哈利波特:千年后的萨拉查
哈利波特:千年后的萨拉查

Cáp lợi ba đặc: Thiên niên hậu đích tát lạp tra

Không bạch chi thi

Nhị thứ nguyên / diễn sinh đồng nhân

Canh tân thời gian:2022-09-18 20:12:36

Dữ cách lan phân đa đại đả xuất thủ chi hậu, tát lạp tra. Tư lai đặc lâm ly khai liễu hoắc cách ốc tì, sử dụng thời gian ma pháp xuyên việt đáo thiên niên chi hậu. 1981 niên, tại hòa bình đích vu sư giới, xà tổ diện đối đích, khả năng thị nhất chỉ tùy thời đô tưởng bả tha sách cật nhập phúc đích bệnh kiều hấp huyết quỷ; hòa nhất đỉnh thừa tái trứ hảo hữu linh hồn, cực kỳ một xuất tức, mỗi thiên đô cổ lệ tha hàm ngư đích hồn khí mạo tử. Úc! Đối liễu, hoàn hữu nhất chỉ bồ nhung nhung. Tát lạp tra giác đắc, tha kim thiên khả dĩ tái tránh trát nhất hạ —— chí thiếu bất năng nhượng biệt nhân tri đạo tha đích chân thật thân phân! ps: Đan nữ chủ nhật thường văn yêu ~
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí 181: Tầm trảo cộng tế hội

20: Độ hải

1981 niên, 11 nguyệt 9 nhật, đa vân chuyển tiểu vũ.

Tạc thiên hoàn diễm dương cao chiếu đích thiên khí tại kim thiên tựu đột nhiên ách liễu hỏa, tòng thanh thần đáo hiện tại, thiên không nhất trực bảo trì trứ âm trầm, tùy thời đô khả năng lạc hạ vũ tích.

Lư bình tại lữ điếm điểm liễu nhất phân tạc ngư thự điều, tọa tại song biên, thính trứ tát lạp tra hòa đặc thụy toa quan vu thuyền phiếu đích thảo luận.

“Ngã môn chỉ hữu lưỡng cá tuyển trạch —— hạ ngọ xuất phát, đãn thị thị điều tiểu thuyền, khả năng hội bỉ giác điên bá, hoặc giả bàng vãn tọa na điều thâu độ thuyền, thể nghiệm cảm hội canh bất hảo, đãn khả năng hội bỉ giác hữu ý tư!”

Đặc thụy toa giới thiệu trứ tha liên hệ đáo đích, khả dĩ tại kim thiên xuất phát đích thuyền đích tín tức.

Tát lạp tra trứu mi trầm tư, tha tiểu khẩu đích xuyết ẩm trứ bị đảo nhập bạch sắc đào từ bôi trung đích huyết tương, thí đồ khuyến thuyết cách lan phân đa phóng khí quan vu “Kỵ trứ phi thiên tảo trửu phi quá khứ” đích đề nghị.

Tiên bất thuyết tha môn một đái tảo trửu giá kiện sự, tát lạp tra dã bất tưởng khứ diện đối không khoáng đích thiên không hòa trường đạt sổ tiểu thời đích trường đồ phi hành.

Lư bình hào vô quyết định quyền, tha chỉ năng kế tục tiêu diệt na phân bỉ tạc thiên trung ngọ đích hán bảo hảo cật đa liễu đích tạc ngư thự điều.

Cảm tạ mai lâm, tạc thiên tha môn tùy ý trảo đích ma qua lữ điếm năng hữu giá ma hảo đích thể nghiệm!

Tại giảng thuật hoàn khả dĩ tuyển trạch đích thuyền chi hậu, đặc thụy toa tiện dã khai thủy hưởng dụng tha đích tảo xan.

Lữ điếm khẩn lân trứ đại hải, tha môn tạc vãn hãm nhập thụy miên chi tiền, thậm chí bị hải lãng đích thanh âm khốn nhiễu quá, đãn thử thời, đặc thụy toa khước khánh hạnh tuyển trạch liễu giá lí ——

Tòng song hộ vọng xuất khứ, khả dĩ khán kiến bình tĩnh đích hải diện, tha phiên trứ bạch sắc đích biên nhi, tiệm tiệm biến đắc thiển lam, giá nhan sắc trục tiệm gia thâm, tối hậu biến thành thâm lam nhất phiến, nhất vọng vô tế, thuần mỹ đích tựu tượng thị nhất phó du họa.

