Kim thiên, thiên khí nhiệt đích yếu mệnh.

Ứng cai tại 32℃ độ dĩ thượng, đối vu cửu nguyệt trung tuần giá kỉ thiên thị tối nhiệt đích liễu, khả năng thị toàn cầu biến noãn đích nguyên nhân.

Từ phàm thị nhất danh trù sư, địa địa đạo đạo đích xuyên thái trù sư.

Sơ trung một tất nghiệp tựu gia nhập liễu trù sư kỹ giáo, hệ thống hóa đích học tập liễu lục cá lai nguyệt.

Tòng tối sơ đích 150 nguyên nguyệt công tư, đáo hiện tại đích 5000 nguyên tả hữu, nhất hoảng thập kỉ niên quá khứ liễu, thiên thiên thị khởi tảo tham hắc, nhật tử quá đích thị hồn hồn ngạc ngạc.

Hữu quá nhất đoạn thiểm kết thiểm ly đích hôn nhân, sở dĩ nhân sinh chân đích ngận thất bại, giá bất hựu ngộ đáo liễu dịch tình, công tác liễu lục niên đa đích xan quán thuyết đảo bế tựu đảo bế liễu.

Từ phàm mạc liễu mạc đâu lí cận thặng đích kỉ trương bách nguyên đại sao, chân thị tm đích nhật liễu cẩu liễu.

Hữu tiền đích thời hầu đại thủ đại cước, chân đáo liễu dụng tiền đích quan kiện thời hầu tựu thị dục khóc vô lệ.

Từ phàm khán liễu khán thời gian, đô vãn thượng 8 điểm bán liễu, khán lai hoàn thị đắc tiên trảo gia tiểu lữ quán trụ nhất vãn.

Đâu điệu thủ lí đích yên thí cổ, tha trứ na cá thổ lí thổ khí siêu đại hào đích hành lý tương, khai thủy hành động ba!

Ngã kháo!

Tại dung thành giá cá nhất tuyến thành thị, tưởng trảo nhất cá kỉ thập khối đích tiểu lữ quán tựu giá ma nan mạ?

Dĩ tiền cật phạn quán thụy trụ túc đáo bất giác đắc.

Ai!

Giá vạn ác đích tư bổn chủ nghĩa.

Đô đô đô!

“Cản trứ khứ đầu thai a!”

Nhất lượng ngân sắc siêu bào, sát thân nhi quá.

“Ngã khứ hoàn lai…”

Khẩn tùy kỳ hậu đích thị hồng lam lưỡng lượng lan bác cơ ni, yếu bất thị từ phàm phản ứng khoái, tha giá nhất bách đa cân nhục phi đắc giao đại tại giá liễu.

Đô đô đô ～ bính.

Cự đại đích quán lực, bả từ phàm chàng phi liễu xuất khứ, chủy giác tiên huyết hoành phi, não trung nhất thiên đầu thảo ni mã phi quá: “Ngã giá thị yếu tử liễu mạ? Hảo ba tử tựu tử ba! Ba mụ hài tử bất hiếu!”

Bính!

Tùy trứ lạc địa đích thanh âm, từ phàm trực tiếp bất cam đích bế thượng liễu nhãn tình.

Khẩn tiếp trứ tựu thị nhất trận thứ nhĩ đích sát xa thanh, xa tử tiêu xuất liễu thập đa mễ viễn tài đình hạ, nhĩ thuyết đương thời đích xa sổ hữu đa khoái, mã lộ thượng đô xuất hiện liễu thâm thâm đích sát xa ngân.

Tòng xa thượng khiêu hạ liễu nhất đối thanh niên nam nữ, đại khái tại 20 tuế tả hữu, khán lưỡng nhân đích biểu tình dã thị nhất kiểm đích kinh hoảng, dã thị tri đạo tự kỷ chàng nhân liễu.

“Lão công, ngã môn hảo tượng chàng nhân liễu……”

“Chẩm ma bạn? Chẩm ma bạn… Ngô……”

Nữ tử ngữ vô luân thứ đích niệm thao trứ, thoại ngữ trung mãn thị khóc khang, cổ kế dã thị bị hách đích bất khinh.

“Nhĩ năng bất năng cấp ngã an tĩnh điểm……” Nam tử diện hồng nhĩ xích đích kỉ hồ thị hống liễu xuất lai, tha hiện tại dã thị nhất cá đầu lưỡng cá đại, “Tiên khán khán nhân chàng đích chẩm ma dạng liễu tài thuyết, di? Nhân ni? Bất cai a! Nhĩ khứ tiền diện tái khán khán, ngã tiên khiếu cứu hộ xa”.

“…Ngô… Ân!”

……

“Giá thị na?”

