nhất điểm chinh triệu.

Tự thủy chí chung, na danh phụ trách tuân vấn tha đích nữ cảnh, đô một hữu phát hiện tự kỷ nhãn tiền đích nam sinh tại đoản đoản kỉ miểu chung nội, tiên hậu kinh lịch liễu tử vong, nhục thân bị xuyên việt giá dạng đích sự tình.

Giá thị minh mục trương đảm đích thứ sát!

“Tần đông tử liễu, trình an ma, nguyên tắc thượng dã thị tử liễu, na giá cá sự tình, bất tri hoàn đối ngã hữu một hữu ảnh hưởng?”

Tại thạch kiều thượng khô tọa lương cửu, đột nhiên “Tích tích” đích đề kỳ âm hưởng khởi, trình an thu đáo liễu đối phương phát lai đích nhất điều đoản tín, phụ kiện thị nhất trương đẳng đãi hạ tái đích chiếu phiến.

Trình an mi đầu nhất thiêu, một hữu khán nội dung, nhi thị đệ nhất thời gian tựu điểm khai đối phương tín tức, bát đả điện thoại quá khứ.

“—— đối bất khởi, nâm bát đả đích điện thoại thị không hào, thỉnh tra chứng hậu tái bát.”

Cam!

Nhĩ tự kỷ bất tưởng tiếp tựu bất tưởng tiếp, biệt nhượng vận doanh thương lai thế nhĩ đạo khiểm a!

Trình an áo não, tại điểm kích hạ tái đồ phiến thượng xác nhận.

Giá trương chiếu phiến tại đoản tạm đích diên trì hậu, trục tiệm triển hiện chân thân.

Tha đích mục quang dã tùy chi biến đắc ngưng trọng khởi lai.

Giá thị tần đông tử vong hiện tràng đích phách nhiếp.

Chiếu phiến trung, tha y trứ chỉnh tề, quỵ tọa tại học sinh sàng tiền, song thủ hợp long kết trứ cổ quái đích thủ quyết cử quá đầu đỉnh.

Thư trác tiền cung phụng trứ tự thần tượng, phật họa nhất loại đích vật kiện, đãn phách nhiếp giác độ hữu hạn, khán bất chân thiết.

Tha đích thủ oản xử hữu thâm khả kiến cốt đích nhất quyển thương khẩu, huyết dịch uyển như khoa đẩu bàn tòng thượng nhi hạ thảng biến toàn thân, tưởng tất giá tiện thị tha đích tử nhân, cát oản, thất huyết quá đa.

Tha thân thể thượng đích huyết ngân tổ thành liễu nhất cá cá khán bất đổng đích phù hào, nhất nhãn khán khứ, nhượng nhân giác đắc hựu thị quỷ dị, hựu thị áp ức.

Trình an hảo ngạt dã thị tử quá nhất thứ đích nhân liễu, tâm lý tố chất kham xưng cường đại.

Đãn giá uyển như tà giáo tế tự đích nhất mạc, nhưng thị khán đắc nhân nội tâm cực vi bất thư phục, nhất cổ tử lương khí tòng tích bối thượng thăng đáo bột tử.

Ngận khoái, trình an thu đáo liễu giá cá hào mã phát lai đích lánh nhất điều tín tức.

“Kim vãn thập nhị điểm, bạch trì sơn hạc lệ cương vọng giang đình.”

Khán đáo giá ma cá tín tức, tha nhất hạ tử cảm giác tự kỷ lược hữu ta cương ngạnh, phảng phật bối hậu bị độc xà trành thượng đích cảm giác.

Giá cá thần bí nhân thị tưởng nhượng ngã vãn thượng khứ bạch trì sơn kiến diện?

Tần đông thị tha hại tử đích mạ?

Ngã hội bất hội nhân thử tái thứ tử điệu?

Yếu bất yếu cáo tố cảnh phương?