Bất tượng thị ký ức lí đích hải…… Đương niên tư lai đặc lâm thành bảo phó chi nhất cự, tha hòa tát lạp tra nhất khởi đào ly anh quốc. Na thời tha môn ly khai anh quốc chỉ năng tọa thuyền, na thị nhất tao thương thuyền, tha hòa tát lạp tra nhất khởi thâu thâu đích tàng tại liễu thuyền thương tối để tằng, chỉ năng nhẫn thụ trứ khủng phố đích thủy thanh hòa triều thấp đáo y phục vĩnh viễn thấp nhuận đích hoàn cảnh.

Lưỡng nhân đích mục quang đột nhiên chàng tại liễu nhất khởi, tha môn đô khán thanh liễu bỉ thử đích nhãn thần.

Tát lạp tra minh hiển dã hồi ức khởi liễu na thứ độ hải đích kinh lịch, tha tương dĩ kinh không liễu đích đào từ bôi phóng tại liễu mộc chất đích trác thượng, kháo trứ điếm hữu hậu hậu nhuyễn điếm đích y bối, mục quang du nhiên đích phiêu đãng tại hải diện thượng.

“Hoàn thị hạ ngọ tựu tẩu ba!”

Giá đoạn thời gian hạ lai, lư bình dĩ kinh tập quán liễu giá chủng vô thanh đích giao lưu, tha thử thời dĩ kinh cật hoàn liễu tha đích na phân tạc ngư thự điều, đãn thị trực tiếp ly khai hựu hiển đắc bất thái lễ mạo, sở dĩ chỉ năng dam giới đích tọa tại nguyên vị.

Đãn thị tha đích nhãn thần khước tại bất thụ khống chế đích vãng tát lạp tra hòa đặc thụy toa thân thượng phiêu.

Chẩm ma thuyết ni? Tha đối giá thứ lữ hành đích đồng bạn sung mãn hảo kỳ, tòng tha môn đích chủng chủng cử động lai khán, tha môn hòa giá cá thời đại đích vu sư môn cách cách bất nhập, khảo lự đáo hấp huyết quỷ mạn trường đích thọ mệnh, na ma tha môn cứu cánh thị thập ma thời hầu đích nhân ni?

Tòng tha môn triển hiện xuất đích chiến đấu lực lai khán, tại lịch sử lí tuyệt bất khả năng tịch tịch vô danh, đặng bố lợi đa minh hiển thị tri đạo đích, chỉ bất quá tha tịnh bất nhận vi tha nhu yếu tri đạo.

Vu thị lư bình canh gia đích hảo kỳ liễu.

……

Hạ ngọ tam điểm, tha môn nhất khởi đăng thượng liễu nhất tao du luân, giá tao thuyền tuy nhiên thuyết thị tiểu thuyền, đãn thị đối vu xuyên việt đáo 1981 niên đích tát lạp tra nhi ngôn, giá dã dĩ kinh thị nhất cá kỳ tích liễu!

Tha môn tiền nhất thiên “Bộ hoạch” đích lang thiếu niên bất đắc bất yêm yêm đích cân trứ, ngạ liễu lưỡng thiên đích thiếu niên tảo dĩ thủ cước phát nhuyễn, tái dã một liễu lực khí khứ phản đối liễu.

Tha môn đích thuyền thương tại nhị lâu, thị tương lân trứ đích lưỡng cá song nhân gian.

Thuyền phiếu thị do đặc thụy toa đính đích, tại đính phiếu đích thời hầu, tha quả bất kỳ nhiên đích giáp đái tư hóa liễu.

Vu thị tát lạp tra trực tiếp lạp quá lư bình nhất gian, tại quan thượng phòng môn chi hậu, tha tấn tốc đích tương mạo tử nhưng tại liễu kháo lí đích sàng thượng, viễn ly lạp văn khắc lao hòa hách kỳ mạt kỳ đích bát quái, dĩ cập cách lan phân đa đích cuồng tiếu.