“Ngã bất thị bị xa chàng liễu mạ? Nan đạo thị triệu sự giả phạ đam trách nhậm, tư tự bả ngã đâu khí đáo liễu hoang giao dã ngoại? Ngã càn nhĩ đại gia, chân ngộ đáo giá ma khuyết đức đích liễu.” Từ phàm khán trứ mạch sinh đích tứ chu hoàn cảnh, khí đích kỉ hồ thị khí bất đả nhất xử lai.

“Đối liễu ngã thân thể chẩm ma nhất điểm sự đô một hữu, bất ứng cai nha!”

Từ phàm trạm khởi thân lai động liễu động, xác thật nhất điểm vấn đề đô một hữu.

“Nan đạo ngã thân tử chân đích hữu giá ma ngưu bức liễu.”

Giá thời tâm khẩu xử truyện lai nhất trận kịch thống, thống đích từ phàm đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, mang phao khai thượng y khán liễu khán, bất tri thập ma thời hầu tâm khẩu xử đa liễu nhất cá hồng sắc đích thái cực âm dương đồ ấn ký.

Ký đắc na thị nãi nãi lâm chung tiền lưu cấp tha duy nhất đích nhất cá quải kiện, tòng thất tuế đích thời hầu tựu nhất trực đái tại bột tử thượng, như kim chỉ thặng hạ nhất cá ấn ký, thật vật khước bất tri sở tung.

Thuyết lai dã quái, chỉ tòng hữu liễu giá cá thái cực tiểu quải kiện, tòng tiểu đáo đại từ phàm tựu ngận thiếu sinh bệnh.

Từ phàm vô nại đích diêu liễu diêu đầu, toán liễu hoàn thị tiên hồi đáo thành lí tài thương cảm ba!

Nã xuất khố đâu lí đích thủ cơ khán liễu khán, bình mạc dĩ suất đích hy toái, thí liễu thí khai cơ, kết quả một thập ma phản ứng, khán lai đả điện thoại cầu trợ thị một thập ma hi vọng liễu.

Từ phàm khán liễu khán tứ chu, trừ liễu thụ hoàn thị thụ, trọng trọng đích hấp liễu khẩu khí, cảm giác không khí hoàn đặc biệt đích tân tiên, bất tri bỉ thành lí đích không khí thanh tân liễu đa thiếu bội, tùy tiện tuyển liễu nhất cá phương hướng, tha tựu mại khai liễu bộ phạt.

Giá nhất tẩu tựu thị tiểu bán thiên thời gian, từ phàm thị việt tẩu việt phiền táo, việt tẩu việt tâm kinh.

Cương khai thủy hoàn một giác đắc, chỉ dĩ vi thị nhất phiến tiểu thụ lâm, khả hiện tại khán khán căn bổn tựu bất thị na hội sự nhi, tẩu liễu giá ma cửu, trừ liễu thụ hoàn thị thụ.

“Nan đạo thị hữu nhân cấp ngã khai liễu cá ác tác kịch, bả ngã đâu đáo liễu nguyên thủy sâm lâm?”

Tưởng đáo giá lí, từ phàm nhất đầu đích lãnh hãn, bất hàn nhi lật, giá khả thị yếu xuất nhân mệnh đích a!

Từ phàm tại não tử lí phi khoái đích thu tác trứ, thị bất thị đắc tội liễu thập ma nhân, khả tư lai tưởng khứ dã một hữu thập ma kết quả, hiện như kim khả thị pháp trị xã hội, thùy hội càn giá vô liêu đích bả hí, chân xuất liễu nhân mệnh thị hội đam trách nhậm đích.

Tựu tại giá thời, viễn xử truyện lai liễu bạo hát thanh, hoàn tạp gia trứ kỳ tha thanh âm, cự ly khả năng hữu điểm viễn, thính đích bất thị ngận thanh sở.

Từ phàm kiểm thượng lộ xuất liễu cuồng hỉ đích biểu tình, hữu nhân tựu hảo bạn liễu, vấn vấn bất tựu tri đạo liễu, tối khởi mã năng ly khai giá cai tử đích địa phương.

Từ phàm biện biệt liễu hạ phương hướng tựu hướng trứ thanh âm đích lai nguyên cuồng bôn nhi khứ, tha cảm giác chỉnh cá nhân hiện tại đô sung mãn liễu lực khí.

“Súc sinh trảo tử……”

Chỉ kiến nhất hắc y trung niên nam tử thân tại không trung, thủ trung phi khoái đích kết trứ kỳ quái đích thủ ấn, thân tiền nhất bả phát trứ lục quang đích tam xích phi kiếm, chính đối chiến trứ tiền phương đích cự ảnh.

Ngã đích thiên, thị nhất đầu lang, nhất đầu bạch sắc đích cự lang, vi thập ma thuyết thị cự ni?