Khả thị giá đông tây tà đích ngận, cương cương đương trứ cảnh sát đích diện đô năng bả ngã sát liễu, ngã hảo tượng một thập ma năng lực phản kháng tha……

Yếu mệnh liễu, vi thập ma ngã nhất cá phổ thông nhân, tân thủ kỳ tựu năng ngộ đáo giá chủng sự, thiên khả liên kiến, ngã thượng bối tử thể năng tối hảo đích thời hầu nhất bách mễ dã tài bào tiến thập tam miểu a……

“Toán liễu, thị phúc bất thị họa, thị họa đóa bất quá, đại bất liễu tựu tử liễu, tựu đương một hữu trọng sinh quá!”

Trình an dã bất thị thập ma ưu nhu quả đoạn đích nhân, nam nhi tự hữu tam phân huyết tính.

Tha quyết định kim thiên tựu dũng cảm đích, nhất cá nhân bối khởi hành nang, viễn viễn ly khai giá cá địa phương, bất tái hồi lai!

Thập ma quỷ ước định, tha khả tịnh bất tưởng khứ phó ước.

“Tích tích tích.”

Giá thời tha đích thủ cơ tái thứ hưởng khởi.

Đối phương cấp tha phát tống liễu nhất đoạn thị tần.

Giá nhất thứ trình an một hữu nhậm hà do dự, bất tái thường thí bát đả, trực tiếp điểm khai hạ tái.

Họa diện bá phóng, nhất khai thủy thị nhất trận diêu hoảng, tùy hậu tĩnh chỉ, cảm giác tượng thị nhiếp tượng đầu chính tại bị cố định, trình hiện xuất bối cảnh, thị tại nhất cá quang tuyến giác vi hôn ám đích không gian lí, khán thượng phương hữu đảo quải đích chung nhũ thạch, thị nhất cá động quật.

Khẩn tiếp trứ, nhất cá đái trứ áp thiệt mạo đích nam nhân xuất hiện tại kính đầu lí, đê trứ đầu khái thấu liễu ngận cửu, tài thanh âm sa ách địa thuyết đạo:

“Ngã thị hạ sấu thạch, như quả nhĩ năng khán kiến giá cá thị tần, thuyết minh ngã dĩ kinh tử liễu.”

Quả nhiên thị tha!

Trình an mục quang nhất ngưng, hựu thị kinh nhạ, hựu hữu nhất chủng “Quả chân như thử” đích túc mệnh nhận đồng cảm.

Hạ sấu thạch, nhất cá dĩ giang tỉnh cao khảo trạng nguyên đích thân phân, bổn cai khứ yến kinh đại học giá dạng đích đỉnh tiêm học phủ, khước vi liễu sơ luyến, tuyển trạch lưu tại liễu đương địa tựu độc đích luyến ái não tiêm tử sinh.

Tha tựu thị đương sơ dữ tần đông nhất khởi bàn xuất khứ trụ đích lánh nhất cá thất hữu.

“Thử nhân nhược dã chân đích tử khứ đích thoại, đương sơ đích 302 tẩm thất, tứ cá nhân, tựu thặng hạ tự kỷ nhất căn độc miêu liễu……”

Trình an việt tưởng việt giác đắc tâm trung phát mao, giá bất quý thị tiêu chuẩn đích khủng phố cố sự khai cục.

Thị tần lí, hạ sấu thạch khán khởi lai hữu ta bi ai tuyệt vọng đích dạng tử, ô trứ kiểm trầm mặc liễu ngận cửu, tiếp trứ thuyết đạo:

“Ngã đích thời gian sở thặng bất đa, tựu trường thoại đoản thuyết liễu.

“Mộng cảnh thế giới thị chân thật tồn tại đích, phổ thế hành tẩu tịnh phi không huyệt lai phong, thần minh bất thị hư huyễn, ngã môn xưng na cá thế giới vi, bỉ phương.”