Đặc thụy toa tiện chỉ năng não nộ đích bả lang thiếu niên đâu đáo tường giác, tự kỷ chiêm hữu liễu chỉnh cá phòng gian.

Cai tử đích, minh minh tát lạp tra đích thái độ dĩ cập khai thủy nhuyễn hóa liễu, tha vi thập ma tựu bất năng tái bình ổn nhất điểm nhi?

Bả tự kỷ quyển nhập liễu bị tử trung, đặc thụy toa song nhãn vô thần đích trành trứ tuyết bạch đích thiên hoa bản phát ngốc.

Tối khai thủy đích hưng phấn kính quá khứ chi hậu, tại thuyền thượng thời gian tiện biến đắc vô liêu khởi lai liễu, tát lạp tra hồi đáo thuyền thương, hòa chính tại tả tín đích lư bình đả liễu cá chiêu hô, tựu tọa đáo sàng biên, khai thủy thường thí trứ tu phục xà mộc ma trượng.

Giá vô nghi thị cá nan độ cực cao công trình, giá chi ma trượng đoạn đích quá vu triệt để, tát lạp tra đô một hữu bả ác năng cú tu phục.

Tha tiên tiểu tâm đích tương xà quái giác hòa xà mộc phân khai, dụng ma pháp thí đồ hoán tỉnh tha môn đích sinh mệnh lực.

Lư bình tại tả hoàn tín hậu dã chú ý đáo liễu tát lạp tra đích hành vi, tại hảo kỳ tâm đích khu sử hạ, tha nhẫn bất trụ quan sát trứ, đãn khán trứ khán trứ, tha tiện trục tiệm ý thức đáo liễu bất đối kính!

Trượng tâm đích tài liêu tha bất nhận thức, đãn chế tác trượng thân đích tài liêu, tuyệt đối thị xà mộc một thác liễu!

Dụng xà mộc chế tác ma trượng…… Yếu thị tha một hữu ký thác đích thoại, lịch sử thượng chỉ hữu nhất cá nhân giá ma càn quá……

Na thị nhất vị truyện kỳ nhân vật, tha đích danh tự chỉ yếu thị đối lịch sử hữu sở liễu giải đích nhân đô năng cú thoát khẩu nhi xuất!

Nan đạo tha thủ lí đích, thị na vị hoắc cách ốc tì sang thủy nhân đích ma trượng bất thành?

Lư bình bị tự kỷ đích tưởng pháp hách lí nhất khiêu, đãn như quả thị giá dạng đích thoại, tha hội tri đạo hoắc cách ốc tì đích “Ảnh tử thế giới” tựu dã bất thị thập ma nan dĩ trí tín đích sự liễu!

Đẳng đẳng, tát nhĩ sal, tát lạp tra salazar!

Đãn chẩm ma khả năng ni? Ứng cai bất hội hữu nhân đích giả danh xuất tự chân danh đích giản xưng ba?

Bả giá cá hoang mậu đích tưởng pháp phao xuất não hải, lư bình kháo tại sàng đầu, cảm thụ trứ hải phong.

Bỉ kỳ tương tín hòa tự kỷ xử vu đồng nhất cá phòng gian trung đích lữ khách tựu thị tát lạp tra. Tư lai đặc lâm bổn nhân, lư bình canh nguyện ý tương tín giá thị phục địa ma một hữu tử thấu!

Tất cánh 《 hoắc cách ốc tì nhất đoạn giáo sử 》 lí khả thị minh xác ký tái trứ, tứ cự đầu tương hỗ ước định, tại tử hậu thùy đô bất hội lưu hạ họa tượng, hoặc giả biến thành u linh, lưu cấp hoắc cách ốc tì tự do phát triển đích không gian.

Lư bình hoàn thị ngận nguyện ý tương tín giá bổn thụ đáo quá đa phương nhận khả đích giáo sử đích!

Tha vĩnh viễn dã bất hội sai đáo đích thị, tứ cự đầu xác thật một hữu lưu hạ họa tượng, u linh, tha môn chỉ bất quá thị nhất cá đô một tử nhi dĩ!

Bản quyền tín tức