Nhĩ khán đáo quá hữu lưỡng tằng lâu cao đích lang mạ?

Cương khán đáo giá nhất mạc đích từ phàm dĩ kinh thị nhất kiểm mộng bức, nan đạo thị tại phách hí, một nhiếp tượng cơ hòa kịch tổ nhân viên a!

“Hoàn thị ngã một thụy tỉnh, nga, hảo thống, khán lai dã bất thị tố mộng!” Từ diệp mãn não tử đích tào ni mã, “Thùy năng cáo tố ngã giá thị chẩm ma hội sự.”

Tùy trứ nhất thanh cự hưởng hòa nhất thanh ai minh, đả phá liễu từ phàm đích hồ loạn hạt tưởng.

Tiểu sơn bàn đích cự lang, hồn thân thị huyết đích đảo tại liễu địa thượng, đáo tử dã tranh trứ quyền đầu đại đích cự nhãn, khán khởi lai hữu ta thẩm đắc hoảng.

Bán không trung đích hắc y trung niên, thủ kết pháp quyết, nhất đạo lục quang trực tiếp hướng từ phàm xạ liễu quá lai, từ phàm tâm đầu nhất kinh, điều kiện phản xạ đích tưởng đóa khai, khả giá na lí hựu đóa đích khai, hồn thân nhất khẩn căn bổn tựu vô pháp động đạn phân hào.

“Di? Một hữu nhất điểm pháp lực ba động, dã một hữu chân khí, phàm nhân?”

Hắc y trung niên nhân phi thân nhi hạ dĩ trạm tại liễu từ phàm thân tiền, tùy hậu thủ nhất huy, tựu thu khởi liễu huyền tại từ phàm ngạch đầu đích phi kiếm.

Thử thời đích từ phàm tảo dĩ hồn thân vô lực đích than nhuyễn tại địa, nhất thân y phục dã bị lãnh hãn đả thấp, đại khẩu đích hấp liễu kỉ khẩu khí tài toán hoãn quá lai.

Giá thời từ phàm tài nhận chân đích đả lượng liễu nhất phiên trạm tại thân tiền đích trung niên nhân.

Đầu đái ngân sắc tinh quan, nhất đầu ô hắc đích trường phát thúc tại não hậu, tùy phong phiêu động. Thân thượng thị nhất thân bất tri đạo thập ma tài chất đích hắc y trường bào, hung khẩu tú trứ hắc bạch tương gian đích thái cực đồ, tương mạo toán bất thượng đa ma anh tuấn, đãn thân thượng thấu trứ nhất cổ thuyết bất xuất đích khí thế, đại khái khả năng giá tựu thị truyện thuyết trung đích tiên phong đạo cốt ba!

Chí vu cương tài đích phi kiếm, dã bất tri bị thu đáo liễu na khứ.

Từ phàm tái khán liễu khán tự kỷ đích nhất thân liêm giới y hài, trừ liễu phổ thông hoàn thị phổ thông một pháp bỉ a!

Vựng!

Tưởng xá ni?

“Nhĩ thị thần tiên?” Từ phàm tòng địa thượng ba liễu khởi lai, tiểu tâm dực dực đích vấn đạo.

Thuyết thật thoại, đáo hiện tại từ phàm hoàn thị hữu điểm kích động đích, năng phi, năng ngự kiếm, bất thị thần tiên thị thập ma, thùy tâm trung bất tưởng ngự kiếm phi hành, sướng du thiên không.

Thùy một khán quá kỉ bổn võng lạc tiểu thuyết, thùy hựu một nha nha đích huyễn tưởng quá tự kỷ biến thân chủ giác đại sát tứ phương.

“Khái khái, tiểu hữu khả năng ngộ hội liễu……” Trung niên nhân bất hảo ý tư đích hồi đạo. “Tại hạ chỉ năng toán thị cương đạp tiến tu tiên đích môn lan, chí vu tiên hoàn soa thập vạn bát thiên lí, canh bất dụng thuyết thần liễu!”

“Na bất thị tiên, dã thậm thị tiên liễu, đối vu ngã lai thuyết thùy năng tố đáo thượng thiên nhập địa”. Từ phàm nhất kiểm hướng vãng đích thuyết đạo.

Từ phàm một tưởng đáo giá trung niên nam tử dã thị cá hảo thuyết thoại đích chủ, một nhượng tha cảm giác đáo hữu nhất chủng cao nhân nhất đẳng đích cảm giác.

Mang đại trứ đảm tử kế tục truy vấn đạo: “Na thị bất thị chỉ yếu thông quá bất đình đích tu luyện tựu năng biến thành tiên, khởi bất thị ngã dã khả dĩ”.