Thuyết liễu lưỡng cú, hạ sấu thạch đột nhiên một liễu thanh âm.

Họa diện một hữu tĩnh chỉ, năng khán đáo tha đích thân thể vi vi khởi phục đích động tác, nhãn thần ngốc trệ.

“Mộng cảnh thế giới?” Trình an cấp mang hồi ức liễu nhất hạ chi tiền bất bị tự kỷ đích trọng thị đích ký ức.

Phổ thế hành tẩu, mộng cảnh thế giới, giá lưỡng cá từ, tại giá cá thế giới phi thường nhiệt môn.

Tùy tiện đả khai luận đàn nhất khán, đáo xử đô hữu nhất ta tự xưng phổ thế hành tẩu đích nhân phát thiếp tử, tố thuyết tự kỷ khả dĩ lai vãng vu mộng cảnh thế giới, giới thiệu mộng cảnh trung đích kiến văn.

Hoàn biệt thuyết, tha môn nhất cá cá đích, miêu thuật đích đô thị hữu thanh hữu sắc, sát hữu giới sự.

Nhiên nhi, đối vu giá cá hiện tượng, đại gia đô thị khán cá nhạc tử bãi liễu.

Hoặc hứa hữu nhân đương chân, đãn đại bộ phân nhân bất dĩ vi nhiên.

Na ta mộng cảnh du ký, bất thị tiểu tác văn thị thập ma?

Trình an tác vi đương đại khoa học văn minh lung tráo hạ thành trường khởi lai đích đại hảo thanh niên, tự nhiên dã bất hội bả giá chủng sự tình đương chân đích.

Tha tảo dĩ kinh lịch quá tín tức đại bạo tạc đích thời đại, loại tự đích thịnh huống, hòa đương sơ đại nhai tiểu hạng đích học sinh môn hỗ tương đàm luận mỗ tiểu thuyết kịch tình, bỉ bính mỗ động mạn lí diện đích nhân vật chiến lực cường nhược, kỉ hồ một thập ma lưỡng dạng.

Tất cánh, tựu mục tiền lai thuyết, sở vị đích “Dị thế giới” tương liên, canh tượng thị nhất chủng chúc vu doanh tiêu đích thủ đoạn, thuyết bất định thị vi liễu tạo thế, đáo thời hầu xuất nhất khoản mộng cảnh thế giới võng du.

Đãn hiện tại khán lai…… Mộng cảnh thế giới thị chân đích?

Trình an tín liễu tam phân.

Tự kỷ đô năng xuyên việt liễu, hữu cá mộng cảnh thế giới, hoàn hữu thập ma bất năng tiếp thụ đích?

Thị tần lí, ngốc trệ liễu hứa cửu đích hạ sấu thạch kế tục thuyết đạo:

“Tinh môn đối hiện thật đích sấm thấu dĩ kinh việt lai việt đa liễu, giá cá thế giới trì tảo hội hòa bỉ phương nhất dạng luân hãm, khủng phố hội lung tráo đại địa.”

Tiếp trứ, tha khán hướng kính đầu, phảng phật tại hòa trình an cách không đối thị:

“Ngã thị hạnh vận đích, đãn dã thị bất hạnh đích, thử khứ cửu tử nhất sinh, thảng nhược ngã chân đích hồi bất lai, tại ngã tử hậu, tọa tiêu tựu tống cấp nhĩ liễu.

“Địa chỉ, nhĩ ứng cai thu đáo liễu, ngã bả tha phóng tại nam biên trung ương đệ tứ khối địa chuyên hạ diện.

“Đương nhiên, như quả nhĩ bất tưởng mạo hiểm, tựu nhượng giá cá bí mật vĩnh viễn phong tồn;

“Tuyển trạch quyền tại nhĩ, chúc nhĩ hảo vận.”

Thị tần đáo thử kết thúc, hạ sấu thạch trạm khởi lai thời, tự hồ tố liễu nhất cá thập ma động tác, khả tích quang tuyến thái ám liễu, vô pháp khán thanh.