Từ phàm nhất kiểm đích hi dực, “Đối liễu tiểu tử từ phàm, hoàn một thỉnh vấn thần tiên tôn tính đại danh.”

“Khái khái… Lý luận thượng thị khả dĩ, đãn dã đắc khán tiên duyên, tại hạ đạo hào “Liễu trần tử”, chí vu phàm gian đích tục xưng bất đề dã bãi”. Liễu trần tử đối từ phàm nhất trực dụng thần tiên đích xưng hô tha thị nhất trận dam giới.

“Na thập ma thị tiên duyên?” Từ phàm truy vấn trứ.

“Đối vu tiên duyên, bất ngoại hồ, tựu thị lữ địa pháp tài khuyết nhất bất khả, tối trọng yếu đích hoàn thị linh căn, một hữu linh căn nhất thiết đô thị phù vân”.

“Na thập ma thị linh căn?” Từ phàm bất yếu kiểm đích kế tục truy vấn đạo.

“Giá… Tiểu hữu hoàn thị bất đàm giá ta liễu ba! Hoàn thị tiên thuyết thuyết nhĩ, nhĩ nhất giới phàm nhân chẩm ma lai đáo liễu thương nam tinh, nan đạo thị cân trứ gia trung trường bối quá lai đích, na nhĩ gia trường bối ni?”

“Thương nam tinh, thập ma quỷ? Nan đạo ngã dĩ kinh bất tại địa cầu.” Từ phàm tâm lí nhất kinh.

Tại liễu trần tử đích giải thuyết trung, từ phàm giá tài tối chung xác định, tự kỷ dĩ bất tại địa cầu, nhi thị thân xử tại nhất cá khiếu thiên lang tinh hệ ngận biên duyên đích địa phương hòa thiên sát tinh hệ giao kết.

Từ phàm vô nại đích tiếp thụ liễu sự thật, bất nhiên năng chẩm dạng, nhất khóc nhị nháo tam thượng điếu, hoàn thị toán liễu ba!

Từ phàm hoàn toán thị cá hữu trứ cường đại đích nội tâm đích nhân, ngận khoái tựu tiếp thụ liễu hiện thật.

Từ phàm sử kính đích ác liễu ác song quyền, tha thử thời đích nội tâm chính tại hạ trứ cá cải biến tha nhất thân đích quyết định, tha kiên tín hội bằng tá tự kỷ đích nỗ lực, tái hồi đáo na cá dưỡng tha sinh tha đích tinh cầu, bất vi liễu biệt đích, chỉ vi liễu báo đáp phụ mẫu đích dưỡng dục chi ân, “Ba mụ nhất định yếu đẳng ngã hồi lai.”

Tại từ phàm hòa liễu trần tử đích đàm thoại trung, liễu trần tử dã liễu giải đáo từ phàm đích quá vãng, hòa vi thập ma trực tiếp xuất hiện tại giá tinh cầu đích nguyên nhân.

Liễu trần tử khán liễu khán từ phàm hung khẩu thượng đích thái cực ấn ký, trứu liễu trứu mi đầu, dã nghiên cứu bất xuất quá sở dĩ nhiên lai, tối chung quy kết vi nhất kiện nhất thứ tính đích truyện tống pháp khí.

Liễu trần tử biên chỉnh lý trứ thiên lang thú đích thi thể, biên nhất kiểm đích hí hư, thuyết từ phàm vận khí hữu đa hảo, tại biến địa yêu thú hành tẩu đích thương nam tinh hạt cuống liễu bán thiên, kết quả ngạnh thị nhất chỉ yêu thú đô một bính đáo.

Từ phàm dã thị nhất kiểm hí hư, tại hòa liễu trần tử tương đàm đích nhất đoạn thời gian, dã lai liễu kỉ bát yêu thú, đô bị liễu trần tử huy thủ đả phát, giá canh kiên định liễu từ phàm tâm trung đích nhất cá tưởng pháp.

“Liễu trần tử sư phụ, thỉnh thu ngã vi đồ, bất quản tố ngưu tố mã ngã đô nguyện ý, chỉ hi vọng ngã tu vi hữu thành đích thời hầu, năng hồi khứ khán vọng hạ tự kỷ đích phụ mẫu”. Từ phàm thuyết hoàn tựu bất quản bất cố đích trọng trọng quỵ hạ, khái liễu tam cá hưởng lượng đích đầu, sĩ đầu kiên định bất di đích khán trứ liễu trần tử.

Giá thời liễu trần tử dã đình hạ liễu thủ đầu đích động trứ, khán trứ ngận thị kiên định đích từ phàm, tha thâm thâm đích hô hấp liễu nhất khẩu khí dã một hữu thuyết thoại.

( tân thư khải hàng! Cầu thôi tiến! Cầu thu tàng! Cầu bình giới! )