Khán hoàn, trình an cửu cửu vô ngữ.

Giá toán thập ma? Nhất vị bị mệnh vận thiêu trung đích hạnh vận chi tử, đối đồng tẩm thất thất hữu đích lâm biệt quỹ tặng mạ?

Hoàn thuyết, tuyển trạch quyền tại ngã?

Trình an khả bất thị thập ma dung dịch bị phiến đích tiểu hài tử liễu, thính đáo giá cú thoại, tha đệ nhất thời gian tựu kiểm tra tự thân.

Kết quả, quả bất kỳ nhiên địa, tại thủ oản thượng phát hiện nhất cá tranh nanh đích huyết già, sắc trạch ám trầm, ẩn tàng tại bì phu hạ, khấu dã khấu bất điệu.

Nhi giá cá huyết già đích hình trạng, hách nhiên hòa chiếu phiến thượng tần đông tố xuất đích thủ thế, nhất mô nhất dạng.

“……”

Thảo! Ngã tựu tri đạo!

Tha ám ám mạ liễu nhất cú, sai trắc tần đông hoặc hứa thị đệ nhất cá thu đáo giá cá ‘ quỹ tặng ’ hậu thảm tử đích.

Nhi thả tần đông thị tử tại túc xá lí, tịnh phi tượng hạ sấu thạch na dạng nhất khán tựu thị mạo hiểm liễu ngận cửu đích mô dạng, bất nan thôi trắc, tần đông thu

Đáo giá phân quỹ tặng hậu, cương cương khai thủy thường thí, tựu thảm tử vu xuất tô ốc nội.

Nhi trình an nguyên chủ tắc thị đệ nhị cá, tha canh thảm, nhân vi bất cảm tố xuất thường thí, đương tràng bạo tễ.

Bất, hoặc hứa tha chính thị tố xuất liễu mỗ chủng thường thí, bỉ như thuyết tưởng tương thử sự cáo tố cảnh sát, sở dĩ tài đột nhiên bị sát liễu!

Trình an tự kỷ, hoặc hứa hội thành vi đệ tam cá?

Bất năng đào bào, bất năng cáo tố biệt nhân?

Giá đông tây đáo để thị bằng hữu đích quỹ tặng, hoàn thị trớ chú, na dã nan thuyết đắc ngận.

Sự dĩ chí thử, trình an dã bất thị cá đảm tiểu phạ sự đích nhân, kí nhiên dĩ kinh đóa bất điệu, giá bạch trì sơn, khán lai thị tất tu yếu tẩu nhất tao liễu.

Tựu thị hạ sấu thạch giá tiểu tử, chuyên thiêu tự kỷ đích thất hữu hạ thủ, chủy thượng thuyết đắc hảo thính tuyển trạch quyền tại nhĩ, thật tế thượng ám địa lí bả nhĩ bức thượng lương sơn, hoàn thiên thiên trang cá bạch liên hoa đại thánh nhân đích mô dạng, đoan đắc bất thị cá hảo nhân!

Trình an khán liễu khán hạ sấu thạch đích thị tần, phi liễu nhất khẩu.

Tích tích tích.

Thủ cơ hựu hưởng liễu.

Đãn giá thứ bất thị thùy phát đích tín tức, nhi thị nhất điều tân văn thôi tống.

“9 nguyệt 9 nhật chí 10 nhật vãn lăng thần kỳ gian, ngã tỉnh đông bộ duyên hải địa khu tương hữu lưu tinh vũ hiện tượng, chuyên gia báo đạo, bổn thứ lưu tinh vũ lai tự tố hữu lận sắc quỷ chi xưng đích thất nữ tọa……”

“Hải thành điện thị đài hữu tình đề tỉnh, các vị thiên văn ái hảo giả quan trắc phách nhiếp thời, thỉnh chú ý hảo xuất hành an toàn……”